Обряды и обычаи древних славян
Обряды и обычаи древних славянСкачать файл - Обряды и обычаи древних славян
Праздник урожая, праздник огня и воды, рождение, свадьба или смерть, — наши предки-славяне знали, как отметить каждый день и каждую ночь. Сколько славянской души в нас осталось? Когда-то давным-давно был на свете народ, который жил в согласии с циклами природы, с уважением относился к путникам из дальних стран, ценил свободу и не знал, что такое власть. Нет, это не сказка: Славяне занимали пространство между Одером, Эльбой и Зале; западные границы территорий их проживания простирались аж до полуострова Ютландия, а южные — до Балкан, а также Чехии, Моравии, Венгрии, бассейна Днепра и верхней Волги. Народ этот говорил на разных наречиях и имел некоторые региональные различия, а объединяли его похожие обычаи, обряды и верования. Торжества по случаю Коляды , или Зимнего Солнцестояния , длились до 6 января. Ритуальные же визиты к знакомым хозяевам должны были обеспечить нашим предкам благополучие в новом году. В первый день зимы не забывали о духах предков: В этот день предсказывали погоду на следующий год и пытались увидеть будущее. Со временем Коляды получили христианскую интерпретацию. Но почему же тогда католики празднуют Рождество го, а не го декабря? Дело в том, что в Древнем Риме этот день был посвящен богу солнца Sol Invictus , которого чтил император Константин. Языческие корни имеют и такие польские обычаи, как бросание в воду чучела Марены, раскрашивание яиц, Поливальный понедельник и даже наведение весеннего порядка. Отмечали этот день по-разному. Одни одевали соломенное чучело Марену в белые тряпки, а на голову ему надевали терновый венец, сделанный из ветвей боярышника. С Мареной под звуки трещоток проходили через всю деревню, а затем чучело сжигали или топили — чтобы таким образом окончательно проститься с зимой, смертью и болезнями. Другие красили яйца, считая это знаком возрождения жизни. Обычай этот пришел из Персии это может считаться подтверждением одной из теорий происхождения славян , где яйца использовали в лечебных целях, а также снимали с их помощью порчу. Приветствовать весну готовилась вся семья. В избах убирались и проветривали их, женщины пекли пироги, мужчины разводили костер на холмах. Юноши и девушки приносили в дом покрытые почками ветки вербы, из которых делали небольшие метелки аналог современных пасхальных пальм: Очистительную силу имела также вода, поэтому люди поливали ей друг друга. Позже два эти обычая слились воедино. Однако одной ночи празднований славянам было решительно мало. Торжества начинались накануне дня летнего солнцестояния 20 июня и продолжались четверо суток. Ночь Купалы была прежде всего праздником огня и воды. На возвышенностях разжигали костер, высекая огонь двумя кусками дерева: Около костра пели и танцевали. Считалось, что прыжки через него очищают и защищают от злой энергии. Наши предки верили, что в Ночь Купалы живительное свойство имела и вода. В это время официально прекращался трехмесячный запрет на купание он касался погружения в реки, озера и ручьи в течение дня , а ритуальное обмывание водой в Купальскую ночь прогоняло болезни и порчу. Девушки плели венки из цветов и семян, а потом пускали их по течению реки. Если венок, который выловил юноша, попадал к своей хозяйке, молодые объединялись в пару. Эта ночь, когда молодые позволяли себе больше, чем обычно, часто становилась ночью сексуальной инициации. По легенде, только в ночь на Ивана Купала начинал цвести папоротник. Тот, кто находил цветок, становился богатым и удачливым. Праздник Купалы так сильно укоренился в славянских традициях, что костел включил этот языческий обычай в христианский календарь: Ночь Купалы сегодня известна под названием Ночи святого Яна торжества проходят в День святого Яна, 24 июня. В первый день осени проходил Праздник урожая, к которому начинали готовиться еще в августе. За несколько дней до начала основных торжеств перед статуей Святовита бога войны и урожая ставили кубок с медовухой — священным напитком славян. Напитка убыло — значит, жди несчастья; наполненная же до краев чаша считалась предвестником богатого урожая. Во время праздника богов благодарили за урожай и просили у них еще лучшего урожая в следующем году. Плели венки, пекли калачи. Народный характер Праздника урожая оказался сильнее времени: На кладбищах разжигали костер, а на перепутьях дорог разжигали деревянные поленья, чтобы указать духам дорогу в рай. В честь мертвых устраивались пиры, игрища и песнопения. Самым большим праздников в семье считалось рождение ребенка. Однако славянского потомка с радостью ожидали не только родители, но и демоны — поэтому на коляске завязывали красные ленточки, оберегающие от порчи, под кроваткой или на пороге клали острые предметы, а вокруг окон сажали терн, колючие или жгущие растения, раскидывали соль и чеснок. В избе целыми днями горел огонь. Чтобы обмануть злых духов, родители иногда притворялись, что младенец умер. Перед самыми родами женщины обращались к богу Роду и его помощницам Роженицам с просьбой даровать малышу здоровье. Славяне верили, что в ночь после рождения ребенка являются три божества, которые решают судьбу новорожденного, рисуя на его челе таинственные знаки, невидимые человеку. Чтобы задобрить Рожениц, для них готовили угощение из хлеба, сыра и меда. В гости приглашали родственниц и угощали их кашей. В то время как организация большинства обрядов и обычаев древних славян была общим делом, пострижины касались только мальчиков. Когда юноше исполнялось 12 лет хотя некоторые источники говорят о возрасте 7 или 10 лет , ему первый раз стригли длинные волосы. Совершить этот символический переход из детского возраста во взрослый мальчику помогал отец, который с этого времени брал на себя ответственность за воспитание потомка до этого сын жил под опекой матери. После пострижин отец начинал официально считать мальчика сыном. Церемония сопровождалось песнопениями и пиром на всю семью. По всей вероятности, обряд просуществовал до XVIII века. Раньше брак был только добровольным договором между семьями, а похищение невесты — лишь хорошо отрепетированным представлением. Девочки выходили замуж уже в возрасте от 14 лет. Символическим прощанием с девичеством считалось расплетание косы. Подружки заплетали невесте косу и украшали ее веточками, цветами и кокардами, в процессе напевая жалобные песни. К дому подъезжал свадебный кортеж, а староста, первый шафер или брат девушки расплетал ей косу. У жениха тоже были свои церемонии, однако их подробности неизвестны. Свадебная церемония проходила на следующий день. Чтобы уберечься от злой энергии, нужно было пройти через ворота, на пороге которых лежал топор, направленный внутрь двора. Супружескую клятву перед богами молодые давали в присутствии Жреца или Свата. Молодую пару и гостей приветствовали хлебом и солью, торжественно разделяя свадебный калач. Танцам и медовухе не было видно края. Молодых следовало особенно оберегать во время первой брачной ночи: Кроме того, такой обряд должен был поспособствовать тому, чтобы у молодых родился мальчик: Однако была и другая сторона медали, о которой писал Ибрагим ибн Якуб: Все из-за приданого, которое родители жениха платили отцу девушки. Кстати, невинность в те времена не ценилась: Самым лучшим вариантом считалось жениться на женщине с ребенком, поскольку она была плодовита. Если мужчина хотел развестись, он мог это сделать, то терял при этом все свое состояние. Славянские жены были очень привязаны к своим мужьям: Умерших окружали глубоким почтением. Их душам старались помочь попасть в страну вечного счастья, которой управлял Велес. Тела славян чаще всего выносили через окно, а на пороге ставили топор или другое острое орудие, чтобы отрезать умершему обратный путь. Кладбища строили чаще всего за рекой или озером: Умерших одевали в праздничные одежды, надевали на них бижутерию а иногда — оружие и заворачивали в белое полотно. После молитв тело сжигали на костре, поскольку только благодаря очищающей силе огня можно было попасть к Велесу. Прах закрывали в глиняных сосудах, а в древности рассыпали под порогом хаты, чтобы душа покойного охраняла домашних и очищала гостей поэтому мы не приветствуем друг друга через порог. Важной частью похоронной церемонии был пир, который повторяли через 40 дней после смерти. Этот способ почитания усопших сохранился в традиции Дзядов. На Руси же устраивали бега и танцевали. Славяне верили в своего рода реинкарнацию. Они представляли себе мир как космическое древо, в короне которого находился магический край, куда улетали зимовать птицы. Ирий небесный или подземный рай, где зимуют птицы и змеи находился прямо над Страной вечного счастья. Говорили о железных воротах, которые стережет огненная птица Рарог. Души, которые попадали в райскую страну, возвращались в землю, в лоно женщины: Пасхальные традиции в Польше: Десять польских пасхальных блюд. В соответствие с законом от 29 августа года о защите персональных данных Dz. Передача персональных данных является добровольной. За пользователями закреплено право просмотра своих персональных данных и внесения исправлений. Мы бы назвали его иначе: Чем же грозило чрезмерное употребление этой субстанции? Мода на Татры, или Закопане как наркотик. В смысловых нюансах одного из лучших фильмов об отношениях, движимых отнюдь не любовью, а чаще соперничеством, обманом и эгоизмом, разбирается Владимир Громов. Майя Клечевская получила специальную премию Венецианской театральной биеннале за инновации в театре. Когда в конце Второй мировой войны США сбросили атомные бомбы на Японию, одного человека особенно потрясли вызванные разрушения. Он сам участвовал в создании ядерного оружия, а затем посвятил свою жизнь тому, чтобы оно больше никогда не использовалось. Чему может научить нас история жизни лауреата Нобелевской премии мира Джозефа Ротблата? Доктор Ротблат, или Как я начал бояться и ненавидеть бомбу. Лучшие комедии Юлиуша Махульского. Они несли с собой зло и смерть, но иногда были олицетворением свободы. Они приходили к обитателям монастырей XVII века, космонавтам и молодым матерям с Манхэттена, чтобы одних напугать, а другим — рассказать правду о них самих. Приключения украинских студентов, которые после отмены визового режима между Украиной и ЕС отправились путешествовать по Европе. Меню Показать Menu Показать Menu. Стефан Жеромский Славомир Мрожек Ежи Кавалерович Януш Гловацкий. Ещё in category Персоналии. PL EN PT ru. Не забытые славянские обряды и обычаи. Традиции польские традиции день поминовения усопших праздники история и традиции. Подвал responsive footer menu. Email Marketing by GetResponse.
Обряды древних славян
Десятичное кодирование информации
Реферат: Обряды и обычаи древних славян
Принципиальная схема телевизора sony kv 14m1k
Шлем лидер варфейс характеристики
Какой билирубин считается пониженным
ТРАДИЦИИ И ОБЫЧАИ ДРЕВНИХ СЛАВЯН
Организационно экономическая характеристика объекта исследования