Nordicismo e Nacional-Socialismo - Parte 2

A Doutrina das SS. As SS foram organizadas como a elite do NSDAP com a intenção de serem compostas por homens de sangue nórdico e saúde de aço. Como demonstrado ao longo do tempo, as SS não eram apenas um criadouro de garanhões, mas também a unidade de choque mais eficaz da Segunda Guerra Mundial.

A esfera central da raça nórdica inclui as regiões do sul da Escandinávia, Jutlândia, o Mar do Norte, o Mar Báltico e se estende até o coração da Alemanha.

Desde tempos remotos, o homem nórdico foi um camponês sedentário. Ele inventou o arado que, mais tarde, outros povos adotaram; ele cultivava cereais e tinha animais domésticos. O enorme aumento populacional dessa humanidade nórdica encorajou-o a adquirir novos territórios e expandir-se, em ondas sucessivas, para as terras vizinhas: para o espaço europeu e vastos territórios da Ásia. A população estabelecida foi marcada com o selo dos costumes nórdicos, mesmo que frequentemente a residência fosse apenas temporária.

A afirmação de que 'a luz vem do Oriente', como a ciência afirmava uma vez, é falsa. Deveria ser dito melhor: 'a força vem do Norte!'

Revista SS Acreditar e Combater, direcionada à SS dos grupos populares alemães do sudeste, A Origem da Raça Nórdica, retirado de 'A Ordem da SS', OSS I.3.1.

As grandes civilizações criadas pelos indo-germânicos da Índia, Pérsia, Grécia e Roma, testemunham irrepreensivelmente sobre o espírito criativo nórdico, que desapareceu com o declínio da classe governante nórdica. Até hoje, temos consciência da afinidade natural que existe com essas culturas que têm a mesma origem.

Acreditar e Lutar. A Importância da Raça Nórdica para a Humanidade, retirado de 'A Ordem da SS'.

A evolução técnica de hoje também foi produto dos homens da raça nórdica. É o caso, por exemplo, da nova Turquia, do boom da América do Norte ou do progresso do Extremo Oriente para um nível equivalente.

Nos lugares de mistura com as raças vizinhas, a influência da raça nórdica tem se mostrado constantemente extremamente inovadora e levou a tendências de desenvolvimento ativo, elevando as mais altas criações culturais.

Acreditar e Lutar (op. cit.).

A raça nórdica está mais ou menos fortemente representada em todas as regiões do Reich, tanto no Norte quanto no Sul, no Oeste ou no Leste. Muitos homens dentro do nosso povo não podem ser assimilados exatamente a uma raça precisa. Exceto pelos representantes que parecem de raça pura, cada raça está presente no seio de todos os povos de forma mais ou menos misturada.

A herança nórdica predomina no povo alemão. A raça nórdica não é apenas a raça predominante, mas seu sangue está presente em quase todos os alemães. Os conceitos de 'sangue e solo' não são uma mera noção vazia, mas constituem nosso destino. O objetivo perseguido pela seleção do povo alemão também foi definido. É realizado ao permanecer fiel à lei vital de sua raça criadora.

A parcela de sangue nórdico na massa hereditária do povo alemão chega a aproximadamente 50%. Além disso, a genealogia nos mostra que todo alemão é portador de sangue nórdico.

Assim, o povo alemão é uma comunidade racial no sentido mais verdadeiro do termo. A história interpretada em termos de um princípio raciológico há muito tempo mostrou que a raça nórdica produz um número muito maior de homens eminentes do que as outras raças. A raça nórdica é antes de mais nada a guardiã do gênio do povo alemão. Grandes realizações em todas as áreas fizeram dela a raça líder da humanidade. Nenhuma outra raça humana produziu tantos líderes espirituais, chefes militares e estadistas eminentes.

No decorrer de expedições intrépidas, o homem nórdico conquistou vastos territórios, fundou Estados e criou civilizações. Até o ano 1000, os Vikings haviam alcançado a América. O espírito nórdico reavaliou e colonizou vastos territórios.

Uma das qualidades mais notórias da raça nórdica é o autocontrole. A raça nórdica inspirou as conquistas guerreiras. Probidade e força de vontade, aliadas à autoconfiança, reforçam intensamente o sentimento de independência. Essas qualidades certamente diminuem a intuição, e o homem nórdico incorre então em grande perigo de se perder e se desperdiçar. O nórdico sente uma grande predileção por esportes e combates: ele ama o perigo. Assim, ele é encontrado com mais frequência do que outros homens nas profissões que envolvem perigo. Mas devemos confessar que o caráter do indivíduo é mais determinante do que a cor do cabelo. O indivíduo pertence, essencialmente, a uma raça cujas virtudes são professadas pela ação.

Quando cada país da Europa é examinado em sua composição racial, descobre-se que em quase todos os Estados encontram-se as mesmas raças. Encontramos a raça nórdica fora da Alemanha, nos países escandinavos, na Inglaterra e nos Países Baixos, assim como na Rússia, na Itália, na França, na Espanha, etc. Mas também encontramos, por exemplo, homens do tipo oriental nos diversos países europeus. O importante, afinal de contas, não é emitir um julgamento racial geral sobre um povo. Trata-se mais de estudar os elementos predominantes de cada raça em uma cidade específica. E nota-se que, em termos puramente numéricos, o Reich já lidera os outros povos no que diz respeito à parte do sangue nórdico.

De forma totalmente legítima, a Alemanha pode pretender liderar os povos nórdico-germânicos.

Acreditar e Lutar (op. cit.).

O jovem camponês lembrava das histórias que o comerciante de cabelos negros do Sul lhe contara. Haveria pessoas que evitavam lembrar dos mortos por medo deles. Lembrando disso, Eib balançou a cabeça. Por que temer os mortos quando, apesar de tudo, eles ainda faziam parte do clã? As conexões que unem as gerações não vão tão longe que ninguém conhece sua origem e não continuarão nas gerações futuras em um futuro do qual ninguém conhece o fim? Os mortos não transmitiram seu patrimônio aos vivos como um legado sagrado a ser respeitado?

O homem do Sul falara de demônios e fantasmas, de seres perturbadores em cujos corpos os mortos habitavam, de seres que jogavam um jogo macabro com os homens, pensando apenas em prejudicá-los e trazer-lhes infortúnios. Quanto a morte teria mudado os pais que repousavam sob essas colinas? Incrível, não, impossível: o jovem camponês respondeu à sua própria pergunta. Aquele que estava bem na vida não poderia ser diferente na morte. Quem trabalhou pelo bem-estar e pelo futuro de seu clã e de seu povo não poderia, uma vez que suas cinzas estão enterradas no seio da terra, se tornar inimigo de sua própria raça.

É possível que nas aldeias do Sul eles assustem os vivos durante as noites solitárias. Os homens de cabelos negros eram de natureza tão diferente, de caráter sombrio; talvez seus mortos fossem diferentes dos nossos.

Caderno da Schutzstaffel (SS) No. 7 de 1938. Solstício.

A seleção e a eliminação realizadas em um território pertencente a uma espécie específica significam que apenas aqueles que tiveram sucesso nas condições daquela área em particular se reproduzem a longo prazo. Por outro lado, aqueles que não superam essas condições desaparecem. Como o pesquisador V. Eicktedt fez, vamos considerar como base que a humanidade europoide nórdica de pele clara foi particularmente influenciada pelo habitat uniforme e isolado nórdico-eurasiano (siberiano) da era do gelo.

Podemos facilmente imaginar as consequências de uma seleção natural e eliminação nesse espaço. Apenas aqueles que foram submetidos às condições mais severas de existência puderam sobreviver e perpetuar-se nos próximos milênios. A reprodução e perpetuação foram concedidas apenas àqueles que finalmente se mostraram superiores a esse clima e a esse aspecto inóspito da terra; àqueles que eram, em suma, mais fortes do que a Natureza graças à sua inflexibilidade e dureza. Apenas as qualidades que permitiram ao homem vitorioso superar a Natureza foram perpetuadas e consolidadas por meio da transmissão hereditária.

Caderno da Schutzstaffel (SS) No. 7, 1942. O sentido biológico da seleção. Habitat produz um certo tipo de seleção, extraído de 'The SS Order'. OSS I.3.2.

Graças a um agudo senso da lei que governava a origem de sua espécie, povos como os espartanos recorreram em suas seleções aos mesmos princípios de severidade inflexível originalmente prescritos pela Natureza, e isso mesmo depois de terem alcançado territórios mais hospitaleiros.

Outros povos da raça nórdica, como nossos antepassados alemães, naturalmente obedeciam às leis biológicas que governavam a criação de sua espécie.

Caderno da Schutzstaffel (op. cit.).

Certamente, as indicações que a forma do corpo do homem nórdico nos dá não deixam de constituir a própria base do nosso ideal de beleza. Isso sempre foi o caso na história ocidental e basta se convencer disso ao dar uma olhada no panorama das obras de arte que foram produzidas ao longo dos séculos por todas as civilizações e culturas que surgiram no território europeu.

Quanto mais recuamos no passado, sempre encontramos figuras esculturais e pinturas que evocam um ideal de beleza, as formas características do homem nórdico. Mesmo em certas civilizações orientais, estamos diante do mesmo fenômeno. Enquanto as divindades são representadas com características distintamente nórdicas, as figuras de demônios que representam forças inferiores ou sombrias têm traços de outras raças humanas. Nas Índias e até mesmo no Extremo Oriente, frequentemente encontramos Budas cujas características são nitidamente nórdicas.

Que o corpo racial nórdico represente para nós o ideal de beleza nos parece natural. Mas tudo isso só adquire seu significado real e profundo porque encontramos nele a expressão e o símbolo da alma nórdica. Sem essa alma nórdica, o corpo nórdico não passaria de um objeto de estudo para as ciências naturais, como a forma física de qualquer outra raça humana ou animal.

Assim como o corpo nórdico se tornou precioso e agradável para nós como suporte perfeito e expressão da alma nórdica, também sentimos repulsa por certas características raciais judaicas, porque elas são o símbolo direto e a verdadeira indicação de uma alma judaica que para nós é totalmente estrangeira.

Especialistas sábios nessa questão nos dizem que uma certa forma física racial e uma certa alma racial necessariamente caminham juntas e que elas são, afinal, mais do que a expressão de uma e da mesma coisa. No entanto, nada parece ser mais difícil para nós do que demonstrar cientificamente ou por outros meios a precisão dessa homogeneidade entre o corpo racial e a alma racial.

Annals, No. 2. Edition of the Belgian Schutzstaffel (SS) Brigade ‘Wallonie’, extraído de ‘The SS Order’, OSS I.3.3.

A SS é uma Ordem Nórdica. Adolf Hitler fundamentou sua concepção do mundo na essência imutável da espécie nórdica. O povo e o império devem ser o futuro estrutural dessa natureza nórdica. Como líder dos povos germânicos, o povo alemão tem a missão predestinada de liderar a batalha pelo renascimento do germanismo. A raça nórdica é também a principal fonte da herança sanguínea nórdica. O primeiro objetivo do Nacional Socialismo deve, portanto, ser a implementação de uma política racial sólida. Isso exige uma limpeza do povo alemão de toda influência estrangeira no nível do sangue e do caráter.

A SS então seleciona seus membros de acordo com o ideal da raça nórdica, para formar um tipo germânico libertado. Uma vez que, antes de tudo, o valor da alma dos homens não pode ser prejulgado, a seleção é feita de acordo com o ideal físico da raça nórdica e de acordo com a estatura. A experiência tem mostrado que o valor e a aptidão de um homem correspondem principalmente ao que sua aparência racial sugere.

Os critérios de seleção da SS são, consequentemente, cada vez mais rigorosos. A política racial do Reich incentiva a nordicização de todo o povo. Quanto mais próximo se chega desse objetivo, mais acentuados são os critérios raciais da SS. [...]

A SS percebe claramente, ao perseguir esses objetivos, que ela deve ser algo mais do que uma simples männerbund (associação masculina). Baseia suas ideias da Ordem na comunidade do clã. Quer ser uma Ordem de clãs que verão homens nascidos das melhores espécies nórdicas a servir o Reich. Dessa forma, a seleção julgará cada vez mais, não o indivíduo, mas o valor de um clã inteiro.

Clareza absoluta e consenso são necessários para as questões ideológicas que dizem respeito a esse princípio de comunidade de clãs de raça nórdica. É a condição necessária para a persuasão da SS.

The Friend of the Soldier, almanaque de 1944, edição D: Waffen SS, I - A SS como Ordem, extraído de The Schutzstaffel (SS) Order, OSS, I.1.2.

É natural que indivíduos da espécie nórdica apreciem aqueles de sua espécie [...]

Como Ordem, a SS tem inscrito em sua bandeira a preservação, a perpetuação da raça nórdica, e também está na linha de frente na luta pela vitória biológica. Somente a vitória dos berços confere um caráter historicamente duradouro à vitória do soldado [...]

Podemos concluir esta lista de citações com uma frase de um general da SS que nunca negou o nazismo, Leon Degrelle (1906-1994), fundador do Partido Rexista, o movimento fascista da Bélgica francófona e católica:

Toda vez que você procura por civilização em qualquer lugar da Europa, você vê o sangue do Norte. (Europe Will Live)

Conclusão:

Os nazistas tinham em mente que, no futuro, a seleção dos líderes e dos melhores talentos espirituais 'arianos' deveria ser realizada em todo o corpo da 'raça branca', enquanto a seleção dos elementos raciais para predominar gradualmente na posteridade deveria ser feita com base nos melhores exemplares de sangue 'nórdico'. Para eles, o valor do indivíduo para a comunidade não necessariamente era o mesmo que seu valor genético reprodutivo.

No mesmo Nacional-Socialismo Alemão, vemos uma grande variedade de caracteres. Assim, Adolf Hitler e Hess, Göring, Heydrich, Darré, Schirach, Todt, etc., eram predominantemente 'nórdicos'. Goebbels, Streicher, Himmler ou Frank não eram.

O ideal 'nórdico' era o que o Nacional-Socialismo estava tentando promover para o futuro da Europa, pois era o que tomava como molde do Übermensch, divindade no poder e germe de uma humanidade superior. Assim, na arte e na propaganda Nacional-Socialista, o nórdicismo é extremamente claro. Mesmo nos documentários Nacional-Socialistas (como O Triunfo da Vontade, Tag der Freiheit, Olympia, A Marcha em Direção ao Führer, O Judeu Eterno, etc.), sempre que se vê multidões alemãs, a câmera tenta focar em close-ups de exemplares nórdicos mais ou menos perfeitos com o objetivo de incutir na mente do espectador o ideal de seleção racial promovido pelo NSDAP.

Esse ideal de beleza nórdica como representante da herança mais valorizada de um povo é comum a todas as eras e civilizações indo-europeias. Tanto os indo-iranianos e iranianos, os helenos, os romanos, os germânicos, os celtas, os eslavos, a Europa feudal ou renascentista, os impérios coloniais, etc., consideravam o aspecto nórdico como ideal, 'autêntico', aristocrático, puro e não contaminado; depositando nele as esperanças para o futuro.

Nos dias de hoje, normalmente sem percebermos, o nascimento de um menino loiro de olhos azuis é visto como um bom presságio de prosperidade e felicidade pelo que simboliza por meio dos nossos instintos e pela carga cultural hereditária que, inconscientemente, enraíza-se em nosso cérebro desde tempos antigos.

Parte 1: https://telegra.ph/Nordicismo-e-Nacional-Socialismo---Parte-1-07-08