Культура Это Память Человечества Сочинение Егэ

Культура Это Память Человечества Сочинение Егэ



⚡ 👉🏻👉🏻👉🏻 ИНФОРМАЦИЯ ДОСТУПНА ЗДЕСЬ ЖМИТЕ 👈🏻👈🏻👈🏻






























Культура Это Память Человечества Сочинение Егэ
Автор Лариса Зотова На чтение 6 мин. Просмотров 1.4k. Обновлено 22 ноября, 2020
Добавить комментарий Отменить ответ
Литеровед предлагает вашему вниманию итоговые сочинения
Сравнительная характеристика Остапа и Андрия в повести Н.
Ценителям зарубежной классической литературы рекомендуем
В данной работе представлены два возможных варианта
Уважаемые читатели! Вашему вниманию предлагаются несколько
Литеровед предлагает несколько вариантов итогового
Сочинение «Почему люди не понимают друг друга» рассказывает
Сочинение «Можно ли жить без надежды на лучшее?
Итоговое сочинение на тему: «Зачем человеку нужно познавать себя?
Литеровед предлагает к ознакомлению итоговые сочинения
Уважаемые выпускники! Предлагаем вам познакомиться
В сочинении «Почему люди уходят в себя?» по направлению
Команда Литероведа вновь рада предложить примерное
Литеровед предлагает вашему вниманию итоговые сочинения
Литеровед предлагает вашему вниманию итоговые сочинения на тему «Согласны ли вы с тем, что культура – это память человечества?», в которых автор высказывает свой взгляд на проблему с опорой на литературные источники.
Культура в широком смысле – это совокупность образов, ценностей, идей. У каждого народа складываются свои понятия по разным вопросам бытия. Культурные традиции, представления об устройстве мира, о добре и зле, сущности государства, взаимоотношениях личности и общества складываются в течение многих лет. Я разделяю точку зрения, что элементы культуры передаются из поколения в поколение и остаются в народной памяти. Они сохраняются в произведениях литературы и искусства. Я постараюсь подтвердить эту мысль примерами из художественной литературы.
Роман в стихах А. С. Пушкина «Евгений Онегин» был написан в первой половине 19 века. Автор показывает, чем наполнена жизнь столичного и поместного дворянства, как жил простой народ в начале 19 века. На примере жизни главного героя Пушкин рассказывает, какие нравы были присущи столичному обществу. Мы узнаем о том, как проводили свой день молодые богатые дворяне. Их день, наполненный развлечениями, начинался после обеда и заканчивался глубоко за полночь. Вместе с героем мы попадаем в деревню, видим ограниченность интересов помещиков. Описание семьи Лариных помогает нам представить, чем наполнена жизнь провинциальных девушек. Разговоры о модах, романы о любви, рождественские гадания составляли круг их интересов. Няня рассказывает о своей жизни, которая ничем не отличается от жизней многих других крестьянок. Пушкин коснулся вопросов искусства, быта, мировоззрения, литературных пристрастий, воспитания и образования. Кроме того, в произведении виден взгляд самого автора на все стороны жизни. Он высказывает свое мнение об экономике и торговле. В частности, мы узнаем, что Россия торговала лесом и салом, а вот духи, предметы роскоши и различные безделушки привозили из-за границы. Лирические отступления автора дают представление о его жизни, привычках, мировоззрении. Пушкин отражал свою эпоху и сам был эпохой в литературе. Энциклопедией русской жизни называл роман в стихах В Г. Белинский. С ним невозможно не согласиться.
Не менее информативным для нас является роман-эпопея Л. Н. Толстого «Война и мир». Автор описывает ту же эпоху, что мы видим в произведении Пушкина. Говоря о российской культуре, Толстой более подробно остановился на взглядах людей, семейной жизни, воспитании детей. В центре изображения оказываются несколько дворянских семей. Автор противопоставляет семьи Болконских и Ростовых семейству Курагиных. Для первых важнейшими понятиями в жизни были честь, любовь, дружба. Для Курагиных и им подобным на первом месте в жизни стоят власть и деньги. Главные герои Болконский и Безухов проходят непростой путь в поисках смысла жизни и своего места в ней. Болконский связан с реформами Сперанского. Изменения в законодательстве, которые он предлагал, были прогрессивными, но сам государственный деятель был корыстен и фальшив. Мы узнаем о деятельности масонского ордена, куда вступает Пьер, оказавшись на жизненном распутье. Толстой показывает простые взгляды на жизнь, которые проповедует народный философ Платон Каратаев. Ими заинтересовался Пьер Безухов, разочаровавшись в масонстве. Автор показывает отличительные черты эпохи и то вечное, что есть в человеческой жизни. Любовь, дружба, честь, вера в бога – постоянные величины, понятие о которых передается от поколения к поколению. Все остальное наносное, временное.
Таким образом, мы можем сделать вывод, что в культуре человечества существуют постоянные ценности и преходящие явления. Она включает память о традициях, обычаях, мировоззрении, государственном устройстве и духовных ценностях. Культурные основы передаются от поколения к поколению.
Я согласна с мнением, что культура – это память человечества. Понятие культуры включает в себя все, чем живет человек. Это традиции, обычаи, мировоззрение, общественное устройство, религия, межличностные отношения. У разных народов существует своя культура, опирающаяся на опыт предков. Иногда происходит взаимопроникновение культур. Многие понятия и культурные традиции прошли через века и дошли до нашего времени. Я попытаюсь подтвердить свои мысли примерами из художественных произведений.
Эпоха Петра I вошла в историю России как время кардинальных перемен в жизни российского общества. В романе «Петр Первый» А. Н. Толстой показал, как проходили петровские реформы. Познакомившись с жизнью европейцев, русский царь решил изменить быт и нравы своего народа. Он насильно внедрял европейскую культуру в России. Молодых боярских сыновей он отправлял учиться в Европу, брил боярам бороды, ввел европейскую моду на одежду. Он считал, что Россия сильно отстает в развитии от европейских стран. Целью жизни для него стало поднять уровень российской жизни до европейского. Петр построил Петербург, который не только открывал морской путь в Европу, но и полностью повторял облик европейских городов. В то время он очень отличался от деревянной Москвы, которая сохраняла в себе старинные русские традиции. Несмотря на старания Петра, самобытная русская культура смогла уцелеть. И все же долгое время преклонение перед всем иностранным жило в народе. Я считаю, что у других народов можно перенимать какие-то достижения, но полностью отказываться от своей культуры нельзя. Люди должны помнить о своих корнях и беречь память о них.
Правление Петра внесло большие изменения в жизнь российского общества. Спустя много лет преклонение перед всем заграничным соседствовало с невежеством в России. Это подтверждает комедия А. С. Грибоедова «Горе от ума». В произведении мы видим московское общество начала 19 века. Из монологов Чацкого и Фамусова мы узнаем о нравах, мировоззрении, порядках и традициях России начала века. Фамусов государственный человек, он служит в департаменте. Его неделя занята важными делами. Он должен быть на крестинах, на похоронах, кто-то пригласил его поесть форели. Делам государственным в этом графике места нет. Павел Афанасьевич считает учебу в университете вредным занятием, книги, по его мнению, нужно сжечь. Взгляды Чацкого противоположны мнению Фамусова. Он ратует за просвещение, за то, чтобы служить «делу, а не лицам». Через полвека после правления Петра Первого богатые люди стали лучше знать французский язык, чем русский. Они во всем стали равняться на иностранцев. Об этом говорит Чацкий в монологе «Французик из Бордо». И в наше время многие с завистью посматривают на заграницу, не понимая того, что культура страны зависит от ее жителей. Люди сами формируют культуру своего народа. Участвуя в этом процессе, нужно брать лучшее от предыдущих поколений, отторгая то, что противоречит здоровым стремлениям человека.
Подводя итог, можно сказать, что общение людей приводит к взаимопроникновению культур. Приобщаясь к чужим нравам, обычаям, традициям, моде, не следует забывать о тех, которые бытуют на родине. Культура хранит память о предыдущих поколениях, о корнях нации. Отказываясь от своей культуры, человек забывает о своем происхождении, о предках. Он нарушает ход истории, связь поколений. Нужно беречь культуру своего народа, потому что без прошлого нет ни настоящего, ни будущего. Только в их единстве возможно существование полноценного, цивилизованного общества.
В работе можно использовать дополнительные аргументы по направлению «Забвению не подлежит», опубликованные в разделе «Банк аргументов».   Они помогут написать собственное сочинение и аргументировать свое мнение.
Я филолог по образованию. Более 20 лет помогаю детям научиться читать и грамотно излагать свои мысли. Мне близка классика: я знакомлюсь с авторами, их мыслями, тревогами, надеждами. Мне нравятся детективы с их загадками, поиском преступников, логикой расследования и неожиданными финалами. Исторические произведения уводят меня вглубь веков, а фантастика рисует картины будущего. Одним словом, я очень люблю читать! В своих работах я поделюсь с вами тем, что знаю сама. Верю, что вы станете хорошими, вдумчивыми читателями и успешными учениками!
Сохранить моё имя, email и адрес сайта в этом браузере для последующих моих комментариев.

Итоговое сочинение : Согласны ли вы с тем, что культура – это ...
Итоговое сочинение : Согласны ли вы с тем, что культура – это ...
Согласны ли Вы с тем, что культура — это память человечества ?
Проверьте. пожалуйста мое сочинение " Культура есть память "
Итоговое сочинение : Согласны ли вы с тем, что культура — это ...
Темы Сочинений По Романтическим Рассказам Горького
Старые Люди Спят Мало Сочинение
Эстетическая Мысль Востока Рефераты
Контрольная Работа 9 Класс Алгебра Макарычев
Религия Как Социокультурный Феномен Реферат

Report Page