Кошачьи мифы: интересное о котах - Биология и естествознание книга
Главная
Биология и естествознание
Кошачьи мифы: интересное о котах
Происхождение кошек, история их распространения по миру и одомашнивания. Поведение кошек и органы их чувств, развитие отношений с человеком. Отрицательные и положительные стороны "характера", охотничий инстинкт. Образ кошки в фольклоре и искусстве.
посмотреть текст работы
скачать работу можно здесь
полная информация о работе
весь список подобных работ
Нужна помощь с учёбой? Наши эксперты готовы помочь!
Нажимая на кнопку, вы соглашаетесь с
политикой обработки персональных данных
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
1 2. Кошачьи рекорды. Интересное о котах
Главной особенностью кошек, как вы, возможно, обнаружите, является то, что никто не знает, что у них на уме
Когда-то Человек решил выгнать Кошку из дома.
- Подожди немного, - попросила Кошка и пригласила в гости Льва как дальнего родственника.
Лев пришел с большой неохотой и вдруг увидел Человека.
- Что он здесь делает? - испугался Лев.
- Это мой слуга, - сказала Кошка, - он ходит на задних лапках и добывает мне пищу. "Ого, - подумал Лев, - какой у нее слуга!"
"Ого, - подумал Человек, - какой у нее родственник!"
"Вот вам и ого, - подумала Кошка и до сей поры живет в доме Человека". Лев Гаврилов. Сказка "Человек и Кошка"
Кошка домашняя (Felis catus) наряду с собакой и домашней птицей является старейшим из животных, живущих рядом с человеком. У всех ныне известных кошек происхождение полифелитическое. Т.е. они не произошли от какой-то одной "пракошки", а многие тысячелетия назад появились в разных местах планеты и их формирование связано с рядом эволюционных факторов.
Приблизительно 160 миллионов лет назад (период третичного палеоцена) жила группа млекопитающих, так называемых прахищников (креодонтов), от которых пошло несколько эволюционных ветвей. В том числе и та, к которой относится отряд современных хищников. Со времен эоцена, это примерно 65-75 миллионов лет назад, хорошо сохранились останки скелета животного, которого специалисты называют Миацис (Miacis).
От этого пращура произошли четыре основных семейства хищников: кошачьи, собачьи, куньи и гиеноподобные. Вскоре семейство кошачьих хищников разделилось на два самостоятельных вида. Произошло это в результате отрыва Американского континента от Евро-Азиатского материка примерно в третичном олигоцене. В процессе этого разделения, а оно длилось примерно 40 миллионов лет, развитие семейства кошачьих на двух континентах происходило по-разному. Приблизились материки друг к другу в районе нынешнего Берингова пролива только где-то в конце третичного палеоцена. Но к этому времени основные виды хищников семейства кошачьих прошли через все эволюционные этапы. Этим и объясняется, почему так отличаются представители семейства кошачьих в Европе от своих американских братьев. В Австралии, Новой Зеландии и на Антильских островах, которые никогда не составляли с Америкой и Евро-Азиатским континентом единого целого, хищники семейства кошачьих не водились или об этом ничего не известно. Останки прямых предков современных кошкообразных хищников известны с периода миоцена.
Кошка относится к семейству млекопитающих отряда хищных (Felidae). Члены этого клана, как правило, сильные и ловкие животные. У них гибкое мускулистое тело. Передвигаются они осторожно и почти беззвучно, в подавляющем большинстве отлично прыгают и лазают. Чаще всего не любят воду, хотя отлично плавают. Охотятся в основном вечером и ночью, питаются главным образом млекопитающими и птицами, реже другими животными и иногда растениями. У них лучше всего развиты зрение и слух.
Зоологи разделяют хищников семейства кошачьих на две подгруппы: на больших и малых. При этом исходили из особенностей строения гортани. Дело в том, что малым кошкам она позволяет мурлыкать, а большие этого делать не могут.
В этих маленьких и загадочных существах более 5-ти тысяч лет тому назад избравших нас, «человеков», себе в компаньоны, удивительным образом уживаются качества дикого, хладнокровного хищника и нежнейшего и безобиднейшего домашнего «ленивца». Грациозные и прекрасные, обладающие уникальными и недоступными нам, способностями они живут в наших домах, оставаясь при этом непознанными. Пожалуй, нет ни одного домашнего животного, которое бы, в течение многих веков, вызывало у целых поколений столь сильные, столь противоречивые чувства, как это удивительное существо - кошка. Любовь, ненависть, восторженное поклонение, мистический страх… На какое количество легенд, преданий и предрассудков вдохновила она человечество! Какие взлеты и падения пришлось ей пережить?
Чтобы узнать, кто были предки кошек, надо вернуться на 50 миллионов лет назад, к началу третичного периода. Динозавры к тому времени вымерли, и наступила эпоха млекопитающих. Небольшую группу млекопитающих составляли миациды - маленькие, жившие на деревьях животные, напоминавшие сегодняшних ласок или белок. От них примерно 40 миллионов лет назад произошли первые хищники. Лишь одна группа - саблезубые тигры - стояла особняком.
Эти огромные звери бесшумно подкрадывались к жертве, не подозревавшей об опасности, неожиданно набрасывались на нее и со всей силой вонзали в свою добычу острые, как кинжалы, верхние клыки, достигавшие 15см в длину. Наверно, одним только ударом в шею они разрывали артерии, дыхательное горло и пищевод.
Такая рана оказывалась смертельной, поэтому саблезубый хищник очень быстро расправлялся со своей жертвой. Последние саблезубые тигры вымерли только к концу ледникового периода, приблизительно 11 тысяч лет назад.
В наше время существуют семь семейств отряда хищных, в числе которых и кошачьи.
Уже предки наших домашних животных были очень похожи на современных, кроме саблезубых тигров (длина их верхних клыков была аж 15 см!), которые вымерли к концу ледникового периода, приблизительно 11 тысяч лет назад. А 9 миллионов лет назад появилось маленькое животное, величиной с домашнюю кошку, охотившееся на мелких млекопитающих. Этот зверек очень быстро расселился в Евразии, Африке и Америке, не добравшись лишь до Австралии. От него произошло не только 28 видов современных малых кошек (среди них рысь, пума, оцелот, дикая лесная кошка и ее подвид - домашняя кошка), но также и большие хищники - гепарды, львы, тигры, леопарды и ягуары. Сегодня ученые считают, что дальний предок домашней кошки - это ливийская или пятнистая, кошка - африканская родственница дикой лесной европейской кошки (кстати, и само слово "кошка" пришло к нам из Северной Африки, оно от тамошнего названия этого пушистого мышелова убийцы - "кадис")
Это сильные и ловкие животные. У них гибкое мускулистое тело. Передвигаются они осторожно и беззвучно, почти все хорошо прыгают и лазают по деревьям. Чаще всего воду не любят, хотя многие отлично ныряют и плавают. Лучше всего у этих животных развиты зрение и слух. Охотятся в основном вечером и ночью, питаются главным образом мелкими млекопитающими и птицами (встречаются и рыболовы), употребляя в пищу растения в качестве «витаминных добавок» и лекарств. Кошки -- индивидуалисты, любят жить в одиночестве (исключение -- львы). Кочевой образ жизни они не выносят и первоначально сблизились с людьми с тех пор, как человек начал вести оседлый образ жизни. Это было приблизительно 10-12 тыс. лет назад. Но этих кошек еще никак нельзя назвать домашними.
Кошки, поселившиеся рядом с жильем человека по своей воле, -- исключение среди домашних животных. Разные исследователи придерживаются диаметрально противоположных взглядов на происхождение кошек. В России более принято считать единым предком домашней североафриканскую переднеазиатскую степную кошку, одомашненную в Нубии около 4 тыс. лет назад. Отсюда, из Нубии, одомашненные кошки попали в Египет, в дальнейшем в Азии скрестившись с лесной бенгальской. В Европе пушистые пришельцы повстречались с местной, дикой лесной европейской кошкой. Итог этих скрещиваний -- современное разнообразие пород, линий, расцветок. По другой, популярной на Западе теории, современные кошки произошли не от какой-то «пракошки», а имеют полифелитическое происхождение, то есть появились многие тысячелетия назад в разных местах планеты и их формирование связано с воздействием ряда эволюционных факторов.
Эволюция дала кошке покровительственную окраску, чтобы другим хищникам труднее было ее заметить. В природе кошки днем спят, а под покровом ночи выходят на охоту. Помимо этого кошачьи имеют и другие особенности, обнаруживаемые и у домашней кошки. Так, между глазами и ушами шерсть гораздо короче, и если посмотреть на спящее животное сверху, то это область головы создает эффект открытых глаз. Другой хищник, обнаружив спящую кошку, будет думать, что она настороже и готова к атаке. Это простая, но очень эффективная форма защиты. Длина и характер шерсти зависят от того, в какой части света сформировалась данная порода. Но так как в течение многих десятилетий кошек перевозили с места на место, и не всегда они оказывались там, где их мех был оптимален для данного климата, хозяева длинношерстных пород, живущие в тропических областях, нередко стригут своих кошек в жаркие сезоны, а некоторые разновидности с Дальнего Востока дополнительно обогревают в холодные сезоны.
А как же развивались отношения человека с кошкой? За многовековую историю популярность кошки несколько раз претерпевала подъемы и спады.
Не сразу кошки и люди стали жить в согласии; в древности человек охотился на них, чтобы добыть себе мясо на пропитание и шкурки для одежды. Только когда люди заметили, как ловко кошки расправляются с грызунами, они по достоинству оценили это чудесное животное. Возможно, в ту пору людям казалось, что раз кошки могут справляться с полчищами крыс и мышей, значит они - божественный дар, посланный с небес. И человек начал приручать кошку, взял ее в свое жилище - так постепенно из дикого зверя кошка превратилась в милое домашнее животное. Это произошло примерно 5000 лет назад, намного позднее, чем были приручены овцы, коровы и собаки. И первыми, кто стал приручать кошку, были древние египтяне, жившие в долине Нила, - они обожествляли разных диких и домашних зверей, и, наверное, им очень понравилась ловкая и изящная кошка.
Встречаясь почти на всех континентах, дикие кошки всегда привлекали внимание человека совершенством форм и поведения. Большинство специалистов сейчас придерживаются мнения, что одомашнивание кошки произошло в долине Нила в Древнем Египте около 4000 лет до н. э. Первое упоминание об этом имеется у греческого историка Геродота, жившего в V веке до н. э. Следовательно, домашняя кошка сопровождает человека уже более 6000 лет.
Предком домашней кошки была ливийская кошка. Сейчас невозможно установить пришла ли кошка к человеку, или человек привел кошку в свой дом, но очевидно одно: такой симбиоз был выгоден прежде всего человеку, а не кошке. У древних египтян кошка считалась священным животным, ибо она была символом богини ночи, плодовитости, рождаемости и охоты - богини Бастет, которую изображали с кошачьей головой. А в Гелиополисе бога солнца Ра изображали в виде кошки, глаза которой сужались или расширялись в зависимости от местонахождения солнца, подобно зрачкам кошки.
Кошка ценилась, прежде всего, за то, что она помогала охранять запасы зерна, и только потом за ее грациозность, материнские качества и таинственность. Убийство кошки считалось преступлением и каралось смертной казнью - чаще всего осужденного забивали камнями. Тот, кто осмелился обидеть кошку, подвергался жестоким телесным наказаниям - виновному, например, отсекали пальцы и даже всю руку. Смерть кошки - горестное событие в семье; домочадцы состригали себе волосы и выполняли специальный, весьма сложный траурный обряд. Мертвую кошку бальзамировали и укладывали в гроб. В древних египетских храмах и захоронениях находят множество кошачьих мумий, а в гробницах фараонов таких мумий насчитываются тысячи. Древние египтяне использовали кошку не только для ловли крыс и мышей, но и дрессировали ее для охоты на пернатую дичь. На рисунке одного из захоронений изображен в засаде охотник с кошкой, а также момент ее нападения на птицу. Греки, северные соседи египтян, страдали от грызунов не меньше и привлекали для борьбы с ними хорьков и полуприрученных змей. Только кошки решили эту проблему.
Предполагают, что одомашнивание кошки происходило не только в Египте, но и в других регионах земного шара. Об этом говорят останки животных, обнаруженные при раскопках древних поселений эпохи бронзы и даже неолита на территории Кавказа, Передней и Средней Азии, Индии. В самом начале нашей эры кошка как одомашненное животное появилась в Римской империи и, согласно утверждению Плутарха, а I веке н. э. она очутилась в Европе. В XI в. домашняя кошка распространилась по всей Европе и вместо священного животного египтян стала обыкновенным домашним животным, используемым в хозяйстве прежде всего для уничтожения грызунов.
Расселение кошки в России произошло примерно в то же время, что и в Европе. Раскопки показывают, что к нам кошка пришла не только с запада, но и с юга. На юге Украины обнаружены останки ее, относящиеся к VII -VIII векам н. э., в центральных и северных районах России (Москва, Новгород и др.) - в X-XIV веках.
Из-за своих привычек и особенностей, очень характерных, непохожих на особенности других домашних животных (мяуканье во время течки, напоминающее детский плач, отчетливо заметные изменения формы зрачков в зависимости от силы света, мягкая, бесшумная поступь и т.п.), кошка становится любимым домашним животным, но одновременно ее преследуют и изгоняют. В женских монастырях кошка была единственным домашним животным, которое разрешалось держать. В Англии в X столетии кошку почитали; за кражу или убийство кошки грозила смерть. А в других странах (например, во Франции) в ту же эпоху кошку считали чудовищем, сатаной. Зачастую владельцев черных кошек обвиняли в сговоре с дьяволом. Многие из владельцев таких кошек в период средневековья были сожжены вместе со своими воспитанницами. Поэтому нередко на старинных картинах кошка изображена в обществе колдуна. Порой и в сказках можно встретить подобный образ этого животного, который сохранился и по настоящее время, хотя канули в прошлое нелепые и вымышленные поверья о кошке.
В странах, где господствовал ислам кошка пользовалась почетом и уважением. Легенда рассказывает, что Магомет очень любил кошек. Когда одна из них спала на его рукаве, а ему нужно было встать и уйти, он будто бы, чтобы не беспокоить свою любимицу, тихонько отрезал рукав! За любовь к этим животным, Магомета нарекли «отцом» кошек.
Время меняло взгляды людей на кошку, менялось и их отношение к этому животному. Но, так или иначе, кошка осталась с людьми: ведь в недалеком прошлом требовалось охранять урожай, зерно, муку, продукты питания, особенно в сельской местности от нашествия грызунов, в частности, мышей. Теперь же кошка становится равноправным, независимым членом многих семей.
В магии существует точка зрения, что кошки - посланницы другой цивилизации. Кошка видит потусторонние явления, недоступные нашему зрению. Считается, что, если в доме есть кошка, в нем не уживутся различные дурные силы. Глаза кошки видят в сумерках в шесть раз лучше наших, уши слышат тогда, когда для нас вокруг полная тишина, они ощущают запахи, которые нам недоступны, они возвращаются домой за тысячи километров. Счастлив человек, которого кошка одарила своей дружбой. Она фиксирует своим биополем и разряжает в человеке негативную энергетику, снимает легкую порчу, сглаз. Длительное общение с кошкой укрепляет иммунную систему хозяина, снижает давление у гипертоников, снимает стресс, она способна, даже, предотвратить инфаркт. Исследования, проведенные в США, показали, что для многих людей, чьи душевные переживания привели к серьезным заболеваниям сердца, наличие кошки в доме, в буквальном смысле, решает жить им или умереть. Желаем мы того или нет, но кошки медленно, но верно отвоёвывают у собак право называться самыми популярными домашними животными. Возможно, здесь играет роль и простота их содержания. Кошка - прекрасная, заботливая мать, ест не много, выводить на улицу не надо, обувь-мебель не грызет. И все же, кто же она такая - кошка? Какую пользу приносит в домах, в большей части не имеющих ни грызунов, ни тем более запасов, которые необходимо от них надо охранять? А может не стоит. Не будем искать эту самую «пользу», а, просто, принесем в дом этот пушистый, беззащитный комочек, эту маленькую волшебницу и попробуем отнестись к ней с любовью и, обязательно, с уважением. А остальное она сделает сама. Потому что, спустя какое-то время, в доме, потихоньку начнет твориться чудо. Чудо - перевоплощения. Ведь с появлением кошки, в доме начинают меняться люди. Они становятся мягче, добрее, спокойней. Какими-то незримыми нитями кошка объединяет вокруг себя всю семью, создает особую ауру. С каждым членом семьи у нее свои, отличные от других, отношения, которые ни в коем случае, не подвержены рангам, кто сильнее, а кто влиятельнее. Кошка - очень яркая индивидуальность и потрясающий психолог. Она всегда знает, кто ее любит уже сегодня, а кто отдаст ей свое сердце завтра.
И, спустя короткое время - ей уже можно все. Она - любимица, которая приносит нам радость. Она любит нас просто потому, что мы есть, и старается принять на свое маленькое тельце все наши болезни и невзгоды. Наши переживания, усталость и раздражение. Возможно поэтому, у нее так много времени уходит на восстанавливающий баланс её организма, сон. Кроме того, на ней лежит масса домашних обязанностей: ей нужно успеть оказать каждому внимание; понаблюдать, что там делает воробей за окном; проверить, что там такое лежит на запретной полке. В общем, дел у нее хватает. Это - ее дом, ее семья, а она - хранительница очага!
Кошки славились, прежде всего, как редкие, экзотические животные, а для борьбы с мышами древние греки и римляне использовали ручных хорьков.В древнеримском городе Помпеи, засыпанном при извержении вулкана в 79 г. н. э., не обнаружили никаких следов домашней кошки.
Зато уже в IV в., как показывают археологические раскопки, кошки обитали на всей территории Римской империи, а чуть позже проникли в Северную Европу.
Древние германцы, как и египтяне, тоже обожествляли кошку. В их мифологии она олицетворяла богиню любви и материнства Фрейю. В славянской мифологии встречается сюжет о коте, борющемся со злой змеей.
В своде законов 936 г. короля Уэльса Хоуэла Доброго существовали положения, свидетельствующие о том, сколь велико было значение кошки в то время. За убийство или кражу кошки было введено следующее наказание: убитое животное вешали за хвост, а виновный должен был засыпать кошку пшеницей так, чтобы она вся была полностью покрыта зернами. Потом всю пшеницу отдавали хозяину. Вот так высоко ценился маленький хвостатый сторож амбаров. Цена новорожденного котенка равнялась одному серебряному пенни - неутомимый мышелов стоил, почти как целый ягненок. Это было оправданно: ведь одна кошка за день может уничтожить трех-четырех крыс или дюжину мышей.
Родиной богини Бастет был город Бубастис, который находился восточнее дельты Нила. Греческий историк Геродот, который в 450 г. до н. э. побывал в этом городе, рассказывает о построенном там великолепном храме около 300 м в длину, посвященному Бастет. Здесь жили тысячи кошек, за которыми смотрел специальный, уважаемый всеми жрец. В красиво украшенном зале шириной 30 м, окруженным рвом с водой, возвышалась метровая статуя богини. В других городах тоже строили храмы Бастет, а многие египтяне носили деревянные, глиняные или металлические амулеты этой богини. В начале года тысячи египтян приплывали в Бубастис на торжества, посвященные богине-кошке. И начинался веселый праздник, на котором люди ели и пили, танцевали и пели, совершали щедрые жертвоприношения Бастет. Почти у каждого египтянина была дома кошка - за ней ухаживали как за самым дорогим существом. Если в доме начинался пожар, кошку выносили из огня даже раньше, чем детей. Когда она умирала, вся семья надевала траурные одежды, пела погребальные песни, а в знак горя люди выщипывали себе брови.
Умершее животное натирали благовонными маслами и бальзамировали - только тогда, по представлению безутешных хозяев, душа их любимой кошки могла вновь вернуться в свое тело. Мумию кошки заворачивали в пестрое погребальное платье, укладывали в маленький гроб из дерева, бронзы и известняка, а затем хоронили на специальном кладбище. Чтобы кошка хорошо себя чувствовала в загробном мире, к ней в могилу клали игрушки и даже мумии мышек. В 1980 г. археологи нашли целое кошачье кладбище вблизи Бубастиса. Исследуя останки найденных там животных, ученые пришли к выводу, что они уже во многом отличались от диких кошек.
Кошки находились под особой охраной: если человек случайно, а тем более умышленно, убивал кошку, это каралось смертью. Персидский царь Камбиз во время войны против фараона Псамметиха III воспользовался этим. Он велел своим воинам поймать как можно больше кошек и привязать их к щитам. Военная хитрость удалась: египтяне сдались. Они считали, что лучше проиграть битву, нежели ранить или убить это почитаемое животное.
На Востоке кошки издавна находились в привилегированном положении по сравнению с Европой. В исламе кошки весьма почитаются, кошка Муэзза жила у самого пророка Мухамм еда. В память о ней всем кошкам разрешен был свободный вход в мечеть. Кот входит в число 12-ти животных, имя которых носят годы китайского календаря. В Китае кошки и их изображения считались приносящими счастье. Согласно древней персидской легенде кошки появились от чиханья льва. В зороастризме, древней религии персов, убийство кошки -- такое же серьезное преступление, как и убийство человека. Поистине величественное место занимали кошки в странах Индокитая. Множество старинных и благородных пород: тайская, сиамская, ангорская -- происходят из этого региона, где их разводили при королевских и княжеских дворах. Эти удивительные создания были привезены в Европу строителями Британской империи и дали огромный толчок разведению кошек в Англии.
Ископаемые останки кошек найдены в древнейшем городе планеты -- Иерихоне (5-6 тысячелетие до н. э.), при раскопках в Иордании, в древнейших городах Индии. Но эти животные, видимо, были еще не вполне домашними.
Многочисленные свидетельства пребывания кошек в Египте хорошо прослеживаются с 3-го тысячелетия до н. э. На росписях в гробницах Саккараха (2750-2650 до н. э.) кошки изображены с ошейниками, что безусловно свидетельствует об их одомашнивании. А на знаменитой фреске из Бени-Хасана кошка уже изображается в доме, рядом с хозяйкой.
Массовому преследованию домашние кошки подвергались лишь в некоторых странах Европы, в других краях им жилось намного легче.
В Японии, например, кошек почитали, полагая, что они приносят удачу, а в остальных странах к ним относились вполне терпимо, поскольку они были полезными животными. Кое-где эта польза весьма преувеличивалась.
В некоторых странах Востока бытовало суеверие: если по только что засеянному полю носить на руках кошку, а затем окунуть ее в воду, то быть дождю и тогда посевы взойдут. Китайцы никогда не отличались особенной любовью к собакам, но домашняя кошка у них всегда ценилась. Если китаец убивал или съедал кошку, то знал, что за этот неблаговидный поступок боги, в конечном счете, его накажут.
Однако в Китае и в наши дни держат дома кошек исключительно потому, что те ловят мышей; держать кота просто так, как домашнего любимца - дело неслыханное, там кошек не гладят и не балуют. Несколько десятилетий назад китайцы стали широко использовать в сельском хозяйстве пестициды. Кошки, питавшиеся отравленными мышами, погибли, вот почему сегодня в Китае очень мало кошек.
В некоторых провинциях Китая цена кошки равна трехмесячной зарплате, а потому стало выгодно разводить и, конечно, красть кошек
В Бирме и Таиланде к кошкам всегда относились с большим уважением. Современные породы, такие, как бирманская, сиамская, корат, происходят из этих далеких мест. Сиамскую кошку называли королевской кошкой Сиама, и только членам королевской семьи дозволялось иметь эту породу. Было большой честью получить в подарок такое животное, ею (такой породой) удостаивались только самые высокопоставленные особы из других стран, получившие благоволение королей.
Когда в VI веке н. э. кошки попали на Восток, их радушно приняли. В домах стали держать по нескольку или по крайней мере двух кошек. Эти животные защищали ценные манускрипты от острых зубов грызунов, а на фермах шелковичных червей хозяева рисовали изображения кошек, чтобы отпугнуть мышей. В XIII веке кошка стала тем не менее ассоциироваться с демоном Неко-Баке, ведьмой, пожирающей людей, которая, по легенде, в образе кота входила в дом, чтобы похитить непослушных детей и съесть их.
За последние 200 лет кошка снова завоевала расположение в Японии. Там даже существует посмертный культ этого животного. В Токио храм Го-То-Ку-Жип посвящен кошке Манеки-Неко. Это божество изображается с поднятой передней лапкой, как бы приветствующей посетителя; считается, что это приносит счастье и верную удачу. Внутри храма хоронят кошек, они изображены в скульптурах и картинах.
Тем не менее в восточном мире отношение к кошке осталось двойственным; для многих она по-прежнему представляется ложным и вероломным другом, который готов уйти или взбунтоваться в любой момент. И в наши дни бытует поверье, что черная кошка - это знак несчастья, хотя считается, что тот, кто держит ее дома, защищен от сглаза.
Кошек обвинили во всех людских бедах и горестях - и началось! Их бросали с церковных колоколен, сжигали на кострах, секли до смерти или топили в кипящей воде - и все это делалось, как люди думали, "во славу Божью". Если кто-нибудь встречал ночью бродячего кота, то старался разделаться с ним самым безжалостным способом. Умерших животных нередко замуровывали в стены зданий - считалось, что кошачьи трупы отпугивали демонов. Кошек убивали, чтобы приготовить из них лекарства от разных недугов: люди верили, что высушенная кошачья печенка помогает против камней в мочевом пузыре, смесь из кошачей крови и ячменной муки - против кожного зуда, а уж если под входной дверью закопать хвост кошки, то в дом болезни вообще не проникнут.
Черную кошку всегда считали недобрым предзнаменованием, и эти предрассудки живи и сегодня. Существует поверье, что черная кошка, перебежавшая дорогу - к несчастью, хотя есть люди склонные, напротив, считать это знаком того, что судьба повернется к ним лицом.
Испокон веков кошки были особенно близки и привязаны к женщине. В повседневной жи зни женщина была более терпимой и могла оценить независимость и покорность маленькой кошки, а в религиозных обрядах кошка была символом женственности и материнства. Уже в Древнем Египте на рисунках, изображающих сцены домашней жизни, она никогда не сидит рядом с мужчиной, а всегда подле женщины. В дохристианские времена во многих культурах присутствовал образ богини-матери - источника плодородия, божества, связанного с лунным циклом, изобилием и рождением.
Действительно, кошка - это мать, способная произвести многочисленное потомство, любящая и заботливая, готовая защищать своих детей от любой опасности, аккуратно перенося их в безопасное место или же отчаянно сражаясь с врагом, даже если тот гораздо крупнее ее. Кроме того, согласно древним поверьям, кошка связана с лунным циклом. Она способна расширять зрачки и сужать их до вертикальных черточек, что напоминает фазы новой и полной луны. Постепенное вытеснение языческих богов и распространение христианства вызвали трагическое изменение в отношении к кошке, которая стала считаться злым демоном, посланником дьявола, опасной спутницей ведьм и демонов. На протяжении всего Средневековья и раннего периода Нового времени кошки, особенно черные, были жертвами жестоких гонений, начавшихся в XIII веке и продлившихся более 450 лет. Независимость от человека, пристрастие к ночным прогулкам, светящиеся в темноте глаза, громкое чувственное мурлыкание и жалобное мяуканье, конечно же, не говорили в пользу кошек и тех, кто заботился о них. Существовало поверье, что ведьмы верхом на огромных кошках участвуют в шабаше, и женщина, которая держала кошку, рисковала быть сожженной на костре как ведьма. Часто жертвами становились бедные и пожилые женщины, которые, несмотря на свою нищету, с любовью заботились о своем домашнем питомце. Именно тесная связь между человеком и животным, неверно истолкованная и понятая превратно, являлась одной из причин охоты на ведьм. Частично это убеждение дошло и до наших дней. Многие обвиняют хозяев кошек и в том, что они любят животных больше, чем людей, или что они считают их равными.
В Средневековье любовь к животным была распространена не только в малоимущих социальных слоях. Представители дворянства и духовенства тоже иногда держали кошек, но они были выше народного суда. Тем не менее, известны случаи, когда и дворяне были обвинены в колдовстве и в безнравственных странностях из-за привязанности к своим питомцам.
В отличие от континентальной Европы в Англии кошек издавна любили и оберегали. Здесь в раннем средневековье были приняты законы об охране кошек. Общее возмущение англичан вызвал испанский король Филипп II, супруг Марии Тюдор, мучивший кошек особыми приспособлениями для пыток. Открытое недовольство лондонцев привело к изгнанию Филиппа II из Англии.
В Англии же «бродячий» фольклорный сюжет о кошке, принесшей богатство сироте-хозяину (появившийся, возможно, в Иране), получил самую подробную разработку. Здесь этот сюжет трансформировался в легенду о Дике Уиттингтоне, трижды лорд-мэре города Лондона (на русском языке легенду в стихотворную балладу переложил Э. Багрицкий).
Во-первых, большую роль играл цвет кошки. Черный окрас означал ее мистические черты, и поэтому встретить такую кошку считалось плохой приметой. Исключение составляла Северная Англия, где черная кошка приносила дому огромное счастье. (Чужая же черная кошка все равно предвещала несчастье.) Считалось, что «кошачьи зрачки - узкие щелки днем и сверкающие желтые шары ночью - подразумевают связь с луной и подчеркивают умение кошки заглядывать в будущее». Верили также, что кошки умеют предсказывать погоду. Если они «носятся и кувыркаются, это значит, что собирается ветер, когда моют уши - собирается дождь, если они усаживаются спиной к очагу, можно ожидать мороза и бури».
В Шотландии верили, что кошка не должна спать около новорожденного ребенка, потому что она может нанести ему вред, высосав его жизнь. Вспомним о славянской традиции, где перед первым укладыванием младенца в колыбель туда клали кошку, чтобы ребенок лучше спал. Это пример различия в традициях, но можно найти и сходство. В Шотландии, как и на Руси, считалось, что если кошка или собака перепрыгнет через
Кошачьи мифы: интересное о котах книга. Биология и естествознание.
Курсовая работа по теме Воспроизводство общественных благ и внешние эффекты: сущность и формы регулирования
Курсовая Работа По Экономической Географии Транспорта
Анализ Итоговых Контрольных Работ 1 Класс
Лабораторная Работа На Тему Лабораторные Работы По Кулинарии
Реферат: Музыкальная культура раннего средневековья. Лад и тональность. Скачать бесплатно и без регистрации
Курсовая Работа Менеджмент В Туризме И Гостиничном Сервисе
Статья На Тему Проблемы Онтологии И Гносеологии
Сочинение Рассуждение На Тему Историзмы
Контрольная работа по теме Кросс-культурные проблемы в международном бизнесе
Реферат по теме Развитие страны на путях НЭПа: успехи, трудности, противоречия
Реферат: Применение ЭВМ в жизнедеятельности человека
Реферат Паутинообразная Модель Спроса Скачать
Курсовая работа по теме Экономическое значение информационно-коммуникационных технологий
Реферат: Black Rebellions An Un Achievable Goal For
Дипломная работа по теме Проектирование учебного демонстрационного стенда 'Цифроаналоговый преобразователь' с подключением к компьютеру через порт USB
Сочинение: Практический опыт энергосбережения в школе и дома
Реферат по теме Ленин как трикстер
Реферат: В.В. Жириновский
Курсовая работа по теме Пословицы и поговорки. Их адекватный перевод.
Тәуелсіздік Ел Тірегі Эссе
Травматизм на железнодорожном транспорте - Безопасность жизнедеятельности и охрана труда контрольная работа
Ураган - Безопасность жизнедеятельности и охрана труда презентация
Анатомия и физиология нервной системы - Биология и естествознание презентация