КУ:  Модель для Райского Острова (Pattern to the Paradise Isle) – это Бог, абсолютная материализация

Шаблон, эталон, исходный образец, модель, узор (pattern) ► nondeity pattern (Всеобщий Отец и Остров Рай) •Модель для Острова Рай (1-й Источник и Центр) = Райская модель (активируется Бесконечным Духом) • эталонная вселенная (Хавона – 1-я активация Райской модели союзом Отца-Сына) • Urantia pattern.

1-й Источник и Центр, который является Отцом для Вечного Сына, является также Моделью для Райского Острова. 104:3.13
The First Source and Centre, who is Father to the Eternal Son, is also Pattern to the Paradise Isle.

... вечный Отец Изначального Сына является также вечностным источником изначальной модели – Острова Рай. 42:1.1
... the eternal Father of the Original Son is also the eternity-source of the original pattern, the Isle of Paradise.

Остров Рай является неличностным и внедуховным, представляя собой квинтэссенцию всеобщего тела, источник и центр физического вещества и абсолютную эталонную модель [the absolute master pattern] всеобщей материальной реальности. 0:5.5
[Коммент: в «master pattern» слово «master» – скорее ссылка на мастер-вселенную.]

Источником вселенской реальности является Бесконечный. Материальные вещи конечного творения суть пространственно-временные следствия Райского Эталона [Paradise Pattern] и Всеобщего Разума вечного Бога. 130:4.2

О модели

МОДЕЛЬ [PATTERN] может проецироваться в виде материальной, духовной или умственной энергии, а также любой их комбинации. Она может охватывать личности, идентичности, сущности или неживую материю. Однако модель есть модель и таковой остается; только копии умножаются. 0:6.11 

Модель может конфигурировать энергию, но неспособна ею управлять. Гравитация – это единственный регулятор энергии-вещества. Ни пространство, ни модель не реагируют на гравитацию, однако между пространством и моделью нет никакой взаимосвязи: пространство не является ни моделью, ни потенциальной моделью.
Модель есть конфигурация реальности, выплатившая весь гравитационный долг; реальность любой модели заключается в её энергетическом наполнении, разуме, духе или материальных компонентах. 0:6.12

Модель – это образец, в соответствии с которым выполняются копии.
Вечный Рай есть абсолют моделей [absolute of patterns];
Вечный Сын служит моделью личности;
Всеобщий Отец является непосредственным прародителем-источником обоих. Но Рай не посвящает [bestow, ниспосылать] модели, а Сын не может посвятить [ниспослать] личность. 0:6.13
Pattern is a master design from which copies are made. Eternal Paradise is the absolute of patterns; the Eternal Son is the pattern personality; the Universal Father is the direct ancestor-source of both. But Paradise does not bestow pattern, and the Son cannot bestow personality.

Всеобщий Властитель. Я ЕСТЬ как причина вечного Рая. Таково первичное безличностное отношение актуальностей, изначальное недуховное объединение. Всеобщий Отец есть Бог-как-любовь; Всеобщий Властитель есть Бог-как-модель [God-as-pattern]. Это отношение создаёт потенциал формы – конфигурации – и определяет эталонную модель [master pattern] безличностной и недуховной взаимосвязи – эталонную модель [master pattern], в соответствии с которой создаются все копии. 105:2.6

1-й активатор модели: союз Отца-Сына

Энергия организуется космическими посредниками 3-го Источника и Центра. Различные формы энергии появляются в соответствии с моделью Рая [pattern of Paradise] – абсолютной материализацией.
Но за всеми этими нескончаемыми превращениями находится присутствие Отца-Сына, чей союз впервые активировал модель Рая [Paradise pattern] в появлении Хавоны, что произошло при рождении Бесконечного Духа, – Совместного Вершителя. 104:4.13

Активатор модели: 3-е лицо Троицы

И здесь мы [излагает Божественный Советник Уверсы] сталкиваемся с бесконечной тайной, которая заключается в том, что Бесконечный одновременно раскрыл свою бесконечность в Сыне и в качестве Рая, после чего возникает существо, равное Богу в божественности, отражающее духовную природу Сына и способное активировать модель Рая [the Paradise pattern], – существо, условно подчинённое в отношении всевластия, но во многих отношениях несомненно наиболее разностороннее в действии. И это очевидное превосходство в действии проявляется в одном из атрибутов 3-го Источника и Центра, который превосходит даже физическую гравитацию – всеобщее проявление Острова Рай. 9:1.7

Рай – это модель бесконечности [pattern of infinity], Бог Действия – активатор этой модели. Рай есть материальная точка опоры бесконечности; силы 3-го Источника и Центра – рычаги интеллекта, мотивирующие материальный уровень и привносящие спонтанность в механизм физического творения. 9:3.8

Служение Райского Духа становится примером и вдохновляющим образцом [pattern] для каждого из его равных Духов и подчинённых личностей, опекающих создания в мирах времени и пространства. В этой божественной вселенной Бесконечный Дух
►принял полноценное участие в 7 трансцендентных явлениях Вечного Сына;
►таким же образом, совместно с первородным Сыном Михаилом, он участвовал в 7 посвящениях кольцам Хавоны, тем самым став чутким и отзывчивым духовным опекуном каждого паломника времени, пересекающего эти совершенные небесные кольца. 8:4.3

Любая энергия реагирует на разум, и физические регуляторы являются детьми Бога разума, активирующего модель Рая [children of the mind God, who is the activator of Paradise pattern]. 116:5.14

О Хавоне

Рай не является исходным по отношению к какому-либо существу или живой сущности; он не является создателем. Личность и интеллектуально-духовные отношения могут передаваться, модель – нет. Модели никогда не являются отражениями; они представляют собой копии, репродукции. Рай есть абсолют моделей; Хавона – выражение этих потенциалов в действительности. 11:9.5

Центральна и вечна, великолепна и идеальна обитель Бога. Его жилище – это прекрасный образец [beauteous pattern; красивый узор] для всех столичных миров вселенных; и центральная вселенная его непосредственного пребывания служит моделью для всех вселенных во всём, что относится к их идеалам, организации и предельному предназначению. 11:9.6

Хавона служит тем местом, где Райские Михаилы получают свое образование и проходят подготовку к последующему опыту сотворения вселенной. Это божественное и совершенное творение является эталоном [a pattern] для каждого Сына-Создателя. Он стремится к тому, чтобы его собственная вселенная в итоге достигла этих уровней совершенства Рая-Хавоны. 14:6.27

Сын-Создатель использует создания Хавоны в качестве возможных моделей для личностей [as personality-pattern possibilities] своих собственных смертных детей и духовных существ. Для Сынов Михаилов, как и Сынов других Райских категорий, Рай и Хавона являются божественным предназначением детей времени. 14:6.28

По своей природе и величию столичные миры семи сверхвселенных напоминают Рай, их центральную совершенную модель [their central pattern of perfection]. В действительности, все столичные миры подобны Раю. Они и в самом деле представляют собой небесные обители, увеличиваясь в физических размерах и возрастая в моронтийной красоте и духовном великолепии от Иерусема к центральному Острову. 15:7.3

Первый ангел Рая

Глава супернафимов – «прообраз ангелов» [the chief supernaphim, “the original pattern angel”] ... 1-й ангел Рая. 27:2.1

Числовые значения

Существуют 3 основных и принципиально различных плана жизни соответственно трём Райским Источникам и Центрам, и во вселенной Небадон эти три основные формы жизни распределены по трём различным типам планет. Первоначально существовало 12 различных божественных концепций передаваемой жизни. Число 12, а также результаты его целого деления и кратные ему величины, проходят через все основные формы жизни [? throughout all basic life patterns] во всех 7 сверхвселенных.
Существуют также 7 структурных решений жизни – основных вариантов воспроизводящихся конфигураций живой материи.
Орвонтонские модели жизни [life patterns] конфигурированы как 12 носителей наследственных признаков. Различные категории волевых созданий имеют конфигурацию из 12, 24, 48, 96, 192, 384 и 768 элементов.
На Урантии существует 48 единиц определения генотипа [? 48 units of pattern control] – наследственных признаков – в половых клетках человека. 36:2.11

Концептуальное постижение объединения Отца, Сына и Духа в Троице подготавливает человеческий разум к последующему знакомству с некоторыми другими тройственными отношениями. Теологический подход может полностью удовлетворяться концепцией Райской Троицы, но философский и космологический подходы требуют осознания других триединых ассоциаций 1-го Источника и Центра, тех триединств, в которых Бесконечный действует в различных универсально проявляемых, не относящихся к функциям Отца, качествах, – отношениях Бога силы, энергии, мощности, причинности, реакции, потенциальности, актуальности, гравитации, напряжения, модели [pattern], принципа и единства. 104:2.6

В своём религиозном опыте, создания соприкасаются с Богом, который есть любовь, но подобное духовное проникновение никогда не должно заслонять разумного признания вселенского факта модели, которым является Рай. Райские личности заручаются добровольным поклонением всех созданий благодаря неотразимой силе божественной любви и ведут всех таких рождённых в духе личностей к небесному наслаждению – нескончаемому служению в качестве Божьих сынов-завершителей. Второе триединство является творцом той пространственной арены, на которой разворачиваются эти процессы. Оно определяет типы космических конфигураций [the patterns of cosmic configuration]. 104:4.14

Любовь может характеризовать 1-е триединство, однако модель [pattern] есть галактическое проявление 2-го триединства.
То, чем 1-е триединство является для эволюционирующих личностей, 2-е триединство является для эволюционирующих вселенных.
Модель [Pattern] и личность суть два великих проявления деятельности 1-го Источника и Центра. Но сколь бы трудным это ни было для постижения, истинно, что энергетическая модель [power-pattern] и любвеобильная личность являются одной и той же всеобщей реальностью. Остров Рай и Вечный Сын суть равные, но противоположные раскрытия непостижимой природы Всеобщего Отца-Силы. 104:4.15

4-е триединство. Это триединство является силой и энергией. Беспредельные возможности Безусловного Абсолюта сосредоточены вокруг абсолютума Острова Рай, откуда исходят невообразимые возбуждения обычно статически спокойного Безусловного. И нескончаемое биение материального сердца Рая в бесконечном космосе согласуется с непостижимой моделью [unfathomable pattern] и неисповедимым планом Бесконечного Активизатора – 1-го Источника и Центра. 104:4.28

►Вечный Сын является абсолютом реальности духа, абсолютной личностью.
►Остров Рай является абсолютом реальности космоса, абсолютной моделью [the absolute pattern].
►Совместный Вершитель является абсолютом реальности разума, равным партнёром абсолютной реальности духа и экзистенциальным синтезом личности и могущества в Божестве.
Это триединое объединение приводит к координации всей совокупной актуализированной реальности – реальности духа, космоса или разума. Оно безусловно в актуальности. 104:5.6

Райский Источник и Центр. Вторая модель не-божества [nondeity pattern], вечный Остров Рай; основа для реализации-раскрытия «Я ЕСТЬ сила» и фундамент для создания гравитационного управления во всех вселенных.
Рай является абсолютом моделей [the absolute of patterns] по отношению к актуализированной, недуховной, безличностной и неволевой реальности. Так же как духовная энергия связана со Всеобщим Отцом через абсолютную личность Материнского Сына, так вся космическая энергия охвачена гравитационным управлением 1-го Источника и Центра через абсолютную модель Острова Рай [absolute pattern of the Paradise Isle].
Рай не находится в пространстве; пространство существует относительно Рая, и постоянство движения определяется через взаимосвязь с Раем. Вечный Остров находится в состоянии абсолютного покоя; все остальные формы организованной и организуемой энергии пребывают в состоянии вечного движения; во всём пространстве только присутствие Безусловного Абсолюта находится в состоянии покоя, и Безусловный координирован с Раем. Рай существует в центре пространства, Безусловный Абсолют насыщает пространство, и всё относительное бытие заключено в пределах этой сферы. 105:3.4

Через служение своих многоликих детей Бесконечный Дух раскрывает милосердие Вечного Сына, одновременно действуя в качестве бесконечного оператора, извечно соединяя модель Рая с энергиями пространства [forever weaving the pattern of Paradise into the energies of space. НЙ перевод: навечно вплетая паттерн Рая в энергию пространства]. 105:3.5

Именно в тройственном союзе актуальности находится центр всего сущего в космосе; будь то дух, разум или энергия – всё сосредоточено в этом объединении Сына, Духа и Рая.
Личность духа-Сына есть эталонная модель [master pattern] всякой личности во всех вселенных. Субстанция Острова Рай есть эталонная модель [master pattern] , совершенным раскрытием которой является Хавона и совершенствующимся – сверхвселенные. 115:3.14

В процессе суммирования эволюционного опыта Верховный соединяет конечное с абсонитным – так же как разум Совместного Вершителя интегрирует божественную духовность личностного Сына с неизменными энергиями Райской модели [Paradise pattern] и как присутствие Всеобщего Абсолюта объединяет активирование Божества с реактивностью Безусловного. И данное единство, очевидно, является раскрытием необнаруженного влияния изначального единства 1-го Отца-Причины, Источника-Модели [Source-Pattern] всех вещей и всех существ. 115:7.8

Раскрытие личности 2-го Источника и Центра. Присутствия разума Совместного Вершителя объединяют божественный дух с конфигурацией энергии [pattern of energy]. Посвященческие инкарнации Вечного Сына и его Райских Сынов объединяют – а фактически они становятся одним целым – божественную природу Создателя с эволюционирующей природой создания. 116:3.3

На раннем этапе построения вселенной даже Райские Создатели уделяют основное внимание материальному равновесию. Строение [? pattern] локальной вселенной приобретает определённые контуры не только в результате деятельности энергетических центров, но и благодаря пространственному присутствию Созидательного Духа. 116:5.13