КУ: Эфес (Ephesus), столица римской провинции Асии
Словник Книги УрантииРимская империя ►Рим (ныне Италия); Афины (Греция); Кипр; Эфес (Турция).

Иисусов обратный путь из Рима. Из Афин они направились в Эфес через Трою. Из Эфеса они отплыли на Кипр. 130:0.3
Покинув Афины, путешественники отправились через Трою в Эфес – столицу римской провинции Асии.
Они не раз посещали знаменитый храм Артемиды Эфесской, находившийся на расстоянии примерно 2-х миль [3 км] от города. Артемида, самая знаменитая богиня во всей Малой Азии, увековечивала ещё более раннюю богиню-мать древних анатолийских времён. 133:6.1

По преданию, грубо выполненный идол, выставленный в исполинском храме, посвящённом поклонению Артемиде, упал с небес.
Ганид, в то время еще не полностью освободившийся от своего прежнего воспитания в духе почитания истуканов как символов божественности, решил, что ему обязательно следует купить маленькую серебряную раку в честь богини плодородия Малой Азии.
В ту ночь они долго говорили о поклонении вещам, сделанным человеческими руками. 133:6.1

Павел Тарсянин
Из всех крупных городов, которые они посетили за время этого путешествия по Средиземноморью, их успехи в Эфесе оказались наименее ценными для последующих христианских миссионеров. Христианство появилось здесь в основном благодаря усилиям Павла, который жил в этом городе свыше 2-х лет, изготавливая на продажу палатки и выступая каждый вечер с лекциями о религии и философии в главном зале школы Тиранна. 133:6.3
С этой местной школой философии был связан некий прогрессивный мыслитель, с которым Иисус провел несколько плодотворных встреч. В ходе этих бесед Иисус неоднократно пользовался словом «душа». Наконец, этот образованный грек спросил его, что он имеет в виду, говоря о «душе». Иисус ответил: 133:6.4 ►Иисус о душе
Апостол-евангелист Иоанн Зеведеев
Иоанн много путешествовал и работал не покладая рук. Став епископом асийских церквей, он поселился в Эфесе.
Теми характерными чертами Иисуса, которые Иоанн ценил в нём больше всего, были любовь Учителя и его бескорыстие; эти черты произвели на него такое впечатление, что вся его последующая жизнь прошла под знаком чувства любви и братской преданности.
Он говорил о любви и писал о любви. «Сын грома» превратился в «апостола любви» [1Ин.3:11 14, 23; 4:7-12; 4:16-21; 5:1-2]; и в Эфесе, когда престарелый епископ уже не мог стоять за кафедрой и выступать с проповедью и его приходилось вносить в церковь в кресле и когда, по окончании службы, его просили сказать несколько слов верующим, в течение многих лет его единственными словами были: «Дети мои малые, любите друг друга» [1Ин.3:18]. 139:4.6
[В Эфесе], в возрасте 99 лет, он руководил своим помощником Нафаном при написании так называемого «Евангелия от Иоанна». Из всех 12 апостолов только Иоанн Зеведеев в итоге стал выдающимся теологом. Он умер естественной смертью в Эфесе в 103 году н. э. в возрасте 101 года. 139:4.15

Глава по теме: в Эфесе – беседа о душе.