История Евпатории. Курсовая работа (п). История.
💣 👉🏻👉🏻👉🏻 ВСЯ ИНФОРМАЦИЯ ДОСТУПНА ЗДЕСЬ ЖМИТЕ 👈🏻👈🏻👈🏻
Вы можете узнать стоимость помощи в написании студенческой работы.
Помощь в написании работы, которую точно примут!
Похожие работы на - История Евпатории
Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе
Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе
Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе
Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе
Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе
Скачать Скачать документ
Информация о работе Информация о работе
Нужна качественная работа без плагиата?
Не нашел материал для своей работы?
Поможем написать качественную работу Без плагиата!
Новая
научная истина берет верх не путем убеждения противников, а потому, что со
временем ее противники отмирают, новое же поколение вырастает хорошо знакомым с
истиной.
Книгу о
прославленной здравнице – Евпатории вместе со своим учеником, кандидатом
медицинских наук, академиком Российской экологической академии В.Л. Хрущевым мы
решили написать в связи с юбилеем этого одного из древнейших городов мира его
2500-летием. Города, как и люди, имеют свою судьбу, свою биографию, свое
местопребывания на территории нашей прекрасной планеты Земля.
Евпатория за
тысячелетия и многие столетия пережила подъемы и спады, периоды расцветы и
практически полного разрушения. Из руин и остатков крепостных стен беззаветным
трудом новые поколения горожан снова и снова оживляли город, воздвигали новые
кварталы и морские причалы, торговые ряды, общественно-культурные и религиозные
центры.
В далеком прошлом
страдал оттого, что он находился на плодоносящей благословленной земле,
богатой многообразными ресурсами природы, омываемой водами прекрасного теплого
моря. Еще Цицерон писал о том, что палки и другие тяжелые предметы всегда
бросают в плодоносящее дерево.
Богатство
процветающего миролюбивого города и окружающей его природы манило варваров –
воинственных кочевников живущих набегами и грабежами, алчных и завистливых
государей более мощных по силе соседних стран, жаждущих расширения своих
владений. Не малый вред наносили городу и стихийные природные явления –
наводнения, землетрясения, а также эпидемия холеры и ряда других болезней.
О Евпатории, ее
прошлом, природно-климатических условиях, животном и растительном мире, национальных
особенностях, социально-экономических и демографических процессах написано
много очерков и книг.
Но жизнь
продолжается. Меняется облик городов и всего мира.
И сегодня глядя в
прошлое мы должны обнаружить голову, преклонить колени перед поколениями
евпаторийцев, не давшим городу погибнуть, несмотря на все невзгоды и несчастья.
Долг современников не только спасти их от забвения, от духовной смерти, но и
засучив рукава, сохранить и продолжить лучшие традиции, оградить город от
негативных явлений: региональных и глобальных.
Как справедливо
отмечает известный русский писатель В.Распутин: «Три опасности и уничтожения
человечества существуют сегодня в мире – ядерная, экологическая и опасность,
связанная с разрушением культуры… В известном смысле можно предположить, что
третья опасность, т.е. нарушение духовно-нравственного аппарата, привела к
появлению и первых двух».
Хорошо известно,
что города и страны украшают не столько проспекты, скверы и архитектурные
памятники, сколько люди и их социальные достижения, научно-культурные центры,
организация здравоохранения, преемственность поколений, забота об окружающей
человека среде обитания. Гармония, красота, совершенство и здоровье состоит из
мелочей, но гармония и здоровье это не мелочь.
В социально
справедливом естественном мире все должно быть прекрасно: и природа, и люди, и
души прекрасные порывы. Чтобы все вызывало «очей очарованье».
Следует жить в
согласии и гармонии с природой.
Каждая эпоха
исторического развития человечества имела свои особенности.
В биологической
эволюции человечества можно выделить три этапа.
На первом этапе
человек адаптировался к неблагоприятным природно-климатическим условиям –
«враждебным силам природы». В результате «болезней адаптации», крайне высокой
смертности (неандерталец жил не более 25-30 лет) плотность населения была очень
низкой.
На втором этапе,
по мере совершенствования технических средств, у человека уже появилась
возможность адаптировать, изменять и приспосабливать для своих нужд окружающую
природу.
Улучшение и
совершенствование условий жизни привело к значительному росту численности
человечества, а также к появлению уже «болезней цивилизации», и, наконец, на
третьем этапе, в условиях современного развития мировой экономики и технологии,
человеку приходится адаптироваться не столько к природным условиям, сколько к
антропогенным факторам, что приводит к появлению антропогенных болезней,
изменению структуры заболеваемости и смертности, параметров воспроизводства
иммиграции населения, изменению картины известных болезней.
Таким образом,
специалистам различных областей знаний для успешной практической деятельности
теперь уже требуются знания в области экологии человека.
Экология человека
– это комплексная междисциплинарная наука, изучающая закономерности
взаимодействия всего человечества и отдельного человека с окружающей средой во
всем ее многообразии, вопросы сохранения и развития здоровья людей,
совершенствование физических и нравственных возможностей человека. Важная
сторона экологии человека заключается в раскрытии закономерностей освоения
человеком различный регионов планеты, изучения законов сохранения здоровья
популяций в ходе такого освоения.
Природа Евпатории
весьма благодарна для здоровья и жизнедеятельности человека, но вместе с тем
она хрупкая и ранимая. Поэтому всем нам надо стремиться к постоянной
гармонизации наших отношений, то есть заботиться не только о своем здоровье, но
и о здоровье окружающей среды.
Следует также
знать о том, что климат каждого города, каждого региона обладает специфическими
особенностями полезными для одного человека малоэффективными, а иногда
противопоказанными для другого человек. В связи с этим мы сформулировали
представления об экологическом портрете.
Экологический
портрет – совокупность генетически обусловленных свойств и наследственных
морфофункциональных признаков, характеризующих специфическую адаптацию
индивидуума к конкретному набору особых факторов среды обитания (высокогорье,
аридная зона, Крайний Север и др.).
Чтобы сохранить
здоровье необходимо каждому человеку познать самого себя и овладеть основами
физиологической адаптации при переездах в неадекватные условия, при
пересечениях многочасовых временных поясов при трансмеридианых перелетах, а
также при смене климатических зон и действий астрогелиогеофизических факторов.
В книге специально рассматриваются общие вопросы адаптации человека, и
практические научнообоснованные рекомендации для людей перемещающихся с
северных регионов в южные и наоборот, отъезжающих с Севера на постоянное место
жительства, в южные районы страны.
По большому счету
жизнь современного человека – постоянная адаптация-приспособление. «Хочешь жить
– умей вертеться», – говорят в народе. «Цена адаптации» зависит от степени
экстремальности новой среды обитания, скорости перехода к новым условиям и
величине ресурсов организма – уровня наличных функциональных резервов. Чем
экстремальнее среда и ниже уровень функциональных резервов, тем выше плата за
адаптацию. Это особенно надо учитывать, когда речь идет о детях, людях пожилого
возраста, больных.
И, конечно,
желательно, чтобы адаптация к новым условиям осуществлялась ступенчато.
Адаптационная
медицина одна из фундаментальных проблем медико-биологической науки. Знания
основ этой науки необходимо не только при освоении новых регионов и организаций
трудовой деятельности, но и при курортном лечении, при проведении
спортивно-оздоровительных мероприятий, управлении трудовыми ресурсами.
О проблеме
адаптации мы говорим не понаслышке, а располагая огромным собственным опытом.
Виктор Леонидович Хрущев более 20 лет проработал врачом практиком, занимался
исследованиями в области адаптации человека к экстремальным условиям,
разработкой мер профилактики и коррекции адаптационных нарушений в условиях
Крайнего Севера, в том числе около 10 лет в Арктике (пос. Харасавэй на Ямале,
архипелаг Шпицберген).
Нами организованы
и проведены комплексные научные экспедиции в Арктику, Антарктику,
труднодоступную высокогорные районы Тянь-Шаня, Памира, аридную зону
В результате этих
исследований нами накоплены оригинальные данные по проблеме адаптации,
установлены критерии адаптации, пути оптимизации и коррекции функциональных
нарушений жизненно важных систем организма.
Разработаны
конкретные методические рекомендации по организации вахтового труда в условиях
Крайнего Севера и Заполярья. Материалы этих исследований обобщены в наших
монографиях и обстоятельных обзорах, приведенных в конце книги.
В настоящем
издании, пожалуй, впервые много внимания уделяется мало разработанным
проблемам, от решения которых зависит наше будущее, будущее всего человечества.
Речь идет об экологии культуры – интеллигенции и интеллигентности, об экологии
души, морали, этике, системе образования и воспитания.
В заключительной
главе книги рассматривается духовно-нравственное здоровье и перспективы мировой
цивилизации в 21 столетии. В настоящее время многие области знаний испытывают
кризис, в том числе и медицина. Для выхода из этого кризиса необходимы не
только новые открытия, но и новые парадигмы. В книге приводится основные
факторы, от которых будет зависеть судьба мировой цивилизации, дается прогноз
важнейший медико-биологических открытий и принципиально новые парадигмы. «Бытие
определяет сознание» – сыграло разрушительную роль в прошлом столетии. В нашем
столетии только «Совесть и сознание должны определять бытие». Это является
одной из ведущих парадигм 21 столетия.
Наше не столь
привлекательное и кровавое прошлое должно, наконец, предопределить пути
развития нашего лучезарного и прекрасного будущего, биологических открытий и
принципиально новые парадигмы.
Склоняя голову
перед прошлым, надо засучить рукава и строить будущее. Все в наших руках.
Настоящую книгу
мы посвящаем 2500-летию города Евпатории, надеясь, что этот город приобретет
истинно человеческое лицо и станет образцом самых возвышенных гуманистических
взаимоотношений между людьми, живущими в гармонии с благодатным, радующим душу
и глаз природным окружением.
Уверены, что,
прочтя эту книгу, каждый горожанин, искренне любящий свой солнечный край,
внесет свою лепту в процветание города
Авторы выражают
благодарность мэру города Евпатория Даниленко Андрею Петровичу за полную
солидарность с нами в реализации основополагающих принципов единения человека и
природы, а также в активном содействии при издании настоящей книги.
Доктор
медицинских наук, профессор, действительный член Российской академии
медицинских наук, Российской академии естественных наук, Российской
экологической академии, действительный член Международной академии наук.
Почетный академик Академии наук Башкортостана, академик Международной академии
астронавтики, академик Академии полярной медицины и экстремальной экологии
человека, почетный профессор НИИ авиационной и космической медицины, почетный
доктор Архангельской государственной медицинской академии, заслуженный работник
высшей школы РФ. Н.А. Агаджанян – автор более 600 печатных работ, в том числе
42 монографий, 5 учебников по нормальной физиологии, экологии человека и
экологической физиологии, научно-художественных и научно-популярных книг.
«…я
люблю Евпатории, люблю так горячо, как только можно любить родину. Я верю в
светлое будущее Евпатории и твердо уповаю, что будущее это не за горами, ибо
зерна, брошенные на евпаторийскую почву, попадают на почву благоприятную».
Евпатория,
расположенная на берегу мелководного Каламитского залива, получила широкую
известность как первоклассный климатический и бальнеологический курорт, детская
здравница. Сочетание курортных богатств здесь поистине уникально: жаркое солнце
и теплое море, чистый целебный воздух, настоянный на аромате степных трав,
прекрасные песчаные пляжи, лечебные грязи и рапа Мойнакского озера, термальный
источники минеральных вод.
Евпатория
расположена на 45°12¢ (обратим на это внимание и запомним, т.к. эти цифры в
дальнейшем нам пригодятся) северной широты, состоит из трех частей: старый
город, новый город, и большая курортная часть.
Старый город
фактически сохранил средневековую планировку и представляет собой узкие кривые
улочки почти без тротуаров, глухие и высокие каменные заборы, старые дома с
окнами во двор. Разъехаться на двух автомобилях по некоторым из этих улиц
невозможно.
Новый город –
это, как правило, широкие улицы и проспекты, застроенные в основном в советское
время жилыми и административными зданиями.
В путеводителе по
городу мы еще остановимся на улицах и достопримечательностях нашего города. А
пока обратимся к его истории.
Всего 110 лет
назад в 1889г. В своей книге «По Крыму» путешественник и журналист С.Филиппов
писал о Евпатории: «Евпатория – город прошлого. местные жители утверждают, что
со временем здесь будет первоклассное место для времяпрепровождения. Но как они
ошибаются!.. Еще труднее верить в какое бы то ни было будущее курортного города
без растительности, без хорошей пресной воды, без мало-мальски привлекательный
близкий окрестностей и т.п.… Я не решаюсь признать за последней ее будущего
значения, как курортного города, т.к. оного она, конечно, иметь не может».
Но вот другой
отзыв о нашем городе, сделанный в те же годы. «Морские купания в Евпатории
славятся,как самые лучшие в Крыму, и привлекают большое число посетителей.
Евпаторийский берег может сравниться только с берегом Канн в южной Франции;
такой же отлогий и песчаный», – так лестно писала княгиня Е.Горчакова в своей
книге о Крыме, изданной еще в 1883г. Однако, чуть выше княгиня отмечала:
«Евпатория оживает только во время морских купаний, а остальное время года спит
непробудным сном наших уездных городов, между тем как по своему положению она
могла бы сделаться богатым и цветущим приморским городом».
В 80-е гг. 19
века, в период краткого отдыха в Евпатории, ни столичный журналист, ни
великосветская дама не задавались целью увидеть перспективы будущего города, узнать
его историю.
От
древнейших времен до Российской империи
Побережье
Каламитского залива, там, где сейчас расположен город Евпатория несет
свидетельства многих культур, оставивших свои следы еще 4-5 тысяч лет назад.
Здесь, в Крыму,
на оживлённом перекрёстке международных путей, переплелись дороги и судьбы
многих племён и народов. Кроме тавров и киммерийцев, полуостров в разные
периоды населяли скифы и сарматы, древние греки и римляне, готы и гунны – в
античную эпоху; южные славяне и армяне, печенеги и половцы, хазары и
праболгары, венецианцы и генуэзцы, татары, турки, и караимы – в средние века. И
это только малая часть тех, кого можно было перечислить. Во все времена
население полуострова была очень пёстрым.
Аборигенами
полуострова, возможно, были тавры, давшие и название самому полуострову –
Таврида. Тавры населяли южную часть Крыма (Таврику), 9 век до н.э. – 4 век н.э.
Занимались скотоводством, охотой, рыболовством, знали ткачество и бронзовое
литье. Племена тавров жили в укрепленных поселениях. Боролись против Херсонеса,
Боспорского государства. С 1 в. н. э. смешались с соседними народами
(тавроскифы и др.).
«Отец истории»
Геродот писал о таврах, населявших территорию полуострова от западных его
границ до Керченского полуострова. «Тавры – писал Геродот, – приносят в жертву
Деве потерпевших кораблекрушение и всех эллинов, кого захватят в открытом
море…». Ещё одно интересное сообщение о таврах историка Полиена (2 в. н.э.):
«Тавры, предприняв войну, всегда перекапывают дороги в тылу, сделав их
непроходимыми, вступают в бой; делают они это для того, чтобы, не имея
возможности бежать, – победить или умереть».
Исчезли тавры в
первые столетия новой эры. Произошло это в результате растворения тавров в
конгломерате народов появляющихся и исчезающих на пространстве полуострова.
Греческие
колонисты появились в Крыму более 2700 лет назад. Устраивая на побережье
сначала фактории, а затем и колонии-полисы (независимые от метрополии
города-государства) греки явились основателями нескольких ныне существующих в
Крыму городов. В 5 в. до н.э., на западе Крымского полуострова появилось новое
государственное образование – Херсонес – рабовладельческая республика с
демократической формой правления, которой были подавлены Гераклейский
полуостров, а также Керкинитида (Евпатория) и Калос-Лимен (район сегодняшнего
посёлка городского типа Черноморское).
А история города
Евпатории насчитывает 2500 лет. Город входит в десятку самых старых городов
бывшего Советского Союза. Он моложе Еревана и Керчи, но старше Ташкента, Москвы
и Киева. Спорным является старшинство по возрасту г. Феодосии (недавно этот
город отпраздновал 2524 лет), так как возраст Евпатории определяется с
точностью не менее чем 50 лет.
За 2,5
тысячелетия своего существования город сменил три имени.
Начиналось все с
античного города Керкинитиды.
В третьей
четверти 6 в. до н.э. (550-525гг. до н.э.) греками выходцами из Милета – была
основана Керкинитида – самостоятельное рабовладельческое город-государство,
демократическая республика. Кстати, греческий город Милет основал еще около
80-ти колоний. Первые упоминания о Керкинитиде, мы находим у древних авторов:
Геродота, Стробона, Адриана, Гекатея Милетского.
Есть основания
утверждать, что самое первое название города звучало как Каркинитида.
Геродот одним из
первых в своем труде в 5 в. до н.э. «История» (в книге 4) дважды упоминает
Керкинитиду. В первом сообщении Геродот пишет, что река Гипакирис «пересекает
область скифов-кочевников и затем впадает в море у города Каркинитиды». Второй
раз Геродот, описывая степи Скифии, говорит, что она «простирается до города,
называемого Каркинитидою».
Согласно
греческим легендам, родоначальником скифов и покровителем Тавриды был любимый
греками герой Геракл, сын бога Зевса и смертной женщины Алкмены, славный
свершением своих двенадцати подвигов.
Греческая
мифология трижды приводит своего непобедимого, неустрашимого и неунывающего
героя на земли Северного Причерноморья, среди городов которого был и наш город,
носивший в период античности название Керкинитида. В погоне за кенирейской
ладонью Геракл впервые пересекает Скифию.
«Отец истории»
Геродот рассказывает о великом герое, как о прародителе скифского народа. В
поиске коров трехголового великана Гериона Геракл вновь попадает на территорию
Северного Причерноморья, где сталкивается со странным существом: полудевой –
полузмеей – ехидной, которая похищает у спящего Геракла коней, обязуясь их
вернуть после рождения трех сыновей. Результатом этого странного союза было
появление на свет Агафирса, Гелона и Скифа. Покидая вынужденное пристанище,
герой велит остановить в этих краях того из сыновей, который сможет натянуть
отцовский лук и опоясаться поясом с прикрепленной золотой чашей. Испытание
выдержал только младший сын Скиф, который и стал родоначальником народа. Таким
образом, через своего любимого героя Геракла и местную богиню – ехидну из Гилеи
греки соединили в легенде себя со скифами – самыми многочисленными обитателями
Северного Причерноморья в 7 в. до н.э. – 3 в. н.э.
В походе «на край
света» за золотыми яблоками вечной молодости, путь античного героя опять лежал
через Причерноморские земли. Попутно «в безлюдном, скифском, дальнем и пустом
краю» он освобождает Прометея, прикованного к скалам Кавказа за дарованные
титаном человечеству огонь, искусства и науки.
Освоив до 6 в. до
н.э. Северное Причерноморье, а вместе с этим и Северо-Западный Крым, греки
принесли сюда свои культы, не последнее место среди которых занимал культ
великого Геракла. Для жителей причерноморских городов-государств: Херсонеса,
Керкинитиды и поселений Северо-Западного Крыма он был покровителем и хранителем
военных побед, охранителем страны и ее границ, покровителем культуры, атлетизма
и школ борьбы, богом здоровья, спасителем от различных бед. В его честь
устраивались праздники, называвшиеся Гераклеями, которые сопровождались
театральными представлениями на сюжеты мифов о герое; в честь героя называли
своих сыновей и сажали серебристый тополь, оливу и плющ; чеканились монеты с
изображением Геракла.
Излюбленный герой
греков нашел на почве Северного Причерноморья свой особый художественный стиль,
а может быть, только на землях Тавриды обретал великий герой античной Греции
Геракл отдохновение и покой, что и отображено в рельефах (в виде отдыхающего
Геракла), выполненных местными мастерами.
Относительного
места расположения полиса-Керкинитиды очень долго не было полной ясности. Лавры
первооткрывателя места ее расположения принадлежат члену Археологической
комиссии, заведующему раскопками Херсонеса Л.А.Моисееву, который на основании
проведенных в Евпатории раскопок (в период с 1916 по 1918 годы) доказал
местонахождение древней Керкинитиды на Карантинном мысу.
История этих
раскопок печальна. Еще в 1921 г. (приказом Ревкома Крыма) район Большого
Карантина был объявлен заповедной территорией, а затем решениями ЦИКа и
Евпаторийского горисполкома этот район был закреплен за Евпаторийским
археолого-этнографическим музеем. Здесь запрещалась даже разбивка сада, не
говоря уж о строительстве. Но позднее территория Карантина оказалась включенной
в черту санатория РККА и стала застраиваться. А развернувшееся в 60-70 годы
расширение Центрального детского санатория Министерства Обороны, проводившееся
без научного обследования и вопреки мнений археологов, в очередной раз погубило
древнюю Керкинитиду. И, стыдно сказать, погубили не варвары, а якобы из
гуманных соображений и из любви к детям современные люди.
Небольшой даже по
тем временам город с населением около 2 тысяч человек являлся важным торговым
центром, осуществляющим торговые и экономические связи городов Эллады и Малой
Азии с районами северного Причерноморья.
Предводителем
колонистов является представитель знатного города-метрополии. Можно
предположить, что имя его было Каркинос (созвучно – Каркинитида) – и по имени
своего основателя город получил свое первое имя.
Построив
землянки, начав возделывать землю, горожане приступили к строительству домов, а
примерно через 70 лет после основания, когда население города увеличилось за
счет естественного прироста и приобретения рабов; были построены оборонительные
стены. Городская застройка внутри города получила регулярную планировку.
Основным занятием
жителей Керкинитиды было, конечно, земледелие: здесь выращивали пшеницу и
виноград, давили вино, занимались скотоводством, добычей соли. Кроме того
мужчины занимались рыбной ловлей. В городе работали свои ремесленники:
косторезы и литейщики. Каменотесами они были столь искусными, что при
строительстве домов не требовались скрепляющие растворы.
Керкинитида вела
обширную торговлю, практически, со всем античным миром. В город поступало
дорогое вино и оливковое масло, душистые масла, посуда и предметы роскоши. Из
колонии вывозили зерно, соль, соленую рыбу, отсюда в Грецию поступали рабы,
приобретаемые у скифов. В городе с 5 в. до н.э. чеканилась своя медная монета.
К середине Ⅴ в. до н.э. город имел площадь
5,3га, население его составляло 1800 человек. Это был типичный
город-государство со своей политической властью, своей экономикой.
За пределами
оборонительной стены лежали общинные земли города и частные наделы граждан
площадью 4-5га каждый. В целом сельскохозяйственная округа или хора Керкинитиды
составляла примерно 20км2, т.е. была почти в 40 раз больше площади города.
Продовольственные
земли вокруг Керкинитиды стали причиной потери городом политический и
экономической самостоятельности. Именно сельскохозяйственные угодья привлекли
внимание его соседей, и, прежде всего, Херсонеса (современный Севастополь).
Исследования
биологов показывают, окрестности Евпатории не представляли из себя, как сейчас,
выжженные солнцем степи. Многочисленные речки и ручьи были окружены
многочисленными лесами, состоящими из дубрав, вяза, ольхи, тополя, клена,
земляничного дерева, можжевельника. Нередки были и сосновые рощи. В лесах в
изобилии водились разные звери, являвшиеся предметом охоты: олени, косули,
сайгаки, кабаны, медведи, волки, зайцы и барсуки и др.
Экономическое
давление Херсонеса, который своими усадьбами ограничил расширение
сельскохозяйственной хоры города, заставило жителей Керкинитиды согласиться на
союз с Херсонесом. Это произошло на рубеже Ⅵ-Ⅲ в. до н.э. В политическом плане
жители Керкинитиды получали полноправное гражданство в Херсонесе, но
экономически город терял право свободной торговли. В то же время Керкинитида
была вторым городом по величине и значению после Херсонеса.
Сначала греки, а
потом генуэзцы сумели превратить его в важный торговый центр, соперничавший
даже с царицей Крыма – Феодосией (Кафой). Архивы Венецианские и Генуэзские
полны описаний богатства и торгового могущества Евпатории и ее обитателей.
Генуэзские колонии в северном Причерноморье, укрепленные торговые центры
генуэзских купцов существовали повсеместно в 13-15 вв. Вели посредническую
торговлю со странами Западной и Восточной Европы, в т. ч. в русских землях. В
1475 захвачены и разгромлены Турцией.
Спокойной жизни у
Керкинитиды не было никогда. В 4-3 веках до н.э. в равнинной части полуострова
возникает позднескифское царство с главным городом Неаполем скифским (в районе
современного Симферополя). Около современного Симферополя до сих пор в виде
развалин существуют свидетельства существования этого города: укрепления, жилые
и хозяйственные постройки, мавзолей, каменные склепы с росписями и др. Довольно
сильное скифское государство занимало довольно обширную территорию от низовьев
Днепра на севере до Крымских гор на юге, от побережья Черного моря на западе до
Феодосии на востоке.
Отношения эллинов
со скифами нельзя было назвать дружелюбными. фактически шла многолетня
непрерывная война.
На рубеже 3-2 в.
до н.э. город пережил одно из очередных потрясений: захват и разрушение его
скифами. Поселения Северо-Западного Крыма подверглись их нападению в 10-ой
трети 3 века до н.э. Война Херсонеса со скифами была затяжной. Республика была
вынуждена искать помощи у Боспорского царства, располагавшегося на Керченском и
Таманском островах. Царь Боспора Митридат Ⅵ Евпатор направил на подмогу Херсонеса
полководца Диофанта.
Евпатор –
прозвище понтийского царя (с греч. – «благородный»), В поле деятельности
которого попала Керкинитида. Когда во 3-2 веках до н.э. скифы захватили
греческое поселение Северо-Западного Крыма, в том числе Керкинитиду, греки
вынуждены были обратиться за помощью к Митридату Евпатору, который послал
войска под предводительством полководца Диофанта. Почетный декрет (к 2 в. до
н.э.) в честь Диофанта, «сына Асклепиодора, Синопийца, полководца понтийского
царя Митридата Ⅵ» (храниться в Государственном Эрмитаже, г. Санкт-Петербург)
сообщает об освобождении Керкинитиды: «Когда же скифы обнаружили врожденное им
вероломство, отложились от царя и изменили положение дел, и когда царь Митридат
Евпатор по этой причине снова выслал с войско Диофанта, хотя время склонялось к
зиме. Диофант со своими воинами и сильнейшими из граждан двинулся против самых
крепостей скифов, но, будучи задержан непогодами и поворотив в приморские
местности, овладел Керкинитидой…». Во время одного из походов Диофант основал
крепость, названную Евпаторион в честь Митридата Евпатора, которая в настоящее
время исследователями локализована с античным поселением, открытым на урочище
Кара-Тобе (ныне ст. Прибрежное).
Освобожденная во
2 веке до н.э. Керкинитида так и не смогла подняться до прежнего уровня и
окончательно прекратила свое существование в первые века нашей эры.
В 110 году до
н.э. скифы вновь захватили и разрушили Керкинитиду и добрались до стен
Херсонеса. При помощи царя могучего Понта Митридата Ⅵ Евпатора, пославшим на помощь
Херсонесу войска и флот, скифы были разбиты у стен Херсонеса.
Позднее скифы
снова захватили Керкинитиду и приближались к Херсонесу, но вновь были
разгромлены с помощью полководца Диофанта. На рубеже новой эры Митридат Ⅵ Евпатор потерпел поражение в
войне с Римом, в Крым вошли римское легионы, а в Херсонес стал их опорным
пунктом на полуостраве.
В связи с
ослаблением Римской империи сюда вновь возвратились скифы и жили тут, вероятно,
до 3 века, когда город перестал существовать в результате вторжения готов
(германских племен), мигрировавших на юг с берегов Балтики. Готы разрушили все
на свое пути, в том числе и Керкинитиду. На этом вероятно закончилось античная
история Керкинитиды. Кстати именно в связи с завоеванием готами Крыма в столь
древние времена, германская верхушка (уже в 20 веке) расценивала Крым как
особую территорию. Крым еще не был полностью захвачен гитлеровскими войсками, а
уже в конце 1941 года Розенберг обратился к Гитлеру с предложением
переименовать Крым в Готенланд, а Симферополь – в Готенбург.
В следующие
несколько веков на побережье обитали уже не греки и скифы, а другие народы,
время от времени сменявшие друг друга, – хазары, печенеги, половцы.
В 20-21 веках на
западном побережье Крыма появились выходцы из Киевской Руси.
В 13 веке над
Крымом пронесся смерч татаро-монгольского нашествия. Но как утверждают
исследователи, татаро-монгольские завоеватели, относящиеся к морю с опаской, на
побережье никогда не закреплялись.
В эпоху раннего
средневековья здесь вновь возникла крепость…
С конца 13 века и
до 1475 года, когда турки захватили Крым, крымское побережье колонизировали
генуэзцы. В юго-западной части побережья существовало княжество Феодоро со
столицей Мангуп. Здесь жили греки, армяне, караимы. На итальянских картах 14-15
веков район Керкинитиды отмечен под названием «Chrichiniri». Вероятнее всего к этому времени относятся серьезные
оборонительные постройки в виде башен, рвов и многочисленных подземных ходов.
Может быть, наличие многочисленных подземелий, и дало в дальнейшем название
городу турками. «Гёзлеве» – значит подземелье. О других версий названия города
- немного н
Похожие работы на - История Евпатории Курсовая работа (п). История.
Аттестационная Работа Сметное Дело
Реферат: Юридическая безопасность рекламодателя. Скачать бесплатно и без регистрации
Курсовая работа по теме Понятие конституционного строя и его основ
Дипломная работа: Применение метода иппотерапии для лечения детей-инвалидов в детском экологическом центре “Живая нить”. Скачать бесплатно и без регистрации
Доклад: Радикальные социально-политические течения в России ХIХ в.: теория и практика. Скачать бесплатно и без регистрации
Реферат по теме Метод биологической обратной связи и его применение в психологии и медицине
Виды Сигарет Эссе С Фото
Курсовая работа по теме Методика ремонта и настройки радиоэлектронной техники
Реферат На Тему Философ Аристотел
Курсовая Работа На Тему Трудове Виховання Школярів В Умовах Сільської Загальноосвітньої Школи
Реферат по теме Традиционные верования и мировоззрения народов ханты и манси
Доклад: Закон Снеллиуса
Доклад по теме История медицины. Федор Иванович Иноземцев
Курсовая работа: The use of common names in idiomatic expressions
Реферат: Что такое сладкое слово - десерты
Курсовая работа по теме Формирование коллектива учащихся класса интегрированного обучения
Реферат: Коррекция и развитие восприятия цвета у дошкольников с задержкой психического развития
Реферат по теме Обязательное медицинское страхование
Подготовка Спортсменов К Соревнованиям Реферат
Доклад по теме Методические основы маркетинговых исследований
Похожие работы на - Брестская уния
Нормативно-правовые
Похожие работы на - Масштабные ЧС последнего десятилетия. Оценка последствий