Истина И Заблуждение Эссе
Истина И Заблуждение Эссе
Фома́ Акви́нский (иначе Фома Аквинат или Томас Аквинат, лат. Thomas Aquinas итал. Tommaso d'Aquino) (родился в 1225, замок Роккасекка, близ Аквино, ум... полностью>>
Фома Аквинский( Фома Аквинат или Томас Аквинат, лат. Thomas Aquinas) - крупнейший средневековый философ и теолог, получивший титул "ангельского доктор... полностью>>
Из-за большого числа противоречащих друг другу описаний и мнений фигура Диогена сегодня предстает слишком неоднозначной. Имя Диогена в истории греческ... полностью>>
Эпику́р (греч. Επίκουρος; 342/341 до н. э., Самос — 271/270 до н. э., Афины) — древнегреческий философ, основатель эпикуреизма в Афинах («Сад Эпикура»... полностью>>
... ., не истина и не заблуждение . Так что же такое истина ? Имеются разные понимания истины . Вот ... ему, развертывается в мышлении в противоположность истины и заблуждения , постольку " заблуждение" (в отличие от "ложного") обычно употребляется ...
... 1. Что есть истина ? Глава 2. Проблема истины . Глава 3. Истина и познание Глава 4. Истина и заблуждения . Глава 5. Нравственное ... решение проблемы истины у Вл. ...
... принимаемое самым искренним образом за истину . Заблуждение результат слабости мышления, отсутствия полной ... безразлично, не интересуется различиями между истиной и заблуждением , прекрасным и безобразным, добрым и злым. Допустим ...
... о том, можно ли отграничить истину от заблуждения , и если можно, то каким именно ... Лекция по философии на тему “ Истина и заблуждение ”, Брестский государственный университет имени А.С. Пушкина ...
... движения познания к ней является заблуждение . Критерии истины подразделяются на эмпирические (опыт, практика ... критерия означает найти способ отделить истину от заблуждения . Субъективистски настроенные философы не ...
Что
есть истина
– центральный вопрос гносеологии,
поскольку познание, собственно, и
направлено на постижение истины.
Сложность и важность данной проблемы
повлекли за собой многообразие трактовок
природы истины. Классическая концепция
истины – теория корреспондентной
истины, согласно которой истина –
соответствие знания действительности.
Среди неклассических теорий –
конвенциональная
(истина – результат соглашения),
прагматическая
(истина – то, что приводит к успешному
действию), когерентная
(истина – то, что согласуется с другими
высказываниями системы), постмодернистская
(истины нет, истина - то, в чем можно
убедить других).
Истина
не существует сама по себе, так как
истина – это свойство знания. Объект
познания находится вне знания, принадлежит
действительности, которой истинное
знание должно соответствовать.
Действительность же может быть объективной
(материальной) и субъективной (духовной).
Соответствие же знания действительности
устанавливается путем специальных
логических и эмпирических процессов.
Такое установление требует разработанной
и научно обоснованной нормативной базы.
Еще
одна характеристика истины –
процессуальность .
Истину нельзя получить в готовом виде,
истина – процесс, она характеризует
определенный качественный этап освоения
определенного аспекта действительности.
Истина неразрывная связана с практикой.
Свойства
истины – объективность, абсолютность,
относительность и конкретность.
Объективность
– присутствие в знании такого содержания,
которое не зависит от субъекта. Истина
существует сама по себе, это характеристика
объекта, существующая вне знания о нем.
Абсолютность
истины означает, что на определенном
этапе исследования имеется в достаточной
мере исчерпывающее описание объекта.
Абсолютно истинных для всех времен
знаний не существует. Также под
абсолютностью может подразумеваться
некий идеал истинности, недостижимый,
но потенциально возможный. Относительность
истины характеризует познание с точки
зрения его неполноты, условности. Процесс
познания какого-то объекта неисчерпаем,
и относительность истины указывает на
неполноту знания о нем. Абсолютность и
относительность коррелируют: познавая
относительные истины, мы приближаемся
к абсолютным, мы можем знать только
относительно, но его мы можем знать
абсолютно. Конкретность
истины означает, что знание возникает
и функционирует только в определенных
условиях, привязано к ним. Знаний,
истинных для любой ситуации не существует.
Истина всегда конкретна. Тут следует
вспомнить софистов, говоривших о
субъективности истины.
Заблуждение
– то, что принимается за истину. Очевидно,
что заблуждения преследуют человечество
на пути поиска истины. Они обусловлены
ограниченностью практики, недостатком
знаний и не всегда являются преднамеренными.
Однако они порождают проблему критериев
истины. Главным критерием истины является
практика. Практика, находясь как бы вне
знания, позволяет избежать многих
проблем, связанных с формулировкой
доказательств истинности. Однако, часто,
когда экспериментальная проверка
затруднительна (в астрономии, сейсмологии,
гуманитарных науках), для определения
истины используют логические
критерии (непротиворечивость, независимость
аксиом и т.д.). Если и этих приемов
недостаточно, то знание соотносят с
реальностью, оценивая эстетичность,
простоту, информативность, прагматичность,
когерентность и так далее.
ИСТИНА И ЗАБЛУЖДЕНИЕ (2) - Эссе
Эссе на тему « Истина принадлежит человеку, заблуждение - его...»
Сочинение - эссе " Истина принадлежит человеку, заблуждение ..."
Эссе на тему: Истина принадлежит человеку, а заблуждение ...
Сочинение -рассуждение « Истина принадлежит человеку...»
Бег Как Образ Мышления Реферат
Финансовые Риски И Стратегии Инвестирования Реферат
Роль Журналистики В Современном Информационном Пространстве Эссе
Курсовая Работа Вид В Биологии История Представления
Сочинение Миниатюра По Пьесе Толстого Живой Труп