Indel der Lesben
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Indel der Lesben
Kapverden
Kapverden: Die Insel der Frauen
Die kapverdische Küche ist oft einfach, aber phantasievoll gewürzt und äußerst schmackhaft
Mit der Vorfreude aufs Essen steigt die Stimmung der bunten Reisegruppe
Reiseführerin Hetty (links) zeigt ihren Gästen die schönsten, aber auch die einfachen Seiten des Lebens auf den Kap Verden
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Das kommt unerwartet: In der kreolisch-portugiesischen Idylle der Kapverden haben Frauen wie Hetty die Hosen an
Cachuuuupppaaaaa! ruft Hetty breit grinsend , „das kriegt ihr nirgendwo so gut wie bei mir!“ Cachupa ist das inoffizielle Nationalgericht auf den Kapverdischen Inseln, ein klassisches Arme-Leute-Gericht. Wir reden über einen Eintopf, der aus gestampftem Mais, Zwiebeln, grünen Bananen, Maniok, Süßkartoffeln, Kürbis, Yams, Tomaten und Kohl besteht. Schmeckt prima, und das will Hetty jetzt auch deutlich hören! Seit drei Tagen reisen wir schon mit ihr durch ihr Heimatland, heute hat sie uns zu sich nach Hause eingeladen. Wer das Große und Ganze auf den Kapverden verstehen will, sollte sich an Hetty halten: 29 Jahre alt, abwechselnd auf den Kapverden und in Rotterdam groß geworden, mit einer Überdosis Energie und einem abgeklärten Pragmatismus gesegnet, der sich über das Leben keine romantischen Illusionen mehr macht. Hetty kann dreckiger lachen als ein Kegelchor auf der Reeperbahn. „Amor!“, ruft sie ihren Mann, „bring den Maracujapunsch!“ Auch den hat sie mit Hilfe des legendären Santo Antao-Grogues selbst gemacht, ein wunderbar klebriges Gesöff mit amtlichen Umdrehungen und einer erlesenen Geschmacksnote. Köstlich. Im nächsten Moment herzt Hetty Stieftochter Bianca (3), ihren Sohn Keanu (4) und die französische Bulldogge Luise (6) gleichzeitig. Das ungleiche Quartett tanzt zusammen zu den Klängen der kapverdischen Coladera-Musik in einer Art Grotte, einem ehemaligen Ziegenstall, den ihr „Amor“ zur Hochzeit umgebaut hat, inklusive einem in die Felswand gehauenen Mix aus Jacuzzi und Whirlpool. Wir werden zum „Gruppentanz“ aufgefordert, der etwa 15 Minuten dauert. Jeder von uns wird einmal von Hetty in der Mitte des Raumes herumgeschleudert wie ein Brummkreisel. Ein Lächeln legt sich über den Abend wie eine wärmende Decke. Kein Zweifel, das Leben kann so schön sein auf den Kapverden.
Hetty führt uns später in Mindelo auf Sao Vicente zum Haus von Cesária Évora, einer „großartigen Frau und Sängerin“, wie Hetty sagt. Auf den Kapverdischen Inseln war die „barfüßige Diva“ schon zu Lebzeiten eine Legende – und beinahe die einzige Musikerin der Inselgruppe, die auch international berühmt war. Unter anderem veröffentlichte sie Alben mit Adriano Celentano, Bonnie Raitt und Peter Maffay. „Morna“, die in den ehemaligen portugiesischen Kolonien entstandene Musik, war ihre Domäne, ein Stil, der auf den Kap Verden an jeder Straßenecke zu hören ist. „Morna passt zu unserem Volk“, sagt Hetty, „es ist zauberhaft schön, leidenschaftlich und ein wenig melancholisch zugleich!“
Das kommt hin: Morna mixt Blues mit lateinamerikanischen Rhythmen und dem schwermütigem Fado aus Portugal und bezieht sich inhaltlich dabei stets auch auf die politisch und sozialen Zwänge, mit denen sich die rund 500 000 Kapverdianer auseinandersetzen: Armut, Jahrhunderte der Unterdrückung, aber auch auf die Rolle der Frauen: „Die Frauen auf Capo Verde sind starke Persönlichkeiten, die Männer aber…“, grinst Hetty und macht eine wegwerfende Handbewegung. Was sie meint: Auf den Kapverden ist die Ehe traditionell nicht sehr populär, über 50 Prozent aller Erwachsenen sind ledig. Trotzdem sind 44 Prozent der Bevölkerung unter 15 Jahre alt – viele Mütter sind alleinerziehend, Männer haben oft mehrere Kinder von unterschiedlichen Frauen. Hetty findet das im Prinzip auch in Ordnung: „Wir leben hier in großen Familien zusammen – und bei uns gibt es auch keine Diskussion über Gleichberechtigung. Im Prinzip halten wir den Laden zusammen.“ Was stimmt: Die meisten Frauen auf Kapverden gehen einem Beruf nach, in der Verfassung ist die Gleichstellung von Frau und Mann explizit festgelegt. Das sollte man vielleicht auch mal „Amor“ verraten, ihrem jüngeren Ehemann, der von Hetty an unserem Cachupa-Abend herumkommandiert wird wie Fähnlein Fieselschweif. Doch an Amor prallt das lässig ab. Er grinst uns zufrieden an und zuckt nur mit den Schultern, während er eine neue Ladung Maracuja-Grogue an den Tisch trägt. Und wir verstehen das gut, nach drei Tagen auf Reisen mit Hetty, dem kapverdischen Vulkan: Widerspruch wäre nicht nur zwecklos, er wäre bei solch einer Frau auch gefährlich…
Die Kapverden liegen vor der Nordwestküste Afrikas und sind bekannt für ihre kreolische portugiesisch-afrikanische Kultur. Bei uns finden Sie exklusive Luxus-Hotels!
Titelbild: Das Leben auf den Kapverden ist von Armut, aber auch von Lebensfreude geprägt © Sabine Braun Weitere Fotos: © Sabine Braun (5), Ulrich Hollmann – stock.adobe.com
Harald ist weit gereister Reporter und Schriftsteller. Am liebsten ist er übrigens mit Sabine unterwegs – seiner Frau, die eine hervorragende Fotografin ist.
Die Kapverdischen Inseln sind berühmt für feine Sandstrände und grandi...
Kapverden, das sind magische Bergwelten, tropische Täler, feine Sandstrände – und alles nur fünf Stunden von Deutschland entfernt
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Dieser Artikel behandelt die Insel im Chiemsee; für die Insel vor der mexikanischen Karibikküste siehe Isla Mujeres .
Normdaten (Geografikum): GND : 4018216-2 ( OGND , AKS ) | VIAF : 242967391
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Schewa Kehilot – שבע קהילות
Die jüdischen Sieben-Gemeinden unter den Fürsten Esterházy (1612–1848)
GLAMdigital zu Besuch bei den Sammlungen der Privatstiftung Esterházy. 13. Juni 2022
Die Fraueninsel ist nach der Herreninsel die zweitgrößte der drei Binnenseeinseln im Chiemsee . Sie gehört zur Gemeinde Chiemsee im oberbayerischen Landkreis Rosenheim , der kleinsten politischen Gemeinde Bayerns . Auf der 15,5 ha großen und autofreien [1] Fraueninsel wohnen in etwa 50 Häusern beständig um die 300 Einwohner (Zum Vergleich: auf der 238 ha umfassenden Herreninsel wohnen dagegen ganzjährig nur wenige Personen). Diese Siedlung auf der Insel bildet den Ort Frauenchiemsee, weswegen im Sprachgebrauch die beiden Begriffe Fraueninsel (=Insel) und Frauenchiemsee (=Ort) oft synonym verwendet werden.
Um die Insel herum führt ein etwa 1,5 km langer Fußweg. Das Fahrradfahren ist auf der Insel nicht gestattet. [2] [3]
Kraftfahrzeugbetrieb ist ebenfalls auf der Insel verboten. Nur in der Zeit von sieben bis zwölf Uhr dürfen Lieferfahrzeuge vereinzelt auf die Insel. [4]
Die Insel ist das ganze Jahr über mit dem Linienschiff der Chiemsee-Schifffahrt zu erreichen, hauptsächlich von Gstadt in 10 Minuten und von Prien in 30 Minuten, teilweise auch von anderen Orten rund um den Chiemsee sowie von der Herreninsel.
Das Kloster Frauenwörth prägt den Charakter von Frauenchiemsee, es ist Wallfahrtsort für die selige Irmengard , die Schutzpatronin des Chiemgaus . Die Wallfahrt wie die landschaftlich reizvolle Lage der Insel ziehen täglich eine große Anzahl von Besuchern an. Zur Bekanntheit der Insel trägt seit 1820 auch die Chiemseer Künstlerkolonie bei, zu der u. a. Max Haushofer gehörte.
782 gründete Herzog Tassilo III. von Bayern das Kloster Frauenwörth . Nach den Zerstörungen der Ungarneinfälle erlebte es zwischen dem 11. und dem 15. Jahrhundert eine Blütezeit. 1728 und 1732 wurden die Klostergebäude neu erbaut. Im Zuge der Säkularisation hob man das Kloster von 1803 bis 1835 auf, jedoch bestand der Konvent fort. 1836 errichtete König Ludwig I. von Bayern für die Benediktinerinnen das Kloster neu unter der Auflage, dass sie sich durch Eröffnung von Schulen ihre Existenzgrundlage schaffen. Die Benediktinerinnen widmeten sich der Mädchenerziehung seit 1837 unter anderem durch ihr Irmengard-Gymnasium mit Internat (bis 1982) und (ab 1983) in der Irmengard-Berufsfachschule (vormals Vorseminar für soziale Frauenberufe ), die bis 1995 betrieben wurde.
Im Kloster leben zurzeit (2007) 30 Schwestern, die 56. Äbtissin ist seit 2006 Johanna Mayer .
Das Inselmünster steht auf karolingischen Fundamenten, das heutige Kirchengebäude Mariä Opferung stammt aus dem 11. Jahrhundert. 1468 bis 1476 zog man ein Netzrippengewölbe ein. 1688 bis 1702 stattete man es mit den bis heute erhaltenen Barockaltären aus. Der nordwestlich vor der Kirche befindliche Campanile , ein frei stehender Glockenturm , zählt zu den Wahrzeichen des Chiemgaus und stammt ursprünglich wohl aus dem 12. Jahrhundert; seine barocke Zwiebelhaube setzte man ihm 1626 auf.
Auf dem Inselfriedhof nördlich der Klosterkirche liegen viele Künstler und Gelehrte begraben, neben dem Chiemseemaler Max Haushofer etwa die Schriftsteller Wilhelm Jensen und Felix Schlagintweit . Letzterer gab in seinem Roman aus dem Jahr 1943 Ein verliebtes Leben eine literarische Beschreibung des Friedhofs. Daneben ruhen dort auch einige Mitglieder des Adelsgeschlechtes von Eichendorff .
Sehenswert ist die sogenannte karolingische Torhalle aus der Frühzeit des Klosters, welche auf das Jahr 850 datiert wird. [5] Dabei handelt es sich um ein rechteckiges Gebäude aus Tuffstein mit einem quadratischen Anbau an der Ostseite. Dessen Erdgeschoss beherbergte einst eine kleine Nikolauskapelle, sein Obergeschoss war die Apsis der Michaelskapelle. Bei Restaurierungsarbeiten legte man hier fast lebensgroße Engelsdarstellungen frei. Von diesen in ihrer Schlichtheit beeindruckenden, ursprünglich wohl sechs roten Umrisszeichnungen sind zwei noch fast vollständig erhalten. Man datierte sie früher ins 9. Jahrhundert, heute aber später. Durch die Torhalle zieht sich in der Mitte des Erdgeschosses eine große, tonnengewölbte Durchfahrt, die beidseitig von einer offenen Arkadenreihe mit jeweils drei Bögen begrenzt wird. Nach Westen schließt das barocke Vikarshaus an.
Im Lindenhain in der Inselmitte erbaute man nach dem Ersten Weltkrieg eine Kriegergedächtniskapelle. Ein großes Bild des Malers Hiasl Maier-Erding ziert ihre Stirnwand, es zeigt ein betendes greises Fischerpaar vor der Kulisse des Chiemsees mit der Fraueninsel. Die Kapelle steht an der Stelle der bereits 1393 erwähnten und nach der Säkularisation abgerissenen Martinskirche. Zentrum des Lindenhains sind allerdings zwei vermutlich mehr als 1000 Jahre alte Bäume: Die Tassilolinde und die Marienlinde. [6]
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Südseeinsel
Quelle: ap/fotopress
Auf der Südseeinsel Palau gibt es eine besondere Art von Zahlungsmittel. Die einheimischen Frauen tragen es um den Hals: Steingeld. Es besitzt nicht nur einen materiellen, sondern auch einen großen ideellen Wert. Die Frauen auf Palau werden hoch geachtet, und sie sind es auch, die über Besitz und Weitergabe des Geldes bestimmen.
Dieser Film erzählt die Geschichte von zwei jungen Frauen, von Bella und Cecile. Bella hat ein Kind bekommen. Der Vater des Babys ist der Bruder von Cecile. Nun steht für Bella die "Erste-Geburt-Zeremonie" bevor, das bedeutendste Fest, das es auf Palau gibt. Zu diesem Fest kommen die jeweiligen Clans - in die die Gesellschaft auf Palau aufgeteilt ist - zusammen und feiern die Geburt. Bei dem Treffen tauschen die Clans der Eltern des neugeborenen Kindes Geschenke aus. Dazu gehört auch wesentlich das Geld aus Schmucksteinen und Schildkrötenpanzern. Cecile, die Schwester des Kindsvaters, soll bei dieser Feier einen wichtigen Stein an die Familie ihrer Schwägerin Bella übergeben. Sie hat diesen jedoch versetzt, als sie einen Kredit für die Eröffnung ihres Ladens brauchte. Jetzt muss Cecile den Stein dringend herbeischaffen, sonst kommt das einer großen Demütigung gleich. Schafft sie es? Der Kindsvater, Ceciles Bruder, will deswegen aus Schamgefühl dem Fest fernbleiben. Das ist eine zweite Demütigung, vor allem für Bella. Wird er doch noch kommen?
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