Иисус Христос - Кто Он? Бог в душе?

Иисус Христос - Кто Он? Бог в душе?

диакон Максим Довбенко

*Размер шрифта можно отрегулировать: в правом верхнем углу "три точки" > настройки > размер текста

Несмотря на то, что выше мы не раз говорили о Божестве Иисуса Христа, хочется все-таки сделать отдельный пост, куда выписать важные слова Господа о Себе Самом, чтобы увидеть поистине Его величественность, увидеть всю христоцентричность нашего мира. Увидеть, что вне Его нет жизни, нет счастья, нет ничего. Увидеть, что не Бог нуждается в нас, но мы в Нем. Что "бог в душе" - это иллюзия, что "неважно в кого верить" - иллюзия, что атеизм - это вера в ноль и т.д.

Кто-то может согласиться, что Конфуций, Будда или Мухаммед – это своего рода "великие учителя", ведь они сумели сплотить вокруг себя и своих учений множество последователей. Однако, все они – простые смертные люди, пытавшиеся постичь Творца вселенной посредством абстрактных умозаключений или через неких посредников. Ни один из вышеперечисленных не имел такого самосознания, какое имел Христос. Магомет писал в Коране, что в сравнении с Богом он подобен трепету комариного крыла. Конфуций утверждал, что тайна Неба превосходит его понимание. Все они смотрели на Божество снизу вверх сознавая Его безмерность. Только Христос говорил иначе и Свои слова подкрепил делами, которых никто никогда не творил. Никто не воскрешал четверодневного мертвеца, никто не исцелял слепорожденного, никто из вышеперечисленных религиозных лидеров не воскрес.

Христос не говорил, как Будда, что Он достиг чего-то упражнениями и усилиями. Он не говорил, как Мухаммед, что считает себя ничтожным перед лицом Аллаха. Он не говорил, как Платон, что трудно постичь Отца всяческих или как пророк, который чувствует себя только человеком грешным и проводником Божественной воли. А Он говорил о Себе так, как может говорить о Себе только Властитель мира и судеб и не знать своего Бога - значит не знать ничего.

Какая польза человеку от всех тонн книг, которые он прочитает, от всех занятий, кружков, лекций, уроков, которые он посетит, если все эти знания вне Того, Кто сказал о Себе:

 Я есть путь и истина и жизнь (Ин.14:6)

Путь вне Его - путь в никуда, вне Его нет истины, вне Его нет жизни. Ну разовьешь ты, человек, мозг до способностей компьютера, ну усовершенствуешь ты тело свое всем на зависть, ну обретешь ты харизму, что и малые и великие открыв рот будут слушать тебя, ну заработаешь ты себе на виллу, спорткар или брюлики, но дальше, то, что? Рано или поздно, завтра или через 20 лет ты умрешь, человек, и все твое богатство разделят, растратят, а внуки твоих внуков даже и не вспомнят твоего имени. Жизнь пролетит незаметно и если ты еще молодой, то спроси у пожилых людей: как недавно они были молоды и они скажут, что буквально вчера. 14 лет назад я вернулся с армии - как будто вчера, а это почти 1/4 от 60 лет. Четыре отрезка и прошла жизнь... Все сегодняшние пожилые люди - это вчерашние молодые.

Христос открыл нам небывалую ранее возможность Богообщения, открыл Себя и Свою любовь к человеку, открыл истину, открыл то, что нетленно, что вечно, то что выше, премудрее всего приземленного, исчезающего, проходящего. Бог стал человеком, чтобы человек стал богом по благодати, исцелил человеческую природу от первородного греха (см. пост Зачем нужна религия?) и проходить мимо этого - своего рода самоубийство. Проповедь мира: "Люби себя!" А что значит любить себя? Любить себя - значит желать себе спасения, которое осуществимо только во Христе, потому что исправить ошибку Адама и Евы было не под силу никому из смертных людей, но только Богу и Бог пошел на встречу падшему роду, став человеком. 

ибо нет другого имени (Иисуса Христа) под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись.(Деян.4:12)

Можно, конечно, закрыться в своем мирке придуманного "бога в душе", можно оправдывать свое нежелание "попами на мерседесах", можно видеть в христианстве религию рабства, ограничение свобод, только польза от этого кому?

  • слухом услышите, и не уразумеете, и очами смотреть будете, и не увидите.
  • Ибо огрубело сердце людей сих, и ушами с трудом слышат, и очи свои сомкнули, да не узрят очами, и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и не обратятся, чтобы Я (Христос) исцелил их.(Деян.28:26-27)
  • Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху;
  • и от истины отвратят слух и обратятся к басням.(2Тит.4:3-4)

Человек, ты счастлив? Если да, то будешь ли ты также счастлив, если вдруг лишишься того, что дает тебе это состояние? Во что веришь ты? В чем твоя надежда? Кто твои идеалы? Куда ведет тебя то, что ты делаешь каждый день? Риторические вопросы...

Ниже, предложены высказывания Христа о Себе Самом. Много, кто может сказать о себе все, что угодно, но кто говорит такое, обычно клиент психиатрической больницы и не имеет многовековую миллиардную аудиторию последователей. Не имеет того факта, что спустя 2000 лет к нему обращались бы как к живому. Есть такая поговорка: "К пустому колодцу за водой не ходят". Что тянет людей в храм? Ничто иначе, как живое присутствие Живого Бога имя Которому Иисус Христос.

  • Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний.(Откр.22:13)
  • Я и Отец – одно.(Ин.10:30)
  • Я в Отце и Отец во Мне (Ин.14:11)
  • Видевший Меня видел Отца (Ин.14:9)
  • Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни.(Ин.8:12)
  • Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек.(Ин.11:25-26)
  • Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.(Ин.14:6)
  • истинно, истинно говорю вам, что Я дверь овцам.
  • Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их.
  • Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет.
  • Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком.
  • Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец.
  • А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их.
  • А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах.
  • Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня.
  • Как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца; и жизнь Мою полагаю за овец.(Ин.10:7-15)
  • Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
  • Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают.
  • Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, проси́те, и будет вам.(Ин15:5-7)
  • Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь.(Ин.5:24)
  • Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия (Христа) и, услышав, оживут.(Ин.5:25)
  • Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее.
  • Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее.(Ин.10:17-18)
  • Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас;
  • возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим;
  • ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко.(мф.11:28-30)
  • Я знаю, откуда пришел и куда иду...(Ин.8:14)
  • Куда Я иду, туда вы не можете прийти.(Ин.8:21)
  • ...если не уверуете, что это Я, то умрете во грехах ваших.(Ин.8:24)
  • ...вы от нижних, Я от вышних; вы от мира сего, Я не от сего мира.(Ин.8:23)
  • если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики,
  • и познаете истину, и истина сделает вас свободными.(Ин.8:31-32)
  • Я истину говорю (Ин.8:45)
  • истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь.(Ин.8:58)

*Патриарх Авраам родился более чем за 2000 лет до Рождества Христова и здесь Господь подчеркивает, что когда жил Авраам, Он уже был. Конечно, еще не произошло Его вочеловечения (воплощения), но Своим Божеством Он уже есть. Божественная природа Христа существовала всегда и не было времени, когда Его не было. Бог не имеет начала.

Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий, как и говорю вам. (Ин.8:25)

*"Сущий" является одним из имён Бога. Бог дал бытие всем прочим существам, а сам, в свою очередь, является абсолютным бытием. Имя "Сущий" в первую очередь, указывает на Его самобытность.

В Ветхом Завете (до Рождества Христова) Господь обращается к будущему пророку Моисею с призывом пойти в землю Египетскую и вывести Свой народ.

  • И сказал Моисей Богу: вот, я приду к сынам Израилевым и скажу им: Бог отцов ваших послал меня к вам. А они скажут мне: как Ему имя? Что сказать мне им?
  • Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий [Иегова] послал меня к вам.(Исх.3:13-14).

В данном сравнении мы видим, что Господь Иисус Христос называет Себя таким же именем, каким говорил о Себе в Ветхом Завете. Бог Ветхого и Нового заветов - один и тот же Бог. Мы помним, как Господь разворачивает перед людьми строки Священного Писания и говорит: "Вам сказано… а Я говорю вам так!" То есть Он ставит Свое слово наряду с Писанием Ветхого завета - сильно! Это право принадлежит только Богу.

Примечание: если бы пророк Моисей сказал бы о себе, что он свидетель Иегова, то это понятно, но когда "Свидетелями Иегова" называет себя организация созданная в 1881 г., то это, конечно, веселит. Что она может рассказать или дополнить о Боге Православной Церкви, которая имеет полноту Божественного учения и была основана апостолами - истинными свидетелями и учениками Христа?

  • Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию,
  • которое впрочем не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово.
  • Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы (апостолы) благовествовали вам, да будет анафема.(Гал.1:6-8)

В Преображении Господнем (Новый завет) мы читаем:

  • По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних,
  • и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет.
  • И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие.(Мф.17:1-3)

Тот самый Моисей, о котором мы говорили выше, - пророк Ветхого завета, родившийся за 1500 лет до Рождества Христова в Преображении Господнем беседует со Христом. Это показывает нам, во-первых, что у Бога все живы, а во-вторых, чтобы показать ученикам, что Тот Бог, о Ком писал ветхозаветный Закон (Моисей основатель Закона) и пророки (Илия, как представитель всех их) и есть Христос.

Недавно в комментариях канала одна девушка спросила:"Отче, а как в душе разделить Бога Отца и Иисуса Христа? Ветхозаветный Бог, по сути, это карающий испытатель, а Иисус - человеческое обличие всего самого хорошего."

Мы сказали, что в Ветхом завете, как и в Новом, нам также раскрывается ипостась не Бога Отца, но Сына, поэтому разделять ничего не нужно, это одна и таже Личность. Почему такая разница? О кажущейся жестокости Бога читайте пост Обрезание Господне, а представлять Иисуса Христа, как Того Кто не наказывает зло - не нужно. Давайте прочитаем Его слова и из Нового Завета:

  • Когда же приидет Сын Человеческий (Иисус Христос) во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей,
  • и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов;
  • и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов – по левую <...>.(Мф.25:31-33)
  • <...> пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.(Мф.25:46)
  • Горе тебе, Хоразин (город)! горе тебе, Вифсаида (город)! ибо если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они, сидя во вретище и пепле, покаялись;
  • но и Тиру и Сидону отраднее будет на суде, нежели вам.
  • И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься. (Лк.10:13-15)
  • Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры...(Лк.11:44)
  • Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда. (Мф.12:36)
  • о, род неверный и развращенный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? (Мф.17:17)
  • иди за Мною, и предоставь мертвым погребать своих мертвецов.(Мф.8:22)
  • отойдите от Меня, делающие беззаконие.(Мф.7:23)
  • Там (вне Царства Небесного) будет плач и скрежет зубов, когда увидите Авраама, Исаака и Иакова и всех пророков в Царствии Божием, а себя изгоняемыми вон.(Лк.13:28)
  • Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.(Мк.16:16)
  • кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня.(Мф.10:38)
  • кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами.(Мк.8:38)
  • и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло – в воскресение осуждения.(Ин.5:29)

Если Господь есть Любовь, то это не значит, что Он не праведный Судия, Который воздаст каждому по делам его. Человек хочет и зло творить по отношению к другим и чтобы ему за это ничего не было. Так не получится. Любовь Бога ко злу - это, тогда получается, нелюбовь к правде и истине. Нет, Бог есть Любовь и Любовь истинная.

Теперь еще нечто важное, что Господь говорит о Себе. То, что противоречит "богу в душе", т.е. лозунгу, который как бы разрешает человеческое бездействие в отношении к Его Церкви.

  • Я хлеб живой, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира.
  • истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его (под видом хлеба и вина), то не будете иметь в себе жизни.
  • Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день.
  • Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие.
  • Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.(Ин.6:51,53-56)

О чем это? О Таинстве Причастия (о нем см. здесь), которое совершается в Церкви Христовой на протяжении 2000 лет каждый день за Божественной Литургией. О ней скоро будет пост. Вне Церкви нет и Причастия.

Для чего Причастие? Господь, вочеловечившись, освятил Собою Свое человеческое естество, которое исцелившись Его Крестной жертвой уже избавилось от тления и смерти. Поэтому, и нам нужно приобщиться к Его человеческому Телу и Крови, дабы через Них преобразить и наше человеческое естество.

Чтобы быть с Богом и стать причастным Ему - недостаточно просто в Него верить.

Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут.(Иак.2:19)

Нужно верить Ему, и если мы Ему верим, значит верим Его словам, если верим Его словам, то значит будем стараться их исполнять, а если не исполняем, значит и не верим ни Ему ни в Него. Это имеется в виду, когда говорится о вере.

вера, если не имеет дел, мертва сама по себе.(Иак.2:17)

Из моего ответа в комментариях канала на вопрос человека о Боге, Который якобы одних создал для ада, а других для рая и, вообще, что мы будем делать в раю?

Господь создал любого человека для жизни вечной, для пребывания с Ним, но не все этого хотят. Казалось бы, человек, иди к Нему, всем народам открыто Евангелие, но нет, человек идет мимо. Мимо храма, мимо Церкви, а точнее - в противоположную сторону. Он ничего не желает слышать о Боге и пока идет мимо, придумает кучу отговорок, почему он не идет к Творцу: вера не та, попы не те, время не то и т.д. Очень хочется, чтобы все пришли к познанию истины, поэтому предлагаешь поговорить, задуматься, ведь наша вера основана не на пустом слове, но на объективных критериях, но нет, не хотят. Божественная тема неинтересна. Или интересна, но не эта. У человека своя вера. Что нравится, то оставлю, что нет - вон. Православие - откровение Бога о Себе Самом, о человеке, о спасении, но некоторым людям легче придумать что-то свое, то что бы тешило и оправдывало их поступки, не мешало жить в свою греховную волю (если святая воля Божия утроила бы человека, то он бы пришел к Нему, а если не идет, значит не устраивает. Если не устраивает, значит эта человеческая воля противоположна Божией, т.е греховна). Но придуманная вера уже не имеет ничего общего с Богом и не соединяет с Ним. Сколько мест в Библии неудобных для священства, однако, их никто не вычеркнул. Почему? Можно было бы написать такую "Библию", что не подкопаешься, но нет. Слово Божие на протяжении тысячелетий неизменно сохранилось в Православии, но зачем в это вникать? Неинтересно человеку. Удобно - "бог в душе". Когда надо, достал "бога" из кармана, попросил что-то, а как надо следовать Его закону, то у меня своя вера. 

  Спасется тот, кто хочет спастись. Бог, желающих быть с Ним, не оставит.

  • ...приходящего ко Мне не изгоню вон. (Ин.6:37)
  • Я с вами во все дни до скончания века.(Мф.28:20)
  • Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство.(Лк.12:32)
  • Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего.(Ин15:15) 

Вне Бога, те, кто не захотел. Заставлять Господу быть с Ним? Это насилие, а Он не насильник.  

  Что мы будем делать в раю? Совершенствоваться в любви. Рай - это не ягодки, цветочки или полянка с гамаком. Рай - вечное познание и общение с Богом имя Которому - Любовь.

Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его.(1Кор.2:9)

Рай - место, где правит Бог, а кто не хочет быть под Его волей, сами лишают себя этого рая. А вне Его - геенна огненная, потому что вне Любви. Оставьте город на недельку в волю тех, в ком нет любви и за неделю этот город превратится в ад и геенну огненную. Кто виноват? Строитель города? Нет, но те, кто возлюбил зло. Человек сам создает себе ад.

Вся суть христианства заключается в словах Господа: "Я с вами!", "Не бойтесь!". Не бойтесь войн, ибо надлежит этому всему быть, не бойтесь, не бойтесь диавола, не бойтесь, если кто поведет вас вас на смерть за имя Мое, не бойтесь, Я с вами! Бояться нужно только Бога и греха. Путь ко Христу - это путь через Голгофу, но за ним воскресение и вечная слава. Путь к Богу открыт каждому верующему в Него человеку. Господь реально присутствует в жизни каждого, кто идет к Нему следуя Его словам. Он жив не как гений, дело которого живет, а реально, только поэтому и существует христианство.

Ну и напоследок перл))


Report Page