Иеромонах Паисий
Evgeny Velvet
Эта история была рассказана мне ровно 200 лет назад, в 1816-м. Я вспомнил её потому, что тогда, как и сейчас, шёл с сумкой, в которой были три предмета - фляга воды, книга и мыло. Я остановился в корчме под Белградом, когда в ней праздновали назначение Милоша Обреновича великим князем, что давало сербам надежду на восстановление своих прав и свободы от турецкого помыкания.
Не участвуя в общем весельи, я попросил тарелку супа, достал флягу и книгу из котомки и принялся за чтение. Тогда ко мне и подсел иеромонах Паисий. В чистой белой рясе, с перстнем на пальце, он был больше похож на средней руки короля, чем на монаха. Его глаза сияли, а сердце стучало так громко, что кони ржали, а соседи затыкали уши.
Он спросил, нет ли, случайно, у меня с собой мыла, на что я достал и протянул ему кусок. Тогда он и рассказал мне, что я пришёл под определённым знаком и должен вступить в монашеский орден, к которому он принадлежал. Мы долго разговаривали, прежде, чем я отказался, тогда напоследок он и рассказал мне эту историю, как окончательный аргумент:
Первый Адам был полностью подобен Яхве, не имел имени и покончил с собой через несколько мгновений после самоосознания. Он просто отказался жить и дышать. Второй Адам имел меньшее сознание и прожил около четырёх тысяч лет. Он изучал себя, космос и ковку металлов и тоже покончил с собой, внезапно перерезав горло. Третий Адам был представлен Лилит и, после соития с ней, раздавленный ничтожеством своего духа перед её ногами, покончил с собой.
Пятый Адам имел настолько мало сознания, что жил в гармонии и наслаждался собственным бытием, он известен также как Адам Ришон и о нём говорится в ветхом завете. А вот история четвёртого Адама имела основу для создания ордена отщепенцев, где брат Паисий был рекрутёром и искал по знакам новых членов.
Четвёртый Адам половину жизни провёл сравнивая себя с животными - бегал на четвереньках, спал в норах с медведями и лазал по деревьям с обезьянами. Вторую половину жизни он провёл у тихого озёра, свесившись с ветки и не отводя взгляда от отражения собственных глаз. На стыке он заводил разговоры с Лилит, любил её, но достаточно холодно, чтобы никак не отреагировать, когда Яхве стал слепым богом и забрал её себе в жёны.
В конце своей жизни он вошёл в озеро по колено, помочился на своё отражение и, когда оно занервничало от ряби, быстро схватил и вытащил его на берег, оставив вместо самого себя, а сам нырнул под воду. Он плыл долго вглубь, пока не достиг прослойки воздуха, через которую начал падать ещё ниже. Так он достиг внутренней земли, которую и назвал истинной землей, а верхнюю он назвал глубинами небесными и больше о ней не вспоминал.
Земли уже были заселены протосербами и другими. Он быстро понял их культуру, которая его приняла как родного. Но внутренняя тоска изъедала его, тогда он объявил себя новым богом, сорвал с головы своей волосы и бросил их в землю. Его тело умерло, его сожгли, а на останках построили город, который позже разрушили греки.
Дух Адама был славным правителем этого города и, пока не ушёл, всячески помогал жителям и исполнял их просьбы. А когда оглох к людям, вспомнил отражение своих глаз и сгорел. Из его огня родилась звезда, которая разбросала планеты в новом, отведённом ей месте. Его любящее сердце стало новым солнцем, его быстрые ноги стали ближайшей планетой, его живот вывалил кишки в пояс астероидов, а голова родила новую землю и новых людей, точно таких же как я и ты.
Достоверность этой истории брат Паисий предложил подтвердить мне пятью пальцами и восьмыми глазами. Я проверил, всё оказалось именно так. Но из его глаз брызнули слёзы, а изо рта кровь. Какая-то тень мелькнула от него к двери. Я молча доел суп, убрал в котомку флягу, книгу и мыло и отправился дальше.