Генерал Власов и явление военного коллаборационизма - История и исторические личности дипломная работа

Генерал Власов и явление военного коллаборационизма - История и исторические личности дипломная работа




































Главная

История и исторические личности
Генерал Власов и явление военного коллаборационизма

Основные формы коллаборационизма в решении антисемитского вопроса в годы Великой Отечественной войны. Красное и белое казачество как второй этап гражданской войны. Коллаборационисты и оборонцы Русской эмиграции. Проблема ликвидации генерала А.А. Власова.


посмотреть текст работы


скачать работу можно здесь


полная информация о работе


весь список подобных работ


Нужна помощь с учёбой? Наши эксперты готовы помочь!
Нажимая на кнопку, вы соглашаетесь с
политикой обработки персональных данных

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Глава 1. Коллаборационизм в годы Второй мировой войны
1.1 Коллаборационизм, как отдельное явление
1.2 Формы коллаборационизма в решении антисемитского вопроса
1.3 Красное и белое казачество - второй этап гражданской войны
Глава 2: Генерал Власов. По обе стороны фронта
2.3 Русская освободительная армия. Миф или правда
2.4 Коллаборационисты и оборонцы Русской эмиграции
Актуальность исследования. Во второй мировой войне отмечен самый большой процент политического и военного коллаборационизма граждан СССР среди всех воюющих государств второй мировой войны. Наиболее болезненным даже спустя шестьдесят лет после войны, слабо исследованным и неизвестным широким массам, до сих пор вызывающими наиболее противоречивые высказывания, являются вопросы о массовой сдаче в плен, особенно в первые месяцы войны, солдат и офицеров РККА, переход к военному коллаборационизму, сотрудничеству, участию в формировании в составе Вермахта и войск СС и дальнейшему участию в боях русских, казачьих, мусульманских воинских формирований, сотрудничество с немецкой администрацией на оккупированной территории Белой эмиграции, населения, интеллигенции, русской православной церкви в форме политического коллаборационизма, путем создания местного и национального самоуправления.
"Предатели-власовцы" - это словосочетание, к которому все привыкли за послевоенные годы. Оно стало аксиомой для работников судебных органов, осудивших за это время десятки и сотни бывших фронтовиков по статье "за измену Родине" на 15 - 25 лет за то, что были власовцами. То есть офицерами и солдатами, которые зимой 1942 года на Волховском фронте, вместе со своим генералом попали в плен к гитлеровцам, а три года спустя, оказались в рядах РОА ("Русской освободительной армии"), которой командовал генерал Власов.
После смерти Сталина, Солженицын стал просить о реабилитации хотя бы некоторых из этих людей. Но известно, что из этого получилось: его самого окрестили "литературным власовцем". А как, почему они оказались в плену? До сегодняшнего дня идет полемика по поводу: кого называть "власовцем" и как оценить их действия.
Объект исследования - проблема коллаборационизма в годы Великой Отечественной войны, личность генерала А.А.Власова на фоне событий Великой Отечественной войны. Предметом данного исследования является деятельность генерала Власова по командованию 2-ой Ударной армией и формированию РОА, а так же деятельность других коллаборационистских организаций во время Второй мировой войны.
По поводу деятельности генерала Власова существует две версии. Одни утверждают, что Власов - "давно запродавшийся немецкий шпион", что он специально завёл армию в Волховские болота, чтобы потом сдать её врагу. Потом на базе этой армии создал РОА, воевавшую на стороне немцев и наносившую мощные удары на разных фронтах. Эта версия представлена в романе А.Васильева "В час дня, ваше превосходительство". Другие (священник власовской армии А. Киселев) придерживаются мнения, что Власов - первый антисталинист, осмелившийся ослушаться вождя и поднять на него вооруженную руку. И если бы тогда народ послушался и понял Власова, то наступил бы крах сталинской диктатуре, и Россия воспряла бы великой, свободной и могучей. Словом, Власов - враг и жертва сталинизма, который чуть ли не достоин "причисления к лику святых". Особенно широкое распространение эта версия получила после появления "Архипелага ГУЛАГ". Опираясь на ряд отдельных разрозненных фактов, А. Солженицын проводит мысль, будто бы Власов, не помешай ему Гитлер, собрал бы миллионную армию, во главе которой и при поддержке немцев сверг бы Сталина и его диктатуру.
Третья версия (автор В.И. Филатов) говорит о том, что возможно Власов был специальным агентом НКВД и выполнял в тылу врага особую секретную миссию.
В литературе советского периода масштаб коллаборационизма приуменьшался. Раскрывался скорее термин "коллаборационист" (личность), чем, "коллаборационизм" (явление), что подчеркивало малозначительность явления. В период Великой Отечественной войны при оценке коллаборационистов использовались понятия из судебной практики и морально - этические категории. При этом подразумевалось, что в прошлом многие из коллаборационистов были уголовниками, людьми без чести и совести, обладавшие низменными личными качествами. Если в изображении советских историков коллаборационисты были "антигероями", то в эмигрантской литературе они получили противоположную оценку. Часть эмигрантов, включая бывших коллаборационистов, стремилась представить свою роль в войне как борьбу за освобождение России от сталинского гнета.
В постсоветский период в России проблема коллаборационизма стала предметом специального научного анализа. Отказ от идеологических клише и привлечение новых источников позволили прийти к более достоверным выводам о масштабе и причинах этого явления. В литературе стала использоваться терминология, менее "заряженная" негативной предубежденностью. В то же время следует отметить, что не все российские историки и сейчас готовы отказаться от прежних определений, считая, что они наиболее точно выражают правовую оценку коллаборационизма. Среди первых обобщающих работ о коллаборационизме постсоветского периода выделяется труд М.И.Семиряги, в котором впервые в российской науке рассмотрены вопросы сотрудничества с противником населения стран с разным политическим строем. Ряд российских историков рассматривает коллаборационизм как способ выживания под "пятой" оккупантов. Подобный подход позволяет перевести изучение коллаборационизма в плоскость социальной истории, рассматривать данное явление как социальную проблему, связанную с различными стратегиями выживания людей в условиях оккупации. Исходя из этого принципа, определяют формы коллаборационизма в зависимости от того, в какой сфере осуществлялось сотрудничество с противником. С.В.Кудряшов одним из первых выделил три типа коллаборационизма: политический, военный и гражданский.
Целью работы является попытка осмысления причин явления коллаборационизма, прежде всего на примере судьбы генерала А.А.Власова. Задачи исследования: проанализировать, обобщить сведения по вопросу явления коллаборационизма на основе изучения исторических источников, литературных произведений авторов, поднимавших эту проблему в разные временные периоды, проведение сравнительного анализа различных точек зрения. Рассмотреть явление на примере деятельности РОА и ее создателя А.А. Власова.
В современной историографии наиболее полно раскрыт вопрос о роли А.А.Власова во главе 2-й Ударной армии и проведении им наступательной операции в районе волховских болот, он освещен в работах К.М.Александрова, А.Н.Бахвалова, Л.Е.Решина, В.С.Степанова. Гораздо меньше, по нашему мнению, освещен вопрос о деятельности А.Власова по формированию РОА и целях его политики. В связи с этим особого внимания заслуживают книги В.Филатова и А.Киселева. Киселев, будучи особо приближенным генерала Власова, дает полное описание событий, связанных с деятельностью Власова по формированию РОА и командования ею. В его записках Власов предстает как борец со сталинским режимом, как истинный патриот своей страны, самостоятельный в суждениях, его временное сотрудничество с немцами - вынужденный шаг. Киселев утверждал, что основной чертой, определяющей власовское движение, была его массовость и его народность, что оно характеризовало стихийный и буйный рост присоединяющихся к нему последователей. В противоположность ему, В.Филатов выдвигает парадоксальную гипотезу, превращая Андрея Власова в разведчика, выполнявшего особое поручение ГРУ. В ней тоже есть своя логика, объясняющая многое в судьбе почти миллиона русских людей, оказавшихся по разным причинам в соединениях, условно именуемых "власовской армией".
Никто из нынешних авторов не может видеть и не хочет искать во Власове просто героя или просто жертву сложившихся обстоятельств. Речь должна идти о трагедии. Во многом эта оценка совпадает с мнением капитана Штрика, с которым связана вся немецкая часть биографии Власова.
Суть власовской проблемы попытался обозначить немецкий историк С. Стеенберг, назвав свою книгу: "Власов - предатель или патриот?".
Методы исследования, использованные в работе: нарротивный, сравнительно - исторический, системно - структурный, проблемно - поисковый, биографический. В работе использованы принцип научности, объективности и историзма.
Хронологические рамки : Великая Отечественная война Советского союза с фашистской Германией.
Практическая направленность работы представляется, прежде всего в том, что представленный материал можно использовать на уроках истории в качестве дополнительного материала для развития познавательного интереса школьников и студентов.
Глава 1. Коллаборационизм в годы Второй мировой войны
1.1 Коллаборационизм, как отдельное явление
Недостаточному вниманию этой проблеме содействовал ряд причин. В первые послевоенные десятилетия в обстановке всеобщей эйфории победы утвердилось естественное стремление игнорировать негативные стороны прошедших событий, способные замутить создававшуюся тогда светлую картину торжества справедливости и правды. Затем, на рубеже 80-90-х годов, в обстановке выворачивания наизнанку отечественной истории, коллаборационизм, руководствуясь конъюнктурными соображениями, стали изображать - особенно в литературе и публицистике - такими светящимися красками, что это вызвало резкое отторжение у сколько-нибудь исторически сведущей публики.
Очевидно, что детальное рассмотрение коллаборационизма, как явления второй мировой войны, ни в коей мере не принижает величайшего значения, которое имело активное и пассивное сопротивление народов, ставших жертвой фашистской агрессии и оккупации в 1938-1945 гг. Это сопротивление внесло существенный вклад в окончательную победу над фашизмом, одержанную объединенными войсками антигитлеровской коалиции. Коллаборационизм не был просто маргинальным явлением, формой недостойного поведения немногих личностей. Это было своеобразное социальное явление, чуждое большинству населения оккупированных фашистами территорий, но распространившееся - особенно в отдельных странах - на сравнительно массовые группы граждан.
Почву для коллаборационизма образовывало исторически запутанное и дополнительно обостренное Версальским договором территориально-этническое членение тогдашней Европы. Произвольно проведенные государственные границы, разрезавшие сложившиеся веками единые экономические пространства и создавшие искусственные этнические анклавы, ассимилиционистская политика государственных властей, получивших неограниченную власть над этими анклавами, искусственное образование мультиэтнических государственных объединений стимулировали неустойчивость европейской межгосударственной системы, питали ощущение неизбежности грядущих перемен, порождали ирредентистские настроения. Реакцией на них был заметный рост национализма среди этнического большинства соответствующих стран.
Важную роль в утверждении ощущения неизбежности и необходимости перемен играла набиравшая силу социальная напряженность. Годы, предшествовавшие началу второй мировой войны, были временем глубокой общественной дифференциации. Социально благополучные верхи общества всерьез опасались, что массовые народные движения, выступавшие в своем большинстве под левыми знаменами, поставят под сомнение их господствующие позиции. Отсюда устойчивые симпатии этих верхов к правым экстремистам, выступавшим в роли решительного защитника традиционных социальных порядков - даже в тех случаях, когда они, не обладая значительным влиянием внутри страны, - призывали на помощь внешние силы, выступавшие не только как партнеры, но и как поработители. Захватывая соседние страны и проводя в них оккупационную политику, фашистские власти в полной мере учитывали эти благоприятные для них обстоятельства. При этом они в ряде случаев частично удовлетворяли ирредентистские устремления отдельных этнических меньшинств (особенно в тех случаях когда речь шла о немецких или квазинемецких этнических группах - австрийцах, судетских немцах, силезцах, познанских немцах, так называемых "фольксдейче" и др.). В других - оказывали поддержку специально отобранным меньшинствам, использовавшимся для удержания в узде большинства.
Так, среди поляков всячески поддерживались антиеврейские настроения, вплоть до прямого провоцирования участия польских граждан в еврейских погромах. На поляков же натравливали западноукраинское население.
В Югославии оккупационные власти всячески способствовали конфронтации хорватов и сербов, сербов и албанцев.
Для подавления партизанского движения направлялись сформированные из ставших на службу немецкой армии бывших советских граждан, так называемые "казацкие части".
В Центральной Европе разжигалась рознь между румынами и венграми, венграми и словаками и другими народами. При этом оккупационные власти выступали то в роли посредников, то в качестве защитников либо одной, либо другой стороны.
В странах с острыми социальными противоречиями оккупационные власти использовали в качестве союзников местные не только право-радикалистские, но и традиционалистские правые силы. Это в значительной мере примиряло власть имущих оккупированной страны с чужим господством - даже в тех случаях, когда приходилось уступать оккупантам наиболее выгодные экономические позиции и делиться с ними прибылью.
Удачной представляется попытка М.И. Семиряги выделить отдельные формы коллаборационизма в зависимости от их интенсивности и типа проявления. На первое место им отводится роль местных коллаборационистов (прежде всего из национальных меньшинств) в поддержке гитлеровской агрессии и расчленении оккупированных стран. В этой связи подробно рассматривается столь мало известная российскому читателю и застенчиво умалчиваемая многие годы торжественная встреча большинством населения Австрии триумфально вступивших в нее гитлеровских дивизий, провокационная роль значительной части судетских немцев, подкреплявших своими действиями требования Гитлера в Мюнхене передать Германии северо-западную часть Чехословакии, деятельность подталкивавшихся немецкими властями словацких клерикалов, направленная на то, чтобы расчленить Чехословакию.
Вторую группу коллаборационистов составили те, кто после установления оккупационного режима перешли на службу ему, прежде всего в органы исполнительной власти.
После оккупации значительной части Европы фашистские власти стали организовывать административное управление захваченными территориями. Это управление стремилось выполнить три функциональные задачи:
Во-первых, держать население в полном повиновении, решительно пресекая любые, даже малейшие поползновения к сопротивлению;
Во-вторых, обеспечить работу экономики захваченных стран на нужды германской военной машины;
В-третьих, превратить эти страны в обширный резервуар рабочей силы для германской военной промышленности, а в отдельных случаях - пушечного мяса для военных действий. В первую очередь на советско-германском фронте.
Чтобы создать управленческий аппарат, способный выполнить эти задачи, "идейных" коллаборационистов не хватало. Соответственно административный аппарат оккупационных властей стал пополняться многочисленной категорией лиц, которых можно было бы охарактеризовать как "пассивных коллаборационистов". Одни выполняли возложенные на них обязанности, руководствуясь соображениями конформизма, стремлением выжить, а другие - рассчитывали использовать попавшие в их руки административные рычаги для противостояния оккупантам. Первые, вне зависимости от их внутренних побуждений, верой и правдой служили оккупантам, зачастую выполняя за них самую грязную работу по депортации еврейского населения в лагеря смерти. Вторые - составляли важный элемент движения сопротивления и, естественно, к числу коллаборационистов не относились.
Третью категорию коллаборационистов образовывали те, кто добровольно, или же по каким-то иным, ведомым лишь им причинам, принимали участие в прямых репрессиях, творившихся захватчиками. Они участвовали в облавах, погромах, казнях, массовых расстрелах, либо же вступали в вооруженные силы, которые вели боевые действия против стран антигитлеровской коалиции. Таких было сравнительно немного, но моральный ущерб борьбе против фашизма они нанесли большой.[18.48]
В военных действиях на фронтах второй мировой войны, и прежде всего на советско-германском фронте, против советских вооруженных сил принимали участие коллаборационистские военные соединения. С началом агрессии Германии против Советского Союза на восточный фронт был отправлен норвежский добровольческий полк СС. Во Франции местными фашистами был сформирован и послан на восточный фронт, так называемый Французский легион. Голландские коллаборационисты создали два соединения СС "Нидерландский легион" и полк "Вестланд". Активное участие в боях на Востоке принимала созданная германскими властями Латышская 19 дивизия СС.
И это не считая сформированных немцами так называемых "национальных формирований" на оккупированных советских территориях, а также гиммлеровского эксперимента с созданием "власовской армии".
Окончательный крах гитлеровского "третьего рейха" знаменовал собой и полный распад коллаборационизма. Первые месяцы стихийной, чаще всего физической расправы над пособниками оккупантов сменились более упорядоченной системой судебного преследования, в ходе которого многие наиболее замаравшие себя лидеры коллаборационизма (Петен, Лаваль - во Франции, Квислинг - в Норвегии, Муссерт - в Голландии, Тисо - в Словакии) понесли заслуженное наказание. Общая численность национальных судебных процессов над коллаборационистами, проведенных с 1945 по 1955г. в странах Западной Европы, по данным М. Семиряги, - 13607. 27 обвиняемых были приговорены к пожизненному заключению, а 43 - осуждены на смертную казнь [18. 814].
Конечно, заслуженное наказание понесли далеко не все. Часть коллаборационистов под видом перемещенных лиц сумели найти убежище в Англии, Канаде, Австралии, в странах Латинской Америки и некоторых других государствах и данные об их преступлениях всплывают наружу только теперь - более полувека спустя. Некоторые были сознательно укрыты официальными учреждениями отдельных западных стран в качестве вспомогательного материала для ведения "холодной войны".
Однако сути дела это не меняет. Коллаборационизм был исторически осужден. Кара за измену своей стране, за активное сотрудничество с напавшим на нее врагом, за преступления против своего народа - неизбежна, даже если приходит слишком поздно.
1.2 Формы коллаборационизма в решении антисемитского вопроса
В 1945 году Василием Гроссманом и Ильей Эренбургом была подготовлена "Черная книга", посвященная трагедии еврейского населения Советского Союза, оказавшегося под нацистской оккупацией. Отказ печатать ее со стороны партийного руководства во многом был мотивирован тем, что в ней, виновниками в уничтожении еврейского населения выступали не только немцы, но и местные предатели.
Почему это происходило, объяснить несложно. Люди, чудом освободившиеся из гетто и лагерей смерти, в первую очередь в качестве своих палачей называли непосредственных исполнителей приказов гитлеровцев: украинцев, русских, эстонцев, латышей.
Антисемитская политика на оккупированной территории России была многоаспектна. Иными словами, в нее, в разных формах, вовлекалось абсолютное большинство населения.
Если рассмотреть военный коллаборационизм, то люди, взявшие в руки оружие, часто являлись прямыми исполнителями приказов германского командования об уничтожении еврейского населения.
Истребление еврейского населения на оккупированной территории России началось с первого дня прихода немцев и не прекращалось вплоть до их изгнания. Эти акции делились на три периода:
1) С начала оккупации до зимы 1941-1942 года. (Уничтожались коммунисты, комсомольцы и активисты. Все еврейское население бралось на учет и сгонялось в гетто).
2) С весны 1942 года до конца 1942 года. (Массовое уничтожение еврейского населения).
3) С начала 1943 года до отступления нацистов с оккупированных территорий. (В этот период уничтожали всех оставшихся евреев, в том числе и тех, кто выполнял оборонные работы для нужд вермахта).
Полная изоляция гетто обеспечивалась русской полицией, набранной из местного населения. Часто именно полицейские по приказу нацистов выполняли самую грязную работу. Так как город Старая Русса в 1941 года находился в прифронтовой зоне, "окончательное решение еврейского вопроса" было решено провести в самые сжатые сроки. Евреи, жители города Старая Русса, в октябре были все одновременно арестованы. Аресты проводила немецкая жандармерия при активном участии русской полиции. В декабре все арестованные были расстреляны. Все их вещи конфисковывались в пользу оккупантов, однако часть из них была позднее передана городской управе для поощрения наиболее активных работников.
Административный коллаборационизм. Сотрудники административных органов должны были выявлять евреев, доносить об этом немецкому командованию.
На низшей ступени коллаборационистской администрации в городах и крупных населенных пунктах находились коменданты улиц и домов. В их функции входила обязанность следить за освобождающейся жилплощадью и предоставлять об этом данные жилищному отделу городской управы. По ордерам этого же отдела расселялись вновь прибывшие жильцы, а также обмерялись квартиры для начисления квартирной платы. Комендант улицы собирал квартплату, надзирал за санитарным состоянием улиц и дворов. Одной из первоочередных задач комендантов домов являлось информирование немецких властей обо всех посторонних или подозрительных лицах, а также о появлении коммунистов или евреев. На коменданта и дворников возлагалась обязанность немедленного задержания этих людей и передача их в руки оккупантов.
Низовым представителем власти являлся староста. Как правило, его ведению была подведомственна территория бывшего колхоза или совхоза.
Национальный коллаборационизм. Официально нацистское руководство в качестве "союзного населения" в 1941 году рассматривало только граждан бывших Прибалтийских государств: эстонцев, латышей и литовцев. Немецкие спецслужбы уже с 1940 года наладили тесные связи с различными националистическими организациями Балтии, находившимися после присоединения Эстонии, Латвии и Литвы к СССР в подполье.
Несмотря на достаточно высокую мононациональность сельских районов северо-запада РСФСР все без исключения старосты и коменданты в августе-сентябре 1941 года получили распоряжение, из которого следовало, что они обязаны в кратчайший срок известить германское командование о наличии в районах их проживания "иностранцев и жидов".
Задачу по очищению территории от "нежелательного национального элемента" офицеры вермахта возложили на карательные отряды, находящиеся при военных комендантах. Все они были сформированы из жителей Эстонии и Латвии. Привлечение к данным акциям граждан прибалтийских республик захватчики объясняли тем, что они не хотят допустить повторения 1937-1938 годов, когда "сосед сводил счёты с соседом из корыстных побуждений".
Идеологический коллаборационизм. Наиболее крупными региональными газетами для Северо-запада РСФСР были издававшиеся в Риге "Правда", в Ревеле (Таллинн) "Северное слово" и в Пскове "За Родину". В центральной России широко распространялась смоленская газета "Новый путь". Наибольший тираж на всей оккупированной территории имела выходившая в Орле "Речь".
Геноцид против евреев нацисты могли осуществлять лишь при содействии или хотя бы при сочувственном отношении к этим акциям со стороны местного населения. Поэтому, не было ни одного направления в идеологическом воздействии на жителей России, оказавшихся под немецкой оккупацией, в котором бы не присутствовали антисемитские сюжеты. Основная задача этой политики заключалась в том, чтобы доказать: у немцев и русских есть общий враг - евреи. В Псковской газете "За Родину" в течение всех лет оккупации существовала рубрика "Беседы с Домной Евстигнеевной", где носителем исконной народной мудрости выступала деревенская богобоязненная старушка. Из номера в номер в ее уста коллаборационистскими журналистами вкладывались следующие мысли: "Потерял народ наш разум, когда жидовских вшей себе за шиворот пустил. Вот они его и объели. Ну, да война выучит, жидовскую храбрость мы знаем. Немец ему в печенку въелся, вот он русский народ и гонит на убой за свои жидовские интересы".
Во многих российских проблемах обвинялись евреи. Главный редактор газеты "Речь" Михаил Октан пошел еще дальше. В своей брошюре "Евреи и большевики", которая была выпущена ко дню рождения Адольфа Гитлера в апреле 1942 года, он утверждал, что "так называемое ГПУ-НКВД на самом деле является марионеткой в руках мировой закулисы - еврейского заговора, цель которого - порабощение народов Европы".
Творческий коллаборационизм. Практически во всех коллаборационистских изданиях, начиная с 1941 года, были "уголки культуры". В них печатались произведения русских классиков - А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтова, Ф.М. Достоевского и др. Комментарии обращали внимание читателей на те аспекты их творчества, которые при советской власти замалчивались или принижались: антисемитизм, религиозность, великорусский патриотизм, национализм.
Из номера в номер публиковались новые тексты к популярным советским песням. В них Катюша уговаривала "бойца на дальнем пограничье" срочно переходить к немцам, а "три танкиста - три весёлых друга", убив жида-комиссара, помогали немцам добивать подлинных врагов своей Родины - коммунистов-грабителей.
В 1942 году берлинские "литераторы" - доктор Курт Люк и Петр Белик - выпустили сборник антисоветских частушек, песен, поговорок и анекдотов. Во введении составители заявили о том, что все русское народное творчество дышит ненавистью к Сталину, евреям, коммунистам, колхозам и к законам фальшивого народного правительства.
В Смоленске в феврале 1942 года городская управа объявила конкурс по сбору устного народного творчества: анекдотов, частушек, песен. Его актуальность объяснялась тем, что "народный юмор, остроты русского народа, направленные против еврейского произвола, против руководителей большевиков, широко распространены в массах".
В сентябре 1942 года в Орле открылся кукольный театр. Германское командование оказало содействие в деле организации этого театра, в том числе и материальное. Но в репертуаре для детей дошкольного и младшего школьного возраста появились такие произведения, как "Толстый жиденок" (злой еврейский мальчишка обижает русских детей, немецкий солдат наказывает наглеца). По мнению нацистских пропагандистов, антисемитские сюжеты должны были присутствовать на всех этапах воспитания ребенка.
При открытии кинотеатра в Смоленске в июле 1942 года было объявлено, что жители города смогут ознакомиться с тремя видами кинопродукции: художественными фильмами, культфильмами и военной хроникой.
Во многих документальных фильмах присутствовали антисемитские сюжеты. Так в хронике "Германского еженедельного обозрения" за сентябрь 1941 года показан процесс создания гетто в Смоленске. Евреи изображались как отвратительные опустившиеся люди, не заслуживающие жалости и снисхождения. Если перед таким сюжетом выступал русский пропагандист, он возмущенно, обращая внимание зрителей именно на эти кадры, восклицал: "И вот эти существа управляли Россией на протяжении 24 лет!".
Перед кинопоказом зрители могли посмотреть выступление художественного ансамбля театра "Пёстрая сцена", основу репертуара которого составляли антисоветские и антисемитские "злободневные куплеты", а также заслушать выступления штатных пропагандистов.
Духовный коллаборационизм. Одно из направлений идеологического воздействия на население нашей страны со стороны нацистов и их пособников включало в себя религиозную пропаганду. Очень часто пропаганда христианских идей в газетах вплотную смыкалась с пропагандой антисемитизма. В Орле наиболее активно этим занимался главный редактор газеты "Речь" Михаил Октан. В своем выступлении перед учителями города в июне 1942 года он, подробно анализируя и пропагандируя "Протоколы Сионских мудрецов", заявил: "Евреи стремятся всячески дискредитировать христианскую религию, церковь, духовенство, ослабить его влияние на народ, до последней степени истребив само понятие о Боге. В "Протоколах" говорится, что крушение христианской религии - вопрос времени. Атеизм, как об этом сказано в "Протоколах", для иудаизма неопасен. Он является порождением евреев. Захватив власть во всём мире, иудаизм, говорится в "Протоколах", не допустит никакой другой религии, кроме иудейской".
Активно способствуя развитию коллаборационистской печати на занятых вермахтом территориях, нацисты настоятельно рекомендовали, чтобы каждая газета или журнал имели религиозную рубрику. В частности, в смоленской газете "Новый путь" ее вел протоиерей М. Шиловский. Накануне уничтожения нацистами и их пособниками Смоленского гетто, одного из самых крупных на территории России, он опубликовал материал "Непримиримые враги христианства": "…Христос был распят теми, кого хотел спасти. В безумном гневе евреи кричали: "Распни, распни Его". Он распят! Кем? - жидами. Они сами произнесли приговор, тяготевший над ними ранее, который логически вытекал из всей их истории. "Кровь Его на нас и на детях наших!" Если нам скажут о мнимом нарушении заповеди Христовой: "Любите врагов ваших", мы ответим: "Это не враги наши, это непримиримые враги Христовой веры, а таким врагом является сатана. Любить его - значит отречься от Бога. Как с дьяволом, так и с этими сатанистами нужна борьба…" Всю свою злобу они показали нам, жителям многострадальной Руси. Царство их - царство смерти. Сколько крови ими пролито. Верный сын церкви, император-христианин, с наследником и с семьёй злодейски умерщвлены жидами Янкелями Свердловым и Юровским и Исааком Голощёкиным…
Небывалые в истории злодейства проводились жидами. Недавно перед всем миром раскрылось новое злодеяние - массовое убийство в Катынском лесу. А сколько истинно русских людей полегло от кровавой руки еврейства? Близится час последнего ответа. Нет и не может быть примирения с ними. Смерть еврейства - смерть сатанистов". [13.68] )
Отнош
Генерал Власов и явление военного коллаборационизма дипломная работа. История и исторические личности.
Реферат по теме Простатопротекторы. Корректоры эректильной дисфункции
Курсовая работа по теме Виды государственных и муниципальных органов
Курсовая Работа На Тему Маслоу А. – Основатель Концепции Самоактуализации. Мотивация И Личность
Реферат: Статистический обзор и динамика заболеваемости наиболее важными группами болезней (1990-97гг.) по РСО-Алания
Введение Декабрьского Сочинения
Реферат: Современные взгляды на мышление. Скачать бесплатно и без регистрации
Сочинение На Тему Доброта Добрый Человек
Реферат: Роль менеджера в управлении конфликтами в организации
Контрольная работа: Учетные характеристики труда на Новобакальском руднике
Заимствование Курсовая Работа
Реферат: Кливленд, Стивен Гровер
Реферат: Голод в Казахстане в 1919 1922 гг.
Курсовая работа по теме Особенности маркетинга региона
Лучшие Сочинения О Великой Отечественной Войне
Реферат: Прогнозирование моды 2
100 Бальные Сочинения Егэ
Реферат: Внутрішня політика Людовіка IX Святого
Желтоқсан Оқиғасы Тәуелсіздік Бастауы Эссе
Курсовая работа по теме Расчет доверительных интервалов для различных числовых характеристик
Русский Язык 8 Класс Упражнение 89 Сочинение
Лексические средства выражения авторского "Я" на примере творчества Екатерины Марсовой - Иностранные языки и языкознание курсовая работа
Методы измерения эффективности ведомственной медиаорганизации - Журналистика, издательское дело и СМИ курсовая работа
Соціолінвальні параметри нової фразеології англійської мови - Иностранные языки и языкознание магистерская работа


Report Page