Философия Мәдениеттің Феномені Жағдайында Реферат
Философия Мәдениеттің Феномені Жағдайында Реферат
Философияға кіріспе. Философия мәдениет феномені. 1. Философия пәні мен қызметі. 2. «Дүниетаным» ұғымы, оның құрылымы (дүниені түсіну, дүниені қабылдау). 3. Мифологиялық және діни дүниетанымның философиялық дүниетанымнан айырмашылығы. 4. Философиялық терминдер.
• Философия - бүкіл ғылыми жүйелердің көнесі. Ол қауымдық құрылыс ыдырап, қоғам құл иеленушілік дәуірге аяқ басар мезгілде, мифологиялық діни түсініктермен күрес барысында қалыптасты. Сол кезде пайда болған барлық білімнің басын құрады. Грек тілінен аударғанда «философия» ұғымы «даналыққа құштарлық» деген мағына береді. • Философия - (грек. philеo – сүйемін, sophia- даналық, тікелей мағынасы даналықты сүю) - әлемнің, дүниенің, қоғамның және ойлау жүйесінің ортақ заңдылықтары туралы ғылым.
• Ұлы Гегель: «Философияның міндеті - тіршілік сырларын ұғыну, өйткені тіршілік дегеннің өзі ақыл» деп атап көрсетті. • Философия өз мағынасында біз айналаны қалай танимыз және сол танымымыз қаншалықты анық деген сауалдан басталады. • Философия: «Жұрт әлемді не үшін таниды? » және «Адамның әлемдегі орны қандай? » деген сұрақтарға жауап беруге міндетті. • Сауалдардың бұлайша қойылуы, сондай-ақ оларға жауап іздеу дүниетаным проблемаларына жатады.
• Философияның басты ерекшелігі- әлемді, бүкіл дүниені тұтас қарастырады, оның ішкі байланысын, жалпы даму заңдылықтарын зерттейді. Сондықтан философияның маңызын, құрылымын, пәнін тереңдеп білу үшін, ең әуелі, оның дүниетаныммен байланысын, арақатынасын қарастырамыз. • Дүниетаным, дүниеге көзқарас дегеніміз - айнала қоршаған орта, бүкіл әлем, тұтас дүние туралы, ондағы адамның орны, тіршіліктің мән - мағынасы туралы көзқарастардың, пікірлер мен түсініктердің жүйеленген жиынтығы, білімдер жүйесі.
• Осы пікір дұрыс па? 1. Білім жоқ жерде ешқандай көзқараста жоқ. Дүние, өмір, табиғат пен қоғам туралы бірдеңе білмесек, қандай көзқарасымыз болуы мүмкін. 2. Білім көзқарастың негізгі тұтқасы ма? Білімі көп, тиянақты көзқарасы жоқ жандар да бар. Олар үшін дүниеде не болса ол болсын, өзінің көйлегі көк, тамағы тоқ болса жетеді, басқа нәрсеге бас ауыртып жатпайды. 3. Көзқарас білімнен гөрі тәлім-тәрбиеден шығады. Жалаң білім ештеңе өндірмейді. (білім беру де тәрбиенің бір құрамдас бөлігі). Көзқарас-адамның дүниені рухани-практикалық тұрғыдан игеруі (білімге негізделмеген жалаң әрекеттер табиғатқа зиян әкелуде. Арал мәселесі, тың жерлерді игеру).
• Дүниеге көзқарас адам қоғамымен бірге пайда болған қоғамдық тарихи құбылыс. • Оның шығуының қайнар көзі - өмірдің өзі, адамның тіршілік болмысы. Қоғамдық өмірдің ілгері басуы, бір кезеңнен екіншісіне өтуі, олардың сабақтастығы, өмір салтының материалдық және рухани деңгейінің жоғарылауы, яғни еңбек өнімділігінің артып, тәжірибенің молаюы дүниетанымдық ықыласты жетілдіре түсті. • Осы факторлар өмірдің негізгі мәселелерін ескерусіз қалдырмай, ол туралы түсініктерді үнемі дамытып, тереңдетіп отырды.
• Дүниетанымның, дүниеге көзқарастың тұтастығын құрастыратын негіз- білім. • Ертедегі ойшылдар тек білім ғана надандықты жоятынын, қала берсе, халық пен халықты теңестіретін күш екеніне кәміл сенді. • «Ештеңе білмейтін және бірдеңе білейінші деп талпынбайтын адам өте нашар адам» - деп ертедегі грек философы Платон бекер айтпаған. • Әл-Фараби бабамыз айтқандай: «Білімді болу деген сөз белгісіз нәрсені ашу, игеру қабілетіне ие болу деген сөз» . • Ал халық «білім - ырыс қазығы» дейді. • Білім тереңдеген сайын, ғылыми арнаға түскен сайын одан бастау алатын дүниеге көзқараста нақтыланып, ерекшеле-ніп, жүйелік тұрақтылық сипатқа ие болды.
• Дүниеге көзқарастың қалыптасуы мен дамуының өзі табиғи әлеуметтік және нақты мәдени ортаға тәуелді. Осы тұрғыдан алғанда дүниеге көзқарастарды ғылыми және ғылыми емес- қарапайым деп бөлуге болады. • Дүниеге көзқарастың кең тараған түрі - ғылыми емес, қарапайым көзқарастар. Олар күнделікті қызмет - әрекет барысында қалыптасады. • Тарихи тұрғыдан алғанда қоғамдық өмірдің болмысы мен санасының жетілу дәрежесіне байланысты дүниеге көзқарастың түрлері: мифологиялық, діни, натурфилософиялық және философиялық. Дүниеге көзқарас барлық халықтарда бірдей ма?
Адамзат қоғамымен бірге қалыптасқан мифологиялық дүние көзқарасына тән нәрсе - адам қоршаған ортадан өзін ажырата алмауы, өндіргіш күштердің жетілмегендігі, бүкіл әлемді түсіну қиынға соқты. Сондықтан адамдар дүниені екіге бөліп қарастырды: • бірі-өздері өмір сүріп, тіршілік етіп отырған дүние, • екіншісі-бұлардан тыс жатқан, әлі де болса белгісіз дүние. Күнделікті, тіршілік ету дүниесі олардың өмір сүру негізі болса, екінші дүние ой-санасы, қиял-армандарынан туындап отырды.
Миф ұғымына үш түрлі мағына беріледі: 1) көне аңыз, әңгіме; 2) мифошығармашылық (миф тудыру), мифологиялық космогенез. Әлемнің хаостан жаралуы. 3) тарихи-мәдени шартталған айрықша сана күйі, ол адамзаттың рухани мәдениетінің алғашқы бітімі. Ол ешбір құбылыстың түп негізін, шығу себебін ашпайды. Тек ғажайып құбылыстарға көңіл аударады, оларды сол күйінде ұғынуды, қабылдауды талап етеді.
• Діни дүниетаным табиғаттан тыс, құдіретті күшке адамның мүлтіксіз бағынуын уағыздайды. • Дін (араб. - сенім, наным, латынша religio- сенім, құдайшыл, табыну) - дүниетаным не дүниені қабылдау, сондай-ақ Жаратушының барлығына сену негізіне сәйкес өзін-өзі ұстау. • Мифология мен діни сананың кемістіктеріне қарсы күресті біршама батылдықпен жүргізген натуралистік философия болды. • Натуралистік философия-жеке жаратылыстану ғылымдарының тұжырымдарына сүйене отырып, табиғат туралы тұтас көзқарас қалыптастыруға тырысты. Бірақ онда дүниені өзгермейтін нәрсе ретінде қарастыру басым еді.
• Миф философиясын ұсынған Дж. Вико болды. «Миф қиял ойыны ретінде қалыптасады» деді. • Э. Тайлор «Алғашқы қауымдық мәдениет» еңбегінде: «мифтер мен діни сана негізінде анимизм жатыр» дейді. • Г. Спенсер «миф-таным құралдары мен мүмкіндігінің шектеулігінен туындаған құбылыстардың сырын қате түсіну» дейді. • Б. Малиновский, К. Леви-Строс «миф-құбылыстардың түсіндірмесі. Ол теория емес, ол шындық ретінде пайымдалған сенімнің көрінісі» дейді.
• • • Философияның негізгі мәселесі: «Бірінші кезекте тұрған не: рух па, әлде табиғат па, сана ма, әлде материя ма? » «Әлемді танып-білуге болама? Философтардың философиядағы негізгі мәселесінің бірінші қырына жауап беру түріне қарай олар материалистер және идеалистер болып бөлініп, әлемде бір-бірінен түбегейлі айырмашылықтары бар материализм және идеализм деген екі бағдар қалыптасады. Философиядағы бағыттар: Материализм (материя, зат, табиғат, материя алғашқы). Идеализм (идея, ой, рух, сана бірінші, материя екінші) Дуализм (екі жақты) – материалдық және рухани мәдениетті екі қарама-қарсы, бірақ негізі мәдени элементте бір-бірімен тығыз байланыста болады деп қарастыратын ілім.
• Материалды дүниеге айналадағы қоршаған заттардың бәрі, яғни адамның санасынан, ой жүйесінен тысқары әрі одан тәуелсіз, объективті түрде өмір сүретіннің бәрі жатады. • Идеалды дүниеге, яғни рухани дүниеге санадағы, ойдағы, көкейдегі субъективті құбылыстар (ойлар, сезімдер, психологиялық қасиеттер) жатады.
• • Философияның атқаратын қызметтері (функциялары): Дүниетанымдық, дүниені танып білу; Рационалды (таным заңдарын ашу); Критикалық, сынға салу; Болашақты болжау.
• Философияда тарихи негізгі әдіс қалыптасты диалектика және метафизика. Диалектиканың өзегін құрайтын ұстамдар: 1) жалпы байланыс қағидасы, 2) даму қағидасы болып табылады. негізгі • Метафизика диалектикаға керісінше барлық заттарды олардың қасиеттері мен өзара қатысы, сондай-ақ өзара байланысы мен дамуынан бөлек жекелеген, өзгеріссіз, біржола ұйып қалған бейнелердегі көріністерін қарастырады.
• Монизм-барлық тіршіліктің бастауы бір дейтін ілім. • Болмыс - бүкіл әлемнің тұтастығын, дүние мен адамның бірлігін, тіршіліктің мәнісін білдіретін философиялық категория. • Гносеология - таным туралы ғылым. • Агностицизм- дүниені танып білу мүмкіндігін шектеу, жоққа шығару. • Аксиология – құндылықтар жаратылысы туралы, оның нақтылықтағы орны мен құндылықтық әлемдегі құрылымы туралы ғылым. • Катарсис (тазару) – адамның рухани жан және тән саулығының үндестігі барлық элементтер мен қуаттың бірлігінде екенін көрсететін ұғым.
• Анимизм (лат. anima - рух, жан) – заттық дүние құбылыстарының жандылығын білдіретін термин. Бұл терминді ғылыми қолданысқа ағылшын этнографы және мәдени антропологы Э. Б Тайлор (1832 - 1917) енгізген. Оның пікірінше А. кейінгі дамыған діндерге апаратын баспалдақ есебінде болады. Табиғи құбылыстар да қасиетті мағынаға ие болады, олардың рухы және иесі бар делінеді. • Тотем (солт - америк. Аджибе тайпасының тілінен аударғанда - тек, ата) – белгілі бір тайпаның немесе этникалық топтың шыққан тегі, арғы атасы деп қарастырылатын өсімдік, жануар, зат немесе табиғат құбылысы. Терминді ғылыми айналымға ағылшын жиһанкезі Дж. Лонг енгізген.
• Фетишизм - (франц. Fetiche - тұмар, қасиетті күш бар зат) – көбінесе алғашқы қауымдық құрылыс, архаикалық мәдениетіне тән жансыз заттарға қасиетті деп табыну. Фетиштер арқылы рухани киелі күштер әрекет етеді, қамқорлық көрсетіп, қорғап қоршайды деген түсінік алғашқы адамзаттың мифологиялық - синкреттік санасына сай туындаған болатын. Ф. ретінде әрбір затты қарастыруға болады, тек ол үшін сол затқа өзіндік күш қуат берілсе болғаны. Ф. элементтерін бүкіл дүние жүзіндегі мәдениеттерден кездестіруге болады.
РКО в ВТБ бесплатно vtb.ru Выездной сервис. Открытие расчетного счета и 12 месяцев обслуживания - 0 руб. Удобные тарифы Доступ 24/7 До 50000р. на MyTarget Скидки от партнеров Адрес и телефон Финансовые услуги оказывает: Банк ВТБ (ПАО) … Скрыть объявление
ЖК Геометрия. Готовая новостройка d16.flatco.ru Квартиры бизнес-класса. Благоустроенный двор. Паркинг, закрытая территория. Ипотека. О комплексе Расположение Планировки и цены Ипотека от 7,65% Адрес и телефон Москва Проектная декларация на сайте https://наш.дом.рф/. Застройщик: ЗАО «Желдорипотека» … Скрыть объявление
Имплантация с гарантией от 35 600! dientesmujer.implantaciya-zubov-moskva.ru Без переплат и скрытых платежей, удобные способы оплаты. Предложение ограничено! Nobel Biocare Straumann AlphaBio Osstem Москва Есть противопоказания. Посоветуйтесь с врачом. Скрыть объявление
Философияға кіріспе Философия мәдениет феномені ...
Мәдениет философиясы - Философия - Қазақша рефераттар ...
Мәдениет философиясы және оны зерттеу тәсілдері
Ортағасырлық мәдениеттегі философия феномені
Мәдениет философиясы
Отчет По Производственной Практике Экономиста
Классификация Гимнастики Реферат
Миопия Высокой Степени Реферат
Алтын Күз Эссе 4 Сынып
27 Задание Егэ По Русскому Примеры Сочинений