FALSUL MAESTRU: ”INFAILIBILUL” P1

”Şi au auzit acestea unii dintre fariseii, care erau cu El, şi I-au zis: Oare şi noi suntem orbi? Iisus le-a zis: Dacă aţi fi orbi n-aţi avea păcat. Dar acum ziceţi: Noi vedem. De aceea păcatul rămâne asupra voastră.” (Ioan 9:40-41)

MISA este clădită pe doi piloni de ”polarități” opuse:

- Primul este ideea că liderul MISA este desăvârșit din punct de vedere spiritual, adică este atotcunoscător și infailibil (nu poate greși). Prin urmare, adepții cred tot ceea ce va afirma Ghidul, fără să gândească, fără ca măcar să caute să verifice.

- Al doilea este frica față de ”îndoielile demoniace” și de pierderea definitivă a șansei eliberării spirituale, dacă se părăsește ”calea spirituală” reprezentată de MISA și mentorul ei spiritual. Prin urmare, adepții vor respinge orice sămânță de îndoială din mintea sau inima lor.

În timp ce frica este menită să-i păstreze pe adepți înregimentați în rândurile sectei, credința în infailibilitatea Ghidului spiritual este menită să fie motorul și liantul acesteia.

Înainte de toate, denumirea pompoasă de ”Mișcare de Integrare Spirituală în Absolut” sugerează pretenția deținerii Adevărului Suprem și, prin urmare, pretenția infailibilității.

Dar ”Marele Papă” de la MISA nu a afirmat în mod direct că el nu poate greși.

La întrebarea - pe care orice căutător spiritual o are în minte și în suflet - ”dacă maestrul său este realizat spiritual”, Bivolaru a răspuns cu o povestioară (video):

”La o conferință, un înțelept vorbea despre o anumită temă. Într-un anumit moment, cineva din sală se ridică și îi spune:

”Domnule, toate bune și frumoase, dar mie vreau să-mi spui precis: ai atins Samadhi sau n-ai atins? Dar clar și precis să-mi spui!”

La care respectivul înțelept a spus:

Dacă aș spune că ”Da, am atins!”, jumătate din oamenii din sală s-ar ridica scârbiți și ar pleca, spunând: ”Ce lăudăros!”

Dacă aș spune ”Nu am atins!”, cealaltă jumătate s-ar ridica și ar pleca spunând:

”Păi atunci de ce mai vine să ne țină nouă lecții?!”

Acesta nu este răspunsul unui înțelept, ci al unui escroc abil, care a ocolit de fapt răspunsul, pentru a face ca nimeni din auditoriu să nu părăsească sala și toți să rămână într-o stare de așteptare pasivă, tocmai potrivită pentru a încerca să-i manipuleze treptat.

Un înțelept adevărat ar fi răspuns direct și sincer:

”Desigur că sunt realizat spiritual! Altfel, cum aș fi îndrăznit să vă dau lecții din postura de orb spiritual?”

Sau: ”Am primit o misiune de la Dumnezeu și am fost învestit cu puterea de o a duce la îndeplinire, după cum voi dovedi în viitorul apropiat.”

Apoi ar fi adăugat cinstit:

”Celor care credeți ceea ce v-am spus acum, vă atrag atenția că o credință oarbă nu a transformat pe nimeni, iar celor care refuzați să credeți, vă spun că judecata pripită nu a dus niciodată la adevăr.

Vă sfătuiesc să aveți răbdare, nu vă aruncați într-o parte sau în alta, ci să priviți cu atenție și apoi să judecați cu înțelepciune pe baza faptelor, căci omul se cunoaște după fapte, precum și pomul se cunoaște după roade.”

Dar Bivolaru, precum escrocul pretins înțelept din anecdotă, nu a răspuns niciodată la această întrebare, ci mai întâi le-a sugerat și le-a indus credința oarbă în desăvârșirea lui unor cursanți sau instructori apropiați care, la rândul lor, le-au indus-o cursanților lor, în rândul cărora credința oarbă s-a amplificat apoi la cote macrocosmice, prin inducție reciprocă.

Așa s-a ajuns la declarații halucinante din partea adepților.

O cursantă susține că, în timpul unei Rugăciuni de 24 de ore, Dumnezeu Însuși i-ar fi trimis următorul MESAJ cu ocazia ZILEI lui GRIEG 12.03.2001 (arhivă):

”Doresc ca aceste lucruri să le audă cât mai multă lume pentru ca lumea să înţeleagă cu adevărat, adevărul despre Grieg. Doresc să vă spun lucruri pe care el nu vi le-ar fi spus niciodată şi nici nu ar fi lăsat să se înţeleagă.

Grieg este unul dintre cei mai mari maeştri ai acestei planete, ai acestui univers şi ale altora. Este cel mai mare Maestru spiritual care s-a manifestat pe această planetă de la Iisus şi până acum. Mă lasă să Mă manifest plenar prin fiinţa lui, căci este mai mereu fuzionat cu Mine. Prin toată manifestarea sa fizică, Cuvântul Meu s-a întrupat şi a putut ajunge la voi. El este Modelul spiritual, Exemplul la care fiecare dintre voi trebuie să se raporteze şi cu care trebuie să se identifice.

Dacă Grieg este o manifestare perfectă a spiritului Tantrei şi controlează toate aspectele manifestării, nu mulţi pot fi la fel ca el, căci ştiţi că Tantra este mersul pe lama de cuţit.

Dacă ar fi greşit, până acum, fiţi siguri că legile universului sunt implacabile şi nici el nu a ieşit de sub acţiunea lor.

Revenind - faptul că s-a manifestat desăvârşit până acum şi că absolut tot ceea ce face are integrarea Mea divină o puteţi constata din toată activitatea sa de până acum. Grieg Maestrul Spiritual nu face altceva decât voinţa Mea.

Iar cei care s-au îndoit până acum, ar face bine să nu o mai facă. Fiţi conştienţi că aveţi în faţă un Model de Perfecţiune divină.

Atunci când îi aduceţi ultragii şi acuzaţii nedrepte, atunci nu Mă iubiţi pe Mine.” 

”Domnului Profesor, cu dragoste” - YE, 12 martie 2014 (de ziua lui Grieg) (arhivă):

”Haideţi să vedem ce model ne oferă un astfel de profesor de yoga – un remarcabil profesor de yoga, Gregorian (Grieg) Bivolaru.

Grieg este un om care trăieşte 100% conform principiilor spirituale (pe care le afirmă şi le predă) şi nu face niciodată rabat de la ele; el nu a făcut absolut niciodată nici cel mai mic compromis. Are o memorie infailibilă. Elementul definitoriu pentru un astfel de om a cărui putere vine din credinţa în Dumnezeu, este succesul infailibil şi deplin în tot ceea ce face.”

Ei, chiar memorie infailibilă nu are, că uneori mai uită ce a spus sau a făcut înainte și apoi spune sau face exact pe dos.

Și nici succesul lui nu este infailibil, având în vedere de câte ori a ratat, mai ales în ceea ce privește evoluția spirituală a discipolilor săi, dintre care mulți nu doar că l-au părăsit, ba chiar îl reneagă acum, după ce l-au ridicat în slăvi cândva.

Scrisoarea deschisă a lui M.M. către C.T. (arhivă):

”Cum ar fi posibil pentru mine să mai cred că mă pot elibera pe această cale spirituală, în această școală, avându-l drept maestru pe Grieg, dacă El mai poate greși? Ce siguranță aș mai putea avea că voi putea primi de la EL Grația Eliberării la un moment dat? Ce încredere, ca ființă spirituală care mă ghidează permanent, aș mai putea să am eu în El, dacă el mai face greșeli?

Trebuie să-ți spun că, pentru mine, Maestrul Spiritual este Dumnezeu și el nu poate greși NICIODATĂ! El, ca ființă DIVINĂ, știe ce se petrece în orice loc și în orice moment (pentru că este omniprezent) și doar unii au senzația că EL nu știe. 

Eu cred că EL știe ce s-a petrecut în trecut și ce se va petrece în viitor, pentru că este una cu Dumnezeu, iar Dumnezeu e atotcunoscător.”

Secundul Celui de-al Doilea după Iisus, unul dintre discipolii vechi și actualul președinte al MISA, N.C., declamă apoteotic: Codul Biblic preconizează acțiunile spirituale inițiate la nivel planetar de MISA (arhivă):

”„El” desemnează aici o fiinţă excepţională – un „trimis al lui Dumnezeu pe Pământ” – care va realiza efectiv, în cadrul unui grup suficient de mare de fiinţe umane ce va fi ghidat de el, procesul de modificare creatoare şi de transformare a destinului omenirii şi al planetei Pământ.”

Scrisoarea deschisă a lui N.C. către cursanții yoga (arhivă):

”Din această cauză, pentru un discipol adevărat Maestrul său este fără greșeală, chiar dacă în ochii altora el face, cel puțin în aparență, anumite greșeli. Iar atitudine justă înseamnă aici și o deplină încredere, pentru că este vorba aici, după cum am arătat, de însăși relația noastră cu Divinul.”

Alți discipoli vechi au scris în cartea RELAȚIA MAESTRU-DISCIPOL, pag.79 (arhivă):

”Binecuvîntarea Gurului o primesc cei care cred în El. Credință, înseamnă ferma convingere că cele spuse de Maestru sunt reale, fără să cauți dovezi logice.

Discipolul care are încredere în Guru nu argumentează, nu gândește, nu analizează, nu pune la îndoială. EL DOAR SE SUPUNE, SE SUPUNE și IAR SE SUPUNE.”

”Trimisul lui Dumnezeu” nu a temperat niciodată astfel de declarații ale adepților, ba chiar le-a alimentat, sub pretextul relației maestru-discipol, așa cum este aceasta redată în textele tradiției spirituale. Astfel, într-un mesaj citat de exaltatul M.M., Bivolaru spune:

”Dacă îl vei privi pe ghidul tău spiritual ca pe o ființă DIVIN REALIZATĂ care te conduce către DUMNEZEU și care te susține, vei primi astfel binecuvântarea și ghidarea meritată care te ajută să-L descoperi pe DUMNEZEU.

Dacă datorită viziunii tale rele și distorsionate îl vei privi pe ghidul tău spiritual ca fiind o ființă care are defecte sau vicii, nu vei primi nici un fel de binecuvântare sau susținere și atunci spiritele rele vor face să se trezească în tine toate defectele și viciile pe care tu i le atribui în mod fals ghidului spiritual.” 

Atunci când unii aspiranți își pierd încrederea în ghidul spiritual, viziunea lor asupra ghidului spiritual se întunecă, se schimbă și tocmai de aceea ei nu mai pot beneficia de darurile și susținerea spirituală pe care ghidul spiritual le-o oferă neîncetat.

Nu ascultaţi niciodată omul care vă critică, vă bârfeşte sau vă judecă ghidul spiritual. Aspirantul nu trebuie să-şi critice niciodată sau să-şi bârfeasca ghidul spiritual.

El trebuie să URMEZE CU SFINŢENIE TOT CEEA CE GHIDUL SĂU SPIRITUAL ȘI SPUNE SĂ FACĂ.”

Problema cu acest ”sfat” spiritual este că îndeamnă aspirantul spiritual la a urma orbește un om despre care se spune sau se pretinde că ar fi iluminat, în condițiile în care aspirantul nici măcar nu are capacitatea de a ști dacă cel pe care îl urmează este sau nu iluminat spiritual.

Astfel, într-un studiu preluat de site-ul MISA fără a indica sursele, se afirmă (link):

Cum poate fi cunoscută o fiinţă iluminată spiritual - Validarea consensuală a fiinţelor umane iluminate

”Cum putem noi şti într-adevăr dacă o fiinţă umană a atins cu adevărat stadiul final? Absolut totul ne indică de fapt că numai o fiinţă umană pe deplin iluminată spiritual poate recunoaşte cu adevărat dacă o altă fiinţă umană e în totalitate iluminată spiritual; de unde şi existenţa unor linii neîntrerupte – sau, din păcate, uneori întrerupte – de Maeştri care, la un moment dat, îşi recunosc perechea, numind un succesor. 

Asemenea fiinţe umane care deja se află în diferite stadii ale procesului de iluminare spirituală pot fi întâlnite la cursurile noastre de YOGA atât din ţară cât şi din străinătate.”

”Asemenea ființe pe drumul iluminării sunt la cursurile noastre de yoga”...

Din acest punct de vedere, articolul pare a fi scris de Bivolaru însuși, pentru că doar el poate recunoaște stadiul pe care se află adepții săi, caz în care acesta ar putea fi intitulat ”Cum să mă recunoașteți că sunt iluminat?”, de Gregorian Bivolaru Himself.

”Numai un iluminat poate recunoaște un alt iluminat”, cum a zis și Bivolaru în câteva rânduri.

Dacă numai sfinții se pot recunoaște între ei, cum să urmezi ”cu sfințenie” pe cineva când nu știi - și nici nu ai cum să știi! - dacă respectivul e sfânt sau nu? Evident, orbește!

Ar trebui să existe o modalitate de verificare a gradului de realizare spirituală a unui om, pe baza unor criterii. Articolul pretinde că oferă aceste criterii:

”Iată câteva din criteriile noastre principale care au fost selectate mai ales în urma mărturiilor celor care practică YOGA”

”Criterii selectate pe baza mărturiilor practicanților”, adică pe baza a ceea ce spun orbii!

Articolul încearcă să sublinieze că validarea trebuie să fie consensuală.

Dar consensuale sunt și ”miile de mărturii care atestă valoarea incontestabilă a școlii noastre de yoga”... 

Pe lângă aceste ”mii de mărturii despre valoarea școlii”, sunt alte mii de mărturii ale celor care au părăsit măreața școală și care, la început, au avut și ei impresia că au găsit un iluminat, cum ar fi chiar cei care au scris cartea RELAȚIA MAESTRU-DISCIPOL, amintită mai înainte:

Scrisoare către cursanții de yoga din cadrul MISA și către Grieg (arhivă):

”Am luat decizia de a ne retrage de la aceste cursuri ca un ultim gest de protest față de situația care persistă de mai mult timp în cadrul MISA și de care este răspunzător Grieg. Deocamdată noi am ajuns să vedem cum stau lucrurile „la vârf”, noi am fost puși de Grieg să facem lucruri ciudate sau să închidem ochii cu privire la anumite aspecte, sau să tolerăm în mod tacit situații create de Grieg și care nu au nimic de-a face cu doctrina inițială a acestei școli.

Grieg știe și se bazează pe faptul că nu vom putea spune acele lucruri care ar putea să dăuneze unor oameni nevinovați a căror singură greșeală a fost că au acceptat compromisul de a jura că nu vor vorbi (pentru că Grieg le-a cerut) și au făcut unele lucruri, doar pentru că Grieg le-a spus să le facă, fără să știe la ce se expun.

Știm toți că sunt mulți acuzați în dosare penale și nu au altă vină decât că au făcut ce le-a zis Grieg care i-a asigurat că e totul spiritual și sub protecția lui.

Alți oameni au fost îndemnați să mintă pentru a-l apăra pe el sau pentru a justifica situații delicate sau penibile (de exemplu, spectacolul omagial de la Sala Polivalentă). 

Ceea ce este cel mai grav și care nu mai poate fi tolerat de către un om cu bun simț și inteligență este că Grieg pune oamenii să încalce adevărul și îi face părtași la minciună astfel ca mai departe, fiind complici, să se susțină unii pe alții.

Frica pe care o manifestă constant în ultima perioadă de timp Grieg pentru a nu-și pierde imaginea de ființă perfectă care nu greșește niciodată, l-a adus în ipostaza de a deturna atenția de la toate acele greșeli pe care le-a făcut și care i-au fost arătate, prin atacuri la adresa celor care i le semnalează.

Vrem de asemenea să ne cerem iertare față de cursanți că nu ne-am opus public până acum greșelilor pe care le-a făcut în mod repetat Grieg și desfășurării activităților colaterale din România, Japonia și Austria și care nu au nimic în comun cu yoga.

Trebuie să realizăm însă cu toții că situațiile cu care se confruntă MISA se datorează devierii ei, deja evidente pentru mulți, de la calea bunului simț și a armoniei.

Ne pare rău, dar sperăm ca retragerea noastră să fie un semnal de alarmă pentru toți și să nu se mai perpetueze acele greșeli.”

Scrisoarea deschisă a lui C.T. către cursanții yoga (arhivă):

”Recunosc că lăuntric nu am pornit niciodată de la premisa că un maestru spiritual nu poate face greșeli.

Așa cum înțeleg și simt eu lucrurile, chiar dacă o ființă umană a atins starea de eliberare supremă, deci o cunoaștere desăvârșită din punct de vedere spiritual, cunoașterea concretă, care îi permite să se exprime în planul fizic, este mereu perfectibilă.

În viziunea mea, o abordare de genul: ”eu nu înțeleg acum de ce a procedat Grieg astfel, dar dacă el a spus asta înseamnă că așa e cel mai bine pentru mine”, este lipsită tocmai de caracterul viu al acestei relații.

Trebuie să recunoaștem cu onestitate și înțelepciune că mai importantă decât adeziunea la școala noastră spirituală și la maestru este credința și încrederea în Dumnezeu.”

Ultima afirmație este corectă pentru că, măcar în ceea ce-L privește pe Dumnezeu, se știe cu certitudine că El nu poate greși. Dar în fața unei asemenea ”blasfemii”, slugile înfierbântate ale Infailibilului au ripostat într-un mod demențial:

Scrisoarea deschisă a lui M.M. către C.T. (arhivă):

”Cel mai mult ne-a pus serios pe gânduri că ai zis că ”recunoști că nu ai pornit niciodată de la premisa că un maestru nu poate face greșeli”. La un moment dat tu spui următoarele: ”Trebuie să recunoștem cu onestitate și înțelepciune că mai importantă decât adeziunea la școala noastră spirituală și la maestru este credința și încrederea în Dumnezeu.” Trebuie să mărturisesc că întreaga ta scrisoare are la bază în special această idee și este evident pentru noi toți că tocmai de aici pleacă toate confuziile tale.

Prin aceasta tu dovedești, fără să-ți dai seama, că în realitate nu te mai raportezi deloc la Maestru ca fiind una cu Dumnezeu și deja realizezi o evidentă separare care arată că SATANA ți-a cam luat mințile.”

”Calea rătăciţilor” (arhivă):

”Fiinţe umane care au fost pe această cale spirituală, cuprinse de îndoieli s-au îndepărtat de Ghidul spiritual şi implicit au părăsit calea spirituală renunţând, de bună voie, la şansa divină a transformării. Oricum s-ar fi manifestat îndoiala, a declanşat procese de rezonanţă cu lumea cea cumplită a demonilor şi chiar cu infernul.

Îndoielile demoniace cu care s-au confruntat, la un anumit moment dat, s-au dovedit a fi fatale pentru unii dintre ei, făcându-i să se rătăcească şi să devieze de pe calea spirituală autentică pe care au existat. Rătăcitul nu-şi mai poate accepta Ghidul Spiritual ca pe o fiinţă divină necesară să-i transforme personalitatea egoistă limitată, pentru a o elibera.”

Din moment ce îndoielile cu privire la unele acțiuni ale Maistrului sunt etichetate de către acesta drept ”demoniace”, asta ar însemna că Maistrul se proclamă implicit ca fiind ”Divin” căci, dacă ar fi un om obișnuit, ar fi vorba de îndoieli obișnuite.

Ca să nu se cadă pradă ”îndoielilor demoniace”, cea mai simplă atitudine este respingerea din start și apoi negarea acestora, ce este caracteristică habotnicilor și fanaticilor.

Scrisoarea deschisă a lui M.M. către C.T. (arhivă):

”Pentru a depăși aceste blocaje este bine să ne privim cu atenție ghidul spiritual care este detașat și care se află dincolo de orice limitări.

Cum ar fi posibil pentru mine să mai cred că mă pot elibera pe această cale spirituală, în această școală, avându-l drept maestru pe Grieg, dacă El mai poate greși?

Pentru mine Maestrul Spiritual este Dumnezeu și el nu poate greși NICIODATĂ!

Poate că aparent greșește (pentru UNII !!! discipoli printre care te afli și tu), dar el nu face nimic de care să nu fie conștient și chiar dacă ție ți se pare că a greșit, el de fapt adoptă prin inspirație divină o anumită atitudine pentru a crea în noi anumite reacții.

Chiar Maistrul i-a sfătuit în acest sens:

Codul Bibliei despre MISA (expunere și comentarii)

”Vă rugăm de asemenea, atunci când aveți ocazia să constatați, nu contează unde, existența unor afirmații ce vehiculează o vădită dușmănie, atunci când apar situații ce presupun să vă cadă sub ochi articole sau declarații dușmănoase pline de ură la adresa acestei școli spirituale autentice, evitați să le citiți.” 

Însă pentru a contracara acele ”îndoieli demoniace” care par totuși îndreptățite, adepții au căutat și au inventat mereu justificări pentru acțiunile contrariante ale Maistrului.

Aceste justificări pe care adepții le găsesc pentru declarațiile și acțiunile bizare sau contradictorii ale Guru-lui lor sunt poate cel mai mare obstacol în calea trezirii și a ieșirii lor din această imensă minciună care este MISA.

Scrisoarea deschisă a lui M.M. către C.T. (arhivă):

”El, ca ființă DIVINĂ, știe ce se petrece în orice loc și în orice moment (pentru că este omniprezent) și doar unii au senzația că EL nu știe.  Eu am convingerea că ceea ce urmărește Grieg prin toate aceste acțiuni publice are o valoare purificatoare și transformatoare inestimabilă.

Acest drum inițiatic implică adeseori să fim și încercați (testați) acolo unde Dumnezeu consideră că mai suntem încă vulnerabili. Întotdeauna, fără excepție, o inimă pură va descoperi sensul ascuns și dreptatea divină care este ocultată în aparentele "nedreptăți" pe care ni le face Ghidul spiritual.

Prin urmare, o atitudine justă față de Maestrul spiritual este esențială pentru a trece cât mai repede, triumfători, peste orice probe spirituale.”

Aceasta este așadar justificarea:

”Maistrul nu poate greși, doar proștii consideră că el greșește când, de fapt, el îi testează spiritual. Chiar și când Maistrul aparent greșește, de fapt el știe foarte bine ce face și manifestă dinadins aparente acțiuni greșite doar pentru a pune la încercare credința discipolului!”

De fapt, este pusă la încercare credința oarbă, deoarece numai un orb consideră din start că Maistrul este infailibil.

Iar orbii pot găsi multe justificări acțiunilor acestuia, dacă țin neapărat.

De exemplu, atunci când Maistrul - preluând halucinații de la tot felul de ”profeți” - a prevăzut o mulțime de cata-clisme (cutremure, războaie, asteroizi, explozii solare) care însă nu s-au petrecut, în mintea adepților asta înseamnă că toate aceste nenorociri au fost stopate doar pentru că MISA a acționat preventiv, sub îndrumarea Maistrului.

Însă atunci când s-au produs catastrofe reale ce nu au fost absolut deloc prevăzute (valurile tsunami din Indonezia din 26 decembrie 2004, dezastrul nuclear de la Fukushima din 11 martie 2011 sau pandemia de Covid din 2020 etc), a fost karma planetară inevitabilă.. De fapt Guru știa, da' n-a spus nimic, că i-a zis Dumnezeu să nu spună, că așa trebuia să fie....

Unii adepți sunt conștienți că ”Ghidul” face afirmații greșite, dar au găsit și în acest caz o justificare (pe care mai ales instructorii o vehiculează):

cică nu contează detaliile pe care el le prezintă (dintre care multe sar în ochi că nu sunt în regulă), ci ideea care este transmisă!

De exemplu, nu contează că Bivolaru a debitat multe aberații în legătură cu Papa (dintre care unele au fost retractate chiar de către el), ci important este că Papa chiar este în realitate un personaj malefic orientat.

Tembelismul acestui argument este de-a dreptul evident: dacă Papa a întreprins în realitate acțiuni malefice, atunci să fie demascate exact acele acțiuni malefice!

Ce rost are să fie prezentate zvonuri și fake-uri, când ar fi normal să fie dezvăluite faptele reale? Dar faptul că nu sunt dezvăluiri reale ci fake-uri, arată fie că nu sunt dovezi ale unor acțiuni rele, fie se dorește ca Papa să fie prezentat cu orice preț ca fiind un personaj malefic.

Și totuși, există acțiuni ale Maistrului ce nu pot fi justificate nici măcar de cei mai fanatici: este vorba despre acțiunile sau afirmațiile care se contrazic între ele sau care sunt contrazise de realitate!

Un ghid spiritual adevărat își ghidează discipolii în primul rând prin exemplul personal evident și prin sfaturi.

Dar dacă aceste acțiuni sau sfaturi se contrazic, ele se anulează reciproc și acest fapt creează o mare confuzie în mintea discipolului.

Scrisoarea deschisă a lui C.T. către cursanții yoga (arhivă):

”Consider că, în realitate, nu poate fi creator din punct de vedere spiritual modul în care M.S. a procedat atunci când a spus cu foarte multă convingere, în cadrul acelei conferințe, că el nu știe nici o situație în care Grieg să fi greșit.

Pe de altă parte, știu că în urmă cu aproximativ două luni i-a mărturisit lui N.C. că el realizează că Grieg poate face uneori greșeli.

M.S. i-a dat ca exemplu situația petrecută în urmă cu mai mulți ani, când la o conferință Grieg l-a prezentat pe așa-zisul Conte Incapuciato drept un reprezentant al Shambalei, pentru ca după o săptămână să spună despre el că este un escroc.”

Desigur, există manifestări șocante ale unor maeștri, dar aceștia nu contrazic niciodată ceea ce ei înșiși afirmă.

Ca o justificare a acțiunilor stranii ale lui Bivolaru, este citat adesea comportamentul șocant, aparent contradictoriu, al maestrului tibetan Drukpa Kunley, care era adesea văzut în compania prostituatelor sau săvârșind acțiuni obscene.

Dar în realitate Kunley nu se contrazicea în aceste acțiuni, căci el nu se pretindea a fi abstinent, cast și pudibond, ci doar manifesta (exemplifica) transcenderea limitărilor de orice fel de față cu cei fățarnici - pretinși neprihăniți - pentru a le da în vileag falsitatea sau pentru a-i face pe aceștia să-și conștientizeze falsitatea.

Kunley nu spunea una și făcea pe dos - cum face Bivolaru - ci făcea exact ceea ce spunea, atunci când era locul și momentul.

Când Bivolaru și instructorii propovăduiesc amorul cu continență în cuplul bazat pe iubire totală, apoi se afișează cu o mulțime de iubite pe care le schimbă precum lenjeria, adepții sunt șocați.

Când, în plus, se promovează sexul în grup sau poliamorul cu parteneri din toate zodiile, adepții sunt contrariați, apoi imită aceste atitudini crezând că sunt cele juste, dar ignoră în acest fel iubirea.

Când Maistrul proclamă că amorul cu continență de la MISA e dumnezeiesc, dar îi îndeamnă pe adepți să înghită filme porno de cea mai joasă speță, nu trebuie să mire faptul că aceștia resping pornografia - chiar și gratuită - a gurului.

Când Maistrul proclamă că sexualitatea trebuie transcensă dar, în același timp, a creat la MISA un adevărat dezmăț sexual, nu trebuie să mire faptul că adepții sunt suprasaturați de sex, fiind criticați de ”ghidul spiritual” că sunt anemici în acest sens.

A devenit un reflex ca, atunci când adepții nu înțeleg acțiunile Ghidului, să-și respingă și să-și nege îndoielile, sub justificarea că ”el știe cel mai bine!”

Această justificare ar putea avea o anumită valabilitate în cazul aspectelor de natură spirituală (acolo unde Ghidul spiritual are mai multă experiență efectivă), însă doar pe termen limitat, deoarece discipolul nu va face salturi spirituale dacă ascultă mereu orbește și nu își ia destinul în propriile mâini.

Dar s-a ajuns la situația în care adepții au devenit total dependenți de sfaturile Ghidului, inclusiv în domenii unde acesta ar trebui să le lase deplina libertate de alegere - cum ar fi cel al relațiilor afective.

Când adepții îl întreabă pe Ghid dacă ar fi bine sau nu să înceapă o relație cu o anumită persoană, asta înseamnă că ei fie nu simt nimic și nu sunt pregătiți pentru astfel de relații, fie - foarte grav - sunt gata să asculte orbește, chiar și împotriva ”glasului inimii”!

Dacă adepții sunt gata să acționeze împotriva a ceea ce cred, simt sau doresc - chiar și imaturi fiind - înseamnă că angrenarea liberului arbitru, care este temelia evoluției spirituale, este inhibată.

De fapt, situația este și mai gravă decât atât, ieșind la iveală în modul cel mai dur în situațiile în care Bivolaru se folosește de acest ascendent asupra liberului arbitru al adepților atunci când face presiuni asupra unor cursante să întrețină relații sexuale cu el, sub pretextul ”inițierii tantrice indispensabile evoluției”!

Mai multe foste cursante au relatat (video, podcast și articol de presă) că au fost invitate la Paris pentru a fi inițiate în sexualitatea tantrică de către Bivolaru.

Unele au caracterizat această experiență ca fiind foarte neplăcută, altele au declarat că nici măcar nu au știut de ceea ce urma să se petreacă, unele chiar au refuzat relația în acel moment și li s-a spus că prezintă ”influențe demonice”.

Însă Bivolaru a susținut întotdeauna că ”atunci când discipolul este pregătit, Maestrul apare” și că inițierile sunt ”doar pentru cei pregătiți să le primească”.

Dar în cazurile de genul celor prezentate, este clar că acele cursante ”nu erau pregătite” sau - mai grav - nu doreau acel lucru, dar fuseseră chemate fără să li se spună ce urmează, adică oricum nu aveau cum să fie ”pregătite”.

Nu doar că aceste femei nu au fost ”inițiate”, dar experiența le-a provocat suferință, iar Maistrul ar fi trebuit să prevadă asta dacă ar fi fost atoatevăzător, așa cum lasă să se înțeleagă.

El ar fi trebuit să prevadă că acele femei ”nu erau pregătite”, deci nu era timpul să fie chemate deoarece, în situația lor, ”testul” nu avea cum să fie trecut.

Deloc întâmplător, femei care au trecut prin aceste experiențe sunt astăzi cele mai puternice contestatare ale MISA și liderului acestuia (video).

În orice caz, Bivolaru nu a prevăzut cazurile în care avea să fie refuzat, deci nu ”vede în viitor”, așa cum afirmă în mod dogmatic slugile lui lingușitoare:

Scrisoarea deschisă a lui M.M. către C.T. (arhivă):

”Dacă el ne cunoaște viitorul, de ce n-ar ști și viitorul lui, că doar e al Lui?

Eu cred că EL știe ce s-a petrecut în trecut și ce se va petrece în viitor, pentru că este una cu Dumnezeu, iar Dumnezeu este atotcunoscător.”

Mai există un aspect contradictoriu în care Maistrul se dă de gol. El a lăsat întotdeauna să se înțeleagă - prin intermediul ”exemplificărilor” de care a făcut întotdeauna mare caz - că este capabil să le inducă discipolilor experiențe paranormale la distanță, fără a fi prezent lângă aceștia. Mărturie stă site-ul oficial al MISA (arhivă):

Ghidul spiritual transferă aspiranților propria realizare și experiență spirituală

”Această veritabilă performanță spirituală, de a transfera în mod paranormal în universul lăuntric al aspiranților propria lor realizare şi experienţă spirituală, este caracteristică doar ghizilor spirituali de tip bodhaka. Faptul că mentorul spiritual al școlii noastre de yoga este un ghid spiritual de această categorie a fost confirmat de-a lungul anilor de mărturiile miilor de participanți la acest gen de exemplificări spirituale.

La ora actuală sunt extrem de rari maeștrii spirituali cu această înzestrare și din câte știm noi MISA este singura școală de yoga din lume în care acest gen de exemplificări spirituale se fac în mod frecvent.

Această capacitate spirituală excepţională prin care ghizii spirituali de tip bodhaka mijlocesc pentru aspiranții sinceri și deschiși cunoaşterea spirituală directă este numită în tradiţia şivaismului din Caşmir ”transferul direct al Puterii Divine“ (shaktipata), de la inima spirituală a Ghidului spiritual, care este unită sau, mai plastic vorbind, ”topită” în Inima lui Dumnezeu, la inima spirituală a aspirantului pregătit și sincer.”

Păi dacă Bivolaru e așa mare bodhaka și induce stări de la distanță (inițierile în ”transa benefică romantică” sau în Svara sunt ”făcute” de la distanță!), de ce mai este nevoie ca (doar) femeile să fie prezente fizic și, mai mult, să aibă loc contact sexual?

(vezi acest video la momentul 10min:30sec)

Domnu' Bodhaka cum le realizează bărbaților inițierile de la distanță?

Este evident că necesitatea contactului sexual este doar un pretext.

Glumind, dacă inițierile paranormale la distanță au loc ”de la inima Ghidului spiritual la inima adeptului”, se pare că Bivolaru are inima plasată mai jos decât ceilalți oameni...

(continuarea aici)