Глава 0: введение
WBWRUSЭто — общество.
![](/file/169d86dcae89547fda7d5.png)
Теперь давайте приблизим левую руку.
![](/file/4429e73ea1f18d2b240c7.png)
Ещё.
![](/file/3ac77deffe35a828701ea.png)
Ага, видите там что-то такое на локте? Давайте увеличим краешек.
![](/file/7f18d60e8db32c3d2033c.png)
И ещё немного.
![](/file/c1b898eabc9aac6fccc34.png)
Вон там! Видите меня? Подвиньтесь ближе.
![](/file/5791c12917b93637016fe.png)
Привет. Я — Тим. Я — одна из клеток тела общества. Американского общества, если быть точнее.
Теперь позвольте мне объяснить, почему мы здесь.
Как писатель и вообще человек мыслящий я провёл много времени, размышляя об обществе, в котором живу, и в целом об обществах. Я всегда представлял общество чем-то вроде великана — живого организма, как все мы, только намного больше.
Когда ты — всего лишь клетка тела великана, довольно трудно понять, что он делает, или почему он — тот, кто он есть, потому что ты не можешь на самом деле отдалиться и окинуть взглядом всю эту громадину. Но мы сделаем всё возможное.
Дело в том, что когда я недавно пытался вообразить, как может выглядеть общество, я на самом деле представлял не это:
![](/file/f467357529aafb1608b58.png)
Исходя из того, что я вижу вокруг себя в жизни и в Интернете, кажется, что моё общество на самом деле выглядит примерно так:
![](/file/3be2d63f74a38e47d4577.png)
Отдельные люди взрослеют с годами, но, похоже, что великан, в котором я живу, с каждым годом всё больше впадает в детство.
Поэтому я решил написать пост об этом. Но потом кое-что случилось.
Когда я говорил людям, что планирую написать пост про общество и про то, как люди ведут себя, как СМИ ведут себя, как правительство ведёт себя, и как все остальные ведут себя, то слышал в ответ одно и то же.
Не делай этого. Не лезь в это. Напиши о чём-нибудь другом. О чём угодно ещё. Оно того не сто́ит.
Они были правы. При наличии стольких тем, не вызывающих споров, зачем писать о чём-то столь резонансном, рискуя оттолкнуть множество читателей? Я слушал предупреждения людей и подумывал переключиться на что-то ещё, а потом такой: «Постойте, что? Я живу внутри великана, у которого случилась истерика шестилетнего ребёнка в кондитерской, и это не та вещь, о которой мне сто́ит говорить?»
Меня осенило, что то, о чём я действительно должен написать — именно это: то, почему так рискованно писать об обществе.
В итоге я остановился на некотором сочетании двух тем: текущая ситуация в обществе, и почему это такая плохая идея для меня — писать об этом, а также на том, что связывает эти темы.
Я знал, что это будет глубокая кроличья нора. Думал ли я, что буду следовать за грёбаным кроликом в его нору в течение трёх лет, углубляясь в историю США, мировую историю, эволюционную психологию, политическую теорию и неврологию, через десятки книг, сотни наборов данных и статей, и буквально тысячи разговоров, включая весьма приятные, а также те, после которых хотелось оторвать собственную голову и выбросить её в мусорное ведро? Нет, я так не думал.
Я оказался так глубоко, потому что знакомясь с исследованиями, просматривая новости, читая публицистику, слушая подкасты и истории из жизни людей, я продолжал чувствовать, что каждый раз передо мной была лишь малая часть происходящего. И я стал одержим желанием разобраться в той большой истории, частью которой были эти маленькие. Поэтому я спускался всё глубже и глубже в кроличью нору, пытаясь забраться в мысленный вертолёт и отдалиться настолько, чтобы увидеть общую картину.
После многих месяцев сбора информации, изучения и мучительных раздумий я наконец-то готов поделиться с вами моими идеями.
Иногда нам тяжело обсуждать некоторые темы, потому что мы не можем выбраться из колеи. Слыша одни и те же аргументы, используя одни и те же формулировки снова и снова, мы становимся невосприимчивы к ним. Когда используемые слова слишком нагружены историческим багажом, они становятся бесполезны для общения. Вот что, как мне кажется, может произойти здесь. Мы все немного увязли в наших взглядах на общество, и не похоже, что есть способ добиться прогресса.
Поэтому часть из тех трёх лет я потратил на создание нового языка, который мы можем использовать, чтобы думать и обсуждать наши общества и людей в них. В привычной для «Постойте, но почему?» форме язык полон новых терминов, метафор и, конечно, множества криво нарисованных картинок. Всё это составляет новый объектив. Глядя через этот объектив на мир вокруг и внутрь себя, я стал замечать, что вещи становятся более осмысленными.
Это вводный пост в последующей серии, которая будет опубликована в течение нескольких месяцев. В начале серии мы познакомимся с новым объективом, и по мере того, как серия будет продолжаться, мы начнём использовать его, чтобы рассмотреть все те темы, о которых не должен писать вменяемый блогер. Если я справлюсь со своей задачей, к концу путешествия всё станет более осмысленным и для вас тоже.
Сейчас во многих наших обществах наблюдается довольно тревожная тенденция, но я уверен, что если мы посмотрим на это ясным взглядом, мы сможем это исправить. В сообществе «Постойте, но почему?» много людей, полных решимости сделать будущее настолько хорошим, насколько это возможно, для как можно большего числа людей. Цель этой серии — повысить чёткость понимания происходящего внутри этого сообщества, помочь нам лучше понять себя и окружающий мир, чтобы мы могли внести свой вклад в то, чтобы подтолкнуть будущее в правильном направлении. Как и во всех постах «Постойте, но почему?», всё в этой серии открыто для обсуждения — это мой последний черновик в бесконечной незавершенной работе. По мере появления постов чтение ваших комментариев поможет улучшить моё собственное понимание происходящего.
И ещё одно. Когда я взялся за эту тему, я решил сделать всё возможное, чтобы заставить себя быть сдержанным и непредвзятым даже в тех темах, где никому не удаётся быть сдержанным, например, в политических. Удивительно, какого интеллектуального прогресса можно достичь, если начать с такой постановки вопроса. И работа над этим постом ощущалась как озарение во многих областях. Поэтому, прежде чем мы начнем, посмотрим, сможете ли вы выкинуть из своей головы убеждения по поводу всего этого. Я не прошу вас совсем избавиться от них — может быть, просто пока поло́жите их в ящик где-то рядом? Если захочется ещё к ним вернуться, когда мы закончим, вы точно будете знать, где их оставили.