마음의 마사지 치료사
Zulu4Sulu
마음의 마사지 치료사
배려는 우리가 요즘 자주 듣는 단어입니다.
그것은 묘하게 모호하고 실망스러울 정도로 의심스럽다. 우리는 그것을 연습해야 한다는 것을 알고 있습니다. 그러나 그것이 정확히 무엇입니까?
매사추세츠 의과대학의 의학, 건강 관리 및 사회에 대한 마음챙김 센터의 수석 소장이자 미국에서 치료 교육의 선구자 중 한 명인 Jon Kabat-Zinn 박사는 치료를 "집중하는 것"이라고 특성화했습니다. 특정한 목표를 염두에 두고 의도적으로, 지금 당장, 그리고 비판단적으로." 간단하죠? 그러면 어떻게 정말 조심하겠습니까?
당신은 당신의 숨이 안팎으로 발달하는 것을 알아차립니다. 당신은 당신의 호흡과 함께 일어나는 명상, 감정 및 분위기를 알아차립니다. 호흡의 의식, 자아에 대한 친숙함과 같은 그 조화는 우리가 준비하는 어떤 시점에서든 우리를 위해 끊임없이 노력하고 있습니다. 이러한 이유로 보살핌은 아마도 지구상에서 시작하는 가장 간단한 일이자 가장 귀찮은 일 중 하나일 것입니다.
집중하다
보살핌은 특정 기록에 따르면 2,500년이 넘는 오랜 시간 동안 존재해 왔으며 다양한 아시아 관습, 특히 불교에 그 기반을 두고 있습니다. 치료사 다니엘 J. 시겔(Daniel J. Siegel, MD)이 작곡할 때 그 모습은 다양하며 요가에서 기공, 암송에서 집중 간구에 이르기까지 모든 분야에서 추적됩니다. 보살핌의 핵심은 본질적으로 "마음챙김과 집중에 대한 친숙함을 개발하는 것"이기 때문입니다. 목표로." 오피정보 opviewer.com
오늘날 서구에서는 이 구식 아이디어가 다양한 지도 과정, 가장 두드러진 치료 기반 압력 감소 및 다양한 유형의 인식 호흡 또는 명상으로 체계화되었습니다.
100개가 넘는 검사를 통해 우리는 리허설 치료가 무서운 장점이 있다는 것을 알고 있습니다. 몇 가지 예를 들자면 지속적인 고통의 부작용을 줄이고 정신력을 증가시키며 기존의 건선 치료제의 생존 가능성에 작용합니다.
가디언지에 대한 그의 블로그에서 케어 교육가인 Gill Crossland-Thackray는 "케어는 압력과 불안과 투쟁을 줄이는 데 도움이 될 수 있으며 더 깊은 수준에 있는 사람을 이해할 수 있는 다재다능함과 능력을 증가시킬 수 있습니다."라고 말했습니다.
개발 관리로 모든 것을 진행하기 위한 수많은 절차와 조언자가 있습니다. 나는 Kabat-Zinn의 초심자를 위한 마음챙김과 베트남 불교 승려, 교육자이자 창작자인 Thich Nhat Hanh의 마음챙김의 기적: 명상 수행에 대한 소개를 추적했습니다.
Mindful.org 및 Mindfulnet.org를 비롯한 다양한 인터넷 기반 소스가 있으며, 이들은 직접 반영 및 기타 도움을 제공합니다.
세심한 마사지 요법
이 기사에서 나는 왜 마사지가 마사지 전문가에게 특히 중요 할 수 있는지 초점을 맞출 필요가 있습니다 . 마음챙김을 업그레이드하기 위해, 보살핌은 우리의 소명 중 가장 주목할만한 얽힘 중 하나인 우리 자신보다 다른 사람을 더 많이 다루는 것을 피하는 데 도움이 될 수 있습니다.
우리는 자신을 돌봐야 할 때 대뇌보다 몸에 집중하는 경우가 많다. 학대를 받은 하지의 신근은 우리 정신의 징그러운 메시지보다 훨씬 더 명백하게 실망에 대한 말을 퍼뜨리고 상처는 감정보다 훨씬 더 구체적으로 나타날 수 있습니다. 그러나 신체에 대한 성향 뒤에 숨어 있는 더 큰 문제가 있습니다. 우리는 전문가들이 조심하는 데 진정으로 능숙하지 않다고 생각합니다.
에이스가 될 것 같습니다. 바로 지금이라는 것이 effleurage만큼 효과적으로 자연스럽게 우리에게 와야합니다. 그러나 종종 그 반대가 유효합니다.
실제로 우리 중 상당수가 우리 몸에 대해 알고 집중의 중요성을 알고 있기 때문에 이 사업에 뛰어들었습니다. 그러나 그 중심은 계속해서 다른 사람들 주위에 있습니다. 줄 수 있는 게 많고, 개인을 도우면서 남다른 성취감을 느끼기 때문에 선릉오피 마사지 전문가가 됩니다.
더군다나 여기에서 문제가 발생합니다. 너무 많은 원조는 결국 우리의 웰빙에 끔찍합니다. 보살핌의 힘은 역설적으로 우리가 다른 사람을 대할 것을 기대하지 않는다는 것입니다. 마침내 보살핌은 우리가 그 시간 외에는 아무 것도 하지 않기를 기대합니다.
게다가 내 경험상 우리 고문들은 가만히 앉아 있는 것을 끔찍하게 여긴다.
열정을 가다듬다
문지름 전문가는 베푸는 일에 능숙합니다. 그러나 부수적으로, 우리가 가진 모든 것(마음, 몸, 영혼)을 제공하는 고객 지원에 대한 우리의 강조는 많은 회의가 왜 주고 싶은 갈망이 단계적으로 감소할 수 있는지에 대한 필수적인 정당화입니다.
우리가 직업의 시작을 향해 가지고 있는 에너지를 다룰 수 있는 시나리오를 상상해 보십시오. 인식하는 호흡 자체와 마찬가지로 서두르지 않고 열정을 무언가로 바꿀 수 있다는 가능성을 고려하십시오.
우리가 침착하고 조용한 마음챙김으로 일할 기회가 없을 때, 우리의 베풀고자 하는 갈망은 들숨과 날숨만큼 피할 수 없고 일관되게 전파될 수 있습니다. 그러나 그러한 마음챙김을 개발하기 위해 우리는 단순히 다른 사람들에게 자신을 내어 주어서는 안 됩니다. 우리는 우리 자신을 드려야 합니다.
보살핌은 언제 어디서나 갑자기 우리 자신을 다룰 수 있는 우리의 능력에 대한 끝없는 표시를 제공합니다. 그것이 무엇이든 간에, 다음에 오는 것이 우리의 일반적으로 본질적인 충동과 충돌할 수 있다는 사실에 비추어 볼 때 여기가 위태로워집니다. 즐겁게 우리 자신을 대하는 방식은 가만히 앉아 있는 것입니다.
또는 다른 한편으로 더 정확하게는 우리가 우리 자신을 대하는 방식은 다른 일을 하지 않는 것입니다. 목표는 지금 당장 숨을 고르고 지금 하고 있는 일을 하는 것입니다.
Hanh는 Mindfulness의 기적에서 "설거지를 할 때 설거지를 해야 하며 설거지를 할 때 설거지 방식을 완전히 염두에 두어야 합니다."라고 썼습니다.
기본 설정
고독한 일에만 전념하는 것은 놀랍게도 골칫거리입니다. 설거지와 가까운 일을 하지 마십시오. 당신은 진정으로 물의 빛, 세제의 미끄러짐 및 플러시 된 유리의 삐걱 거리는 소리를 돌보는 것으로 시작할 것입니다.
당신이 하고 있는 일의 순전한 단순함에 약간의 즐거움을 느끼려고 노력하고 느낄 수 있습니다. 그리고 잠시 후, 당신은 당신을 찾는 추가 접시의 수를 계산하기 시작하고 다른 사람이 설거지를 제안하지 않는다는 사실에 당황하게 될 것입니다. — 그리고 다음 날 아침에 무엇을 먹을지 등을 떠들썩하게 합니다. 하루가 끝나면 걱정의 깜박임에서 그 반대인 생각 없음으로 바뀌게 될 것입니다.
우리가 베풀고자 하는 우리의 비범한 갈망을 망치는 것은 우리의 일상적인 사려 깊지 않다는 것을 인정합니다. 우리가 하는 모든 주요 일이 그렇듯이 다른 사람을 대할 때도 조심해야 하지만, 생각 없이 그렇게 하는 것이 훨씬 간단합니다. 인지적 발달이 없다면, 다른 사람들을 대하는 우리의 본성은 피할 수 없는 삶과 직업의 헌신으로 인해 괴로워하는 생각 없는 시범으로 변할 수 있습니다.
주는 것만으로는 충분하지 않다
모든 것이 긍정적으로 작용한다면, 나는 앞으로 몇 십 년 동안 많은 부산오피마사지 를 할 것입니다. 또한, 그것은 내가 많은 옷을 입고, 등을 여러 번 문지르게 하고, 단단한 가슴 근육이 등 상부에 압력을 가할 수 있는 방식을 반복해서 이해하게 될 것임을 의미합니다. .
이러한 약속의 엄청난 양은 압도적입니다.
삶 자체의 피할 수 없는 잉여 작업을 인식하는 시점에서 마음챙김을 그만두고 자동 조종 장치를 다루기 시작하고 생각 없이 사는 것은 어렵지 않습니다. 도움이 되고자 하는 우리의 갈망은 훌륭한 전문가가 되고 진정한 공급자가 되기 위해 우리가 영원히, 많은 분, 많은 회의, 많은 움직임을 도와야 한다는 펼쳐지는 인정에 의해 촉발됩니다. 이러한 관점에서 우리의 작업은 더 이상 활력을 주지만 피곤하게 느껴지지 않습니다. 주는 것은 더 이상 충분하지 않습니다.
고무적인 소식은 이것이 바로 이 인정의 현실입니다. 주는 것으로는 충분하지 않습니다. 다른 사람에게 주는 것만으로는 결코 충분하지 않습니다. 그러나 자주, 우리는 질문을 무시하고 고객이 필요로 하는 것에 집중할 기회가 없을 때 단순히 이 변화를 가로지르는 경우 더 나은 조언자가 될 수 있도록 요구하면서 앞으로 나아갑니다. 모든 것을 고려할 때 우리는 우리가 주는 방식을 바꾸고 싶습니다. 우리는 고객에게 제공하는 것처럼 우리 자신을 제공하고 싶습니다.
돌봄은 설겆이를 하든 반사를 하든 등을 비비든 간에 우리 자신, 우리가 있는 모든 장소, 우리가 하는 모든 것을 제공하는 방법입니다. 우리는 우리가 무엇을 하든 상관없이 호흡의 발달을 돌볼 수 있습니다. 우리가 의도적으로, 바로 지금, 그리고 비판단적으로 초점을 맞추는 시점에서, 우리는 우리가 해야 할 모든 것에 대해 우리의 관점을 재조정합니다.
약속은 남아 있지만 약속처럼 느껴지지 않습니다. 우리 앞에 느슨해져서 우리의 삶을 고단함으로 채우는 영원한 의무는 없습니다. 모든 것이 평등하다면 현재 이 순간에 우리의 호흡만이 있을 뿐이며, 우리 앞에 놓인 고독한 과제일 뿐입니다.
보안
우리는 훌륭한 전문가가 되기 위해 주의를 기울일 필요가 없습니다. 보살핌은 우리의 일을 포함하여 삶의 모든 부분에 대한 발전된 의식과 헌신을 제공합니다. 우리가 우리의 관조와 감정이 나타날 때 그것을 알아차릴 때, 우리는 그것들의 결합된 힘을 분산시킵니다.
우리는 합리적인 반론으로 우리의 고려 사항을 극복하려고 시도하지 않습니다. 우리는 나쁘게 배열된 감정을 억제하려고 하지 않습니다. 우리는 숨을 쉬면서 계속해서 이러한 고려 사항과 감정을 인식합니다.
우리는 장애물이 지속적으로 증가한다는 것을 알고 있지만 더 크고 다루기 어려운 무언가에 통합하는 것은 의심스럽습니다.
호흡은 우리를 보호하고 우리가 균형을 유지할 수 있도록 합니다. 방해를 모니터링하고 우리의 약속을 인식함으로써 우리는 그들의 정신을 고갈시키는 힘을 제한합니다.
우리가 조심해야 할 때는 다른 사람을 돌보는 것처럼 들숨과 날숨에 따라 우리 자신을 돌보아야 합니다. 우리는 우리 주변 사람들의 몸, 두뇌, 마음을 돌보는 것처럼 우리 자신의 몸, 정신, 마음에 있는 항목을 인식해야 합니다.
우리가 아무 것도 하지 않고 가만히 앉아 있을 수 있는 기회가 없을 때 우리는 고객을 도우면서 스스로를 지원할 수 있습니다. 우리 자신의 돌봄 능력을 개발하는 시점에서, 자신을 돌보는 것은 마음챙김과 구별되지 않습니다.
우리는 작동 옵션을 선택해야 합니다. 우리는 휴식을 취하는 옵션을 선택해야 합니다. 끝없는 보살핌을 통해 우리는 두 가지 모두를 함께 할 수 있으며 동시에 우리 자신과 약속을 포용할 수 있습니다.
MASSAGE Magazine의 7월호에 실린 두 개의 추가 기사를 자세히 살펴보십시오. "Careful Bodywork: Bring Awareness to Your Touch" 및 "Get Unstuck! Stop, Stop and Appreciate the Present."