Қобыланды Батыр Жайлы Эссе
Қобыланды Батыр Жайлы Эссе
Читайте также: Шоқан Уәлихановтың жастық шағы
Читайте также: Чукчалар туралы мәлімет реферат қазақша
Читайте также: АБАЙ ҚҰНАНБАЕВ ШЫҒАРМАЛАРЫНДАҒЫ ЭСТЕТИКАЛЫҚ ТӘРБИЕ
А вы видели сына Медведева? Упадёте, им оказался всеми известный...
Печальная весть о Зеленском стала ударом для всей Украины. Слез горя не унять...
Путина попросили включить Донбасс в состав РФ! Ответ шокировал всех: лучше присядьте...
Жена Гафта подошла к гробу супруга: мгновенье и все ахнули
Көп уақыт бойы Қобыланды батыр ойдан шығарылған кейіпкер деп санаған. Бірнеше ғасырлар бойы ол туралы аңыз қартайған жоқ, ақындардың құдіретті жауынгер ерліктері, туған жерінің даңқын асқақтатқан қайталанбас ерліктері туралы өлеңдері жазылған. Бұл реферат Қобыланды батыр туралы 5 сынып оқушыларына арналған жазу болып табылады.
Қазіргі кезде Қобланды батыр — ХV ғасырда, Алтын Орданың ыдырауы кезінде өмір сүрген нағыз адам екені белгілі.
Қобланды батыр — Қарақыпшақ Қобланды) — халық батыры, қолбасшы. Қыпшақ тайпасынан, Қарақыпшақ бұтағынан. XV ғасырда өмір сүрген.
Ол әдетте » Қарақыпшақ Қобланды «деп аталады. Сондай-ақ, ол ірі жауынгер болған. Оған қазақ халқының «Қобыланды батыр»эпосы арналған. Бұл эпостың 29 нұсқасы бар. Ең кең — Марабайдың нұсқасы. Бұл көркем шығарма тарихи оқиғаларға негізделген. Онда нақты адамдардың аттары мен жергілікті жерлердің атаулары бар.
Батыр ерліктің эпосында, Қобыландының эпостарында және ертегілерінде жеңілмейтін Жауынгер бейнесі бейнеленген. Қобланды батыр өз отандастарын босануға байланысты бөлмеді, ал ол қай жүздің тумасы екенін сұрамай, барлық далаларды сүйіп, қорғады. Жасөспірімдер жылдары ол көшпелі өзбек мемлекетінің билігіне Әбілхайыр ханға жақындады.
Қобланды батыр далада Дайырқылықты Ақжол би деген атпен өлтіргенде, арғын тайпасының ақсақалдары Әбілхайыр ханнан өлтірушіні беруді талап еткен. Билеуші одан бас тартты. Бұл оқиға Керей мен Жәнібек сұлтандарының Қазақ хандығын құрған Моғолстанға қоныс аударуының себептерінің бірі болды.
Қобланды батыр Ноғай ордасының саяси өміріне қатысты. Ол Қазан қаласына жорыққа қатысып, Едіге би — Альшагир ұрпағымен бірге соғысты.
Әлшағирдің ұлы Орақ батыр Қобланды батырды өлтірді. Батырдың бейіті қазіргі Ақтөбе облысының аумағында орналасқан.
1969 жылы батырдың сүйектері Ақтөбе облысының Қобда ауданында орналасқан қаңылтырдан көтеріліп, батырдың бейнесін қалпына келтіруге тырысу үшін Алматыға жеткізілді. Бірақ ұзақ уақыт бұл мүмкін емес еді. Бірнеше жылдан кейін ғана лик Кобланды Мәскеудегі Герасимов атындағы антропологиялық қайта құру зертханасында қалпына келтірді. Бұл 45-50 жыл жауынгер болды. Кейін Қобыланды мүсіні Ақтөбе музейіне тапсырылды, сол жерге оның қалдықтары қайтарылды.
Қазақ батырларының тайпасында алғашқылардың бірі болып ҚОБ-ланды-батыр тұр. Ол немен айналысты, қандай болды?
«Олар қазақ руына өз адамдарын жібере бастады,олардың қанын байланыстырып, 5 сынып жазу Әбілхайырдан ажыратуды ұсынды. Кейбір батырлар Жігітов жинап, хан табундарын айдап әкеткенге дейін жетті.
Мұндай шабуылдардың бірінен кейін, өзіне шығарылған Әбілхайыр хан оларға Қарақыпшақ Қобланды-батыр бастаған отыз мыңдық жазалаушы отряды жіберді, ол кінәлілердің ауылдарын талқандады, ал бір мезгілде олардың көршілерін осындай істерден аластату үшін.
Қобыланды батырдың бір көрінісі адамдардың жүрегіне қорқынышты. Бұл адам бойсыз, басы үлкен, кувалды кулактарға ұқсас болды. Көптеген әндерде оның сүйектері түйе, ал саусақтары арқар мүйіздерінің қатты екендігі айтылды. Торғай өзенінде Қобланды батырдың атасы тұрды, ал өзі Арыс және Бадам өзендері құятын жерде, Қараспан тауының етегінде дүниеге келген.
Жақында Қобланды батыр қайта оралып, желден ноғайлы ауылдарын шашып жатты. Барлық малды ол олардан айдап әкетіп, өзімен бірге көптеген әдемі әйелдер мен қыздарды ұстап алды. Ал қарсыласуды ол қарсы алған жоқ, себебі күтпеген және батыл шабуыл болды».
Қобланды-батырдың мызғымас адамгершілік ізгіліктері, қанша және дене күші бар ма? Өкінішке орай, жоқ.
«Қобланды батыр осы ұрыс кезінде болған жоқ. Хан жақтастарының бірі оған бұл туралы хабарлады, бірақ бұл өтірікке батырға сенгісі келді. Күнә не, мұндай жағдайларда ең лайықтылардан рудың мүдделерін жоғарғы алды…»
Және де оның өз ар-намыс кодексі болды.
«Қандай да бір батырды өлтіру үшін, мен оны далада қарақшы ретінде қорғауым керек! — ол ашуланды деп ойлады. — Жоқ, Қобланды-батыр сатқын немесе қорқақ емес. Өлтіруге немесе өлтіруге, ол тек ашық шайқаста өзіне мүмкіндік бере алады?»
Және күн күркіреп, күшті Ақжол-бимен айқасты.
«Барлығы далада тыныш болды, бірақ кенеттен он жасақтың сүйемелдеуімен Қобыланды батыр Қарақыпшақ пайда болды. Бұлттан көз жұмған оның беті болды, ол сақинаға оралып, өзінің атынан, әдемі Көксандактан көз жасымады.
— Жол қайда болсын, даңқты Қобыланды батыр? — Ақжол-биден сұрадым, ол судың өзінде шөппен тыныш жатқан.
— Егер сен баба, онда шық арналған смертный жекпе-жек! — Қобыланды батырдың дауысымен айқайлады. — Кез келген жағдайда сені тек өлім күтіп тұр!..
Және ол өзінің үлкен палицасының басына оралып, оның шеті балалар басын қорғасынмен құйған.
— Батыр туралы, жалаңаш даладағы жекпе-жекке шақыруға болады ма? — Ақжолбия еріп жүруші жас қара қоңыр джигит — мұндай заттар халық арасында жасалады!..
— Мен сені бұрын осы дубинаға оқ атқаным үшін күшік керек пе? — Қобланды-батыр өлді. — Жолдан тез шығып, өз ісіне салма!
Ақжол би қыпшақ батырының оған қаншалықты күшті екенін жақсы білген, тіпті онымен сөйлесе бастаған жоқ. «Құдайдан маған жатқанымды көрейік!»- ол жыртқышты Ақжанба-са атты алып келуді тежеді. Басқа қару-жарақтың қол астында болмауынан кейін ол түлкі мен қасқырға аң аулаған қарапайым қайың еменін алды. Бірақ оған дайындалуға бермеді, шыдамсыз Қобыланды-батыр өзінің атын оның жағына қарай қуып кетті…»
Халық көсемдерінің арасында Қобыланды батырдың іс-әрекеттері қандай баға тапты?
«- …Ағалардың арасында да жанжал болады. Бірақ сенің қолың бір батырға емес. Бүкіл халқымызға Сен өзінің ауыр иесін көтерді. Ақжол бидің өлімі терең ізге ие болғандықтан, біз оны білеміз. Сіз де білдіңіз, Қобыланды батыр 5 сынып жазу. Соломинка сияқты, күшті қолың біз туралы!..
— Бұл не, қауіп? — Қобыланды батыр кенеттен қан төгілген барлық көздерге қарап тұрды. Бірнеше рет Қарақыпшақ Қобланды-батыр өліммен бетпе-бет кездесті, бірақ оған қорқытқан тірі қалған жоқ!»
«- Батыр маған не айтқың келеді? — ол сұрады.
Бүкіл көрініп тұр емес қуанып қалдым ол свиданию.
— Мен саған, хан қызы деді! — Қобланды батыр жауап берді. -Ақжол-бидің жекпе-жегінде сен үшін өлтірмедім! Мен Саян-батырды да жазалауға жібергім келді, өйткені Сенсіз маған жер бетінде өмір сүре алмайсың!.. Бүкіл әлем менімен шайқасқа шығсын, егер ол саған менің жолымда тұрса, мен қорқамын!..
… Ол шын мәнінде бейбітшілік пен келісімнің жол картасы қазір дихлорэтан раненного лев. Абулхаир ханның кіші қызы Гүлбахрам, ол үшін сонша адалдық жасаған, оны қабылдамады…»
Сонда да Кобландтар өз халқына келу үшін күш тапты.
«Бірақ жиынға барлық қазақ руларының ең үздік батырлары жиналды. Естігенде жақындағаны туралы ненавистных ханских лашкаров, олар дереу киді, жауынгерлік сауыт-сайман мен сел на жылқы. Екіталай еді жылжыды оқу лашкары, егер көрген, кім күтіп, бәсекелеспен…
Қобланды-батырдың бір фигурасы қолда ең батыл адамға қорқыныш тудыруы мүмкін».
Тіпті батыр да тағдыр ойнауға қабілетті. Ұрыста ханские лашкары сорвали бастап ер-тұрман-шараға непобедимый бұрын-соңды болып көрмеген Қобыланды. Оны өлтіруге жібергісі келген Батыр Саян және онымен Қобыланды сүйетін және оны қабылдамаған Абу-л-хайр ханның қызы Гүлбахрам күтіп тұрған еді.
«Қобыланды-батырдың бұрынғы жауымен үзеңгі уақытқа оралуы бірлік қуанышын күшейтті».
Мавзолей Қазақстан тарихындағы бірегей тұлға – Қара қыпшақ руынан шыққан Қобланды-батыр туралы естелік ретінде салынған. Батырдың жерленген жерінде, Ақтөбе облысы Қобда ауданында орналасқан.
Тарихи мәліметтерге сәйкес, Қобыланды Тоқтарбайұлы Әбілхайыр хан кезінде Шайбанның ұлы, Жошы ханның ұрпағы болған және белгілі қолбасшы болған.
Қобыланды батыр — «Қарақыпшақ Қобланды» атты қазақ эпосының бас кейіпкері, шын мәнінде тарихи тұлға болған. 1901 жылғы 31 наурыздағы» Торғай газетінде «мынадай хабарлама бар:» қазақ даласында Ақша хан дәуірінде белгілі богач Тоқтарбай өмір сүрген. Ол ноғайлы руынан, оның әйелі Аналык деп аталды. Олардың жұбайлары өмірінің соңына қарай олардың ұлы дүниеге келді. Он үшінші жылы Кобландадан Кортке қызына үйленді. Жас кезінен ол өмірге бейімділігі болды». Бұл эпикалық кейіпкер болған адамның сипаттамасы.
Сонымен қатар, Қобыланды батыр-батырлықтың символы және қазақ халқының мақтанышы. Қобда ауданы Жиренқопа ауылының маңындағы жалғыз-оба, Қособа, Бесоба-бұл қалмақ басқыншыларымен даңқты Қобыланды соғысқан орындар.
Қобыланды батыр туралы мәліметтердің негізгі көзі-«Қобыланды батыр» атты ерлік эпосы. Алайда, академик Ә. Марғұланның деректері бойынша, Қобыланды ешқашан персов халқына қарсы соғысқан жоқ. Газан хан білімді философ болды. Алтын Орда кезеңінде қыпшақтар мен ирандықтар одақтастар болды: ежелгі уақыттан бастап екі халық арасындағы тығыз рухани байланыстар белгілі.
Мұхтар Әуезов былай деп жазды: «халық аңыздары бойынша Қобыланды Қазан хандығына қарсы соғысқан жоқ. Ол Қазан хандығын бағындырған және қираған, бұрыс жорыққа шықты. Егер Қобыланды Қазан қаласын Иван Грозныйдан қорғауға аттанса, біз қателеспейміз».
Қобланды-батырдың ашуын тоқтатпай, өзінің әділдігін халық арасында танымал арғын руынан Ақжол-биді өлтіргені белгілі.
Кейін осы қайғылы ағымының жағдайы, халқы, требовавший сатып алу, екіге бөлінді айтады, последовав үшін еуропалық одақ Кереем мен Жәнібек негізін қалады Қазақ хандығы.
Халық аузында «Қобланды-батыр»поэмасының 29 нұсқасы сақталған. Қобланды-батырдың бірегейлігін анықтап, бейіт сүйектерінің дәл сол жерге жататынын ғылыми дәлелдеп, ҚР орталық мемлекеттік антропологиялық зертхана меңгерушісі Оразақ Исмағұловқа қол жеткізді.
Халық қаһарманы, аңызға айналған жүреді руынан қыпшақ тайпасының қара қыпшақ.
Қобыланды Тоқтарбайұлы Арыс өзені мен Қараспан тауы ауданында (Қазақстан Республикасы, Ақтөбе облысы) қазақ даласында дүниеге келген. 45-50 жасында қайтыс болды (антропологиялық зерттеулер мәліметтері бойынша). Ақтөбе ауданында Қара-Қобда өзенінің жағасында жерленген, бұл Илецк қаласынан 40 шақырым жерде.
Қазақ руынан шыққан қыпшақтар, батыр, жауынгер халық-освободитель, ірі қолбасшы соғысқан жоңғарларға қарсы және калмыков. Әбілхайыр ханның бірі болды.
Қобландтардың әскери ерліктері қазақ халқының аңыздарында, аңыздарында, эпикалық ертегілерде, әндерінде мәңгі есте қалады. Қобыланды батыр туралы нақты тарихи тұлға ретінде, нақты тірі батыр ретінде тарихи жазба дерек көздерінің болмауы батыр тұлғасын зерттеудің жалғыз мүмкіндігін қалдырады — бұл халық ауызынан ауызға, ұрпақтан ұрпаққа эпикалық поэмалар түрінде берілген қазақ ауызша поэтикалық мұрасы (сайт материалдары бойынша) http://kazakh.orgfree.com/.
Сақталған аңыздар мен халық жылнамаларында оны «Қара қыпшақ Қобыланды»деп атайды. Жылнамаларға қарағанда Қобыланды Жошы ханның немересі Әбілхайыр хан (XV ғасыр) кезінде өмір сүрген, оның қолбасшысы болған.
Қобыланды Қазақ хандығының бөлінуіне себеп болды. Бұл туралы Шәкәрім дәлелдейді: төреші Дайырқожа (арғын руынан» Ақжол » әділдік үшін) және Қара қыпшақ Қобыланды Әбілхайырдың жақын ханы болды; олар өзара қарсыласты… 5 сынып жазу Қобыланды Дайырқымды өлтірді. Жәнібек хан бұл туралы білген соң, Әбілхайырдан Дайырқожидің өлімі үшін кек алу үшін Қобыланды өлтіруді сұрайды… Әбілхайыр хан қыпшақтар тарапынан наразылықтан қорқып, оның өтінішін орындай алмады, ол үш адам ретінде сатып алуды ұсынды; осы Жәнібек қорлаған жеке хандықты құрды. Сонымен қатар, Шәкәрім жазуының тарихи шынайылығы туралы Дайырқожаның әкесі, Қотан жыраудың жазған өлеңдері де куәландырады, онда ол ұлының өлімін жалтақтап, Қыпшақ Қобыланды айыптайды.
Қобыланды батыр туралы тағы бір дерек көзі — «Қобыланды батыр» эпосы. Бұл Қобыланды батырдың рухымен әскери қақтығыстар кезінде ерлігімен, ерлігімен байланысты оқиғалар баяндалатын батырлық эпопея. Эпопеядан көрініп тұрғандай, олармен шайқасқан батырлар Едіге батырының ұрпақтары болып табылады. Қобыланды батыр орақпен дос болып, Алшағырмен дұшпандық болғаны, Қазақ хандығы ішкі жағынан екі лагерьге бөлінген Ноғай хандығын қолдағаны, біреулері басқалармен дұшпандық болғанын куәландырады.
Бұл деректер сондай — ақ Қара қыпшақ Қобыланды өзінің әскери ерліктері мен әсерімен белгілі тарихи тұлға (Сайттан алынған http://e-history.kz/ru/biography/view/200).
Қобланды батыр Ноғай ордасының саяси өміріне қатысты. Ол Қазан қаласына жорыққа қатысып, Едіге би — Альшагир ұрпағымен бірге соғысты.
Әлшағирдің ұлы Орақ батыр Қобланды батырды өлтірді. Батырдың бейіті қазіргі Ақтөбе облысының аумағында орналасқан.
1969 жылы батырдың сүйектері Ақтөбе облысының Қобда ауданында орналасқан қаңылтырдан көтеріліп, батырдың бейнесін қалпына келтіруге тырысу үшін Алматыға жеткізілді. Бірақ ұзақ уақыт бұл мүмкін емес еді. Бірнеше жылдан кейін ғана лик Кобланды Мәскеудегі Герасимов атындағы антропологиялық қайта құру зертханасында қалпына келтірді. Бұл 45-50 жыл жауынгер болды. Бұл туралы бүгін ҚР Президенті жанындағы Орталық коммуникациялар қызметінде өткен брифингте ҚР Ұлттық экономика вице-министрі Тимур Жақсылықов мәлім етті. http://atababa.kz/ru/famous/Koblandy_Batyr_).
Қобланды-батыр бейнесі І. Есенберлиннің:
«Қобыланды батырдың бір көрінісі адамдардың жүрегіне қорқынышты болды. Бұл адам бойсыз, басы үлкен, қолдарымен ұқсас. Көптеген әндерде оның сүйектері түйе, ал саусақтары арқар мүйіздерінің қатты екендігі айтылды. Торғай өзенінде Қобланды батырдың атасы тұрды, ал өзі Арыс және Бадам өзендері құятын жерде, Қараспан тауының етегінде дүниеге келген.
Жақында Қобланды батыр қайта оралып, желден ноғайлы ауылдарын шашып жатты. Барлық малды ол олардан айдап әкетіп, өзімен бірге көптеген әдемі әйелдер мен қыздарды ұстап алды. Және ол қарсы емес, өйткені күтпеген және батыл шабуыл болды.
Үш күн осы Жеңіске байланысты Хан ставкасында бейбіт ауыл сияқты ән шырқады, кем дегенде Стамбул қаласы грозный батырдың шабуылымен алды. Сондықтан далада қабылданды. Мереке соңында Әбілхайыр хан осы жорықта ерекше көзге түскендерді және ең алдымен әйелдерді әділдікке бөлу үшін сұрады.
Қобланды-батыр жорықта ерекше көзге түскен батырлар мен жігіттер тізесін бастады, бірақ кенеттен шайқасты. Ол ұзын, құлаққа, қара құлаққа дейін бұрады. Оның көзі, алақан, қызыл тарқақпен өрілген, ханға шаршады:
— Барлық батырларға олардың үлесін толық беруді ұсынамын,-деді Қобланды-батыр. — Мен жас және батыл батыр Саянға екі есе ризамын. Ол мені жүз рет басқарды және лайықты марапат. Бірақ мен оған қайырымды хан, қайтыс боламын!..
Барлығы қатып қалды. Саян ағасы атақты Ақжол би болды. Бұл әнші мен Златоуст, Котан-жыраудың ұлы болды. Ханның жанында ол дұрыс отырды,және адамдардың взоры оған ұмтылды. Қобыланды батырдың сөзін естігенде, ол тек қатып қалған, бірақ өзін-өзі ұстай алмай қалған… «(І. Есенберлин » қастерлі қылыш»)
Ескерткіш ғана емес көшбасшылары облыстық орталығы. Ол-қазақ халқының ұлы тарихы туралы еске салу. Оның салтанатты ашылуында көптеген құрметті адамдар қолдау көрсеткен ұсыныс айтылды. Ол Герцен көшесін Қобланды батыр көшесіне қайта атау болды.
Қара Қыпшақ Қобланды XV ғасырда өмір сүрген. Ол осы кезеңде Қазақ мемлекеттілігінің негізін қалаушы – Әбілхайыр ханның бас батыры болған.
Оның есімі, ерліктері мен әрекеттері қазақ халқынан ұрпақтан ұрпаққа беріліп, беріледі. Оның өзі, сондай-ақ сенімді ат Тайбурылу ертегі, мифтік қасиеттерге ие болады. Бірақ батыр өзі миф болған жоқ. Бұл көптеген елдердің 5 сынып ғалымдары дәлелденген. Казахский эпос «Кобланды батыр» бастады оқытылуы мен зерттелуі сонау XVI ғасырда, ал ресейлік ғалымдар — екінші XVIII ғасырдың жартысынан.
Билік үшін тұрақты күрес, кейде қан төгілген, ұлы мемлекеттің екі ірі күштері арасында Қара теңізден оңтүстіктен солтүстікке, шығыстан батысқа қарай Ақ теңізге дейін созылған Дешт-и-Қыпшақ осы мемлекеттің ыдырауына және жүйе құраушы негізі қыпшақтар болған біртұтас қазақ ұлтының қалыптасуына алып келді. XIV-XVI ғғ. қыпшақтар оңтүстік және солтүстік болып бөлінді (Ресей тарихында соңғылары половцы, печенегтер, хазарлар ретінде белгілі.) Қыпшақ ұлысында XV ғасырдың 70-ші жылдарының басында қыпшақ билері Гирей мен Кобланд атынан нақты саяси және әскери күш көрсетті.
Сол қиын кезде Әбілхайыр хан арасындағы белгілі қайшылықтар болды, олар өзара қарсыласты. Алайда бұл қазақ мемлекеттілігін құрудағы Қобыланды батырдың рөлін елемеді. Сол кезде өмірдің жаңа түрлері мен жаңа сананы іздеу жүріп жатты. Анықталса екі сосуществующие тенденциялары. Бірінші: қазақ көне дәуірінің қайта жандануына, классикалық қазақ феодализмінің философиялық, рухани, мәдени мұрасымен бұрынғы орнығуына ұмтылу, исламның ұстанымдарын нығайту. Екінші — тәуелсіз Қазақ хандығының құрылуына мәдени-идеологиялық бағдар беру, оның мемлекеттілігін анықтау, Еуразиялық континенттің шексіз далаларын мекендеген қазақтардың феодалдық-бытыраңқы руларын бірыңғай баста біріктіру. Тарих көрсеткендей, екінші бағытты жеңіп алды.
Халық қабланды батырды неге сүйеді, ол туралы көптеген ғасырлар өткеннен кейін не есте қалды? Бұл кейіпкер қарапайым жауынгер емес еді. Ол әділ болды, ол қай жүзге жататынын сұрамай, барлық далалардың мүддесін қорғады.
Аңыз бойынша Қобыланды Шыңғысхан-Шибанның немересі, Жошының үшінші ұлы. Қазақ даласында Арыс өзені мен Қараспан Тауында туған, бұл Ақтөбе облысының аумағы. Қобланды Тоқтарбайұлы есімі берілді. Антропологиялық зерттеулердің мәліметтері бойынша, 45-50 жасында қайтыс болды. Қара-Қобда өзенінің жағасында жерленген. Қазір онда Қобланды батырдың Мемориалы салынған.
Халықтың дамуы ата-бабалардың тәжірибесін терең қоғамдық пайымдауға, ғасырлар бойы қалыптасқан адамгершілік нормаларға негізделеді.
Оның ішінде жекелеген тарихи тұлғалар мысалында. Олардың бірі-аты аңызға айналған Қобыланды батыр. Белгілі қоғам қайраткері және жазушы А. Кекілбаевтың айтуынша, «егер біз өзімізді қазақ этносы мен ұлт ретінде сақтап қалғымыз келсе, біз өзіміздің тарихи тамырларымызды терең зерделеуге тиіспіз».
Қобланды-батыр патриархалдық-феодалдық тәртіптер аясында қазақ мемлекеттілігінің өсуі байқала бастаған кезде өмір сүріп, жасаған. Екі ұлыстан – моңғол және қыпшақтан тұратын Дешт-и-Қыпшақтың үлкен хандығында-Қобланды батыр тек батырлық емес, халықтық әділеттілікті бейнелейтін әйгілі, тіпті аты аңызға айналған жауынгер болған. Оның беделі сөзсіз, бұл адам туралы аңыздар жазылған.
Осы аңыздардың арқасында біз бүгін Қобланды-батырды білеміз. Қазақ этносы «Қобыланды батыр» бастады зерттелуі ғалымдар түрлі елдердің тағы XVI-ші, ал ресей – екінші XVIII ғасырдың жартысынан. ХХ ғасырдың басында біз осы тарихи тұлға туралы және «Түркістан ведомстваларында»материалдар табамыз. Кеңес уақытында бұл 1925 жыл, Мұхтар
Әуэзов «Таң» журналында Қобыланды батырға арналған эпосты эпопея деп атады. Елімізде осы тақырып бойынша 23 кандидаттық және докторлық диссертация қорғады. Бұл-Қобыланды-батырға тарихи тұлға ретінде жатқызылғандығының дәлелі.
Ауызша халық шығармашылығы уақыт өте келе, әрине, бұл адам мен оның адал жылқы Көксандакқа уақыт өте келе ертегі, мифтік қасиеттерге ие бола бастайды. Ал келесі кейіпкердің (әншінің) түсіндіруінде бұл қасиеттер де-факто ретінде қойылады. Сондықтан тарихымызда шындық пен аңыздар түптеледі.
Зерттеушілер «Қобланды» эпосы екі нұсқада – ежелгі және кеш, көп фактілермен толықтырылған, күштерді топтастыру, ашытылған рулар, тайпалар және Қазақ хандығының пайда болу дәуіріне байланысты құбылыстармен толықтырылған. Дегенмен, Қобланды-батырдың барлық нұсқаларында-батырдың халықтық идеалының іске асырылуы күмәнсіз. «Қобыланды-батыр» эпосы бейнелеу құралдарының байлығы мен мазмұнының тереңдігі бойынша – ең үздік халықтық шығармалардың бірі. Ол орыс, поляк, чех және әлемнің басқа тілдеріне аударылған.
Қобланды-батыр заманында қарадан ақ теңізге дейін оңтүстіктен солтүстікке, Алтайдан шығыстан батысқа дейін созылған Дешт-и-Қыпшақ Ұлы Мемлекеттің екі ірі күштері арасындағы билік үшін қанды күрес оның ыдырауына алып келді. Қазақ халқының біртұтас ұлт құрылуы басталды, онда қыпшақ жүйе құраушы өзегі болды.
XIV-XVI ғғ. қыпшақтар оңтүстік және солтүстік болып бөлінді (Ресей тарихында соңғылары половцы, печенегтер, хазарлар ретінде белгілі). Тарихи зерттеулерде Қара қыпшақ Қобландының XV ғасырда өмір сүргені және Әбілхайыр ханның қазақ мемлекеттілігінің негізін қалаушы – бас батыр болғандығы дәлелденді. Қобландадан бес белгілі қыпшақтардың тарамдары тарамдалған. Осы қыпшақтардың бірі – Қарабалық – Қостанай облысы Қарабалық ауданының атауы ретінде сақталған. Осылайша, Қобыланды батыр өзі п. жерленген. Ақтөбе облысы Қобда ауданының Жиренқопа және біздің өңіріміз онымен тікелей тарихи байланысы бар. Сондықтан да қазақ мемлекеттілігінің қалыптасуына үлес қосқан қазақ халқының аты аңызға айналған ұлын мәңгі есте қалдыру өте әділ болар еді.
«Қазақстанның киелі географиясы» жобасына республиканың 100 нысанының тізіміне Қобда ауданында орналасқан Қобыланды батыр мемориалдық кешені енгізілді.
Қобыланды батыр-батырлықтың символы және қазақ халқының мақтанышы. Ұзақ уақыт оны ойдан шығарылған кейіпкер деп санаған. Қазіргі кезде Қобыланды батыр – ХV ғасырда, Алтын Орда ыдыраған кезде өмір сүрген шынайы адам екені белгілі. Жасөспірімдік жылдары ол Әбілқайыр ханға жақындады. В былинах және сказаниях, әдетте, деп аталады «каракыпчак Қобыланды». Сондай-ақ, ол ірі жауынгер болған. Оған «Қобыланды батыр» қазақ халқының батырлық эпосы арналған. Онда батыр жеңілмейтін жауынгер бейнесін көрсетеді. Бірнеше ғасырлар бойы ол туралы аңыз қартайған жоқ, ақындардың құдіретті жауынгер ерліктері, туған жерінің даңқын асқақтатқан қайталанбас ерліктері туралы өлеңдері жазылған.
Қобыланды батыр зираты Қобда өзенінің сол жағалауында, Жиренқопа ауылында орналасқан. Бір кездері батыр жерленген жерде мазар болған. Ол туралы 1906 жылы өлкеміздің зерттеушісі В. В. Карлсон, кейін Жозеф-Антуан Кастанье жазды. Мазар уақыт өте келе қирап, ХХ ғасырдың басында оның орнында тек қираған.
ХХ ғасырдың 50-ші жылдарында жерленген жерге белгілі археолог Әлкей Марғұлан келді. 1969 жылы батырдың сүйектері қаңқадан көтеріліп, батырдың бейнесін қалпына келтіру үшін Алматыға жеткізілді. Бірақ ұзақ уақыт бұл мүмкін емес еді. Бірнеше жылдан кейін ғана Қобыланды бейнесі Мәскеудегі Герасимов атындағы антропологиялық қайта құру зертханасында қалпына келтірілді. Бұл 45-50 жастағы жауынгер болды. Қобыланды мүсіні қалпына келтірілгеннен кейін Ақтөбе мұражайына тапсырылды, сол жерге оның қалдықтары қайтарылды.
Батырдың жерленген жерінде 1995 жылы жазуы бар тас орнатылды,ал бір жылдан кейін батырдың сүйегі қайта жерленді.
2007 жылы Жиренқопа ауылында мемориалдық кешен салынды. Қобыланды батырға салынған кесене өзінің архитектуралық келбеті бойынша бірегей. Кесененің биіктігі-17,5 метр, ені – 12. Кесене пішіні бойынша қалқан мен семсері бар дулыға батырға ұқсайды. Қобыланды мавзолейінің жанында батыр өзінің қылышын, жауынгерлік даңқ мұражайы орналасқан.
Қобда ауданы Жиренқопа ауылының маңындағы жалғыз-оба, Қособа, Бесоба-бұл бір кездері 5 сынып жазу басқыншылармен даңқты Қобыланды соғысқан орындар. Осы жерлерде орналасқан жиренкөл, Ешкікырған, Тасбұлақ тау, Тұмшанбұлақ, бүгінгі күні өзінің тарихи атаулары бар.
Қобыланды батырдың есімі еліміздің басқа өңірлерінде де мәңгі сақталған. Осылайша, батырға ескерткіштер Қызылорда мен Қостанайда орнатылған. Оның есімімен Астана, Кентау (ОҚО), Әйтеке би (Қызылорда облысы) және Зачаганск (БҚО) кенттеріндегі көшелер аталды. Ақтөбеде Қобыланды батырдың есімі Орталық стадион мен көшеге берілді.
Белгілі батырдың мемориалдық кешені туристердің белсенді баратын орны болып табылады.
қобыланды қалай батыр болды? эссе - Школьные Знания.com
Қобыланды батыр туралы мәлімет 5 сынып жазу
Қобыланды батыр - kz »Рефераттар
Кобыланды батыр гордость казахского народа. Ой ли? / Проза.ру
Қобыланды батыр тұлғасы қалай анықталды?
Қобыланды батыр жайлы | Скачать Материал
Қобыланды батыр жыры. Ерлігі еліне арналған.(Шағын эссе ) Эссе ... - YouTube
Қобыланды батыр
Воспетый в эпосах Кобыланды батыр
Қобыланды батыр | Әдебиет порталы
Қобыланды батырдың үш ғұмыры | Massaget.kz жастар порталы
Қобыланды батыр - 08.02.2016: ақпараттық-танымдық сайт - Еl.kz
Кобланды- батыр - легендарный казахский герой,.. | Дешт-и-Кипчак, земля...
Қобыланды батыр . «Тарих. Тағдыр. Тұлға»
Қобыланды батыр - Барлық реферат - РЕФЕРАТ - Каталог файлов...
Специфика Научной Деятельности Реферат
Рефераты Бесплатно
Сочинение На Тему Дубровский Глава 1
Типы Связи В Словосочетаниях Сочинение И Подчинение
Животные По Окружающему Миру Реферат Рысь