思考即快乐

人们多认为生命是短暂的，时光是易逝的，生活是艰辛的，痛苦是经常的……所以，能快乐就快乐。1958年有饭吃就是快乐，小时候不上学就是快乐，经济萧条下有工作就是快乐，单身时有伴侣就是快乐……但是，吃饱了就无所谓快乐，不上学了就无所谓快乐，有工作了就无所谓快乐，结婚了就无所谓快乐……

世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。古今將相在何方？荒塚一堆草沒了！世人都曉神仙好，只有金銀忘不了。終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了！世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了。君生日日說恩情，君死又隨人去了！世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了。癡心父母古來多，孝順子孫誰見了！——《红楼梦·好了歌》​

《好了歌》中的快乐

“可知世上万般，好便是了，了便是好”，由此快乐并不是好，因为一旦吃饱了、喝足了、工作了、结婚了，也就没有快乐了。

为什么一旦满足快乐就了了？人的欲望如高山滚石，而欲望的沟壑没有尽头。“好了歌”点名了一种思维的结构，从高能到低能的跌落。跌落本身无意义，有意义的是由饿到不饿这一过程中思维产生的动力。无数种欲望的被满足过程为思维提供者不竭的动力，也构成了思维本身。

思维存在即快乐

思维存在本身，就是一种欲望不断被满足的过程。这里的欲望并非是一种价值判断，而是由未知到已知，由高能到低能，由无到有的一种思维运作结构。我自称为“欲核”，每人可能有各自的叫法。

如果快乐是一种不断被满足而产生的状态，那么活跃的思维本身无疑是最快乐的，也即思考是一种快乐的事情。

思维快乐与一般快乐的区别

上学、工作、买房、结婚、生子所能带来的快乐，也是思维所带来快乐的一种，和一般的思考相比，这种快乐的特别之处在于既带来了快乐，又得到了物质世界的奖励，使人得以维持社会生活。但从快乐本身而言，上学等所带来的快乐有限，效率更低。实际上，快乐并不必然需要借助物质世界的太多中介。

快乐的定义

有人或许很生气，问，既然你追求快乐，为什么不去吸毒，来一管meth。但是，在我的定义，所谓快乐，所谓满足欲望，只是思维过程的一种活跃的表现。而我们通过思考就可以到达这种快乐，这或许是思维存在本身的意义，因为快乐本身就是思维在存在。

对《好了歌》意蕴的解释

既然思维存在本身就是快乐，所谓“好”便是“了”，其实并非否定一切欲望与追求欲望，而是在否定一些过分追求“好”的行为，如前所述，望子成龙，忘女成凤等等。如果否定一切快乐欲望，那么“好”如果作为一个时刻，一个端点，一个纯粹目标是毫无意义的。然而，我们可以推知“好”是一种圆满的状态。那么这种生活所对应的思维过程应该是很平和的。也即思维本身就是快乐，活着已经很快乐了，过分追逐快乐会陷入不圆满的状态，进而成为快乐的奴隶。

思考，快乐的方法

思考是思维活跃的一种状态、活动。也是获得快乐的一种绝佳方法。思维本身正常存在运作和思考并无本质差别，而是一种量变到质变的过程。好比吸烟和吸毒。对于世界万般，思考就像是吸毒，会让人很快乐。当然活着本身就是一种快乐，但是对于现代人，还是需要一点猛药才能体会到生命的美妙。

由于人们几乎每天都会思考，但本文特指有意识的进行思考。这种思考因为是有意进行的，所以一般是在一种相对平和的状态下。起码不是在紧迫的危险中。这与思考的深度有关。

我思考的经历

小时候，我不敢打架，被欺负也不敢还手。天生的迟钝让我像一个独立的岛屿，既没有太受外来思想的干预，又对陌生的世界很疑惑。为什么他们不喜欢我？为什么我不敢还手，等等。逐渐，我确实想出了一些答案。或许是接收了书本上的模型，或许是找到了一个官方认可的真理体系，我迅速进入其中，使之成为了一个暂居之所。

随着接触越来越多的思想，我觉得这是一个能够彰显不平凡的特质，而且也是一个获得精神安慰的方法。因为我不断试图通过吸收新理论来解释自身发展的经历，以及我失败的原因。

当东拼西凑的思想体系搭建完毕之后，我思考的习惯越来越严重，逐渐希望进一步完善自己的思想模型。每一个新的思维火花的出现，都会让我感到快乐。

思考的廉价性

我常常反思自己变成现在这样的原因，大概是我喜欢逃避解决问题。被人欺负，我不是去打别人，而是通过学习思想来使自己不畏战斗；不善社交，我也不去和人交往，而是通过思考来内化一种“自言自语”的模式；萌生爱意，我不是去追求，而是通过思考来杜绝欲望……以至于，我现在除了思考，就想思考。

这种原因在于思考的廉价，自动。它不需要消耗很多钱，也没有风险。当然丧失的是当时的机会。

放到现在这个社会，经济衰退，不结婚、不买房、不生孩子成了年轻人的选择。他们把更多的精力放在其他能带来快乐的事情上。而思考在所有能带来快乐的方式上，它是最廉价的，也是最容易启动的。

简单说，思考随时随地，不需要任何的限制。只要你养成了一个善于思考的习惯，你可以无时无刻不享受其中的快乐。当然有人觉得这种习惯简单，也有人觉得难。

思考的报偿与复利

天空中没有飞鸟的踪迹，但我已飞过。思考恰如飞翔，你确实飞过，但是却飘渺无痕。思想本就是一个虚幻、主观的东西，不喜欢思考的人会说，你这些东西有什么用？

思考是无形的，但并不意味着无痕。恰恰相反，它的痕迹很深。当思考的产物外露于客观世界，被他人所发现时，就已经说明思考的恐怖。

错误反馈，它将我们的预测与现实进行比较，并修正我们塑造的关于外部世界的模型。——《精准学习》

一千个人就有一千个哈姆雷特，当我们接受任何一种信息，大脑都在对其构造独有的突触。因为学习是一种深度的思维活动，人在思维时不是在从无到有的接受信息，而是不断地修正信息，修正大脑中已经建构的模型。从某种程度来说，学习本身就是一种创造的活动，或者所思考的活动。创造作为一个外在标准时某些人的专利，但从内心世界来看，学习本身就是对个人大脑的重塑，是一种货真价实的创造。

而思考是对已有模型的深度修正或发展。如果我们是一个追求真理，进行思考的人，那么我们的思考会创造出很多理论、模式。也许对很多人来说，这种思想不值一提，但对我们来说，这绝对是一个创造。理解本身就是创造。而且，这种层次的创造，会让我们获得思考的成果外加思考的方法。

思考的成果及复利

思考的成果，会让我们对世界的理解加深，更容易修正我们对世界的模型。举例，我脑中有一个关于创造的想法，经过思考之后，当下次我再碰到与创造之类的话题时，我会立刻想到曾经想过的想法，并试图对其进行修正。

更重要的是，人所爱思考的东西，一般是对个人来说比较重要的事情。也即思考的产物和个人之间存在密切的联系。思维并不是一次性筷子，用完就扔。正如《精准学习》所阐述的那样，那是一个不断完善的模型。我们思考过的一件小事，比如创造的某个维度，会成为我们所有思维的基础，进而起着基石与脚手架的双重作用。

复利，即利滚利。他们对于我们个人所期许的作用，会随着时间的变化呈指数级增长。当然，我们的思考并不一定能为我们带来经济利益，而只是思维的利益。

思考的成果更像是金闪闪和士郎的领域，里面藏着无数的宝具，只要他们收藏过，或者见过。就可以在未来的某一刻重新调用。

有价值的想法是可以批量生产

我有一个习惯，就是将每天自认为有价值的想法放在一个地方。如果我认为这个话题足够吸引我，或者我对此有很深的理解，我就会用逻辑来演绎，然后对模型进行修正。我在《灵感助产术》的短文中提到过这种感觉：

所以本次就是要进行感受的助产。把原来的细微的感受用逻辑拔出来。我发现，将肚子里的东西拔下来，确实增加了对自身与世界的理解。这就像你有很多朦胧的暗恋对象，你总是还没来的及追求就错过了。现在，我们要把她追上，然后和我们进行一些深层次的交流。

但是，经过我最近一段时间的认识，我发现这些有价值的想法是可以批量生产的。

可以简称为思想嫁接法。即根据每天认识的不同，思维可以将两个看似毫不相关的东西嫁接，对两个事物认识越深，对于新事物的发现会越多。

创造不再困境

谈到此，就必须重新思考创造，参见《创造的困境》。创造，诚如范仲淹所说，岳阳楼之大观，“前人述备矣”。但既然范仲淹写了《岳阳楼记》，那肯定就搞出新东西，也可称得上是创造了。

创造的实质与相对性

以前我总是在想哪里有新东西，现在看来新东西在于构造更多的联系。好比炖一锅肉，放一点糖，放一点水果，等等，每个人炖出来都不一样。对于量的叠加，体现的不仅仅是简单的堆叠，而且会发现事物之间内在的联系。

从消极方面讲，对于个人来说，理解就是一种创造。哈姆雷特那一段的描述就是这个道理。只是，创造是相对的，对于你来说是新东西，是创造，但对于其他人来说未必。

创造的方法

这种思考的方法就是学习，不是狭义的从书本上学习，而是以反映客观世界的方式去学习、修正模型。而这种意义的实质，就是在原有的基础上创造新的联系。

所谓的创造是一种运气

当我们发现不同事物的联系，进而修正模型的时候，我们就发现了对我们来说的新东西，当然如果足够幸运，你就会发现对所有人来说都是新事物的东西。这一千个哈姆雷特，并不仅仅就只有某些权威者的好，运气也是实力的一部分。

简单来说，就是“学而不思则罔，思而不学则殆”。学习，从各种事物上学习，是连接主观与客观之间最重要的桥梁。思考，是修正模型，构建联系的过程。只要沿着既定的轨道学习，就会修正模型的原有错误。

创造，思想嫁接的例子

构成要件不满足的例子

举一个例子。《史记》记载项羽说“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌”。《西游记》中又说，孙悟空在菩提老祖处求学时，抱怨菩提老祖想要传授的法术，一问不能长生，便“据此说，也不长久。不学！不学！”我突然想起这两种相似的情景，学习的目的性都极强。但我并没有得到进一步结论，只是觉得里面有些东西。

构成要件满足的例子

再举一个例子。美国宪法中讲究三权分立，最高法院通过判例与法理，获得违宪审查权之后，美国民主的方式为人所称赞。但是违宪审查在进行法律移植的过程中，欧洲各国移植均为成功。日本二战移植最高法违宪审查制度也不理想，法院对权力的制约并不够，而且有重大意义的判例并不多。

在这个例子中，你在不了解的情况下肯定有些疑惑，但你了解完之后，你大脑中自然会思考，为什么作为全球首个违宪审查的美国司法制度移植难度较大？我大脑突然得出一个结论，因为美国的司法体系是自动产生违宪审查制度的地方，违宪审查能够运行的原因并不仅仅是美国司法的形式，并不是法院可以审查法律的形式，而是由于美国整个社会的原因，你可以说整个系统需要一个违宪审查的法院。而在移植的过程中，移植的不光有表层制度，就像栽花一样，带土的花比较好活。这个土就是使违宪审查制度得以存活的基础要件。原先最高法院审查，只是一种形式，必须要以某种手段来增加这种审查的刻意性，获得更多的关注。也就有了宪法法院制度，单设置一个制度。就相当于带土的花。

这些例子，就是想说明，一个新思想所需要的联系有很多个点，当我们具备其中很多点时，满足新思想产生的客观要件时，新思想就自然产生了，这便是思考的方法，多学习获得新联系，多思考归纳新联系。

我本来只想写思考的方法，但是总想起之前的《好了歌》，所以就从快乐下手，然后构造快乐与思维之间的联系。这种构造可以说正是一种思维嫁接法。

人生下来并非要追求受难，虽然我们一到这个群丑的舞台就忍不住哭。快乐作为人所要追求的东西可以说是最核心的一个概念，而且是相对客观的概念，比幸福这个词好多了。人的思维本身就是在有无之间，才产生思维。如果没有这种差异，思维是不复存在的，我们难以想象一个全然已知的世界。这种思维，这种意志已经和世界融为一体，他就真的成了好了歌中的“了”。无论人是不生不灭，还是只有当世，都是以人，以思考，以活着为前提的，如果无所谓自我，也无所谓活着，这种所谓圆满也没有追求的动因。

思考和其他快乐的方法一样，都是思维的活动，只不过思考更加纯粹，更加不依赖于其他，好比纯粹的命令行而不是有一个UI。思考本身也是一种创造，创造本身也是一种客观的，偶然的思维活动。只要满足一定的要件，新事物就必然产生。

在现在这个社会，也许思考是我们最廉价的快乐方式吧！

20230706

星聞觀感