空想的理论

今天我在客厅拖地，听袁腾飞的答疑，有两点特别触动。这第一就是，对理论的看法。他不喜欢理论，而我特别喜欢理论。所以有必要对这一存在已久的问题进行阐述。

空想理论的境遇

空想理论被嘲讽

我从小便爱空想。特别喜欢理论性，规律性的东西，但我的逻辑学也是一塌糊涂。人称爱讲大道理。我小学时候的玩伴说，你讲这些有什么用？我遇到的几乎所有人，都给我这种感觉。”我知道。“大道理和历史是完全不同的，历史是可考的，大道理是我个人的认知，说白了就是胡扯。所以，人家爱谈历史的同学还有一定的受众，反正我就是受众之一。而向我这种爱讲大道理的，空气中经常弥漫着快活的氛围。当然，没人喜欢我谈大道理，我就在心里谈，也就是我之前的思考即快乐。

空想理论很下等

所以，越是爱谈大道理，越是搞理论，就越下等。难以证明，难以考究，难以交换。从市场经济角度看，袁老师总说自己混饭而已，实在是太谦虚了。历史在人文学科中间都是自然科学的存在。相比于空想理论，对于绝大部分人包括我，对真实历史的渴望都是迫切的。所以我很喜欢听人家讲历史。

空想理论的两阶段

空想理论的动因

可我还是爱谈理论。有种狗改不了吃屎的冲动。还是要回溯到最初的空想。在你成为理论的孔乙己之后，就逐渐远离人群。此时，孤独笼罩心头，人就开始抱着自己的破铜烂铁独自欣赏。空想本是想更好的融入群体，和同龄人有尊严的玩耍，但是却逐渐成了自我放逐的元凶。本来想装逼，分享一下自己的人生感悟，没想到成为了别人眼中的傻逼。在不断的冷嘲热讽与孤独的逃避中，空想就已经进入下一个阶段。

以自我为意义的纯粹空想

空想正式与群体脱钩。开启了一条孤芳自赏之路。个体也必须为自己的空想进行解释，使空想重新与自身挂钩。这条路本身就是一条悲剧之路，因为你和群体的关系越走越远。就好比《三体》中逃遁的自然选择号，远方没有人类，现在的燃料也不足，在开启十分之一光速后，便只能前进，去追寻虚无中的希望。即使你到达了天苑四，也无人分享你的喜悦。更有可能你只是碰到了几千年虚无中间的一块陨石。

空想理论的无奈

所以人生最初的生理上的特质，对人的影响是巨大的。喜欢空想，而又缺少运算的逻辑能力。人生无所寄托，也就只能去人迹罕至之地。但凡我有件称手的兵器，都不会与群体脱钩。

空想理论的价值

空想理论与文学小说

当然，我最开始就喜欢看周国平写的《尼采：在世纪的转折点上》。我已经忘记里面讲的是什么了，只是记得每一点，我都有种很多话想说。我一开始就觉得理论一点的东西有意思，精炼。但是对于很多文学小说，我却读不下去。比如《第七天》《悲惨世界》。一方面是我的欣赏能力不足，另一方面，自认为为什么不直接将书中的道理平铺直序的说出来？

当然对于色情小说、网络小说这种，有很多我还是很喜欢读的。对渡边纯一的《失乐园》，描写的实在是让我……还有太宰治的短篇。我记忆中这些都是挺让我兴奋的。

大家可能认为这是口味的问题。我觉得理论的书籍和这些网络小说、色情小说给我相似的感觉，都是勾起人内心的冲动。就算是读佛经，也会膨胀自己的好奇心。不过我也很好奇，一般的文学小说究竟好在哪里？我怎么就欣赏不了？当然也有一方面，就是喜爱程度不同，就筛掉一大批。比如，《断背山》《饮食男女》《教父》这种片子，如果是文字，我是不会看的。但是电影，这看起来就很爽。

理论使人快乐的原因

所以，一本故事也好，一种理论也好，其实也没必要搞得泾渭分明。在我看来，确实都有相同之处。只是，理论的快乐，很多人并不是很理解。我当时看关于尼采的小册子时，首先有一种共鸣。这本身就是一种快乐。抚慰了我孤独的心。这种神交古人与译者，就像电影那样直观，温暖。其次，理论直接揭示很多东西的答案。好像是《深度思考》中提到，卢梭提倡自我发现的学习方式。就是让学生自己折腾，得出结论。实际上，这种方法的效率低作用小。我想理论也是一种直接的方式。能够快速满足我们的好奇心与建立一套初始的模型。然后通过思辨来修正。

总之理论也好,故事也好,效果都差不多，只不过理论的肉戏多一点，比较直接。另一当面有些理论晦涩难懂。揽天包地，难以证明。更让人感觉胡扯。但如果你对某一方面感兴趣，看看别人怎么想的也未尝不是一种乐趣。

2024-01-02