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CISNE Y WAHRAM » Extractos (17)
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Extractos (17)
Como muchas personas tienen cantidades significativas de toda la vida de las hormonas masculinas y femeninas, y fenotípicamente son bisexuales, intersexuales o indeterminadas, los pronombres «él» o «ella» suelen evitarse con frecuencia, o cuando se usan se hace como libre designación que a menudo se cambia de acuerdo con la situación. Referirse a otra persona con tales pronombres es el equivalente a la utilización del «tu» en lugar de «vous» en francés, lo que indica familiaridad con el sujeto
las señales fenotípicas de género más marcadas parecen ser la proporción entre cintura y cadera, y la altura de la cintura en relación a la altura total, por lo general cuestión del fémur proporcionalmente más largo en la mujer, así como el hueso pélvico más amplio de ésta
tales como el turco, el francés o el chino. Pronombres alternativos sin género en el inglés incluyen el «it», «e», «them», «one», «on» y «oon», aunque ninguno de ellos posee
no se trata de «no existencia de género», sino más bien de una eflorescencia compleja y ambigua, a veces llamada humanidad plenamente ursulina, y otras veces simplemente tachada de desastre
las reuniones totalmente compuestas de personas de género indeterminado constituyen un nuevo espacio social, que algunos consideran sumamente incómodo y que despiertan comentarios tales como «como una desnudez que nunca pensé que se daría», o «no eres más que tú mismo, es aterrador», y así sucesivamente. Claramente se trata de un nuevo tipo de exposición psíquica
distinciones pueden ser bastante acertadas. Algunos afirman que los ginandromorfos no tienen el aspecto de andróginos, ni hermafroditas, ni eunucos, y ciertamente no bisexuales. Que los andróginos y los hombres que conciben son muy distintos, y así sucesivamente. A algunas personas les gusta hablar de esa parte de su historia; otras jamás lo mencionan. Algunas visten como si pertenecieran a uno u otro género y mezclan toda clase de señales semióticas de género para expresar cómo se sienten en ese momento. Comportamientos del macho y de la hembra, ya sea emparejados con el fenotipo y con indicadores semióticos o no, dan pie a un arte en acción que va desde lo kitsch a lo hermoso
ya que ahora hay gente que se acerca a los tres metros de altura, y otros que no alcanzan el metro, es posible que el género haya dejado de constituir la mayor brecha que separa a los distintos seres humanos
incluso para alcanzar el tamaño del mono araña, una modificación que fue censurada por personas altas, hasta que las estadísticas de la longevidad siguieron confirmando la existencia de una relación entre tamaños pequeños y una mayor longevidad, especialmente en gravedades livianas. Un refrán entre la gente menuda es «mejor cuando más pequeño»
todos comenzamos femeninos, y siempre tuvimos ambas hormonas sexuales. Siempre tuvimos rasgos de comportamiento masculinos y femeninos, que hubo que adaptar a conductas apropiadas de género, a pesar de ser rasgos que todos poseíamos. Selectivamente estimulamos o reprimimos esos rasgos, por lo que durante la mayor parte de nuestra historia tenemos un género reforzado. Sin embargo, en lo más hondo de nuestro ser siempre hemos pertenecido a ambos. Y ahora, en el espacio, lo somos abiertamente. Por pequeños o altos, por fin humanos
la estructura de esta cultura de los sentimientos también podría tacharse de balcanizada. La terapia de Género y la especiación formaban ambas parte del proyecto de la longevidad, y la combinación de los tres dio pie a una nueva estructura del sentimiento que a menudo se caracteriza por una sensación de fractura, compartimentación, cerrazón y cortafuegos. Por lo general, la longevidad en sí se identifica como la fuerza principal que la impulsa, hasta ahora, nadie ha tenido que integrar una personalidad en su segundo siglo de vida (o más), y a menudo se experimenta como una crisis existencial. Los super ancianos han tenido tantas experiencias, pasado por tantas fases, perdido a tantos compañeros a manos de la muerte o simplemente del tiempo, que han crecido apartados de otras personas. Los viajeros espaciales, que cubren grandes distancias, se muestran especialmente audaces a la hora de probar todas las capacidades aumentadas, y a menudo viven aislados, protagonistas de un relato solipsista o la representación de su propio
las personas en el espacio actúan con una especie de desapego. Una opinión común expresada es que para mantener relaciones duraderas no se debería ver demasiado a la otra persona, o mantener una relación demasiado intensa, o con el tiempo se apagará. Para pasar el tiempo, cada uno se entretiene con una red de conocidos y nuevas amistades, y mira hacia adelante cuando
el amor posee distintas definiciones según la cultura, entre culturas y en diferentes períodos históricos. «El amor balcanizado» se refiere a una situación en la que el afecto, la educación de los hijos, el sexo, la lujuria, la convivencia, la familia y la amistad se desvinculan unos de otros y se reconfiguran como estados afectivos, al igual que los individuos y las sociedades han sido
el sexo en sí, después de verse desvinculado de la reproducción, el amor, la transgresión, la religión y otras asociaciones biológicas y culturales, se ha convertido para una gran cantidad de personas en una función física únicamente, en algo privado o compartido, tan agradable como el deporte o el juego, la conversación o el movimiento intestinal
el matrimonio tradicional, el matrimonio grupal, la poligamia, poliandria, panmixia, los contratos cronometrados, guarderías, compañeros, amistades sexuales, los amigos, los compañeros de viaje, los seudohermanos, solistas,