یک استاد فقه اهل سنّت: حوادث نامحدود و نصوص محدود هستند، پس نصوص نمیتوانند ظرفی مناسب برای همهی حوادث باشند
تهران-پایگاه اطلاعرسانی اصلاح
دکتر احمد نعمتی فقیه و مترجم در جمع اعضای دفتر مرکزی جماعت در تهران ضمن ضروری دانستن نگاه مقاصدی برای بازسازی بنای دین تأکید کرد که حوادث نامحدود و نصوص محدود هستند، نصوص نمیتوانند ظرفی مناسب برای همهی حوادث باشند.
بنا به گزارش اصلاحوب، در این دیدار که روز چهارشنبه ٤ اردیبهشتماه برگزار شد، دکتر احمد نعمتی، در ابتدای این نشست به انتقاداتی به فقه سنّتی وارد نمود و گفت: «فقه اسلامی، فقهی مردسالار است و تمام منصبهایی چون امامت، قضاوت، مناصب حکومتی در فقه به مردان سپرده شده است؛ این امر ارتباطی به نصوص دینی ندارد بلکه بهتناسب کارکرد زن و مرد در آن عصر برمیگردد.»
این مترجم برجستهی کتب فقهی، در ادامه به تیپشناسی مواجهه با تُراث اسلامی پرداخت و گفت: «سه رویکرد نسبت به تُراث اسلامی وجود دارد؛ تُراث را بسان ساختمانی در نظر بگیرید که به سه فرزند به ارث رسیده باشد. یکی از این فرزندان، این بنا را همانگونه که از پدر تحویل گرفته میخواهد و اصرار دارد کمترین تغییری در بنای ساختمان ایجاد نشود؛ این رویکرد همان بنیادگرایی یا به عبارتی سلفیت است. فرزند دوّم خواهان تغییراتی در ظاهر ساختمان است و به پارهای رنگآمیزی، کاغذ دیواری و... بسنده میکند؛ این رویکرد احزاب اسلامی جهت زیبا کارا نشان دادن دین در روزگار جدید است؛ امّا فرزند سوّم خواهان خاکبرداری بنای پیشین و بنا کردن ساختمانی جدید روی همان زمین، با استفاده از مصالح بهجامانده و قابلاستفاده از سازهی قدیمی است؛ این رویکرد روشنفکران دینی است.»
وی ادامه داد «ما نیازمند به یک نگاه مقاصدی به نصوص و تُراث دینی خویش هستیم تا یکبار دیگر بنای دین را از این منظر بازسازی کنیم.»
این استاد بازنشستهی دانشگاه تهران با اشاره به اظهارنظر اخیر رئیس اتّحادیّهی علمای مسلمان افزود: «فقه قرون گذشته پاسخگوی نیازهای ما نیست. برای نمونه بانک اسپرم و صدها موضوع جدید امروز را هرگز نمیتوان در کتب فقهی گذشته یافت و بسیاری مسائل کلان پزشکی و اقتصادی نیازمند نظر متخصّصان در این زمینه است و کار فقیه نیست.»
دکتر نعمتی در این راستا اینگونه توضیح داد: «حوادث نامحدود و نصوص محدود هستند؛ تنها خطوط قرمز ما عقاید و عبادات هستند؛ بقیّهی علوم، امری دنیایی هستند و باید به متخصّصان اهل آن سپرده شوند.»
وی توسعه و پیشبرد مدارس دینی درکردستان را خواستار شد. استاد نعمتی در پایان سخنانش به ضابطهی مهمّ ابن قیم جوزی(تغيير الفتوى بحسب الازمنه والامكنه والحالات والعرف) یعنی تغییر فتوی بر اساس زمانها و مکانها و حالات و عرف اشاره کرد و آنرا نماد نوگرایی و تجدید در اسلام دانست.
در این نشست، جمال اسماعیلی مسؤول روابط عمومی جماعت ضمن خیرمقدم و ابراز مسرّت از حضور استاد نعمتی در دفتر مرکزی، از تلاشهای فکری و فرهنگی ارزندهی استاد در امر تدریس، ترجمه و تألیف تجلیل و قدردانی نمود و طول عمر باعزت توأم با سلامتی را برای ایشان بهعنوان یکی از سرمایەهای مهم اهل سنت ایران، خواستار شد.
منبع: اصلاحوب
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
Telegram: t.me/islahweb
Instagram: https://www.instagram.com/islahweb
FB: https://www.facebook.com/islah.iran
Aparat: https://aparat.com/islahweb
Contact: t.me/EslahAdmin