چرا نسل زد رژیم را عصبانی کرده؟
آزادماهی
«مجتبی باستان، مسئول بسیج دانش آموزی جمهوری اسلامی گفته بود که "نسل زد مربوط به کشورهای غربی است و در جامعه نوجوان ایران اسلامی چنین نسلی وجود ندارد." حقیقتی که از این حرف استنباط می‌شود این است که در بولتن‌هایی که برای چنین مسئولانی ارسال می‌شود از نسل زد به عنوان نسلی دردسرساز برای حکومت یاد شده است. این نسل ویژگی‌های فرهنگی و درک سیاسی و اجتماعی خاصی دارد که باعث شده جمهوری اسلامی نتواند بر آن‌ها سلطه پیدا کند و به ناچار در مقابله با آن‌ها دست به خشونت می‌برد. اولین ویژگی که این نسل را شدیدا از نسل‌های قبل متمایز می‌کند دسترسی و مهارت آن‌ها در استفاده از تکنولوژی و شبکه‌های اجتماعی است، که به آن‌ها آگاهی ویژه‌ای در خصوص شرایط سیاسی و اجتماعی ایران و دنیا می‌دهد. نسل زد ایرانی به مسائلی مانند عدالت اجتماعی، برابری و مسائل حقوق بشر فکر می‌کنند و چه در فضای مجازی و چه در خیابان به دنبال تغییر در جامعه و به دست آوردن حقوق خود هستند. این نسل بسیار مقاوم است و توان بسیاری در تطبیق پذیری با شرایط سیاسی و اجتماعی زمان خود دارد. شاید بهترین مثال از این سطح از مقاومت، آگاهی و استفاده از تکنولوژی #سارینا_اسماعیل_زاده باشد که پلتفرم‌های آنلاین برای ابراز تفکرات خود استفاده می‌کرد و به مشکلات جامعه‌ی ایران و دغدغه‌ها و تفکرات نسل نوجوان اشاره می‌کرد. او دیدی جهانی داشت و شرایط هم نسلان خود در ایران را با دیگر کشور‌ها مقایسه می‌کرد. یکی دیگر از ویژگی‌های نسل زد همین آگاهی از روندهای جهانی، تأثیرات فرهنگی و رویدادهای جاری جهانی است. نسل زد ایران در جبهه‌های مختلف به مبارزه مشغول است. آن‌ها همزمان به دنبال برابری جنسیتی و حقوق زنان، حقوق جامعه‌ی LGBTQ+، حل مشکلات محیطی و تغییرات اقلیمی، حقوق سیاسی و اجتماعی و دموکراسی و همکاری‌های بین المللی هستند. ناسازگاری و شجاعت دو ویژگی مهمی‌هستند که اغلب با نسل زد همراه است. آن‌ها می‌خواهند اقتدار را به چالش بکشند، هنجارهای ثابت شده را زیر سوال ببرند و برای تغییر فشار بیاورند، حتی اگر به معنای مواجهه با مقاومت یا خشونت باشد، مثل #یلدا_آقافضلی که هیچوقت اظهار پشیمانی نکرد، #مهسا_موگویی ، قهرمان تکواندو که با دست خالی چهار بسیجی را کتک زد، #نیکا_شاکرمی که در مقابل نیروهای امنیتی روسری خود را به آتش کشید و یا #آرمیتا_گراوند که با وجود آزار مامورین حجاب بان تن به حجاب اجباری نداد. همنوع دوستی این نسل نیز مثال زدنی است. شاید بهترین مثال، #ابوالفضل_مهدی_پور باشد که توسط نیروهای امنیتی با شلیک مستقیم به قتل رسید.
او قبل از رفتن به خیابان گفته بود: "با آرزوهایم دفن می‌شوم تا بذر آرزو برای خواهران و برادرانم جوانه بزند". یا می‌توان به #امید_مؤیدی_زارع، دانشجوی ۲۰ ساله اشاره کرد که هنگام تلاش برای نجات دادن شهروندی دیگر از دست نیروهای امنیتی به ضرب گلوله به قتل رسید.
همچنین این نسل به فرهنگ، هنر و تاریخ ایران افتخار می‌کند، به دنبال ایجاد تاثیرات عمیق در جامعه است و درک خوبی از روانشناسی و سلامت روان دارد. بسیاری از آن‌ها اهداف بلندپروازانه‌ی کاری و تحصیلی دارند، در رشته‌های ورزشی و هنری مختلف مهارت دارند، روحیه‌ی کارآفرینی دارند و بسیاری از همین سنین کم وارد بازار کار شدند، مثل #مهرشاد_شهیدی که در ۱۹ سالگی یک سرآشپز ماهر بود. به علاوه، این نسل تنوع را در همه اشکال آن، از جمله نژاد، قومیت، مذهب، جنسیت، گرایش جنسی و زمینه اقتصادی-اجتماعی پذیرفته و گرامی می‌دارد.
این نسل به روش‌های مختلف سعی در ایجاد تغییر در جامعه و ابراز عقاید خود دارد. علاوه بر حضور پررنگ در فضای سایبری، حضور در تجمعات و اعتراضات خیابانی اهمیت ویژه ای برای آن‌ها داشت. #سیاوش_محمودی، #ابوالفضل_آدینه_زاده و #حمیدرضا_روحی از جمله نوجوانان و جوانانی بودند که به قیمت جان خود در این اعتراضات شرکت کردند، یا بسیاری به شعارنویسی و چسباندن اعلامیه و پخش استیکر در سطح شهر مشغول شدند، مثل #بهار_خورشیدی و #ماهک_هاشمی که به خاطر پخش تراکت و دست نوشته کشته شدند. نسل زد اولین نمونه‌ی مبارزات در سطح دانش‌آموزی در تاریخ ایران را رقم زد. دانش آموزان دبیرستانی با شرکت در اعتراضات، پخش اعلامیه، درآوردن حجاب اجباری، پاره کردن عکس خمینی، شعار در مدارس و انواع فعالیت‌های دانش آموزی اعتراض خود را به گوش جامعه رساندند و دیدیم که نیروهای امنیتی نیز به آن‌ها رحم نکردند و دخترانی مثل #اسراء_پناهی یا #سارینا_ساعدی در اثر ضرب و شتم نیروها جان خود را از دست دادند.»
از صفحه آزادماهی