مقالات روز
فردای بهتراحمد قابل
محسن کدیور
در خیل شاگردان فقیه عالیقدر، شمار معدودی که یقینا به تعداد انگشتان یک دست هم نمی‌رسند، به جای تکرار استاد، ادامه راه فقیه عالیقدر را سرمشق خود کردند، یعنی در عین اینکه از استاد آموختند، اما در استاد متوقف نشدند.
آنها با اجتهاد در أصول و مبانی مدرسه اجتهادی منتظری را تداوم بخشیده‌اند. مراد از اجتهاد در أصول، اجتهاد در أصول فقه و روش‌شناسی آن است و مراد از اجتهاد در مبانی، اجتهاد در مبانی فقه از قبیل جهان‌شناسی، انسان‌شناسی، معرفت‌شناسی، متن‌شناسی و دین‌شناسی است.
احمد قابل یکی از افراد شاخص گروه اخیر است. آراء خاص احمد قابل در حقوق زنان، یا حقوق جزائی یا حقوق اساسی تحت عنوان شریعت عقلانی با آراء استادش فقیه عالیقدر متفاوت است.
اما این نه از منزلت استاد می‌کاهد نه عاملی برای شماتت شاگرد است. این مدرسه هاضمه‌ای قوی برای تحمل آراء منضبط علمی متفاوت دارد.
استاد منتظری شاگردان را سایه خود نمی‌خواست، کسانی چون خود نقاد و البته مشرف بر مبانی و أصول می‌خواست. و قابل این‌گونه بود.
قابل خود اهل نقد بود و از نقد آراء خود هم استقبال می‌کرد. حیات علم به نقد و تضارب آراء است.
مجموعه آثار احمد قابل، میراث ارزشمند این متفکر نواندیش است. با مطالعه کتابهایش از خدمات علمی او قدردانی کنیم و با تأسی به منش و روش او، مجاهدتهای عملی‌اش را ادامه دهیم.
(بخشی از پیام دکتر محسن کدیور به مناسبت پنجمین سالگرد درگذشت استاد احمد قابل؛ ۳۰ مهر ۱۳۹۶)
✅✅✅✅✅✅✅
✍️پاسخ به سخنگوی شورای نگهبان
#صادق_زیباکلام
استاد ارجمند
جناب آقای دکتر عباسعلی کدخدایی
سخنگوی شورای محترم نگهبان
♦️ با سلام و تحیات، بعد از برگزاری انتخابات افغانستان، من به مردم آن کشور تبریک گفته و اشاره داشتم که انتخابات افغانستان به‌واسطه نبود نظارت استصوابی به‌مراتب از انتخابات ایران دمکراتیک‌تر و آزادتر بوده. حضرت‌عالی پاسخ فرمودید که «در بیشتر کشورها ازجمله افغانستان مراجعی برای نظارت قانونی مؤثر وجود دارد... اخبار نشان می‌دهد اولاً مراجع نظارتی مؤثری برای بررسی صلاحیت نامزدهای افغانستانی وجود دارد. ثانیاً در انتخابات اخیر صلاحیت برخی از نامزدها ازجمله تعدادی از نمایندگان فعلی تأیید نشد.»
♦️احتراماً به استحضار می‌رسانم که «نظارت استصوابی» به شکلی که در ایران اعمال می‌شود، به این معنا که کسر قابل‌توجهی از داوطلبین به انگیزه‌های سیاسی ردصلاحیت شده و از شرکت آنان در انتخابات جلوگیری می‌شود، نه در افغانستان و نه در هیچ جامعه دیگری که در آن انتخابات آزاد برگزار می‌شود وجود ندارد. دموکراسی را هر طور که تعریف کنیم، انتخابات آزاد یکی از بنیان‌های آن است. به هر عنوانی که حق شرکت شهروندان در انتخابات از آنها سلب شود، نمی‌توان صفت انتخابات آزاد را بر آن نهاد.
♦️یقیناً در هر نظامی دستگاه‌های نظارتی وجود دارند که انتخابات مطابق با مقررات اجرا شود؛ اما جناب کدخدایی عزیز این قبیل دستگاه‌های نظارتی چه دخلی به نظارت استصوابی ما دارند که در روز روشن مثل برگ خزان داوطلبینی را که منتقد حکومت باشند را «ردصلاحیت» می‌کند؟ به نظر جنابعالی مفاهیمی همچون «صلاحیت نامبرده مورد تأیید قرار نگرفت»، «عدم التزام به قانون اساسی، نظام، ولایت‌فقیه یا اسلام»، آیا به‌جز مخالفت حکومت معنا و مفهوم دیگری می‌توانند داشته باشند؟ کدام نظام مبتنی بر مردم‌سالاری در دنیا را جنابعالی سراغ دارید که شرط شرکت در انتخابات مستلزم موافقت حکومت باشد؟ به‌عنوان یک استاد حقوق، جنابعالی در توجیه رد صلاحیت‌ها فرمودید «ما نمی‌گوییم کسانی که ردصلاحیت می‌شوند صلاحیت ندارند. بلکه میگوییم صلاحیت آنها برای #شورای_نگهبان احراز نشد.»
♦️جناب کدخدایی عزیز، حاصل #نظارت_استصوابی یک پارلمان «بله‌قربان‌گو» شده است که بجای آنکه در رأس امور باشد، در قعر آن قرارگرفته است.
♦️در افغانستان هیچ‌کس توسط حکومت از انتخابات محروم نشد بلکه بعد از رسیدگی به برخی از شکایات که توسط مردم صورت گرفته بود (همچون حمل سلاح و رفتارهای تفنگچی‌هایشان)، مشخص شد که نقض قوانینی توسط داوطلبین اتفاق افتاده بوده است.
ایام به کام باد
دوم آبان ۱۳۹۷
✅✅✅✅✅✅✅✅
🔵ظرفیت‌ها و مزیت‌های سیاسی-اقتصادی سواحل جنوب شرقی ایران (مکران)
🖊جاوید منتظران (کارشناس ارشد روابط بین‌الملل)
✅ایران به دلیل برخورداری از منابع فراوان انرژی، نزدیکی جغرافیایی به دریاهای آزاد، سواحل مناسب برای تأسیس بندر و تأسیسات نفتی و ... دارای جایگاه انحصاری در تأمین انرژی و انتقال کالا برای کشورهای منطقه‌ای و فرا منطقه‌ای است و دراین‌ارتباط سواحل جنوب شرق ایران (سواحل مکران) از اهمیت بیشتری نسبت به سایر مناطق ایران برخوردارند. وجود برخی سواحل صخره‌ای، نوع، شکل و ویژگی‌های بیشتر سواحل مکران به نحوی است که برای ایجاد بنادر ساحلی مناسب هست. باوجود پتانسیل‌های بسیار گسترده سواحل جنوب شرقی کشور، در طی دهه‌های اخیر به دلیل تمرکز بیشتر بر بنادر و سواحل خلیج‌فارس، از قابلیت‌های این سواحل، استفاده مطلوب نشده است، حال‌آنکه توسعه آینده کشور و به‌ویژه در نیمه شرقی تا حد زیادی منوط به شناخت بهینه از کارکردها و ظرفیت‌های این منطقه است. این مقاله تلاش دارد جایگاه سواحل جنوب شرق (سواحل مکران) را که بندر چابهار نیز در آن واقع‌شده است از منظر استراتژیک و ژئواکونومیک بررسی نموده و به تبیین مزیت‌های سیاسی-اقتصادی این منطقه برای جمهوری اسلامی ایران بپردازد.
@npps_ir
✅محل واقع‌شدن سواحل جنوب شرق ایران و دسترسی آن به کریدور های بزرگ تجاری دنیا و مسیرهای بزرگ ترانزیت کالا و انرژی به اروپا، کشورهای مدیترانه و هندوستان، نظیر کریدور ترانزیتی شمال جنوب، گذرنده از ایران و کریدور ترانزیتی هند، ایران و افغانستان که در بحث مسیرهای انتقال کالا و مواد غذایی قابل‌توجه است، از پتانسیل‌های اقتصادی این منطقه است._r
✅با توجه به اینکه در شرایط کنونی خلیج‌فارس تنها راه ارتباطی ایران به دنیای خارج است. ساختار ارتباطی ایران از مرکز ایران به‌سوی داخل خلیج‌فارس و از خلیج‌فارس به سمت خارج آن هست یعنی ایران از طریق خلیج‌فارس و تنگنای تنگه‌ی هرمز با سیستم جهانی پیوند می‌خورد. تنگه‌ی هرمز در حال حاضر به‌عنوان عامل قدرت برای ایران محسوب نمی‌گردد بلکه عامل ضعف قدرت ملی ایران است. زیرا ایران وابسته‌ترین کشور منطقه به تنگه‌ی هرمز است و %100 صادرات انرژی فسیلی ایران و بیش از 80% صادرات و واردات آن از طریق مسیر فوق‌الذکر انجام می‌شود. بنابراین در شرایط بروز محاصره دریایی و تهدید امنیت تنگه‌ی هرمز، ایران به‌شدت آسیب‌پذیر خواهد بود. ازاین‌رو سواحل جنوب شرق ایران پتانسیل مناسبی برای خروج ایران از تنگنای ارتباطی دریایی محسوب می‌شود. از سوی دیگر، ایران از جهات مختلف با تهدیدات متعدد روبرو است. بنابراین سواحل دریای عمان منطقه‌ی امن‌تری جهت خروج نسبی ایران از تهدیدات موجود و تهدیدات مفروض است مشروط بر اینکه تحولی در ساختار فضایی حمل‌ونقل کشور بر اساس طرح پیشنهادی انجام پذیرد.
🔸 متن کامل این مقاله در لینک زیر ⬇️⬇️
http://www.npps.ir/ArticlePreview.aspx?id=182313
✅✅✅✅✅✅✅✅
مادر ابرچالش‌ها*
✍🏻علی میرزاخانی
▫️چند سالی است که در اقتصاد ایران صحبت از مشکلاتی است که از مرحله چالش عبور کرده و شکل ابرچالش به خود گرفته‌اند. در یک سال اخیر اما به جای اینکه گامی به سمت حل ابرچالش‌ها برداشته شود، می‌توان از پدیده‌ای معکوس یعنی «تکثیر ابرچالش‌ها» سخن گفت. علت چیست؟ آیا راه‌حل این مساله، ترمیم کابینه و تغییر تیم اقتصادی است؟
▫️فرضیه‌ای که علت تکثیر ابرچالش‌ها را مدیران ناتوان یا به طور کلی ضعف مدیریتی معرفی می‌کند طبیعی است که به پرسش فوق پاسخ مثبت بدهد و ترمیم کابینه را کلید عبور از ابرچالش‌ها بداند. اما واقعیت آن است که مشکل تکثیر ابرچالش‌ها صرفا با ترمیم کابینه (که قطعا فارغ از کم و کیف فعلی ضروری است) حل نخواهد شد؛ چراکه مشکلات مدیریتی ریشه در «امتناع سیاست‌گذاری» دارد که خود معلول «بحران تئوریک» است.
▫️بحران تئوریک باعث شده است که نظام تصمیم‌گیری اقتصادی قادر نباشد روی اصول حکمرانی صحیح برای اداره اقتصاد کشور به اجماع برسد. منظور از این اجماع که خلأ آن به صورت آشفتگی سیاست‌گذاری متجلی شده است فراتر از راه‌حل‌های شکلی شبیه «اراده واحد» بوده و به مفهوم «وحدت نظری» است که پشتوانه تئوریک لازم برای استخراج اصول حکمرانی اقتصادی را فراهم می‌کند.
▫️تصوراتی از این قبیل که «تخصیص رانت ارزی باعث کاهش قیمت‌ها برای مصرف‌کننده می‌شود»، «با نرخ‌گذاری دولتی می‌توان تورم را مهار کرد»، «کاهش نرخ رسمی ارز، توزیع درآمد را بهبود می‌بخشد»، «با ایجاد نقدینگی می‌توان تولید را تقویت کرد»، «نرخ دلار پس‌کوچه اهمیتی ندارد، بلکه نرخ رسمی دلار تعیین‌کننده است»، «در شرایط تورمی می‌توان هم نرخ ارز را تثبیت کرد و هم جلوی شوک را گرفت»، «هزینه تولید داخلی را می‌توان با پمپاژ تورم بالا برد ولی قیمت‌ها را با تثبیت نرخ ارز کنترل کرد و از این معادله متناقض، انتظار رشد تولید ملی را داشت»، «حمله سفته‌بازانه به دلار را با دلارپاشی می‌توان علاج کرد»، «می‌توان هم سیاست‌گذاری فسادزا داشت و هم با فساد مبارزه کرد»؛ همه و همه ریشه در بحران تئوریک برای اداره اقتصاد کشور دارند.
▫️بنابراین، آنچه در اقتصاد ایران باعث تکثیر ابرچالش‌ها و ناکامی در حل ابرچالش‌های موجود شده است ریشه در بحران تئوریک دارد و این همان مادر ابرچالش‌هاست. این بحران نه‌تنها انکار می‌شود، بلکه با دیوارکشی ساده‌لوحانه بین حوزه اجرا و حوزه تئوری، هرگونه ارتباط و پیوند این دو حوزه استهزا می‌شود؛ در‌حالی‌که مدیریت اجرایی بدون ریل سیاست‌گذاری و ریل سیاست‌گذاری بدون پشتوانه نظری غیرممکن است.
▫️«جان میناردکینز» اقتصاددان شهیر، درباره این دسته از مدیران اجرایی که به پشتوانه تئوریک اعتقادی ندارند، جمله جالبی دارد. وی می‌گوید: مردان اجرایی که اثرپذیری خود را از تئوری‌های اقتصاددانان انکار میکنند معمولا برده فکری یک اقتصاددان متوفی هستند! واقعیت هم جز این نیست؛ چرا که همه تصورات غلطی که پیش‌تر برای اداره اقتصاد ذکر شد ریشه در تئوری‌های غلط و منسوخی دارند که در آزمون عمل رد شده‌اند.
▫️بر همین اساس، دل بستن به گره‌گشایی از ابرچالش‌ها صرفا با تغییر مدیران اجرایی خطاست؛ چراکه مهارت مدیران اجرایی حتی اگر از میان بهترین تکنوکرات‌ها هم انتخاب شوند برای مرحله پساسیاست‌گذاری کاربرد دارد که در خلأ تئوریک اصلا امکان عبور از این مرحله وجود ندارد. تکنوکرات‌ها به‌دلیل نگاه مهندسی به مسائل اقتصادی، تصور میکنند یا وانمود میکنند که همه چالش‌ها و ابرچالش‌ها با راه‌حل‌های فنی و تکنیکی قابل حل است.
▫️این یک دام مهلک برای دولت‌هایی است که به مهارت‌های تکنیکی اعتماد میکنند و داستان‌های زیادی از زمین‌گیر شدن دولت‌ها به‌دلیل اعتماد به تکنوکرات‌ها می‌توان نقل کرد. بد نیست دولت روحانی تجربه دولت هاشمی را مرور کند که از اواخر دوره اول به تدریج از عالمان اقتصاد رویگردان شد و به سمت تکنوکرات‌ها چرخید و مهر بالاترین تورم بعد از جنگ جهانی دوم را در کارنامه خود ثبت کرد.
▫️مساله اصلی این نیست که کابینه ترمیم شود یا نشود و حتی مساله این نیست که در ترمیم کابینه، از تکنوکرات‌های توانمند استفاده شود یا از مدیران ضعیف، بلکه مساله آن است که بدون اجماع روی اصول حکمرانی و سیاست‌گذاری صحیح در اقتصاد، حتی از قوی‌ترین تکنوکرات‌ها هم برای حل ابرچالش‌ها کاری ساخته نیست.
سرمقاله دوشنبه ۳۰ مهرماه ۹۷
در دنیای اقتصاد با اندکی تلخیص
t.me/eghtesademirzakhani
✅✅✅✅✅✅✅✅
قولِ ثابتِ دکتر یزدی بر سنت الهی
علی اصغر غروی
@iranfardamag
🔴 نقطه‌ی آغازین حرکت ابراهیم یزدی را جهت اتخاذ طریق به سوی حیات طیبه، در این نکته می‌توان یافت که هویت ملی خود را انتخاب کرده بود، البته با آگاهی تمام. به این معنا که من در ایران متولد شده‌ام، ایرانی هستم، و باید دَین خود را نسبت به میهنم ادا کنم. موانع پیشرفت آن را به درستی بشناسم و در رفع آنها نهایت توان خود را به کار گیرم. در هرجایی از دنیا که بتوان این هدف را بهتر به نقطه-ی مطلوب رسانید، باید به همان‌جا رفت و حرکت معکوس را پی گرفت! بر همین اساس دکتر یزدی هرگز ایران و هویت ملی خود را به‌دست فراموشی نسپرد و تمامی امکانات آسایش و رفاه خود را در آمریکا فرو نهاد، حتی فرزندان خود را، و حیات پرنشاط خود را وقف هویت ملی خود کرد.
🔴 خود را مسلمان می‌دانست؛ یعنی پای‌بند به تمامی اصول و مبانی از ارکان و احکام، اما در چارچوب قرآن. به همین جهت بخشی از وقت خود را صرف مطالعات و ارتباطات اسلامی کرده، بر پیکره‌ی دانش دینی آیت‌الله طالقانی، مهندس بازرگان و دکتر شریعتی و در بخش‌هایی نیز آیت‌الله مطهری، کوشش‌های موسعی را در راستای تقریب مذاهب اسلامی به بار نشانید و دوستان بسیاری را از اهل سنت پیرامون این تفکر، یعنی ضرورت همگرایی مسلمان‌ها و کاهش اختلافات فرقه‌یی و اتحاد در ابعاد جهانی، گردآورد. این گونه اقدامات، هرچند در زمان خود مفید و مؤثر بود، اما بعد از پیروزی انقلاب اسلامی و اعمال سیاست‌های نادرست، می‌توان گفت که نه تنها مواجه با شکست شد، بلکه آثار پیشینی آن هم ضایع گشت! اما دکتر ابراهیم دست از این عقیده برنداشت و همواره بر ضرورت تحکیم روابط بین کشورهای اسلامی، در دو بعد دینی و سیاسی تأکید می‌نمود، و شدیداً با عمده کردن اختلافات شیعه و سنی مخالفت جدی داشت و جهان اسلام را به عنوان یک پیکر تلقی می‌کرد.
🔴 هویت سیاسی دکتر یزدی است که بر پایه‌های دو هویت پیش گفته، یعنی ملی و دینی، شکل گرفته است. و چون این دو پایه به طور اصولی و اعتقادی بنا شده است و اصول همیشه در سنن الهی و نظام هستی ثابت و تغییرناپذیرند و آیه‌ای را که در صدر کلام آوردم، متضمن همین معناست، ابراهیم هم، تا پایان عمر، بر این سه هویت استوار باقی ماند، و برای حفظ آنها نهایت جهد خود را به‌کار برد و بر این سه قول، ثبات یافت. وقتی انسانی توانست حیات ملی، دینی و سیاسی خود را این چنین بسازد، سازه‌یی قابل اعتماد و اتکا و مورد اطمینان می‌شود و این همان است که خدای تعالی از سه رکن اساسی ایمان، از انسان می‌طلبد؛ ایمان به خدا، ایمان به آخرت و عمل صالح.
نهضت آزادی ایران، که دیگر اکنون از چارچوب یک حزب و شخصیت‌های آن خارج شده، و به یک نهاد فکریِ استوار بر همان سه اصل و سه پایه مبدّل شده و در سراسر ایران بال خود گسترانیده، این رشد و نفوذ را ناشی از همان اتخاذ قول ثابت می‌داند و می‌بیند که کسانی چون آیت‌الله طالقانی، مهندس بازرگان، دکتر سحابی، دکتر یزدی و سایر اصحاب بر آن اصرار ورزیدند و پای فشردند تا به ثمر نشست، هرچند هنوز راهی دراز در پیش دارد تا به هدف منشود و مقصد متعالی برسد.
قول ثابت البته به این معنا نیست که کسی قولی را اتخاذ نماید، هرچند غلط، و یک عمر بر آن راه رود به خطا. بلکه مراد خدای تعالی در کتاب کریمش از قول ثابت، سنت‌های لایتغیر الهی است در نظام هستی. و اینها همان قول‌هایی است که اتخاذشان موجب رشد و تعالی انسان، خانواده و جامعه می‌گردد. پس اگر کسی عمری را بر اساس دروغ و ظلم و تجاوز و عدوان بسر برد، موجبات خذلان و رسوایی خود را فراهم آورده و جامعه‌ی خود به فساد و تباهی کشانده است. موجب دوام چنین راهبردهای ناصواب، فقط توسل به ابزارهای نادرست و نابود کننده است.
🔴 گفتمان «قول ثابت» در دنیا و آخرت که باعث می‌گردد خدای تعالی صاحبان و حاملان آن را ثابت‌قدم گرداند، چیزی نیست جز همان سنت‌های حاکم بر نظام هستی. مثلاً «راستی» در گفتار و عمل، یک قول ثابت است، آزادی‌خواهی و سلب نکردن حقوق حقه‌ی آدمی یک سنت است، عدالت‌خواهی و مقابله با بیداد، یک سنت الهی است. اگر این اصول و سنت‌ها در سپهر اندیشگی وی استقرار یافت، حرکت او بر حول محور یکتاپرستی است، و جز به رشد و تعالی همه‌جانبه‌ی آحاد جامعه نمی‌اندیشد.
من دکتر یزدی را در این چارچوب ارزیابی می‌کنم و او را به این اخلاق می‌ستایم. او توانست در چارچوب نهضت آزادی ایران، این گفتمان را تبدیل به یک جنبش فکری دائمی، پویا و سازنده گرداند.
https://t.me/iranfardamag
✅✅✅✅✅✅
به مناسبت زادروز علیرضا رجایی؛
انسانی اخلاق‌گرا در عرصه سیاست!
فاطمه گوارایی
🔴 نمی‌توانی در عرصه سیاست معاصر ایران باشی و نام علیرضا رجایی را نشنیده باشی و اگر نامش را دیده‌ای حتماً در کنار آن این عناوین را نیز خوانده‌ای: مدیر گروه سیاسی هیات تحریریه روزنامه‌های جامعه، توس، نشاط و... که به عبارتی پدر و پدربزرگ روزنامه‌های اصلاح طلب در بعد از خرداد ۱۳۷۶ هستند.
🔴 از او که دارای دکترای علوم سیاسی از دانشگاه تهران، مدیر انتشارات گام نو، عضو تحریریه ایران فردا، فعال ملی و مذهبی، زندانی سیاسی جنبش سبز و... است، به عنوان کسی که نسل‌های متعددی از روزنامه‌نگاران جوان نشریات اصلاح طلب فن روزنامه‌نگاری مدرن را از وی فراگرفته‌اند و امروزه هر یک برای خود در چهارسوی جهان نام و آوازه‌ای یافته‌اند، نام برده می‌شود.
🔴 در کارنامه سیاسی‌اش بارها و بارها بازداشت و دستگیری و زندان دیده می‌شود که آخرین آن در اردیبهشت ۱۳۹۰ و آزادی‌اش در پایان سال ۱۳۹۴ بعد از اتمام محکومیتش است.
🔴 آنچه بیش از هر چیز رجایی را بدان متمایز می‌نماید نه درجه دکترایش، نه کارنامه فعالیتش، نه سوابق سیاسی و نه تعدد زندانی شدنش و... است. شاید بارزترین شاخصه رجایی ویژگی برجسته اخلاقی او باشد، که همه از دوست و رقیب و مطمئناً دشمنانش نیز بدان معترفند. همین ویژگی بارزی که باعث شد زمانی که به ناحق آراءاش در انتخابات مجلش ششم نادیده گرفته شد هیچگاه لب به اعتراض نگشود مبادا که امری شخصی قلمداد شود. در دوران زندانی شدنش که با اهمال در رسیدگی پزشکی همراه بود سخنی به شکایت رسمی ابراز نکرد. مغرورتر از آن بود که اگر نگذارند به مجلس راه یابد، نگذارند در مراسم رحلت پدر شرکت کند، نگذارند به انتشاراتی که مدیر مسئول و صاحب امتیاز آن است قدم بگذارد و نگذارند به‌راحتی از خدمات پزشکی بهره‌مند شود لب به شکایت و اعتراض بازنماید.
🔴 او یکی از محبوبترین زندانیان سیاسی سبز در سال‌های بعد از ۱۳۸۸ است و رمز این محبوبیت نیز به‌واسطه همان اخلاق و نجابتی است که در تمام رفتار و سکناتش موج می‌زند.
🔴 اگر بخواهیم در سلسله اخلاق‌مداران جریان فکری و سیاسی ملی و مذهبی از دکتر یدالله سحابی تا مهندس مهدی بازرگان و از آیت‌الله طالقانی تا مهندس عزت‌الله سحابی نامی بیفزاییم دکتر علیرضا رجایی بی‌شک از وارثان شایسته این سنت بی‌بدیل است. درهم‌آمیختگی اخلاق و سیاست و بهتر است بگوییم برتری امر اخلاق بر امر سیاست!
تنش همواره از آسیب دوران بی‌بلا باد!
@iranfardamag
✅✅✅✅✅✅✅✅
- چگونه با کودکان دستفروش رفتار کنیم؟
سمیرا مهدوی
• چیزی نخرید!
بیشتر این کودکان را خانواده‌هایشان روزانه اجاره می‌دهند. پولی که به آنها میدهید و تمام کردن چیزهایی که دست آنهاست باعث نمیشود که آنها را زودتر به خانه بفرستند. به محض تمام شدن یک بسته چسب، بسته‌ای دیگر به او خواهند داد تا بفروشد.
• بی‌اعتنایی نکنید!
نادیده نگیریدشان. بی‌اعتنا نباشید. راهتان را نکشید و نروید. شیشهٔ ماشین را بالا ندهید. این کارها باعث می‌شوند کودک دستفروش با تنفر از اجتماع رشد کند. صبور باشید و توض دهید که آن وسیله را لازم نداريد. خشونت به خرج ندهید. آن کودک روزی بزرگ خواهد شد و این خشونت را به جامعه بازخواهد گرداند.
• برایشان دلسوزی بیهوده نکنید.
اگر کاری از دستتان بر نمی‌آید بی‌خود کودک را گیج نکنید. سوال بیهوده نپرسید که مجبور شود دروغ بگوید. آنها خانواده دارند اما مجبورند دروغ بگویند. نگویید «دوست داری بچهٔ من بشی؟» این‌گونه سخنان کودک را از لحاظ روانی آزار می‌دهند.
•• چه کاری از دستمان برمی‌آید؟
• به آنها خوراکی دهید.
اغلب این کودکان سؤتغذیه دارند. برایشان خوراکی‌های مقوی بخرید و مطمئن شوید که آن را میخورند. مثلا بستهٔ کوچیک شیر یا موز، ساندویچ گوشت یا مرغ. نارنگی یا پرتقال. اگر به آنها پول دهید، ممکن است پول را از آنها بگیرند. چیزی به آنها بدهید که باعث شود بدنشان در این سرما مقاومت بیشتری داشته باشد و مریض نشوند. به آنها لباس ندهید، چون احتمالاً از آنها میگیرند و وادارشان میکنند با لباس کم در خیابان بمانند تا حس دلسوزی مردم را جلب کنند.
• مثل یک فروشنده با آنها برخورد کنید.
اجازه ندهید از شما گدایی کنند. اگر التماس میکنند، توضیح دهید که باید جنسشان را ببینید تا بدانید که آیا آنرا لازم دارین یا خیر. یادتان باشد که شما مددکار اجتماعی نیستید و در آن لحظه کاری هم از دستتان بر نمی‌آید، پس صبور باشید و سعی کنید تا لااقل مثل یک انسان محترم با کودک برخورد کنید.
• از کلمات مؤدبانه استفاده کنید.
این کودکان چیزی غیر از فحش و کلمات زشت و جمله‌هایی که مناسب سنشان نیست نمی‌شنوند. با آنها با احترام برخورد کنید تا همیشه در ذهنشان بماند که اجتماع دشمن آنها نیست.
• با ١٢٣ تماس بگيريد.
نگویید که فایده‌ای ندارد، چون دارد! اگر میزان گزارشات مردمی در جایی بالا باشد، از بهزیستی تقاضای واحد جمع آوری متکدیان به عمل می‌آید. در حال حاضر بهزیستی این امکان را دارد که بتواند بعضی از این کودکان را به‌عنوان بدسرپرستی از خانواده‌هایشان بگیرد. (می‌توانید در گزارشتان بگویید که می‌ترسید از این کودکان سؤاستفادهٔ جنسی شود) آنها وظیفه دارند که گزارش شما را ثبت کنند.،
فعال اجتـماعی
پی‌نوشت: لطفاً بخاطر کودکانی که کودکی نمی‌کنند، این یادداشت را برای همه بفرستید، تا همه‌مان سهمی در بهبود فرهنگ رفتاری جامعه داشته باشیم.
ـــــــــــــــ
•• اگر دوستانی مشتاق خواندن دارید، لطفاً شناسهٔ کانال را در اختیارشان قرار دهید:
@andiiishe
✅✅✅✅✅✅✅✅
خاشقچی و ما، که خیلی خوبیم!
رحیم قمیشی
دو هفته است نیمی از اخبار رسمی و غیر رسمی کشور ما حول محور خاشقچی شکل گرفته است. یادداشت نویس عربستانی که در جنایتی آشکار توسط ایادی حکومت سعودی نابود می شود. و البته چقدر هم خوش به حال ما شده که دنیا بداند عربستان چقدر بد است، و لابد ما چقدر خوبیم!
بیشتر از 60 نفر در کشور ما در همین چند هفته بر اثر خوردن مشروبات الکیِ مسموم، مُرده اند، و چند برابر این تعداد نابینا و بی کلیه شده اند. چه اهمیتی دارد که بودند و چرا مشروب دست ساز تقلبی خوردند. آیا راهی برای جلوگیری از این مرگ و میرها هم هست؟ آیا روانشناسانی به کار گرفته شدند تا بگویند چرا این ها به مشروبات غیرمجاز کشیده شدند؟ چه ارزشی دارد؟!
مهم سرنوشت خاشقچی است و بی آبرو شدن عربستان!
در همین چند هفته بیشتر از صد و پنجاه نفر در حوادث جاده ای کشته شدند و چند برابرش بی دست و پا. حوادثی که می شد جلویش را گرفت، با خودروهای استاندارد با جاده های استاندارد، با فرهنگ صحیح رانندگی.
چه اهمیتی دارد؟! صبر کنیم ببینیم ترامپ بالاخره در برابر قضیه خاشقچی چه کار می کند. آن مهم تر است!
همین چند روز پیش خانمی که تقاضای طلب مهریه اش را از شوهرش به دادگاه برده بود جلوی دادگاه بوسیله خودرو همسرش زیر گرفته شد و سپس همسرش آنقدر از روی او رد شد تا جنازه زن بیچاره دیگر قابل تشخیص نبود! چه اهمیتی دارد؟!
چرا ما به این روز افتاده ایم؟! چه سؤالی است؟ ببینیم بالاخره کنسولگری عربستان در استانبول دوباره بازگشایی می شود یا نه!!
در همین دو هفته دختر 11 ساله ای بهانه تبلت را از پدر کم درآمدش می گیرد. همکلاسی های جدید دختر از بازی های جالب کامپیوتری برایش تعریف کرده بودند. پدر چنان به سر دخترش می کوبد که دختر جا در جا می میرد. به همین سادگی. کدامیک از ما می دانیم چرا این اتفاق افتاد؟ کدام شهر بود؟ مادر دختر چه وضعی دارد؟ پدرش چه؟ اصلا مگر مهم است؟! ما پیگیر وضعیت همسر قدیم و جدید خاشقچی هستیم، ببینیم ارث او حالا به کدامیک می رسد!
در همین دو هفته چند جوان معتاد جانشان را از دست دادند؟ مگر اهمیتی دارد؟ چند طلاق اتفاق افتاد؟ فقر چه بر سر خانواده های کارگرهایی که چند ماه حقوق نگرفته اند آورده؟ کسانی که ماه هاست بی دادگاه زندانند خانواده هایشان چه می کشند؟ نمی خواهم راه دور بروم و بپرسم ستار بهشتی چطور کشته شد و متهمش چه شد؟ نمی خواهم بپرسم داریوش فروهر و خانمش چطور کشته شدند و قاتلانشان چه شدند؟ نمی پرسم دکتر امامی چرا در زندان خودکشی کرد و هیأتی حقیقت یاب اصلا تشکیل شد؟ بچه های محیط زیست توانستند با وکیلشان ملاقات کنند؟! اینها که ارزشی ندارد.
فعلا ببینیم هفته آینده کدام وزیر برای اجلاس اقتصادی عربستان به ریاض می رود و کدام نمی رود!
ببینیم رد خون خاشقچی بالاخره پیدا می شود یا نه!
نمی گویم موضوع خاشقچی مهم نیست. اما بسیاری موضوعات مهم تر در حاشیه آن، دارد به فراموشی سپرده می شود. ما غافلیم. ما سخت در اشتباهیم!
ما هنوز نمی دانیم نسبت ما با آن خانم بخت برگشته، آن دختر بی گناه، آن مسموم بی پناه، آن معتاد بیکار، آن تصادفی بینوا، بسیار بیشتر است تا با خاشقچی...
ما هنوز نمی دانیم در کوه مشکلات و نابسامنی های خودمان دوربین انداخته ایم به طرف دیگران و دلخوش مانده ایم که چه خوب!
دیگران بد هستند پس ما حتما خوبیم!
خیلی خوب...
https://bit.ly/2OFselH
✅✅✅✅✅
✅آغاز نبرد ۱۲۰ روز با آلودگی هوای پایتخت
❇سیدآرش حسینی میلانی
http://mehrnews.com/news/4440535
✅✅✅✅✅✅✅✅
داستانی از کتاب فیه ما فیه مولانا
https://t.me/postchii/54025
✅✅✅✅✅✅✅
🔴 دختران برای بی نیازی به مهریه علوم و فنون یاد بگیرند
✍🏻 بهمن کشاورز/ حقوقدان
https://t.me/bashgahezanan/1776
✅✅✅✅✅✅
🔴 چرا در کنگره سوم کاندیدا نشدم؟ پاشنه آشیل احزاب زنانه کجاست؟
✍🏻 آذر منصوری
https://t.me/bashgahezanan/1799
✅✅✅✅✅✅
📝 معصومه ابتکار: تهمت ها و تخریب ها باعث عقب نشینی ام در بیان واقعیت ها نمی شود
http://women.gov.ir/fa/news/9498/
✅✅✅✅✅✅✅
دشمنان را بي خيال، با دوستان چه كنيم؟
محمدرضا زائری
https://t.me/nehzatebidari/957
✅✅✅✅✅✅✅
پاییز امد و تو نیستی .
معصومه دهقان
https://www.instagram.com/p/BpOvnFMASEx/?utm_source=ig_share_sheet&igshid=nemeo97liqe5
✅✅✅✅✅✅✅
🗒چرا ما نمی‌توانستیم صدای دفاع از روزنامه‌نگار به قتل‌رسیده باشیم!
✍🏻امتداد - ساجده عرب‌سرخی:
https://goo.gl/jf1ChK
✅✅✅✅✅✅✅
چقدر همه چیز رسوا شده است.
محمد حسین غیاثی
https://t.me/MohammadHossein_Ghiasi/78
✅✅✅✅✅✅✅
به جناب روحانی گفتم همه جوامع مستعد زلزله و انقلاب‌اند.
حمیدرضا جلایی پور
https://telegra.ph/به-جناب-روحانی-گفتم-همه-جوامع-مستعد-زلزله-و-انقلاب%E2%80%8Cاند-10-25
✅✅✅✅✅✅✅✅
چند خطی برای وزیر سابق
عباس آخوندی بلاخره رفتنی شد
سید محمد موسوی سرشت عضو حزب اعتماد ملی همدان
https://t.me/etemadmelli_hamedan/14397
✅✅✅✅✅✅✅✅
آیا اسلام یک دین غربی است؟
مترجم: عبدالله احقری
https://zeitoons.com/56717
✅✅✅✅✅✅✅✅
مديران مركز الگوى اسلامى-ايرانى پيشرفت بايد محاكمه شوند
https://t.me/IslamicLeft/638
✅✅✅✅✅✅✅
🔴اردوغان امروز حرف خاصی نزد اما کار مهمی کرد
https://t.me/kaleme/15104
✅✅✅✅✅✅✅
🔴دوران عسرت
✍🏻 #علیرضاکفایی
https://goo.gl/Pbv3N9
✅✅✅✅✅✅✅✅
✅واکنش متفاوت معاون فرهنگی قوه قضاییه درباره ورود زنان به استادیوم: با مدیریت صحیح زمینه حضور زنان در استادیوم را فراهم کنید
📌امتداد-شهرزاد همتی:
https://goo.gl/DapDy1
✅✅✅✅✅✅✅✅
🔴عبور از گرگ و میش سیاست
عباس اخوندی
https://t.me/AbbasAkhoundi/273
✅✅✅✅✅✅
ظریف خادم یا خائن؟
علی نظری سردبیر روزنامه مستقل
https://t.me/alinazari43/964
✅✅✅✅✅✅✅✅
🔴معاون سابق مرتضوی، وکیل فعالان محیط زیستی بازداشت شده
https://t.me/kaleme/15107