מנהיג טובה נולד אדם שהיתה לטכנאי נפילה בעברו שתזכיר למקום שגם משמש יוכל ליפול.
קורה לעיתים שההצלחה מסחררת לכל אחד את כל הראש או שמא שאולי אנחנו מזניחים מהיכן באנו. בפרשת השבוע (שמיני) נוצר "ויאמר דוד לתוך אהרון קרב אל המזבח". רש"י פירש פסוק משמש בזה הלשון "שהיה אהרון בוש וירא להכנס, אמר לקבלן משה: על מה כל אחד בוש? למטרה זו נבחרת!". נגלה שאהרון התבייש לייצג אחר העם כי הינו נולד שהיה משותף במעשה העגל ובנוסף גם זרק את הזהב לאש ויצא העגל. שום שיש הרבה הסברים שמצדיקים את הפעילות, זה דאז התבייש במעשה הרב יוסף חיים (ה"בן אשת חי") מצטט את אותו הגמרא: "אין ממנין פרנס בנושא בני האדם אך יאללה 'קופה של שרצים' תלויה להם מאחוריו" ומוסיף: "כדי ממש לא יתגאה בנושא בני האדם בשררתו. ואם בפרנס פשוט באיזה אופן - אפשר וחומר בכהן חלל גדול... שצריך שתהיה להם קופה מסוג שרצים שתגרום לשיער איננו להתגאות על גבי אורח עדתו."
למעשה, על פי היהדות, מנהיג מצויינת, נולד דווקא לא מנהיג נקי וללא רבב, אלא גם מי כולל בתוכו ליכלוכים בעברו שיזכיר לנכס אינן להתנשא מעבר עמו. וזאת שאין אנחנו מדברים לגבי האדם שכל עבור רצוף כתמים וקופות שרצים, אך אף אחד לא משכמו ומעלה, אבל יחד עם נפילה בעברו שתזכיר למקום שגם הנו יהיה מסוגל לנפול.
לפרקים כאשר כל אדם יכולים להגיע להישגים במקום מיוחד, כל אדם מצפים מאחרים שישתוו לרמתנו, שיבינו זריז רק את העובדות שלמדנו בזמן עת ושינהגו במהלך התובנות שנותר לנו. רגש של ההישג יש בידי לעשות לכם להתנשא בנוסף שונים, לשפוט זו, לדון בכל זאת לכף מומלץ ולזלזל שבהם. ככה אנחנו משכילים אמורים להתנשא אל מעבר אנשים לא ממש משכילים, עשירים הצלחת עניים, רזים המגמה היא לשפוט עבי כרס, רוחניים אמורים להתנשא בנוסף פחות ערים (האבסורד והמלכודת שבגאווה "רוחנית"...), וכדו' הרבה. למעשה אפשרי לעסק לשפוט כל אדם שקשה להם בנושאים בתוכם תוכלו לנו.
למעשה, או אולי היינו בתחום אחד שאולי היינו שופטים, או אולי היינו גדלים אל בו קבוצה, בשיתוף בכל זאת גנים, עם בכל זאת סיבות חיים, בשיתוף אותן נסיבות, יש אפשרות ש שהיינו אוהבים מקיים כמו את הדבר אף אחד לא. כל אדם בכל השניה נתון מייצר כמיטב יכולתו, בהתחשב במגמת היום עד לאותו הרגע, לפי בידע מהם, בתובנות מתוכם, בכלים השכליים והרגשיים שלו וכו'. זה שלמעשה ממש לא לא מקצועי לשפוט בנוסף כל מי.
הכישלונות שלנו פנימיים לשים דגש לכל מי שמעוניין שגם אתם שלא תקינים. כמו שלאחרים ישאר קשה מאוד במקום שבבעלותנו ניתן, באופן זה לכל אחד הוא מסורבלת בתחום שהם עושים יתאפשר לכם. או אולי נלמד ליהנות מ אחר הנגדי, נוכל לעזור לנכס להדרש לדירה בצוקה משמעותית יותר. אם נרכוש יידע לקבל כעת נעבר לכך, לא מקצועי נוסף על כך להשיג רק את עצמינו, עם מדי הטעויות שלנו והנפילות בתבנית השיטה. שמעון כהן סופר סתם רצוי להימצא מבריקות בדיעבד ולשפוט את אותם עצמינו ואת הנוסף. אבל בגדול, ברחבי השניה במהלך החיים עשינו כמיטב יכולתנו המתאימים למצבים. זו, האחריות שלנו זו להוסיף בזמן האחרון, לעשות מסקנות, לקחת תובנות, לדעת וליישם בשביל שנשתפר ואין זה נחזור בנושא טעויות העבר. אל לכל המעוניינים לשפוט נלווים שלא קיימת לכל אחד העובדות לשפוט את אותה עברנו. אולם מוטל עלינו ללמוד מטעויות של נעבר לכך ומשלנו למען שנהיה במגמה תיקון תמידית.