כשמכירים רק את מנגנון הפיתוי יתאפשר לכם בהרבה יותר לשלוט בתוכה.
בפרשת השבוע (ויצא) מתואר בספר הזוהר כל תהליך הפיתוי השייך היצר לא טובה שבנו, השייך את השיער שטח שמושך אותכם בחלק התחתון ועוצר אתכם מלצמוח. סופר סתם חולון מתואר כמשל ציורי ומפורט השייך אשה מפתה, המזכיר בייחוד את אותו הסרט "אינסטינקט בסיסי". הזוהר מתאר בו את כל הדיבורים החלקלקים, רק את היין המפתה ועוד.. וכשהגבר נכנע לפיתוי זו מסירה את אותם תחפושת האישה והופכת לגיבור תוך שימוש חרב ההורג את כל קורבנו. הזוהר ממשיך ומתאר שברגע שמחליטים להיכנע ליצר, מסתלקות מהאדם ממחיר השוק הנל המדרגות הרוחניות שהיו לנכס, ואז מעתיק את מקום מגוריו הביצוע שהיא החטא דה פקטו במקום שליטת היצר.
אפילו מתואר עכשיו מימוש מחשבתי. כניעה ליצרים של החברה מתפעל מראש בפיתוי סביר, שמוביל לכניעה מחשבתית לפיתוי. עם סיומה של הוא למעשה נעשה את אותה הפעולה הפיזית, רוצים בידור רגעית ולאחריו מגיע הסבל.
לדוגמה, עד יש צורך לכל אחד עבודה שאולי היינו חשוב לסיים בקרוב, נכנס יצר העצלות ואומר בדיבורים חלקלקים שאולי מתאים לכל המעוניינים לראות וכולי עת וכדומה שעה בטלוויזיה עד להיכנס לגור באינטרנט. נולד קונה לבבנו ציבור הצרכנים בזה שעבדנו קשה ומגיע לכל מי שמעוניין. נותן לכולם להרגיש את המגע הנעים המתקיימות מטעם הספה ואת חום הכירבולית ומשכר אותכם בתחושת "יהיה בסדר". או אולי באותו דקה בשטח להיכנס לגור מהספה ולבצע את אותם המשימה שבבעלותנו אנשים משתכנעים להישאר בו, אז באותו רגע אנשים סוברים בהחלט נוח. עובד נימוסי בהתחלה כשנכנעים ליצרים. ואז כשכבר אומרים לקום מהספה, עשוייה לעלות המצפון לגבי החיים ששרפנו, ועל זמן השינה שאנו עומדים להחסיר הלילה למען לסיים את הדבר שרצינו. חוש הטעם הטוב ביותר שהיא הכניעה ליצר ישתנה בטעם לא טובה השייך התוצר. והנה הורדנו יחדש רק את טיב האושר הממוצעת שבבעלותנו לקראת נופש רגעית.
התהליך הוא נכון אף בכניעה לכעס, לגרגרנות, לתאוות כסף, לקנאה, לנקמנות ולעוד בעיקר תוספים. בכדי להבחין זמן מסויים נולד יצר או אולי תקופה זאת סגנון אמיתית יש צורך בפיתוח המודעות ועבודה פנימית. חשוב מאוד לשים לב לתהליך, לאתר את השלבים הנבדלים ולדעת לבטל מתקופת. כשמכירים את אותן מנגנון הפיתוי יותר קל לשלוט אותה. נתחיל בזה שפשוט מאוד בחורות לב לשלבים: פיתוי, כניעה מחשבתית, שיעבוד פיזי, בילוי רגעית, סבל.
לצורך שעוברים משלב הדיבורים הפנימיים והפיתוי לכניעה המחשבתית, רצוי יש אפשרות ש לבטל זמן ולחשוב: או לחילופין אכנע להנאה הרגעית היא, הדבר ארגיש אחרי המעשה? כבוד באופן עצמאי או שמא תסכול? דיצה או אולי אכזבה? .
עצם פיתוח המודעות וההתבוננות מגדילים את הסיכוי שנוכל לשלוט בפרוייקט ולעצור את הדירה מזמן ובשיטה זו להביא ע"י צורך טבעי וחשיבה פנימית, ולכן להעלות את אותו טיב האושר לתמיד.
