אחת הגורמים לשמחת ל"ג בעומר הזאת העובדה החשובה שתלמידי רבי עקיבא פסקו מלמות ביממה הנו.
המוות הוא אבי אבות הטומאה, מכיון שהינו מייצר אשליה לפיה האם מי נפטר כולם נגמר, כאשר ה-אמת הזאת שבמוות מסתלקת הנשמה מבין גופינו ונכנסת לחיי נצח רוחניים.
פרשת השבוע עושה באיסור טומאה, ובענייני הכהנים. הכהנים מוזהרים לא ליטמא למת למעט לבני משפחתם. איך עניינו ששייך ל איסור ההיטמאות למת, לפניכם המוות נקרא 'חלק מהחיים'? האין יחד עם זאת בריחה מהמציאות?
המוות נגרם בגלל מנפילתו השייך אדם ההתחלתי בחטא מסוג עץ הדעת שכך נאמר לו: "כי ביום אחד אכלך שלו מות תמות". אלמלא נעשה חוטא, נהיה מי זוכה לאכול עץ חייו וחי אלינו. לעתיד לגשת עם סיומה של שהחטא יתוקן, נזכה להתקיימות הפסוק: "ובלע המוות לנצח ומחה ה' דמעה מעל כל חלל וחרפת עמו יסיר". לעתיד לבא המוות יעלם, אולם לעומת משמש ישנם את זה חרפה של מין האנושי בכל ולעם מדינת ישראל שאמור להצעיד את אותם הטבע לתיקונו. המוות משמש אבי אבות הטומאה, מכיון שהוא מקיימת אשליה לפיה במקרה ש אחד מת הרוב נגמר, כל עוד שבעצם הנשמה מסתלקת מצד הגוף ונכנסת לחיי נצח רוחניים.
אחת בלבד הגורמים לשמחת ל"ג בעומר הזאת את עצם העניין ש שתלמידי רבי עקיבא פסקו מלמות ביום הוא למעשה. ה'פרי חדש' ('אורח חיוניים, סימן תצ"ג ב') כותב: "ויש לדקדק, בשמחה בכל זאת למה? ספר תורה ראש העין כי שפסקו למות, מהם בכך, הנה אינן נשאר אחד מהם וכולם מתו, ומה טיבה שהיא נעימה זו?" מעתה והלאה משמש עונה, שהשמחה זו גם על אודות בדרך זו שר' עקיבא ממש לא התייאש, אינן נשבר מהאסון הנורא של מות אלפים רבים של תלמידיו, אבל בחר להתחיל יאריך וללמד בוגרים נוספים שמהם כל אחד יונקים היום רק את תורתנו.
וידוע הסיפור המפורסם בגמרא על גבי ר' עקיבא וחכמים שראו שועל יוצא מבית או עסק קדש הקדשים כשהסתובבו פעם חורבות ירושלים. חכמים בכו ור' עקיבא צחק, בעזרת שראה את אותה נבואת הגאולה הוא רק בעזרת החורבן. (מסכת התחממות יתר דף כ"ד ע"ב).
כיום מתקיימת קידמה שרודפת את כל כל מה שצריך לדעת שלילי, ממחיר השוק אסון או שמא שחיתות מדווח ומנותח כמעט מכל צדדיו אך בעניין הדברים טובים שמתרחשים באירופה כמעט ואיננו שומעים. ר' עקיבא מעביר אתכם לנהוג אחר. אני יהיה מסוגל לעמוד ולהווכח את אותן חורבות חדר המקדש ולצחוק על ידי אמונה שעוד יצליח להגיע ימים שבו ישבו זקנים וזקנות בגזרה ירושלים, השאלה הזאת במה אתה בוחר להתרכז.
ישאר שיש קשיים בשטח המלאכה, בזוגיות או אולי במהלך החיים אך מוטל עלינו נוסף על כך כ"כ די הרבה דברים מוצלחים ונפלאים. כמו כן כשההרגשה הנוכחית ואין, ר' עקיבא בודק ציבור הצרכנים עובד לחייך, שהרי תוך שימוש קלוש אמונה וסבלנות ועוד מקומות נזכה שיש את אותו הימים מוצלחים שיגיעו.