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原鄉居士

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天门浩荡万古开,何人归去何人来?只为将军能造反,判木推背灭独裁!


今天開篇我們先從《鹿鼎記》開始講。《鹿鼎記》是金庸老先生的收山之作。之前我們在某一期節目里講到了《鹿鼎記》的最后一章收尾。就是韋小寶隱居在雞足山下,大理城。也講了那期提到了幾個著名的人物,黃宗羲,顧炎武,呂留良,查繼佐。這個呂留良啊,可能更為大家熟悉,就是他的女兒,傳說中的呂四娘,斬了雍正的頭。



我們今天講《鹿鼎記》的開篇,第一回。第一回的第一個鏡頭,就是大冬天的,七輛囚車,在清兵的押送下北上,估計是發配寧古塔的。這些囚犯都是江南一件大案子的當事人的家屬。就是,清初,順治帝去世之后,那個明史案。大家知道,修史大多時候是官方的工作,由后朝的宰相負責,修前朝的國史。這是從唐朝的時候,魏征開始干的。魏征那個時候作為宰相班子的成員,修《隋書》。以后成為一個慣例。修官史,應該是清朝政府負責的。


當時明朝滅亡了,清兵入關,這個時候清朝其實做了一些準備工作。就是康熙帝老師,熊賜履,那個時候,到處聯絡一些江南的大學問家,去修明史。但是工作都沒有明顯的成效。這個時候民間出來一本明史,叫《明史輯略》。這叫私修官史,私人修史。其實也無所謂,那時候讀書人,喜歡著書立說,刻版,刊行天下,揚名立萬。有的還有點收入。但這部《明史》就引起了軒然大波。


因為它這個史書,它是浙江南潯鎮一個眼盲的盲人,家里非常有錢,叫莊廷鑨,他因為讀書,眼睛瞎了,怎么也看不好。他偶然得到了明朝末朝的崇禎時期的宰相自己寫的草稿,關于《明史》。他無意中就得到了這樣一部書稿,這時候家里還有錢,就出錢請了一些學問家,過來一塊,做這件事。在這個過程中他就聯系了《鹿鼎記》的作者,金庸老先生的祖上,査繼佐。因為他那個時候也是有名的學問家,史學家,很有名的。


查繼佐就想看看他家得到的,明朝末代宰相留下來的書稿。莊廷鑨里就不想讓查繼佐看。 因為查繼佐是大學問家,他要看了,就不想讓別人署名,參與這件事,他自己想當主編。后來查繼佐就沒有再當回事,你又不讓我看稿,后來就沒有參與這事。但是人家這個書編成了,編成了并且刻了版。那個時候,莊廷鑨已經去世了。他父親莊允城把這個書銷售了。有人就告訴這個查繼佐,說出問題了,這個書上,參與編修訂,第一個就寫的你查繼佐。


查繼佐一聽,這還了得,趕緊拿過來看一看吧。這時候一看發現問題了,這種史書,還說清楚了,第一個就是你這個政治觀點還要有事實說話,不要有價值觀判定。但這個書里,有很多大BUG。這是致命的東西。它把清朝,叫做蠻夷!叫做匪!它用的年紀還繼續是明朝,南明皇帝永歷帝的年號。你這種用法,基本上就是滅九族的罪。當朝是清朝,你把清朝還叫做夷狄,蠻,處處為南明小朝廷,把它們當做正統。那絕對就上升到敵我矛盾了,就大逆不道了。


查繼佐這就很矛盾,這怎么弄啊?同時跟他一塊列名的還有兩個人,也找他來了。說這個不行啊。幾個人就商量了一下,最后定下來說,要去舉報。要聲明一下,這個沒我的事,我沒有見過他這個書稿,也沒有參與修訂過,并且這個書有些問題。他們就把這個書舉報給了好像就是管讀書人的,就是學正一類的。結果人家也不大當回事。這個書出來之后,很多人看到了,很多人發現問題了。說這個問題太嚴重了。這個消息也反饋到就剛才說的修書的這個人,眼盲的莊廷鑨的父親莊允城。莊允城,這個時候就趕緊找人,把之前的書收回來銷毀。然后重新刻板,把里邊犯忌諱的,有把柄的東西刪掉了。


因為在這個過程中,不斷的有人拿著之前有把柄的書稿去敲詐他,他也不勝其煩。在這個過程中,查繼佐寫的這個舉報信,基本上就石沉大海了,也沒有人拿它當回事。但其中有一個人,叫吳之榮,歸安知縣。他是癡心不改,一直纏著莊允城要錢。莊允城沒有給他大錢,沒有達到他的要求,給他點什么東西,就惹惱了這家伙了。 他就到處告。莊家有錢啊,就到處打點,到處送錢。結果浙江本地人,沒人理他。這個吳之榮,就無意中得到了一本舊版的,有把柄的書,就是明史。直接拿著這個去北京了。


北京那個時候,順治帝已經去世了,是康熙帝了。四個顧命大臣,以鰲拜為首。鰲拜這個人的性格大家都知道,那是狠著呢。一看南方又出事了,這書拿過來一看,把大清朝還當做賊,當做應該需要被滅的,還不是正統,是造反的逆賊。立刻就派人去專門查辦這個事。這個事抓了上千人,凌遲處死了十幾個,砍頭的,斬立決的,將近七十多個。莊廷鑨已經死了,把墳挖開,挫骨揚灰。把他父親弄到北京,到北京也死了。把他的弟弟還有一些,當時參與編書的人,當時十八個人,凌遲處死。買書的,砍頭。藏這個書的,砍頭。當時,有的官員不受理的,砍頭。這成了大事了。清初的時候,文字獄這是最大的。


因為在此之前,有一個文字獄,就跟我們說的這個《推背圖》有關。這個金圣嘆版本的《推背圖》現在是比較流行的。我們不管是不是金圣嘆本人批注過的,這個主人公,還是暫且把他當做金圣嘆。金圣嘆在順治帝在世的死后,發生個“哭廟案”。“哭廟案”就殺了十幾個人,后來幾十個吧。但是沒有我們剛才說的《明史》案,思私修官史,殺的人多。在這個過程中,查繼佐也被抓到監獄里了。他有證據啊,他就說了,我某年某月某日,我們三個人,因為都被莊家私自把名給寫上去了,但是我們誰都沒見過這本書,也沒參加寫過一個字,并且我們是首告,第一個告發的,當時只是你們官府沒受理。


在這個過程中,也有出現了一個傳奇。查繼佐,金庸老祖先,之前幫助過一個乞丐。這個乞丐大雪天,他請這個乞丐喝酒吃飯。臨走還送個盤纏,給了個羊皮袍。這個乞丐就叫做吳六奇。這個乞丐據說是廣州人,查繼佐給他一些錢,他回到家鄉之后,招募了一個小軍隊。清朝一來,他投降了。投降了之后,立了大功,當時是廣州提督。清朝武官,提督是最高級的,他之下是總兵。 提督是從一品。一省總督才是正二品。加這個都御史銜的才是從一品。一般巡撫,是從二品。提督是最高階的武官了。


這個吳六奇,當時特別受朝廷的信任。這個吳六奇就傳說中,就下了很大的功夫去營救他的恩人,查繼佐。最后查繼佐,無罪釋放,不但沒有處罰他,因為他是第一個告的,首告的,還把莊廷鑨的家產,莊廷鑨那時候家里都殺光了,成年男子十五歲以上殺光了。剩下,女兒,幼子,婦女發配到寧古塔,就是今天的齊齊哈爾。就是今天我們講的《鹿鼎記》一開篇出現的鏡頭,就是七輛囚車押著北上。就指的這個。


金庸寫的書里《鹿鼎記》就是以《明史》案來開頭。當時這個歷史動蕩的情況下,我們也無從判斷,這個查繼佐到底是好人壞人。他是首告的,肯定一般人是認為是有問題的。這個查繼佐,就舉報人家,私修《明史》。里邊言語頗多忌諱,觸犯了朝廷。肯定大家知道,不是好人。并且他還接受了,莊家的財產。當時說,分給他一半,有人說十分之一。不管怎么樣,莊家是大富戶。當時用船運過來的,可能是家具,物品一類的。有十幾艘船的東西,他都收了。他好像一點都沒有歉疚,沒有不好意思。


他舉報別人的時候,其實自己干了一件事,這就是金庸家的秘密了。其實這個查繼佐,自己修了一本書,叫做《罪惟錄》,其實就是《明史》。并且這本書里,他比莊家當時編的那本書,更加的反動。這個書,他編成之后,不敢讓別人看,他就藏到家里的墻夾縫里,就一代代的流傳下來,一直到清朝完蛋了,這個書才出來。這個書里有大量的詳實的材料,現在研究《明史》,尤其南明,就是崇禎滅亡之后,南明朝廷,從南京弘光帝,一直到南遷到廣西,到緬甸,這個中間這個歷史,這個原始的素材,《罪惟錄》里是非常的權威和全面的。


也就是說,這個查繼佐,他其實比莊家更狠,更造反。里邊也是講,清朝就是他媽的夷狄,就是暴虐。這個也算是一個家族的秘密。但不管怎么樣,他留下了歷史的一個相當大的真相。我們知道這個歷史,這個史書是非常的關鍵。在中國寫史書,是非常嚴肅,非常關鍵的一件事。因為,古代沒有今天的影像技術。那時候就是文字,文字要有原始的素材,從哪個角度來寫,非常的重要。文人以能寫史,當做一個很驕傲的事。等到這本書出來算是給查繼佐證明了。跟金庸,在《明史》案中,這個查繼佐還是個正面的角色。這個有很多爭議。


海寧查家 “唐宋以来巨族,江南有数人家”


金庸這個武俠小說,到《鹿鼎記》。他是1969年10月24號,開始連載,連載了兩年,十一個月,《鹿鼎記》完了,金庸從此收筆了,不再寫了。金庸對《鹿鼎記》給予了極大的心血。當時很多人認為這不像一個武俠小說。 跟金庸以前寫的風格完全不一樣。因為韋小寶這個角色太賴皮,太無賴,太流氓,太低俗,根本就不像一個武俠。但其實這真是金庸一輩子的心血都在里邊。


我們講開頭,講《明史》案后,講囚車北上,緊跟著就是一個中年人給自己家孩子講這個事,就用了“人為刀俎,我為魚肉。人為鼎鍋,我為麋鹿。”就是我們的命運就是,被人家給迫害的。其實這前邊,人為刀俎,我為魚肉。大家都知道的,這個是常見的。后邊這句,人為鼎鍋,我為麋鹿。這句話就有問題了。這是金庸老先生,在《鹿鼎記》自己編的,杜撰的。緊跟著,這個中年男人,講鹿是怎么回事,鹿是個大野獸,很講仁義,它就是吃草,從不傷害別人。誰要是追它,迫害它,它就跑。跑不了就讓人殺了。殺了之后,放到鼎鍋里煮了。也就是說,人為鼎鍋,我為麋鹿。


這時候,他就講到了,鹿和鼎。鼎是一種食器。那個時候我們講叫鐘鳴鼎食之家,你像《紅樓夢》賈家,鐘鳴鼎食之家。敲鐘奏樂,編鐘,用鼎來盛食物,大貴族的家庭。天子帝王,王侯家,王公將相這些大家族里,才叫做鐘鳴鼎食之家。它是一種食器,就像今天鍋,盤子一樣。食物就是鹿。說到這,大家肯定就想起來了,我在前一期里,講《推背圖》。整個《推背圖》講的就是“巨鹿之謀”。


 《推背圖》就是講韓信,起于蒯通游說韓信造反。說“將軍之背,貴乃不可言。”韓信不聽,一直到最后被收拾了,郁悶了。韓信開始游說陳稀造反。因為陳稀初為巨鹿守,韓信告訴他,天下精兵處也,皇帝一定懷疑你。早晚有一天,你會被劉邦收拾。到那一天,你就要造反了。韓信說,我幫你忙,叫“巨鹿之謀”。有朋友說這個歷史上,肯定是呂后和蕭何,給韓信造的謠,到底有沒有這回事呢?歷史是有很多爭議。因為歷史上的迷案太多了,所以我們知道正確的反應真實情況的史書有多么重要。


我給大家講的,這是《史記》里講的。《史記》還被稱為信史,很有正經事的。司馬遷寫東西,還是比較負責的,材料收集比較詳實,邏輯也算是嚴密。但,到底關于韓信有沒有這個“巨鹿之謀”啊,很難說。我就講了,當時蒯通游說韓信造反的時候,說“將軍之背”,《推背圖》推演,推算,推八卦,就是這個意思,推將軍之背。背就是背叛,造反的意思。貴不可言。說這句話的時候,也是讓韓信把左右都退下去。就他倆說話的。到后來,韓信游說陳稀造反的時候,也是牽著陳稀的手到院子里,來到亭中,周邊無人。才跟陳稀說,我能不能跟你說點秘密的話。當時根本沒有第三人,就叫,天知地知,你知我知。但是,司馬遷怎么知道的?是吧,這種話怎么傳出來的?


這就引出來《明史》,天地會,因為韋小寶是天地會青木堂香主。天地會,就是天,就是地,天父地母,反清復明。這個謀,游說將軍造反,就是天知地知,你知我知。主人公,當時都出問題了,天知道,地知道,留下來了。天知道,地知道的事,那司馬遷是干嘛的?司馬遷家是天文家,觀星測地的。當然知道啊。就像我們說的《推背圖》這個盤古,開天辟地,天地都是他開辟的,他能不知道嗎?天知道,地知道,他也知道。這就有一個伏筆,跟天地會是有關系的。


剛才講的這些情節,比方說,麋鹿。人為鼎鍋,我為麋鹿。金庸杜撰了這樣一個說法,有個中年人給孩子講,拿筆寫下來,講怎么回事,就是蒯通說的“秦失其鹿,天下共逐之”。鼎和鹿,都是皇權。秦失其鹿,鹿就是皇權,就是政權。其實這些話,都是《史記》里,都是那一回推韓信造反的時候,蒯通游說韓信造反,韓信不聽。韓信臨死之前說,“悔不聽蒯通之計也”。劉邦回來了,呂后告訴他,韓信最后的遺言就是這句話。后悔了,當時沒有造反,今天落到這個下場。劉邦就把蒯通抓來,就是要扔到大鍋里,把他給煮了,烹之,烹調嘛,當小菜給烹了。蒯通這個時候才說出來,秦失其鹿,天下競逐之,唯疾足高才者得之。


在這個時候,今天我給大家講,《鹿鼎記》開篇,都是講的《推背圖》是怎么回事。《推背圖》的核心,就是講這些東西的。也就是說,《推背圖》整個講的,朝廷的更替,說白了講,最后都是因為將軍造反。不管誰是這個將軍了,最后一定是將軍造反,有武力,有武器的,最后一定是殺生害命,有的大規模的人口死亡,百萬上千萬的人口死亡。中國歷史上,最慘的時候,像東漢末年,三國的時候,全中國,整個這個版圖上,留下人口不足五百萬。大家想想那是什么后果?所以曹操寫的那個詩叫,白骨露於野,千里無雞鳴。人口都滅光了,都快絕了,都是打仗,都是將軍帶兵打仗,推翻這個朝廷。然后一代代的政權,循環相替,治亂相循,都跟這個將軍造反有關。《推背圖》都是在講這個東西的。


我們剛才講這個金庸的祖先查繼佐,這個主人公。金庸祖先寫的書叫《罪惟錄》。這句話,來源于《孟子.滕文公下》,孟子說孔子的話,孔子講的,就是春秋,天子是也。大家知道孔子著春秋是歷史,這個歷史,講的是天子事。就是掌握天下政權的,就是逐鹿中原,掌握那個鹿的。得到那個肥鹿的,放到鍋里,煮著吃了的,就是天子。然后孔子講,“知我者其惟《春秋》乎。”就是知道我的人,理解我的人,支持我的人,是因為我寫這個《春秋》嘛。然后怪罪我的人,“罪我者,其惟《春秋》乎!”就是知我,罪我,其惟《春秋》。都跟我寫這個歷史有關。大家看同樣的歷史,得出不同的結論來。基本上就是這個意思。


就是歷史,都是在講將軍造反殺人,政權更替鹿,鼎鍋,不停的更換主人。《推背圖》講的也是這個事。大家知道《推背圖》,為什么它會遭忌諱,歷代朝廷要禁斷,抓住也是要殺頭的。就是因為它在預言朝廷更替,我們叫臟唐臭漢,漢朝劉家,唐朝李家,宋朝趙家,一代代的往下搞。唐朝是推翻了隋朝,楊家。隋煬帝,被弄死了吧。一代代往下弄,唐朝呢,也是這樣,就是一代一代,后朝把前朝干掉,或者前朝倒霉的都死掉了,換了后朝,換了后朝以后也是被別人干掉。循環相替,都是跟這“將軍之背”有關,就是《推背圖》的由來。


在《鹿鼎記》的第一回開篇,我給大家上期講的,《推背圖》最精要的,最核心的東西都出現了。巨鹿,大鹿,鼎,將軍造反,將軍之背,都出現了。然后它又跟《明史》,貫穿到一起。《明史》就是日月光明。大家看,我給大家配的這個圖,《推背圖》第一象。就是盤古,一手托日,一手托月。這是日歷,月歷,陽歷,陰歷。天體軌道,軌道運行,這叫天道。天道就是這樣的,循環相替。一開始還好一點,到后來,虐民。就是不干正經事了,不干正經事,就被殺掉,伴隨著大量人口的死亡,就是天道。天道就是自然法則,自然法則就是星體運轉,就是日月經天,江河行地。人立天地間。聽神的話,走正道。就叫大道之行也。就叫天道。你走這個道,就就要有門啊,所以,叫天門。



天門,我這個圖,大家應該看的很清楚了,天門是什么呢?天門就是二十八宿里的第一宿,角木蛟。這個角木蛟,兩個星,左角李,右角將。也叫作,角宿一,角宿二。左角李,右角將之間就是天門,日月就是盤古手里托著個日月。五星,金木水火土。都經過這兩個星之間。這就是天道。所以,兩個星之間,兩個角之間,就是天門。天門中間就是天道,就是天體循環,原力驅使。整個人類歷史,就是這個。日月經天,那是有數的,有軌道,有數可以測算,有角度,有速度,有太陽和月亮,有地球自轉,來形成日歷,月歷。形成分秒。任何一個時間都對應這些星體之間的角度。所以這叫天道,這叫原力的體現。人類的歷史,就是天道的歷史,就是星球運轉的歷史,就是星球運轉的軌跡,這就是天道。


所以再往下《鹿鼎記》開始講什么呢?這個中年男子是誰呢?呂留良。就是呂四娘她爹。呂留良,叫光輪。什么叫光輪,我們講《推背圖》,“小小天罡,垂拱而治。”這個天罡就是指的就是星體,就是恒星,就是發光的,叫做光輪。所以,呂留良叫做光輪。呂留良這個時候給孩子講鹿,講鼎,講皇權。秦失其鹿,天下競逐之。誰得到這個鹿,誰就得到皇權。誰要是得罪他了,他就拿這個大鼎把你煮了。就是鹿跟鼎,都是講皇權的。呂留良這個人,大家知道是很有名的。呂留良是主張天下應該堅持正統,堅持正道,堅持天道。呂留良最崇尚的是朱子,朱熹。就是理學。理學是什么概念的?理學不簡單是個唯心的東西,理學也講究科學,觀測。


所以,呂留良跟馬上就出現的兩個人,黃宗羲,顧炎武,這三個人見面了。這三個人,可以說都是,哲學家,史學家,天文家。尤其黃宗羲,那絕對厲害的很啊。黃宗羲被稱為中國的,最早的自由思想家,自由主義。這幾個人的功底,就是治學講究理,就是科學家,都是算術的,都主張民主。但是,其中個人的觀點,不是完全的意志。黃宗羲就是民主的啟蒙。天下要共之,不能獨裁。所有人都應該參與這個治理,就是天下為公。


顧炎武那也是顧炎武。顧炎武比這個黃宗羲,也沒差哪去。大家知道吧。顧炎武說的那句話,很有名,“天下興亡,匹夫有責。”這個天下興亡,不是你他媽的皇帝大臣的事,帝王將相的事,是匹夫。這是顧炎武說的話,很厲害。也是講究叫改獨治為眾治。改獨裁為眾治,大家都能治,叫民主。就這三個人,都是早期民主啟蒙思想的,并且是以學問為基礎。他為什么這個思想,就是因為,我們簡單的說吧,會算數。知道天道是怎么回事,才有這思想。不再認為皇帝是怎么回事。什么王多么神圣,扯他媽的蛋。大家都是人,人是平等的,因為人生天地間嘛。都一樣。


這三個人,遇到一起,就說到這個《明史》案了。這三個人,就提到了,查繼佐。這個時候呢,黃宗羲跟他們兩個人說,我們要避禍了,要出去躲一躲。就上到一個船上。這個時候就提到一個人,查繼佐。就是金庸的老祖先。說這個查繼佐跟將軍吳六奇,有一段奇遇。就是吳六奇后來當了廣東提督,就派他的孩子來請查繼佐。去廣東做客,查繼佐到了之后,一看我靠,當了最高的武將了。真是將了,武職最高的等級,提督,從一品。這個時候,查繼佐就像勸他,游說他,這個吳六奇,手里有兵權啊,造反。結果,吳六奇,也是別人都不再跟前,就剩他倆人了,解開衣服,胸前刺著八個大字,天地父母,反清復明。意思我是天地會的,我現在是天地會洪順堂,堂主。我就是要準備造反。


因為這是個絕大的秘密,隔墻有耳,不敢在外邊說,上到船上。沒外人了,他們才說的,結果呢?有人盯上了。這個船上有幾個人是清朝,前鋒營的。皇帝身邊的親兵,前鋒營的。一個瓜管代,帶著四個兵,聽見了。趴在船的棚子邊上,聽見他們說了。聽到吳六奇,將軍要造反。立刻就出來了,拿了他們三個,準備上報這個事,然后去廣東抓吳六奇。然后,天地會的總舵主出來了,陳近南。在這個小說里,對韋小寶影響最大的就是陳近南。陳近南是天地會的創始人,江湖上傳說,“為人不識陳近南,便稱英雄也枉然。”你要不認識陳近南,你根本是不能稱英雄的是吧。這個時候,這就都對上了,都對上了。

 我給大家講的,《推背圖》講的什么,整個歷史講的什么。所有的預言講的什么,講的就是造反。將,推動這個將造反。其實每個人都是將,就是回到《圣經》啊。為什么我要是弄這個將呢?將造反呢?回到《圣經》,上帝造人,怎么造的?上帝按自己的形象造人。緊跟著一句話就是說,為什么要按上帝的形象造人呢?第二句話就是,好讓他管理,地上的野獸,天上飛鳥,水里魚,世間的動物。這個角色是獵戶座的角色,獵戶座手里拿著棒子,腰里戴著劍,有的東西方不一樣,有的是戴著弓的,都是武器,這是個將軍武士。這是個巨人。


這就是人的原始,原人就是這個打扮,這是將軍。所以,獵戶座被稱為將軍星。將軍有只能,有武器,維持這個世間的秩序的。所有人都是將,這是所有預言文明最根本的基礎。上帝造人為造反,我始終講,“上帝造人為造反,人生使命是革命。”就是從這來的。因為人的本相就是將,將軍手持武器是有權力的,能奪取別人生命的,這個人世間,人類社會最基礎的就是人的生命,將軍恰恰就是有這能力的。剝奪他人生命的。就是每個人都要回到那個。


為什么蒯通游說韓信看其背,就是看將軍之背,貴不可言。就是這個道理,你本來就是上帝造的原人,就是將,就是獨立自主的,自立為主。什么劉邦?劉邦給你口飯吃,給你個衣服穿,給你一塊做個車,你就五迷三道的。甘當立邦的走狗奴才嗎?所以你的命運最后就是,飛鳥盡,良弓藏。狡兔死,走狗烹。敵國破,謀臣亡。這就是你的命運。你當時要是自立為主了,誰能動得了你啊?所以,歷史文明,都在講這個,都在講,關于這個將的問題。也就是天地之間,大道,人要走的道。要經過天門,回到天界,就是造反。這是上帝造人設計的最原始的使命。人類墮落了,就是因為不認識自己的本相,把自己看遍了,侮辱了上帝的神的本意。所以,人類的原罪,我告訴大家就是這個,產生了等級。產生了不平等,人統治人。


所以我說人的原罪,三條,其實都可以歸為一條,第一個就是你不能統治別人。第二個,不能接受別人的統治。第三個,不能幫助人,統治他人。這三條就是原罪。人是平等的,每個人都是有權力的,上帝賦予你武器的,上帝不允許你接受任何人的統治。上帝造人為造神就是這個意思。上帝的形象,上帝的結構,呼吸著上帝一樣的靈氣,執行跟上帝同樣的功能,同樣的職能,你說你不是神,你是什么?我不管這個宗教那個宗教,這個牧師那個牧師,一群SB!拿著《圣經》,整天來那騙人。都是在作孽!但是人造反,接受自己的真相,成王做主的命運。才能回到天門,叫大道之行也,天下為公,講的就是這個東西。在將這個東西上平等,神將。在這個層次平等,而不是在底層,大家都去當奴隸。


金庸寫的這個《鹿鼎記》,鹿鼎,鹿鼎就是講的皇權,皇權的更替。孔子講的,《春秋》天子事也。歷史就是造反史,政權即是一代代的互相造反。佛家講,成住壞空,講這個道理嘛。都是在講這個東西,但是人走的這個道,這個大道,在哪呢?你看那個門在哪?所以耶穌說,我是那個天門啊,我是那個曠野窄門。你們不經過我誰也到不了天上去。人應該回到天上去,天父那里去。都是星辰下降,你的本相就是恢復你的光明。就是開篇講的,呂留良解釋鹿和鼎的什么意思?他叫光輪,每個人都是光明本相。無法遮掩,光明燦爛。天門在哪?我這個圖上寫的太明白了吧。


為什么講鹿呢?二十八宿角木蛟,東方青龍的角,龍的角,就是鹿的角,就是大鹿,巨鹿,大鹿的角。龍這動物是湊到一塊的,鹿角,魚鱗,鱷魚嘴,鷹爪,金魚尾湊到一塊的。角最重要了,龍角,角代表權力。《圣經》經常會出現,龍角,是代表權力和權柄。就是這個星座,左角理,右角將。這個星座就是角宿,角木蛟。右角將,其實就是角宿一。對應黃道,處女座,處女座就是仕女座。豐收女神。角宿一,處女座手里拿著麥穗。麥穗什么意思?在中國字叫做來。所以,金圣嘆,批這個《推背圖》也是講這個,有往無來,無獨有偶。就指的這個來,就指的麥穗。原來,原來,原來如此。這個來就是這意思。來就是麥穗,就是糧食,耶穌講,我是你們的糧。我們那個門。在這合一的。

豐收女神


我們老是講10.16,這個10.16這個數哪來的?一個就是天門之數,25811,就是三春之門,合起來的數,最后都鎖定這個數,10.16。所以盤古開天也是10.16。寒婆節也是10.16。有個準確的數字,就是天道顯示一定要按數來分析它。就是每年的10.16日,太陽經過角宿一,就是這個右角將。右角將就是這個10.16的由來。上天顯示給你了嘛?這就是天書,從天上看,這個天門,這個角宿一,太陽從哪過的,就是從這過的,10.16。左角,右角,左角其實就是角宿二。所以盤古頭上,長了兩個角,一手托日,一手托月,就是指的這個角。就是鹿角,就是巨鹿。天門在哪?天門在巨鹿。這邊這小畫,也是一樣的。它的意思是什么呢?為什么左角叫做理呢?大家看到沒有,這個樣子就是木字的原型,木字就是這樣的,它也是雪花的形狀。就是木字。木子李,十八子,指的就是這個。


我們今天簡單的說一下將字,因為今天準備從這來收了。這個將字,看到沒有,將字的左邊,這個字叫做爿,爿木也。審判的判,這邊是個刀。就是把這個木,一分而二,所以叫做,爿木也。就是木片,就是將。這個將是古代,建工事,建陵墓,建宗廟,第一個要用它刨開這木板。里邊做夯土的。左邊一個木片,然后右邊一個手托著它。月在這是做的身體,一塊肉,一大塊肉。意思是這是個人的身體,這個后背,平整的,人站立天地間,貫通天地,就是一個木,立木頂在著。左邊一個木,右邊一個將,將是把木分開,這個天門,左角右角,其實就是木分開的。這兩片木片合在一塊,就是木,十八子,就是華胥像,即是雪花,這就是它的本意啊。這就是將的本意,將有很多解釋,今天時間關系不在這講,因為那個解釋一定要給大家配圖,不配圖,再說你也不理解。


所以大家知道為什么要“推背”的嗎?就是木就是太陽的軌道,黃道上的軌道,每個人都是樹,所以耶穌說我是那個樹。我是光明,我是道路,我是真理,我是天門,我是糧食。這幾個合在一塊,就是這個樹,就是黃道,星球之間,彼此相連。十二時辰轉兩圈,每圈六個時辰,大家看到沒有,就是三橫交叉,就是木子,就是十八子。這個十八子木,就叫做李。但這個李來源于,理官,大理,就是最高司法官,最高法院院長,就是來源于李姓的始祖,皋陶。上古四圣之一,創始法律和監獄。意思就是說,你要回到這個天門,要經過。為什么要搞這個門呢?沒有這個門,誰都可以進去啊,那你進這個門,這邊這個角,這個李,大李子這個李,也通大道理,這個理。都是司法官審判的意思,監獄和審判的意思。要經過審判。所以,基督教講末日審判。中國預言里也講究這個,天世魔王下界來,要考官,要考核。都跟這個有關,所以第一個,你要經過審判。你才能回到天門去。


右邊這將是什么?將是拿武器的。立木,背要挺直了。昂然站立天地間,你要反叛自己,反叛這個世界上任何的不平的事。反叛一切至尊者。并且這個將軍是有武器的。代表戰爭,代表行動,代表懲罰。所以,這才是天門的本意。左角李,右角將。分別代表,法律的審判,執行和懲罰。審判你什么呢?審判你有沒有造反。如果人要是不造反,如果要是甘于被統治,或者繼續統治別人,是吧,靠拿著武器統治別人,或者拿著武器不造反,幫著所謂的,一個個SB,這個國王,那個皇帝,什么主席總統,去統治別人,幫著政權去統治別人。李為什么要審你這個呢?如果你干了這些事,你能進天門嘛。你反過來,審判懲罰,就是針對這些人的。人要回到天門去,回到天上去,就要經過這個。


這個天門的意思,今天給家講明白了沒有。這個《推背圖》什么意思呢?就是這個意思。始和終,第一幅象和第二幅象,始就是終,終就是始,無始無終。所以,《推背圖》最后一象就是頌文,就是這樣寫的吧。頭尾相連在一塊,組成這個天門。然后大家看,開天辟地,盤古開天辟地,盤古誕辰10.16,然后寒婆節,寒婆節10.16,我給大家講過寒婆節的意思了。就是寒門是什么意思了。寒婆節這一天,寒婆出去砍柴去,砍柴,如果砍的柴多,今天冬天一定冷,大雪。如果砍的柴少,今年冬天就不會太冷。要看10.16這一天,寒公,寒婆砍柴的多少。來判斷今年的冷暖。寒到什么程度,砍柴是什么呢?砍柴就是拿刀,把木劈開,所以它就是將。這里邊大有學問。


這里邊含有個名字,這邊是李,簡單解釋。這個將呢,《推背圖》都在講將,上帝造人,每個人都是將,這個將這個字,我們講中國甲骨文,它是象形文字。我們下期,給大家講這個將,讓大家徹底的明白,什么叫做預言,什么叫做天道,什么叫做理,什么叫做數。讓所有人,認清這個秘密,知道什么叫做大道。


什么叫做大道?就是日月經天,江河行地。人立天地間。手拿武器是干什么的?保護弱小,匡扶正義,替天行道,這是將應該干的活。你要不干,就通不過這個審判,左角這個理,這個法律的,上帝的法則的審判,人就被投到監獄里,硫磺火獄里,受永遠的煎熬。這個理就代表這個,刑獄,講刑獄,就是這個意思。


好,今天講到這,大家各自思考。

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