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原鄉居士甘泽谣，预言集大成之作！上帝的应许与封禅大礼！
各位鄉親大家好，今天給大家講壹講，袁郊跟他寫的唐代小說集叫《甘澤謠》。之前講過，《甘澤謠》的名字來源於，以其春雨澤應。什麽叫做澤應呢？春雨貴如油，下的滿街流。壹般老百姓對春雨的渴求啊，是古今的，到今天還是同樣的。為什麽叫應呢？就是因為是求雨的問題。妳要求雨，下了雨了，才叫應。所以，以其春雨澤應，甘澤成遙。春雨，甘霖嘛。甘霖普降。
《甘澤謠》的謠字，歌謠的謠。但是給大家講，可以說是謠言的謠吧。我們講這個八卦，八卦之祖。就是我預言了，它應驗了。就像我求雨，雨就下了。所以這個小說呢，立意就是這個。預言，及時雨。咱們講就是宋江。它其實核心講什麽？就是講這個，人子再來。基督再來，彌勒降臨。作為又是始，又是終，舊世界的末日，是新世界的開始。
袁郊以這種小說的形式，把所有的這種接受到的啟示，給我們後世，保存在這個小說裏面。我們經常是講，《紅樓夢》呢，是《圓觀傳》就是這個，《僧圓澤傳》，它的擴寫版。因為《僧圓澤傳》本身，是蘇東坡改編了袁郊寫的圓觀來預言，壹些事情。其實怎麽講，這就是個預言集啊。它相當於另壹種形式的《推背圖》，或者《燒餅歌》，因為它是小說的形式。
小說呢，大家肯定很明白，就是信息量大。因為《推背圖》也好，什麽也好。它都很簡短。就是用語非常的精煉。它裏邊含有的信息啊，是高度的濃縮的。基本上就是太難太難理解了。小說，是有更多更多的細節。所以，今天我給大家講講，壹切的始作俑者，就是這個袁郊。
袁郊擔任這個職務，為祠部郎中，天文歷算，祭祀，儒道釋道，包括算卦占蔔，所有的，全都有了，這個袁郊是主管者。他寫的這個小說呢，嚴格講，就是預言集。袁郊寫這個《甘澤謠》，它是有九篇。今天時間關系，我給大家講最後的壹篇，也是最重要的壹篇，《許雲封》。
許就是言午許，應許的許，這個姓很重要。雲就是雲彩的雲，封就是封禪的封。這個人是誰呢？其實呢，他是《水滸傳》裏唯一得“安樂道”的，鐵叫子樂和的原型。樂和在《水滸傳》裏他是唯壹的，成道之人。他的結局，比魯智深更理想。魯智深畢竟涅槃了，成佛了，涅槃了，沒了，燒成灰了，舍利子了。但這個許雲封是活著的。他就是肉身得“安樂道”。書裏給八個字評語，近老清閑，終身快樂。清閑就是就是平安，快樂就是快樂，就是高興。就是得了“安樂道”。
這個鐵叫子樂和，我看有研究《水滸傳》的，說他的能力只在燕青之上，不在燕青之下。他叫，奏報機密頭領。說白了講，他是負責情報的，他在梁山的職位，是負責特工情報工作的。是很有意思的壹個人。
我們之前講過樂和，他除了八個字的評語之外，得“安樂道”。他有他的數。樂和是總的排名的第77名。地煞星的41。他正好對上了耶穌的兩個家譜，“路加福音”，“馬太福音”。分別敘述耶穌的家譜，壹代壹代的傳承。壹個是77代，壹個是41代。這個4177，也是英文的基督詞Jesus 的每個字母對應的順序數，值和它的合數，也是4177。4177生成581114。繼續再循環。這個都是天機，天數演化的最核心的那個東西，原形原數。
樂和跟他的姐夫，病尉遲孫立。我們之前講過，唐朝的尉遲恭，就是景教的人。就像宋璟跟魏征壹樣，包括房玄齡郭子儀，它們都是景教的人。尉遲就是門神，進了這個門，就進了景門了。這就是它的那個象征。病尉遲孫立跟樂和是姐夫小舅子的關系。他們倆呢，壹個排名39，壹個排名77。39，77合成3797，就是1016。
它就是51區，我們剛講過的51區，它空中禁飛區，四個角上的數，9737。我們上期，上上期剛講過這個東西。它都是合這個數，1016的。當然3797，它還是洪門聖物。這兩天涉及到香港問題，我講一下洪門。香港出來個什麽洪門，譴責老百姓是暴徒，然後維護共產黨在香港的專制統治，然後呢，舊金山這個五洲洪門總堂，我去年我講過，全民共振那時候講過，五洲洪門總堂，這是真正的，正牌的洪門。盟長，趙炳賢我們也認識，因為在拉斯維加斯那個洪門成立的儀式上，也有些交流，也去過他那個總部。
這邊的洪門說了，香港的洪門什麽玩意啊！你完全違背了洪門建立的初衷。洪門建立的初衷，就是反專制的，反獨裁的。這是洪門的生命線。如果不反專制，不反獨裁，不為民做主，不主持天下公義，洪門就是反天道的機構了。
所以趙炳賢，代表舊金山這個五洲洪門總堂，嚴詞的抨擊了香港的，這個叫偽洪門。什麽雜毛遛狗的賤種東西啊！並且特意講了洪門真正的使命。我給大家講過嘛，洪門和共濟會它不但標誌一樣，它的使命也一樣。共濟會算和洪門的一家。共濟會跟洪門是同樣的淵源，它是個行動部門。我給大家講過，洪門其實真正起源於大開元宗，小山宗書，邢臺南河人。也是景教大師，宋璟的同鄉。小山宗書，叫做李洪，他父親叫做李進。
大家知道，中共包括江青，化名李進。林彪化名也叫李進。為什麽跟李進較上勁了呢？就因為李進這個淵源啊，是小山宗書，李洪的父親，李進。小山宗書，是真正的洪門的創立者，他受嘉靖皇帝的聖旨，指派，從邢臺大開元寺，調往少林。大開元寺的僧人跟少林寺的僧人，都歸皇帝直接調遣。他調到少林寺任主持，在此期間，受命，帶領僧兵南下，抗擊倭寇，跟戚繼光他們一齊合作。在此期間，在南方創立了個，可以說是軍事組織，就是天地會，就是洪門。它完全是大開元宗，建立的一個行動組織，就像後來今天的，共濟會一樣。它們是相同的淵源。
就是各地洪門成立的時候，會有一個儀式，它都要供一個鬥。大家明白，其實就是金字塔的形狀，它是盛糧食的。糧食就相當於舍利子。糧食就是耶穌基督嘛。它就是那個鬥，斗的那個形狀呢，其實就是金字塔的形狀。也就是我這個塬字的形狀。斗上四個字，叫做木立斗世。洪門裏大家都明白，有傳說木立斗世知天下：你要是明白，木立斗世這四個字什麽含義，你就知道這個天下什麽秘密了。或者叫，木立鬥世安天下，你要是知道這四個字含有的秘密，你就可以安定天下，庇佑萬民，這是洪門真正的使命嘛。
木立鬥斗室，木是18。立是，61，就是這個字拆開。斗是什麽呢？斗有爭議，有的說是12，有的說是20。世，有的說是30。其實我告訴大家，就像《紅樓夢》裏四大家，金陵四大家，金陵相當於木立斗世，這個斗。斗的這個形狀，金字塔的這個形狀。這裏邊，護官符，有的是直接用數，有的用的是另外的代稱啊。它含有的經緯數字就是37，115。然後，木立鬥世，四個字，斗就是指的北斗七星。北斗為尊，北斗為貴，紫薇鬥數嘛，紫微星所居。世是什麽？世是壹世三十年。
所以這四個字的含義，分別是，18，61，7和3。18合數是9。61是7。然後，鬥是7，世是3。就是9773。就是剛才講的51區那個，空中禁飛區，四個角上的編號9773。也是剛才講的這個，樂和跟他姐夫，病尉遲孫立，他們的排名組成壹個77，壹個39。其實就是7973的意思。最後合成1016。這就是秘密，天地之秘，也是洪門的秘密。也就是天門的秘密。都是這樣的。
樂和呀，他本身的4177，構成了耶穌的這個數字。然後他跟他姐夫，我們叫內親啊，內眷，組成同樣的這個關系。跟洪門的關系，51區，禁飛區的關系。合這個數，這就是木立斗世知天下，那個意思。木立斗世，斗是來源於什麽？小山宗書，帶僧兵南下，抗擊倭寇呢，立功回來之後，嘉靖皇帝特令，特別允許少林寺豎兩個木質的旗桿。號令天下武林。其實，漢傳佛教裏，只有少林寺有僧兵，其它地方都沒有的。所以它兩個旗桿上這個斗，這才是洪門的開端。各地洪門分堂都要有這個鬥。這個鬥才是真正它那個含義。代表洪門的起源的秘密的。
我們回來再說，樂和跟剛才要講的許雲封的關系。這個許雲封呢，大家知道樂和的兵器，為什麽叫鐵叫子呢？他吹那個鐵簫，就是笛簫，壹個橫吹，壹個豎吹，起碼差不多，管樂器嘛。這是樂和的標誌，他是奏報機密頭領。梁山至關重要的招安，只有樂和跑到東京去辦這個事。大家知道，這就是它的那個淵源所在呀。
這個跟許雲封什麽關系呢？為什麽如此重要的《甘澤謠》，就等於預言集，小說預言集。其實說白了講，這個《甘澤謠》這九篇小說呀。它除了是直接啟發的後來四大名著，幾大名著，同時告訴大家，它並且裏面，《紅線傳》，《聶隱娘》。《聶隱娘》裏面整個說的是忍者，就是日本忍者之術。日本忍者之術，其實就是從這出來的。然後它也是個特工組織，情報組織，監聽監視的。這就是它的這些關聯。
還得講壹下，《甘澤謠》裏邊，《紅線傳》它就是金庸寫的武俠小說的壹個範本，壹個起點。整個小說是起自於這個地方的。就是《紅線傳》，它是後世武俠小說的，幾乎是開山之作。我們今天看小說，看傳奇，看武俠，看言情，就是《紅樓夢》。這幾種形式的小說，都是從這開端的。
但這裏面最重要的，為什麽把這個許雲封放到最後呢？我告訴大家，許雲封跟樂和的關系。他是樂和的原型。許雲封幹什麽的？被稱為大唐第壹笛神，就是吹笛子的神。他吹笛子是最厲害的。許雲封這個傳奇，它壹開篇就講，許雲封，笛者，就是吹笛子的。大唐吹笛子的壹個人。就是壹開始的，樂工之笛者。貞元初，韋應物。第二個人物出來了。這個韋應物是誰呀？大家知道。有句詩，“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。”這個詩人，韋應物。
韋應物當時自蘭臺郎出為和州牧，就是說在朝廷裏當這個蘭臺郎這個官，然後從京裏放出來，到地方官，擔任和州州牧。和州牧不太滿意，這不是他的願望，就辭官，坐著小船，就東下了。夜泊靈璧驛，就是靈璧啊，安徽有個地方叫靈璧，石頭一敲特別脆。在這呢，靈璧大家明白了沒有。壁，是有特殊形狀的，圓環的，內圈外圈，就是原璧歸趙，那個原璧。原璧歸趙，和氏璧，後來就是皇權的象征。這個都是有講究的。
在這，晚上，聽見有人吹笛子。韋應物，特別的懂音律。我建議大家看壹下《甘澤謠》這個九篇傳奇。九篇傳奇基本上提到一個共性，都說這個人懂音律。知音，或者好音。對音樂特別敏感，特別好。音樂，四大天王裏，彈琵琶的那個。東方持國天王，調和眾弦，形成合弦。音樂必須要合弦，代表一種波。世界的本質，其實就是波。大家明白，有的叫弦理論。談這個弦，它就產生振動，就產生，聲波。世界都是壹種波的形狀。我們今天看到的這個世界，其實就是波的振動。這是從最根本的物理上來講的。
所以，袁郊寫的這個九篇傳奇，裏邊都涉及到一個共性，它的主角，基本上都是知音，對音樂特別在行。這個韋應物一聽許雲封吹笛子，他想，這是天寶年間，在京城聽過的，這個笛子聲像誰呢？像唐朝這個梨園子弟，唱曲的，演奏樂器的，裏面有個人叫李謨。這個人吹的頗有李謨的韻味。他就把人叫過來，一打聽還真是，這個吹笛子的許雲封，他是李謨的外孫子。真是他鄉遇故知了。
然後，兩個人就聊天啊，這真是遇見故人了。許雲封就說了，他是天寶改元出生。大家知道唐玄宗的年號，它之前叫做，開元。大家知道，杜甫寫的詩嘛，憶昔開元全盛日。開元盛世。大唐最重要的兩個盛世，一個貞觀盛世，一個開元盛世，其它的貞元盛世，那個可以忽略了。
開元盛世，後來改年號改成天寶。它也是唐朝命運的一個真正的轉折點，就是開元盛世達到極點，唐朝的盛達到幾點了。這個時候玄宗呢，就有點惰政了。為什麽改元呢？因為那年唐玄宗的幾個兄弟，都死了。基本上就剩下他了。那個時候呢，天下呢，也都大治盛世，他覺得以後不能再這麽辛勤的當皇帝了，以後開始要享受。所以，他改元，叫做天寶。天寶初年。
這個改元呢，其實是公元742年。但是呢，在這個小說裏，它故意的。這個小說都是這樣寫的。其實真實的歷史上，這個韋應物也沒當過蘭臺郎，也沒當過和州牧。這倆官都是他沒幹過的。所以這就是古人寫小說，故意，像用棋子壹樣，它用主人公這些素材，每個人含有的這些特點呢，有些是真的，有些是假的。虛虛實實，最後組成壹組密碼，這是它真正的含義。
許雲封自述，改元初，天寶改元初，那壹年他生的。那壹年唐玄宗，東封。我們今天講到最重要的封禪。就是封禪的意思。為什麽許雲封放到最重要的一篇呢？就是跟這個封禪有關。封禪就是上帝最早的跟人的約定，人的降臨的問題。就是人的起源的問題。就是它的這秘密。就是那年，天寶改元初，玄宗東封，去東嶽泰山，封禪。回來路上，那年他剛出生。
其實這又出來個問題。就是說，玄宗封禪其實是開元十三年，就是公元725年。就是大唐帝陵觀音寺碑立的那年。它不是改元年。在這又搞錯了，就是這個小說故意寫的。就是這個開元初，把這個兩個時間點，合在一起了。一個是改元初，一個是玄宗封禪。真正的封禪是開元十三年，725年，真正的改元是公元742年。許雲封說，我在那年生的。正好在玄宗東封，封禪回來的路上。然後經過他家，然後他外祖父，李謨，樂工，是隨著玄宗封禪的。
然後回來經過他家，看見外孫子。第一次見，特別的高興。他就請李白，李學士，李白又出來了，又出來個人物。這都是真實歷史上出來的人物。李白出來了，請李學士給他這個外孫子，取個名。然後，李白就答應了。然後在樓上，擺上酒，喝酒，李謨就吹笛子助興。李白喝醉了，拿著筆，沾著墨，在這個許雲封胸前，就寫了壹首詩。
“樹下彼何人，不語真吾好。語若及日中，煙霏謝陳寶。”
這幾句詩，很多朋友你真是沒聽說過。
樹下彼何人，樹下站的人叫啥呀？不語真吾好，不語，就是不說話。真吾好，就是，真的，我的，好的。語若及日中，就是說，你要是說話呢，趕上太陽到正午了，日中。煙霏謝陳寶，落點，難點，疑點，真相在這。李謨就有點蒙圈了，我讓你寫個名，你弄這個，你寫到胸前，寫的四句詩什麽意思呢？
外祖就說話了，本欲學士取名，李白，翰林學士嘛。今不解所書之語。我不知道你寫在外孫子胸前這首詩，什麽意思？你得給我講講。然後李白就說了，這就是給你外孫子取的那個名。樹下人，木子，李字也。就是你姓李。不語是莫言。莫就是不要說話，莫言，就是不要說話。莫言合起來，就是李謨的謨。李謨的謨，給大家講一下，古代的繁體呢是上邊一個莫下邊一個言。後來我們改了，就是個言字旁，一個莫愁的莫。不語就是莫言，就是你，李謨。樹下彼何人，是李，木子李。不語就是你的謨，李謨。
真吾好，好。好是女子。女子為好。就是你女兒，女兒的兒子。女子就是外孫。就是李謨的外孫子。語若及日中，就是你既然說話了，正好到了正午了。語就是言，日中就是午。言午合起來是許。是你外孫的姓。煙霏謝陳寶，是雲出封中。這句話是非常難以理解的，壹般人根本不知道什麽意思！煙霏是雲，雲霧狀的。又像煙又像下小雨，朦朦朧朧的。它其實，指的是雲。這沒有問題。所以，李白說這是雲。煙霏謝陳寶是指雲出封中。
煙霏跟謝，跟封中有什麽關系呢？當時李白說名字就全了，李白的外孫子，叫許雲封。這就是外孫子的名字。這個封在這要特意的講壹下，特意說白了半天，許雲封，許雲封。許是應許，言午許。雲封是什麽意思？煙霏為什麽要謝謝這個封中呢？都是有問題的，你沒法理解。封其實跟封禪有關。陳寶，陜西寶雞一帶，陳倉一帶可能知道。其他地方的朋友還真不明白。
陳寶是《史記》封禪書，所記載的，秦文公十九年，得若雲石。就是說，那年有個事，當地有個獵人逮住一個像豬，又不像豬的怪獸，渾身長刺。然後打不死，這家夥挺硬殼，打不死。牽著獻給秦文公。路上遇見兩個童子，童子說啊，這個東西。有兩種記載，一個叫做，刺猬的猬。它在地底下，專門吸食，吸這個死人的腦汁液。所以，你要拿工具打它的頭。只敲頭，才能把這個怪獸給殺了。就是出主意這家夥把它老底給揭出來了。
其實就像，這些年，英國的女小說家寫的，奇幻小說《哈利波特》，裏面的伏地魔似的，就這個角色。把人老底揭出來，並且告訴別人，怎麽殺它。結果那個怪獸，猬，也說話了，這倆童子是野雞精，雉精。這倆家夥，得雄者王，得雌者霸，把它倆抓住！公的得到稱王。得到雌的稱霸。等於說，你把我老底揭了，我把你老底也揭了。當時那個獵戶趕緊去抓這兩個童子，這兩個童子，果然化作野雞，山雞，啪的飛走了。其中雌的，落到今天的陳倉。我們叫，明修棧道，暗取陳倉。跟韓信有關，歷史都是有關聯的。
然後呢，落到山上，成為一塊石頭了，然後就告訴秦文公，秦文公很高興。就在這建了個祠。祭祀這個寶貝，終於得到了。所以，秦朝成了霸業。以後統一天下，才有了始皇帝。這個小說裏，簡直說的，所有的線索都匯集在這了。煙霏謝陳寶，煙霏，陳寶什麽意思，就是謝的意思。謝是言加射箭的射。射，其實就是猜謎的意思。我們打一謎，射一字。就是用語言來射這個字。其實就是像指南針一樣，指這個陳寶的。這個故事，記載於《史記》的封禪書。
封禪書，就是這次玄宗東封泰山，許雲封才生下來的。跟李白構成了一個鎖定。封禪，是古代皇帝最重要的。不是所有皇帝都有資格去封禪，一個要有豐功偉績，這是第一個前提。第二個，還要天降祥瑞。比方說，剛才說的這個陳寶，這個野雞精，得到雌的。得雄者王，得雌者霸。化成個石頭，光輝耀眼。還有個記載，這個石頭降臨的時候，滿天的，從東南天上來，光輝燦爛，然後所有山上的野雞，都開始叫。
所以，這個叫若石，是壹一寶貝。叫天降祥瑞。豐功偉績，天降祥瑞之後，你才可以去封禪。去泰山封禪。為什麽要封禪，設計到人哪來的，天哪來的。就是天子哪來的，它跟天子有關。就是這個時候，皇帝才有資格，去泰山，跟天地對話。封是封土，就是築土。禪呢，指梁父山，指的降臨。封是祭天，禪是鋤地。到梁父山，挖個溝，把寶貝什麽的埋進來，祭品埋住。這就是古代，英明皇帝，真正天子的儀式，來報天。
為什麽要報天，我給大家講過，它就指的51區，那個大腳印所在的那個位置，其實有三座，兩座土丘，壹座石山，構成叫三山，叫三墳。這個地方埋藏了，上帝創造人類的時候，埋藏了最後的信物，就在那個下邊。也就是《推背圖》裏講，偃武修文。第四十七像，庚戌，來自田間第一人。上邊那四個字，偃武修文，紫薇星明。偃是臥倒的意思。武就是足的意思。就是腳躺倒，巨人躺在這。偃武修文，文，跟星體有關。交錯畫也。就是天上星球的軌道交錯。所以，第二句叫做，紫微星明。匹夫有責，一言為憑。有的叫一言為君。君子匹夫，擔負這個責任，也是權力的意思。然後成為最高的統治者。跟這個偃武修文有關。紫微星明，就是紫微星降落嘛。指的地星，北斗星。這就是它那個含義。就是一個標誌，一個符號。跟這個有關。
煙霏謝陳寶，就指的這個意思，陳寶就是那個憑證。就是祥瑞，上帝封禪，就是降臨的那個地方。雲，雲氣也。雲是氣加水。氣就是勇字的本意。就是剛才講的巨人，獵戶座，它充了上帝的氣，上帝的本行，呼吸上帝的靈氣，就是勇，勇士。然後，源，水瓶的意思。水泉本也。天上的雲也是個水瓶。地上的山也是個水瓶。它都是有準確的講究的。
另外這個，李謨呢？為什麽特意講李謨呢？謨字，本意大智謀。壹般指上帝，聖人的智謀，他的計劃，他的籌劃。也就是《聖經》講，我的籌算必得實現。就是我的劇本，我的計劃，這叫做謨。這個字不是隨便叫的，一般人你動點小心眼。就像中共搞點什麽東西，那不叫謨。謨就是指的神聖的，奇妙的計劃，籌算和智謀，指的是這個東西。
許雲封呢，就在這呢，袁郊呢，用這個傳奇的形式，把這個意思都講出來了。跟最後的上帝跟人的憑證有關。這個憑證能證明人是什麽。這個劇本最後是什麽？劇本最後是什麽東西。最後上帝作為劇本的設計者，他所有應許的，許雲封的許。應許彌勒降臨，應許人子降臨，應許基督降臨。應許救世主，應許彌賽亞，所有人都是基督嘛。
我講過了，彌勒那個布袋和尚啊，做的偈，坐在石頭上講，彌勒之彌勒，化身千百億，時時示世人，世人自不識。彌勒，就是所有人都是彌勒，都是真彌勒。但是我經常給你顯現，經常給你們講，世人你不知道自己是彌勒。不知道自己是真彌勒。就是這個含義嘛。所有的應許，救世主降臨。標誌，憑證，所有的東西都要有憑證啊。預言壹定要應驗嘛，就是指的這些東西。
我們這個情節繼續再往下講，就是李白解釋清楚你這個孫子叫許雲封。我名字給妳寫好了。這個許雲封呢，到十來歲的時候，就到長安去投奔他外祖父，學音樂。他外祖父就特別的上心。帶著他舅舅，幾個人一齊教他。許雲封進步很快。有一年，唐玄宗在驪山駐紮，那個時候，貴妃的荔枝來了，就讓許雲封有機會露一鼻子了，他吹了一曲笛子。叫做，《荔枝香》。當時，歡聲雷動。技術太好了。這個時候是許雲封，他人生的高峰期。等於說達到最盛世的時候，也是唐朝，那個時候，還是極盛的那個時候吧。
當時他提到，因為許雲封這個吹笛子，叫做小部音樂這個樂班，在長生殿。又提到長生殿了。咱們知道，夜半無人私語時啊，指的七月七日，七月七，唐玄宗跟楊貴妃發誓，在天願作比翼鳥，在地願做連理枝。連理枝，李姓祖先，得姓於大理的官職，就像後來的大理寺一樣。後來才改名，木子李。唐玄宗讓許雲封帶頭吹笛子，特別好，玄宗就取名，荔枝香。在長生殿演的，長生殿就是七月七，就是樂和的排名第77。
天上的星辰下降，就是陳寶，天上降下的那個石頭，那個祥瑞。秦朝得霸業的那個憑證。那個石頭。這些都是有關聯的。後來呢，出問題了，唐朝盛世完蛋了。安史之亂，大家都妻離子散，都到處流落，誰也不知道誰活，誰也不知道誰死了。許雲封流落東南，沒回過長安。在南海漂流，將近四十年了。現在準備回長安。回老家訪訪親，誰還活著呢？
韋應物說，太巧了，我有個乳母的兒子。名叫，千金。我那個徒弟，千金扇。他跟李謨，李謨的職務叫供奉，李白叫翰林供奉。李謨是音樂演奏家，樂器供奉。他倆一個演奏，一個寫文章啊。他倆的關系非常好。說白了講，那個時候就是陪著玄宗玩的。翰林學士的起源，就是玩的。就是玩的。當時沒有什麽，後來翰林大學士這些，稱呼啊，職務啊，重要性啊，沒有。早期，它叫供奉。皇帝什麽時候叫你過去玩，指的這個東西。
韋應物說，我乳母的兒子，叫千金。跟李謨，李供奉學吹笛子。剛學成，還沒怎麽樣，就早早早就死了。他的笛子，我現在身邊還帶著。他乳母的兒子，也相當於兄弟了。我帶著，我兄弟的那個笛子。他說是李謨，你外祖父，贈給他的。李謨聽了之後神情悲切。韋應物把笛子拿出來，許雲封就跪著，捧著這個笛子，就流淚了。因為這是他外祖父的遺物。見物如見人。但他細看了一下，這個笛子很好，但是呢，它其實不是我外祖父的，真正他之前吹的笛子。
許雲封就講這個好笛子，什麽叫好笛子？竹生雲夢之南，並且今年七月望日，這個竹子一定要在7月15。7月15，中元節。7月15，對1月15。7月15跟1月15。我們中原三元節。上元節，1月15。中元節，7月15，鬼節。對應耶穌就義的兩個日子，一個是，逾越節，1月15。然後住棚節，7月15。這兩個數字組成，2038。就是這個意思。就是說好的笛子，第一個取材，今年，七月望日生，明年七月望日，一定要把它砍掉。把它收了做笛子是最好的。否則是不行的。如果你砍的早了，它會怎麽樣，砍的晚了它會怎麽樣。
這個笛子可能還不是。意思說，時間，地點不對。所以它不是最好的笛子。古代最高明的音樂，樂曲，壹疊十二節，壹節十二敲，都是十二，十二進制，就像英制一樣。一英尺十二英寸，它都是按這個來的。都跟這個十二有關。古代最高的這個樂曲，曲譜就是這麽復雜。所以，這麽好的曲子，必須要最好的笛子來吹。這個笛子呢，可能還不行。你要想靈驗，演奏樂曲，求福啊，上天保佑啊，那一定要用這種最好的笛子。否則是不行的，意思就是說，你不可能得到神的保佑的。
意思就是說，你不是那個時間，七月望，在雲夢之南，鑒在柯亭之下。柯，木可，丁口，木子丁口，還是李的意思。亭，四角亭，四活物，四柱之間，產生這個木子。這是它的地點。它的說法，你這樣才能跟神產生感應。否則是不行的。遇到吹奏這種笛子。其實古代的這種至音，至高無上的樂譜，其實就是神的曲譜。它的意思就是神，神的曲譜。你要吹這個笛子，這個樂譜的時候，就頂不住。韋應物說，那你給我吹壹下。有沒有像你說的這麽玄。意思是吹破了也沒事，畢竟是人家留下來的舊物嘛。紀念物，別給吹破了。韋應物說，吹破了沒事。
許雲封就吹了，拿這個笛子吹了《六州遍》。六周遍，十二疊，壹疊十二敲，壹疊未盡，嘩然中裂。這個笛子，中間破了。韋應物就特別驚嘆，我靠，你說對。然後遂禮雲封於曲部，推薦他上那任職去。這個故事就講完了。時間關系，講最重要的要點，講的這些跟封禪的關系，天子的信物，上帝造人，最初的人是什麽？最初的人是天子。天子大家知道，華胥氏，音樂哪來的？音樂就是華胥氏發明的。華胥氏就是雷澤履跡，踩了這個大腳印。生了伏羲，人文始祖。伏羲畫八卦。其實講音樂，講的就是這個東西。
這些呢，都是涉及到人的原始狀態，都是帝王，那個時候，每個人都是真天子。每個人出生，其實都是真天子。是這個意思，最後你要找到封禪，上帝的憑證，並且找到那個見證，見證就是雲。其實說白了講，剛才有個重要的人物，李白。許雲封的名字哪來的？李白給他的。李白反過來講，叫做白李。雲，有說話的意思，古人雲字，人雲亦雲。雲就是說的意思，說什麽，就是說封禪的意思。說這個封，上帝給人留下的標誌的意思。
白李，佛經經常出現，白佛言，誰說話，誰對佛說。白也是表述的意思，也是說話的意思。說李，說木子李。封哪來的？雲出封中。雲其實就是勇和源合在一起，就是雲，就是上帝給人約定的記號，在這就是伏筆。我們今天為什麽特意給大家講這個意思，就是伏筆。就是上帝給人的末世的記號，已經出現了。出現就意味著，末日很快就到來。劇本會密集的上演。
今天給大家還得講，因為講了樂和這些數了，7379這些數了。韋應物，生於737年，逝世於791年。791,197。7379。這就是為什麽要用韋應物來當這個主角，來引出這個許雲封來。這就提到楊玉環，楊玉環的生日。楊玉環生於719年。韋應物生於791年。這是什麽含義呢？我給大家講過，197什麽意思了。25811產生197和1016。197呢，也產生1016,17。這就是它的那個含義。
另外再講，為什麽說玄宗東封，玄宗東封是開元十三年，公元725年，它不是改元，天寶改元的初年。天寶改元初年，是742年。742年是壬午。那年的幹支是壬午。我們講過《紅樓夢》，壬午除夕，書未成，芹淚盡而逝。它特意強調了壬午，壬午是幹支的第19。壬，9。午，7。1997。香港1997年回歸。三峽1997年截留。都是同樣的含義啊。1910，9716。這就是它的那個關系。為什麽叫李學士呢，李學士之前，不是李學士啊。李學士，就是壬午年，天寶初年，在那壹年，進入翰林，才會稱為學士。都跟這個壬午有關。為什麽湊這個楊玉環。
楊玉環也是，楊玉環，她是719年生的。都是它要湊這個數。並且楊玉環呢，貴妃誕辰，就是許雲封人生最高峰的時候，在驪山長生殿，然後吹，荔枝香這個曲子，貴妃誕辰。貴妃生於719年，己未年。我們說過很多次，賈寶玉的生日是己未。己未，56。幹支第56。己，6。未，8。5668,1114。壬午呢，1016。這就是它的那個關系。然後楊貴妃，相傳生日是六月壹號。六月初壹，公歷是6月22。她逝於，安祿山事變的時候，不是被賜死嘛。我們剛講過《長安十二時辰》講的，最後這個張小敬，射死了楊國忠，帶著禁軍包圍了唐明皇，逼著賜死楊貴妃。那天是，7月15。當然是陽歷，它是陰歷的6月14。
我們剛才講那個，許雲封說那個笛子，竹材，要今年七月望日生，然後壹定要明年的7月15，望日，把它砍下來。才能做最好的竹子。最好的笛子，才能吹神的樂曲。壹疊十二節，壹節十二敲。壹切都是有關系的。壹切都是有關系的。但是楊貴妃什麽時候，成為貴妃的呢？她是公元745年，乙酉年，9月17 是陰歷的8月17。8月17對等方舟的日子，2月17。猶太歷，教歷跟正歷是互相對著的。壹個正歷，壹個教歷，壹個8月17，壹個2月17。2月17，對應1114。所以壹切呢，都在這完成了這個鎖定。
也就是煙霏謝陳寶，秦文公得了這個信物上天，賜予的這個信物。然後建了祠，這袁郊，就是祠部郎中。祠部管所有我們說到的東西，天地三界的運算，管宗教，神廟，寺廟，一切的這些東西，相關的這些東西。其實就是預言。預言，就是預言始終。就像宋璟在小西天雷音寺碑記裏講的那個，我為什麽寫這個碑記，敘述始終出處。我是始，我是終。新世界的開始，一定是舊世界的終結。
也就是逾越節的那個意思，逾越節就講的1月14，逾越節，然後到，1月15。就是114,115，就是逾越之地。韋應物，今天為什麽讓韋應物當這個主角。韋應物，世稱為，韋江州，擔任江州刺史。後來呢，逝世於蘇州。江州就是114和115過度的地方。也對應，東京的《清明上河圖》，清明也是。也是這個地方。所以宋江在江州被抓住了。徹底的真正的官逼民反，他本來不想反。在江州他被識破，預言歌謠，「耗國因家木, 刀兵點水工。 縱橫三十六, 播亂在山東。」歌謠預言了將來造反的人，他被黃文炳識破了。這就是《甘澤謠》，我們講的，宋江叫做及時雨啊。袁郊整個這個小說集，叫做《甘澤謠》。甘澤，就是及時雨，就是春雨。
所以一切都有它的關聯。天罡地煞星，我們叫做魁罡星，魁罡星，天魁星，宋江，宋江在江州走上造反的路子，被逼的。因為識破了這個預言，應驗了。然後最後才反了，江州114,115。盧俊義，天罡星。天罡地煞，真正的天罡星，是盧俊義。盧俊義在大名府，同樣也是114°，115°過度的跨越的地方，逾越節這個地方。然後江州抓宋江的是誰，蔡京的兒子，蔡九。大名府抓盧俊義，要殺盧俊義的是誰呢？蔡京的女婿梁中書。宋朝的北京。
後來李逵為了救盧俊義，正月十五，攻破了大名府，把梁中書家給毀了，家破人亡梁中書。然後呢，跟《金瓶梅》怎麽接的呢？才有了梁中書的小妾，李瓶兒。李瓶兒，生於正月十五。在115°，又在正月十五這一天，被李逵把家給破了。然後，李瓶兒帶著大明珠，然後帶著寶貝去了東京，從東京又去了清河。才有了後來的金瓶梅。李逵歷史上真有這個人物。李逵是唐代宗的第16子。皇子，封為原王，就是李原。
一切的關聯，今天可能時間長，有緣的朋友，有心的朋友，你可以把我說的東西，提示的這個東西啊，你再找到原著，所有的這些線索呢，再去看看。看看古人是如何煞費苦心的，把這些預言。這叫《甘澤謠》，說白了講就是春雨降臨的預言。及時雨降臨的那個預言，告訴你，讓後人在後來在時候到了的時候，才能理解，才能知道，人到底是什麽。
你應該怎麽做！不是我鼓動你，我讓你搞什麽，搞什麽。我煽忽你。那沒有用的，你一定要是自己出於自身的，清晰的理性的認知，而不是這種盲動和沖動你才能得到真正的解救，和真正的解脫。
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