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原乡居士视频由原乡居士徒弟，千金扇 （千）和燕山闻雷 （燕）讲解
原乡居士徒弟解开禅门第一公案“拈花微笑”，众生成佛第一义谛，香港大聚集（2019/07/05）
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（千金扇）大家好，我是洪圣千金扇。 昨天，燕山闻雷讲了我们揭秘真相的前半部分。 今天呢由我们继续揭秘真相的后半部分。 我们说香港百万人大游行，香港人创造了单一城市的游行记录。 是谁让上百万香港人走上街头反抗中共的暴政，抵抗反送中条例？香港人从6月9号到6月12号从103万人增加到213万人，是什么力量在支持香港人的这种抗争行为？良知吗？勇气，本性，素养还是信仰？为什么会是在香港？为什么是香港人？我们今天就寻根溯源，挖掘真相。
我们现在来看一下禅门的第一公案“拈花微笑”。 这个公案出自于《大梵天王问佛决疑经》。 我先说一下这个典故的背景。 我们说这是世界的创造主，大梵王他呢在知道，佛祖将要灭度的时候， 问最根本，以前没有讲过的大法。 为什么人讲呢？是为我们这种行菩萨道的人以及凡夫众生。 然后讲他的菩萨道到底是什么样的，说“吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传”这是凡夫成佛第一义谛。 佛祖真正展示给我们的其实就是一副景，从起源到归宿的一副景， 是佛法的本相和真谛，是凡夫成佛第一要义。 就是普罗大众要成佛唯一的法门与道理。 就是被统治者称为凡夫的这种千千万万的普通人聚集在一起主张自己的权利，王者的权利，最后大家一起成佛。
而今天在香港发生的大游行，百万人走上街头，人头攒动，史无前例的规模聚集在一起，成就了佛祖在2500年前的预言旷世奇景。
那么佛法的本像到底是什么？为什么说今天香港大游行对应了“拈花微笑”的预言，下面我们就来一一揭秘。 那禅宗的起源，我们说是佛祖与迦叶的这种拈花微笑。 那归宿呢，也与迦叶有关。 佛门的另一悬案，就是佛祖以及其他人都灭度了，只有迦叶没有死。 他遵照佛祖入定在鸡足山，等待弥勒降世做授记。 弥勒就是归宿，他代表娄宿。 娄代表聚众聚集，也就是对应今天香港的百万人大游行。 那我们说鸡足山又在哪里呢？
（燕山闻雷）鸡足山其实非常简单，鸡足山就在我们今天的中华人民共和国。 如果按照以前民国的地图， 那是海棠花，那根本不是一只鸡。 但是，被共产党建立中华人民共和国之后，我们的地图就变成了一只惟妙惟肖大公鸡。 那么鸡足，自然而然的就在我们岭南的地区，香港就在鸡足的位置。 我们可以看，香港九龙新界香港岛拼在一块，它都是由山来组成的。 我们从地图，看它的地形，绿的地方，这些山脊，都是山。 所以说鸡足山非香港莫属。
（千）那我们看，婆萝花的图片啊，我们又叫菠萝花，华是花的本字，它本身也是指的是菠萝花菠萝花或者是优昙菠萝花，来自于树菠萝也叫做木菠萝，就是岭南亚热带地区出产的菠萝蜜。 它开的花非常的微小，不到一毫米，比米粒还小，并不是我们平时能看到的所谓的那种花。 所以我们说佛祖的动作，拈花那个拈的意思，就是用手指尖去拿。 花非常的小，非常的轻。 例如我们经常说拈指，就是比喻时间非常的短暂。 它就是在形容菠萝花非常的微小。 每一个小米粒都是一朵花，像蜂巢一样密密麻麻的在一起，最后成为果实的一个金色的菠萝蜜。 看我们图片。
（燕）我插两句话。 拈花大家不要瞧不起这个动作。 其实，这动作它包含了非常深刻的佛法。 如刚才千金扇所说的， 大家请看图。 这个是把那个菠萝蜜的外壳，放大了若干倍之后，你得拿显微镜看才能看清楚了这一个一个小点。 那么它是什么呢？它就的是我们在香港反送中的大游行上看见的抗议的人群。 一个挨一个密密麻麻的在一起，跟菠萝花上一个一个小点儿，如出一辙。
这个是真正的佛祖的一个血舍利子。 我们可以看，我把这张图和香港大游行的图放在一起，他们都是闪光的微小的一个光粒，也就是菠萝华也就是菠萝蜜。 这个是什么？这就是在最一开始就已经写下来的景。
（千）好看看下面的图片也是一样的啊。 这是成熟的果子，就是金菠萝，金光明，菠萝华。 《般若波罗蜜多心经》好了，那另外，我们在这说菠萝树结成的菠萝蜜果也叫做聚花果，也称为多花果，就对应心经当中的波罗和波罗蜜多。 心经呢，被称为“做佛之慧门， 修真之总经“是所有佛经中最简短的， 但是意义最为深远。 仅仅短短270个字里就提到了波罗，波罗蜜多5次啊，菠萝是两次。 而且在开篇，强调了这个观自在菩萨行深波罗波罗蜜多。 他就是一直在强调。 提到三世佛的时候，也是波罗波罗蜜多。 三世佛呢，就是指过去，现在和未来， 都是波罗波罗蜜多成佛， 可见其重要性。 《心经》当中的波罗和和波罗蜜是跟刚才我们说的，《问佛决疑经》里面的菠萝华其实都是一个含义。 也就是佛法的本相就是景，是微小的，以菠萝花为象征的众生聚集在一起得到大拯救。 这也是成佛的唯一法门。
看一下这张图，这个是舍利弗，我们说波罗华在对应《心经》中的舍利子。 在《西游记》中乌巢禅师传授给玄奘的心经引用的就是玄奘所翻译的版本。 其中两次提到舍利子，一般人认为其实就是舍利弗。 在汉传佛教当中，佛祖身边的是迦叶和阿难。 而在密宗藏传佛教当中，佛祖身边，就是舍利弗和另外一位菩萨。 他也被称为佛祖当中的智慧第一。 但是为什么玄奘把他翻译成舍利子呢。 其实就是为了对应菠萝蜜的花和果子。 因为舍利子的形状和颜色，都和菠萝蜜的花和果子是一样的，金色的非常小，一个一个小点。 菠萝蜜也代表了佛法的本象，对应佛祖身体烧化成的舍利子，含义是一样的。
（燕）在汉传佛教里边，把僧人给转化要剃度要光头，甚至要点节疤。 但是这尊雕像他是正宗的，在印度的舍利弗的雕像。 我们可以看到他是留着头发的， 金身再找上金头陀。 那么上边的头发，星星点点，其实，不一定我们人真的头发都长这样，但是他对应的景就是菠萝蜜，也就是万众聚集的样子。
（千）好，我们往下看。 我们说烧化佛祖用的是香木，有香料的香木来烧的。 这也是今天我们去寺院烧香点香的本源。 这个香呢，就是从香港来的。 香港盛产沉香木。 用这种树制成名贵的香，运到广州，集散后转运到苏杭，再销往全中国。 有香料的树，就是在香港汇集。 也就是香港名字的由来。 那我们说佛祖舍利子烧化之后，那我们说由香姓的婆罗门将舍利子分给8个国王。 香婆罗门分舍利子的瓶子，瓶子，水瓶，尤港也。 香加上水平既是香港。 那我们说舍利子从香婆罗门瓶中分给8个国王，寓意也就是，舍利子的光向八方放射。
我们再看下一张图片， 金光明菠萝华花开的形状。 佛祖舍利子，放出大光明。 波罗蜜多得大成就。 舍利子，就代表菠萝蜜的花果。 就像我们说在《西游记》里孙悟空的那个花果山，聚集成大佛顶首，也就是大佛顶首。 迦叶，光明金头陀，多种的含义。 所以我们说香港注定成为今天预言实现的地方。
舍利弗的名字本意，其实就是鶖鷺子，意为鶖鷺的儿子。 那鶖鷺鸟的眼睛，微小聚光。 鸟嘴呢，善名迅疾。 舍利弗他的母亲，辩才无双。 我们说眼睛他形状如鶖鷺，另一种说法就是他擅长辩论，如同八哥或者伯劳鸟，故而得这个名字。 舍利弗，他在母腹中，就帮助母亲辩论获胜。 玄奘将舍利弗翻译成象征波罗密多的舍利子，一个解就是，舍利弗名字中含有鸟眼睛形状微小。 而目力迅疾与舍利子是相似的，看到佛法微妙的本性。
（燕）我补充两点。舍利弗的母亲， 漂亮的如鶖鷺。 那么假如一个女性，她的眼睛如果真的小到跟这只小鸟的小眼睛一样，她不一定是好看的。 所以说设置这样的典故，其实还是用这方面的细节来强调佛法万众众生一个微小。 八哥呢，我们知道八哥它都是比较贫，喜欢模仿他人说话，说起来就没完没了。 那么古代，因为缺少这种打比喻的意向，所以只能用八哥这种能言善辩的鸟类来代表辩论来代表口才。 伯劳，大家看那个图片，它这么点一个小鸟，但是它是一种非常非常凶残的猛禽，吃的是小动物。 这张图片，我给大家找一个比较血腥的，另外一个小动物直接被伯劳吃掉了。 那么这块说的不是佛法要屠戮殆尽，而是指的是真正的大法，它是一针见血的，它是犀利的，它直指世界本质，而且直指人心。 并且，真正佛法所带来的这种冲击力也是独裁者和统治者最害怕。 对于他们来说伯劳就是一个猛禽。
（千）好刚才燕山闻雷也说了，八哥鸟和伯劳就是无人可及的，语言的辩才能力。 也就是指《心经》简短，但是却是直指诸法本相。 那第3个寓意，也就是说鸟的儿子。 刚才说鸟代表12地支酉鸡与圣经创世开篇所讲的， 上帝的灵行走在水面上有关。 那这句经文的原意其实就是上帝的灵在护孵鸡雏。 就在指着天狼星，全天最亮，白色椭圆形就像一枚鸡蛋，而且非常的重。 天狼星是人类第1个发现的白矮星。 它微小却重而坚固，与舍利子的意思是一样的。 舍利子也称为坚固子，那寓意就是人的本性和本像。 舍利子，光明大放，天狼星全天最亮，所以才有圣经的下一句，上帝说要有光，于是就有了光。 那在中国，关于开天辟地创世纪的记载也是天地混沌如鸡子也就是鸡卵，盘古居其中，与圣经记载，是完全一致的。
我们说第4个啊，鸡足山和圣母的关系。 鸡足山，就是刚才燕山闻雷说的，今天的板块，一只大鸡，香港正好就是在鸡足的位置。 鸡脯下孵蛋的地方也就是寓意圣母。1945年鸡年出生，“金鸡叫明了天，黑狗认母”。 1945年7月16号我们说世界第1颗原子弹在美国实验爆炸成功，人类进入了核时代。 那随后，两颗原子弹在日本爆炸，日本投降，二次世界大战结束。 日本呢，被称为扶桑国。 其实也就是在西游记里，住在树上的乌巢禅师传授给玄藏《心经》的含义。 在这一年，1945年10月16日世界粮食组织成立。 粮食，我们说无论是麦粒啊还是大米啊还是小米，它形状都是与舍利子非常相似的。 所以人子耶稣就说我是你们的粮。
（燕）天狼星。 天狼星在二十八星宿里就是娄金狗，属金为狗，在中国神话中的二十八星宿之中，他排行第十六。 然后，在西方白虎七宿里它是第二。 那么娄金狗它就是娄宿。 娄宿它干什么的？娄宿负责的就是聚众和审判。 娄字的正体的本字上面是一个四面，然后中间是一个空洞，我这画了一个，给大家作为示意。 它就是四处的人往中间涌，也就是对应香港所发生的一个状况：所有人涌到金钟广场那个地方，形成一幅波罗华的一个大景。
那么同时，娄字的加上一个文，它就是一个数。 聚民靠什么？聚民靠的是数。 数是什么？数就是精确的数字，也就是天道。 也就是我昨天讲的，它是亘古不变的。 在自然法则系统里面所不变的那一套规则。 那么支持我们的，就是在规则里面的上帝的剧本。
那么同时天狼星就是白阳佛，就是弥勒。 弥勒在塑像里是非常庞大的身躯，但它要表达的不是我们要肥弥勒一个佛，而是普渡众生，我们微小的人，聚在一起，就是弥勒巨大可以比天的结果。同时娄宿的星官是天仓和天庚。天仓就是粮仓，天庚就是堆在空旷室外的粮食堆，也应对《圣经》所说，耶稣就是粮食。 弥勒就是耶稣。
（千）好的，我们接着看波罗华更深层的含义，其实指的就是这个甬。 华的本意就是花。 花的另外一个字就是甬。 甬：草木结蓓蕾的样子。 《说文》里有“草木华，甬甬然“。 宁波简称甬， 佛顶骨舍利的所在地。 菠萝蜜多花，聚成果，佛顶（???）,正和甬字本意之蓓蕾攒簇相合。 这里预言未来佛，弥勒的名字，”李勇“。 这个甬字还通桶字，古代的器皿，也是对应弥勒名字的预言诗”十人打水，甚慌忙“。 打水时用桶和力气， 联合起来就是”勇“。 还有”水满天下吾之名“。 我们说代表了”一统天下“。 甬在古代也是钟柄， 本意是种，后来演变为钟柄。 对应另外一个弥勒降临的预言诗 ”天下钟磬一齐鸣，众圣迎王登九五“。 弥勒代表了娄宿， 娄就是聚众，还是对应今天香港百万人大聚集。
（燕）成王，成圣， 古代因为要交给普通老百姓， 所以不能把道理说得太直接太深奥。但是今天，真正的天道里， 所应对的成王成圣， 不是一个人成王成圣。 而是所有人聚集起来， 人人是王。 我们所有人聚集起来的状态， 你可以把它理解为区块链。 每个人是一个区块，所有的区块连接起来，每个人是另外一个人，另外一个人也是这个人。 我们这一张网就是王。
那么这个甬字为什么是钟呢？大家如果见过古代编钟的话，会发现这上面是钟的头，然后底下的就是编钟的那一个廓形，然后上面的那个点点和那些花纹就是横竖。 那么“天下钟磬一齐鸣“李勇一来，耶稣弥勒一来，带大家当王，他自己不当王， 那么众人登95。
（千）我们再来看后面那个图。 我们说迦叶为什么要微笑。 笑呢，其实就代表像花一样绽放。 微呢，就代表微小的意思。 迦叶被称为金头陀，浑身是金色的。 那佛祖拈花就是对应金头陀迦叶的样子。 金色而微小的花对应的就是菠萝蜜的花和它的果，佛法的本相， 也对应香港今天的大游行，佛祖所预言的奇景。 那我们再看一下有好多图片。
（燕）大家看，这是一个大的菠萝蜜。 菠萝蜜上面金光绽放， 对应就是佛的本相：上面星星点点就是佛真正的头上面的一个一个小珠子。 这些都是原本佛像该有的样子，并不是光头还是蓄发的。
（千）嗯，好的，那我们说菠萝蜜来自于木菠萝，菠萝树。 那么这菠萝树在哪呢？佛祖留给我们的凭信在什么地方？它在今天广州的洪圣庙。 这张图我们也要再看一下，像不像星星点点就是人头攒动。 刚才说在今天的洪圣庙里，有一个印度人达奚司空， 他在洪圣庙移栽了两棵木菠萝。 传说，当年接他走的船走了，他抬眼望着错过了回家的船，于是他就留下来， 立化于洪圣庙。 所以广州人就给他立了像。 看这就是达奚司空的两张像。
（燕）望的真正含义，其实指的是时间刻度里边的那个溯和望。 望就是每个月的十五。 为什么强调时间，我昨天也在讲时间。 因为时间它是一个更普遍的能够把所有地球上的人类凝聚起来的一个唯一的刻度。 所以说呢，时间也是宗教的本质。 那么你可能会问，之前的所有宗教不谈这些。 是因为之前的宗教不是真正的宗教。 而宗教，也不是宗教。 宗教是什么？ 宗教就是我们这个世界的本身，这个世界的自然法制。 关于这个，我们会在之后的节目里，有时间会和大家讲。
（千）那我们继续来看，这就是菠萝树的图片，还有达奚司空他名字的含义。 司空，其实是我们古代的官职名，它是掌管兴修水利工程。 空字呢，通工字。 工是个象形字，甲骨文字形。 也是像工具型。 工和具它其实有规矩。 空呢，其实意思就是持有工具。 本意，就是工匠的曲尺。 我们说规画圆，矩画方，代表天圆地方，也是我们大开元宗的符号。 那第二，达奚呢，其实就是大奚的意思。 在宋朝的时候，香港岛和大屿山这一带被合称为大奚山。 所以他的名字，第2层含义也是代表着今天的香港。
我们继续看啊。 为什么要说菠萝蜜移栽的含义？我们说预言中，佛祖用菠萝蜜代表佛法以拯救众生的法门。 可是中国并没有菠萝木，就没有木菠萝树。 因此就得派人移栽这两棵，以此为凭信。 那我们说在红楼梦中荣禧堂，墨龙大画 和对联“座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞“。 它的落款啊，我们一定要注意”同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书“。 穆字就是西来的意思，东朝西木也代表着一种果树。 那莳字呢，也代表着移栽树木，苗木。 也是对应这两棵菠萝木的树苗，是西来移栽到广州以立信。 另外一层含义，就是指大开元宗也是西来的，移栽到了我们东土。
那我们再看一下，在《红楼梦》中还提及《牡丹亭》。 《牡丹亭》讲到柳梦梅身世这一段，他忠实的仆人的祖先是郭橐驼。 那郭橐驼是驼背，他以移栽树木为生，非常的有名。 很多人都来特意来找他移栽花木。 其实就是指移栽菠萝树的典故。《牡丹亭》开篇在讲广州香山奥的多宝寺。 其中有西洋藏宝石，番僧献宝，就唱了“多得宝，宝多罗多罗“。 其实也就是在对应菠萝蜜。 我们说真实的历史与名著安排这些情节都是在立信，告诉我们代表佛法的波罗密多引进中国的含义。
好，那我们接着来看，菠萝诞与洪菠萝。 我们说这菠萝蛋移栽到了洪圣庙前。 菠萝蛋，与洪圣诞是同一天。 昨天我们也在讲2月13，说洪圣诞是在南方广州南海这一带，规模是最大的庙会，万众聚集。 洪圣本名呢也叫洪熙。 我们说熙字本意其实也是光明。 当然我们说历史上这个人可能根本就没有，只是一种寓意啊。 看一下，洪圣诞庙会的图片。 还有我们说菠萝蛋和洪圣诞庙会，有一个信物，吉祥物就是菠萝鸡。 其真实的含义，刚才我们在上面也就讲过了，在这我们就不赘述了。 那我们说最早的洪圣庙其实始建于隋朝，就在香港的鴨脷洲，也就是古人的一种布局。 其实我们说香港地方地名最早其实就是指鴨脷洲这一带，对应香港的名字，成就预言的地方。 上面红的位置，其实就是鴨脷洲的位置。 这是今天万人人头攒动的香港的景象。 好，那我们接着来看啊。
我们说洪字，把它拆开了，3，20，8。 在对应佛祖32项，80种美好。 3，2，0，8我们说循环相加，我们就得了2，5，8，11。 再相加呢，就得到了197，然后1016，就是弥勒降临的时间。
（燕）这也是刚才说过的娄宿聚民，变成数后，数是如何聚的。
（千）嗯，洪圣诞和菠萝诞啊，都是同一天是2月13。 我们说在香港游行期间人数最高值，有报道称就是213万人。2月13无论阴历阳历， 它扇形对应圆周另外的一侧，都是11月18号。 那10月18号对应圣经历，就是360度的时候，它是第318天。 对应黄道365度的时候，它是第322天。 322就是骷髅会的数字。我们说3月18日扇形对应的10月16。 黄道的第31 8天是11月14，其实都在反复锁定弥勒降临的阴阳历的时间。
（燕）最后呢，到达彼岸是什么意思？到达彼岸，你要乘船，坐舟，舟就是方舟。 那么从洪字拆开的2038经过一系列换算所得出来的，一年的3月18日，一年的第77天，到从洪圣生日2月13号进行换算，得出来的2月17日， 就是上方舟的那个精确的数字，那个日期。 这也是到达彼岸的意思。 所以说宗教，过去的宗教所布整个局，这些机关，它到最后一刻，都是互相串起来的。 也就是说在宗教，现在宗教之间这种隔阂，它本身是不存在的。 如果大家看原乡居士的节目去复习一下。 或者以后我们讲，会让大家越来越清晰的感觉到所有的宗教，都是浑然一体的。
（千）好我再总结一下洪圣代表的这三个含义。 第一就是洪熙名字的含义。第2个就是他的诞辰是2月13号含义。 最后我们说洪圣庙始建地就在香港。 菠萝蜜多树与洪圣合体，就是代表弥勒的降世，万众聚集。 西方移栽的菠萝蜜多树，在香港由黄种人成就了金光明菠萝花，菠萝蜜多就成熟了。 好，那我们继续再看下一张图。 我们说洪圣和妈祖啊，在南方，是在海上非常有名的水神。 最早就是隋唐出现的洪圣。 那后来呢有了宋代发源的妈祖信仰。 妈祖她原名叫林默，排行家中的老幺，聪慧过人，终身未婚。 她就经常在海上显灵保佑大家的平安。 被世人认为就是护国庇民的海洋上的守护神。林默其实对应了今天的香港的大游行的这几件事情。 第一就是林郑月娥。 她从头至尾对待群众的诉求的态度是什么？沉默以对，拖延。 默呢，我们把字拆开，黑犬。 那在说文解字里，解释默的本意，就是犬，暫逐人也。 对应林郑月娥的港共政府， 放狗咬人， 指使香港警察黑皮狗出来驱逐殴打示威人群，沉默拖延，无视民众的正当诉求，从而引发两百万人上街的大游行。 那第2个，我们说妈祖林默的生日，看一下下面的图片。 林默的生日是3月23。 我们说3×23就是69。 香港大游行，就是从6月9号那天开始的。 我们可以看一下后面的这种图片。 各种线索之间的对应，实现了整个的预言，造就了人类历史上前所未有的奇迹。 对应了佛祖预言的禅宗第一公案，拈花微笑。 只有明白了拈花微笑的含义，众生才能够成佛。
（燕）这个是激化整个香港大游行在6月9号之后第2次游行的一个士官。 我们可以看到香港的警方在林郑月娥的下令之下，对整个香港的和平示威人群进行了无端的暴力对待。 我们看下这个壮观的景象。 它其实就告诉我们很简单的一个事实：在街道上发着光的人群，聚集在一起微笑的人群就是舍利子，同时也是成熟的菠萝蜜。 那么他们也是一个一个绽开的菠萝花。 花通华，也就是波罗华。 迦叶被称为金头陀，金头陀指的就是我们黄皮肤的黄种人。 大家看这种景象，在场所有人都是金头陀。 那么这张照片，这张照片是独立日的时候在美国华盛顿所放的一个烟火。 灿烂的烟火对应的就是菠萝花。 有时候我扪心自问，为什么美国人在独立日7月4号的时候可以聚在一起，他们可以由衷的欢笑，他们可以庆祝自己的独立，可以庆祝自己的自由，他们可以享受这样的欢乐。 是因为在美国我们每个人都享有民主。 这是天道所要求的，包括自由女神像所代表的。 这后边绽放的波罗华。 波罗华是什么？波罗华是由我们每一个人微渺的人所组成起来的一个巨大的花朵。 我们每个人是微小的，但是我们微小，却是至高无上了。 那么当我们这些微小但至高无上的人合在一起的时候，我们就是天。 就像周伐商纣之前所说的，“天视自我民视，天听自我民听，天心自我民心”。 那么如果是天要推翻共产党的话，你共产党必须灰飞烟灭。 天道是自然的法则。 天道里面的剧本是上帝的剧本，是神的剧本。 那么在千年之前，祂就用佛教给我们做下了今天的预言。 跨越了这么长的时间段，到了今天，出现了今天的精准的波罗华聚集香港这么一幅，让我们大家能够印证的景。 香港的火烧起来了，但是没有被扑灭；阳逻的火也烧起来了，还没有被扑灭。 接下来会有更多的火烧起来，当所有的火烧起来之后，这就是上帝的剧本。 在最后一刻，所有的火烧起来， 我们所有的凡夫俗子，不仅仅是香港，包括我们大陆的这些人，变成一大片波罗华之后， 所绽开的花朵， 它实现的就是人间天国，也是净土，也是伊甸园。 在那个时候才是上帝剧本里面最后的那个结尾。 在那一刻，我们在我们自己的土地之上，用我们自己的语言，用我们自己的传统，庆祝我们自己的独立日。 以德报德，以直报怨。 共产党你犯下的罪行， 你把西藏蹂躏了，你把新疆的人关在集中营里边，你让我们这些大陆的人呼吸毒空气，吃着毒食品，喝着毒水。 那么当老天赋予我们成为波罗华，聚集在这儿，行使我们民的天的权力的时候，那么你将为你自己付出代价。 付出什么样的代价呢？新疆被奴役的人你要为他们付出代价，西藏被镇压的人你要为他们付出代价，89年64的时候，在天安门被屠杀的人，你要为他们付出代价，在中国大陆，因为你的暴政，饿死的孩子们，惨死的老人， 因为你的暴政，在生存线上挣扎的年轻人， 你要付出代价。 在香港，因为你的暴政， 那些自杀的年轻人的生命， 这些冤魂， 你要为他们付出代价。在全世界，因为你的暴政，把其它国家罪恶纠集起来， 让世界各国的人民也受了罪恶，受了煎熬，你要为这种罪恶付出代价。 最后代价必须由你来偿还，我们这些波罗华聚集起来， 把你这个最后的罪恶，永远清扫进历史的垃圾堆。
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