yxjs

回到首页

习近平和唐长老的人肉包子、海子和骆一禾流的血、六四三十年，最后的审判来临！

今天无意中听到盲人歌手周云鹏唱的一首歌，叫九月。这首歌的原词呢，是海子的一首诗，同名诗，也叫九月。这首诗，充满了神秘主义的色彩，具有让人说不出来的那个感觉。我在这给大家念一下，海子这首诗。

目击众神死亡的草原上野花一片

远在远方的风比远方更远

我的琴声呜咽 泪水全无

我把这远方的远归还草原

一个叫木頭 一个叫马尾

我的琴声呜咽 泪水全无

远方只有在死亡中凝聚野花一片

明月如镜高悬草原映照千年岁月

我的琴声呜咽 泪水全无

只身打马过草原

海子的诗跟周云鹏特殊的嗓音，形成一种，让人难以描述的意境。我听着听着，不觉就留下眼泪来。因为确实跟我原来在北京生活的时候，一些经历有关。很少有民运的，爱好民主自由的朋友们，从那个年纪，从那个时代过来的人，不知道海子的。咱们知道从那个时代过来的人，咱们知道海子的诗，最著名的那几句，我想有座房子，面朝大海，春暖花开。就是对自由，安逸，人性的舒适跟旷达，所有人肯定都是，心向往之。但是呢，严酷的现实，让所有人的希望跟所有人的追求，都化为乌有。

海子的结局，确实是相当的惨烈。当64事件，发生之后，当时就很多人说，大家有同感的。就说，如果64早发生几个月，海子就一定不会去自杀！他一定会，全身心的投入到这场，反抗专制，反抗暴政，这样一场轰轰烈烈的运动中来。因为海子是1964年3月24日，在山海关卧轨自杀的，以这种最惨烈的这种方式。随后，64事件就发生了。64标志点是4月15号，相隔没有多少天。

我今天为什么讲这个话题呢，因为天意，以一种非常诡异的形式，显示给世人。我们最近，一直在讲自由雕塑园的事。自由雕塑园，64纪念碑，马上6月3日，就是中国的64，在自由雕塑园，举行一场隆重的，纪念仪式。我们会再现64，再现那个时候的热血，再现那个时候的热情。

历史的诡异，往往让人感觉到，瞠目结舌！其实像，64雕塑园这个不锈钢纪念碑，五毛前段时间攻击说是洋铁皮的，最近这两天也蔫了，不提了。这个纪念碑上，其实我们是设计了一道浮雕，浮雕上，除了64当时的场景，还有在64这个事件中遇难的这些人的名单。其实呢，这个名单上第一位的，第一名，应该是谁呢？有一个人，叫，骆一禾。骆一禾跟孩子是最好的朋友，他是负责整理海子的遗稿，出版他的遗作的。也是海子临终委托的，也是海子最好的朋友。

还有一个人，一位朋友，他们三人当时并称为北大的三位诗人。但是，骆一禾，其实是64事件中，第一个遇难者。今天还有些争议，因为当时呢，这个情况是很复杂的。就是说，5月13号，学生开始绝食。5月14号，骆一禾就去现场了，去声援学生。因为学生绝食，把整个64抗争运动，引向，深入，引向高潮的一个标志性的事件。骆一禾，去现场声援，晕倒了，送到医院之后，一直没有抢救过来，到5月31号，就去世了。有的人根据不全的资料，认为骆一禾是脑溢血。也有的人认为，他是天安门绝食，因为绝食，第一个牺牲的志士。具体还有很多争议，咱们今天不在这做具体的分析。但是无论如何，大家公认的，骆一禾是第一个，在天安门64事件中牺牲的。

这个骆一禾跟我刚才讲的海子有什么关系呢？大家要记住，骆一禾父亲其实是，算是体制内的高官吧。原来担任过国家纪委的副主任的，当过新四军的财政部的副部长一类。骆一禾这个人，性情温和，不是主张激烈抗争的，更谈不上流血抗争的，他不是这样的人。但他有个非常重要的转变，就是海子的死。大家知道，海子死前，精神进入一种癫狂的状态，所以有人说他是，精神分裂，或者练气功练的。

其实大家都知道，在那个时代，这种知识分子，这种文人，尤其这种诗人气质的人，他忍受不了那个时代，中共那种高度的管控，中共那种言论自由什么的，都处于完全的被封闭，被压抑的状态。内心极度苦闷，造成这种情绪，最后以卧轨的方式自杀。所以，就是说，如果64早那么一段时间，20天，一个月，其实呢，海子肯定就不会去自杀了。因为他有抗争的出口，有抗争的活动可以参加了。

但是海子以这种方式自杀，他深深的，触动了骆一禾，骆一禾是，当时北京《十月》杂种的编辑，他负责整理海子的遗稿的。所以，骆一禾在海子去世之后，他思想有了非常大的转变。从原来，反对学生激烈的反抗，到转向支持。甚至到现场声援参加学生的绝食，最后导致去世。中共当时是极度的害怕，骆一禾的死，会对现场，会对整个的这个广场群众，会对64，会对整个全国的事件，造成不可控制的影响。因为骆一禾，也是相当有影响力的，北大的诗人。

所以，当时中共当局就极力的压制，骆一禾去世的消息。然后给他的家庭，大家知道，他是体制内的人，给他的家庭施加了巨大的影响力。到今天，导致我们根本就不明白，骆一禾具体的死亡的原因。因为现场有两种说法，一个说是，他大声地呼喊，特别的兴奋，声援学生的绝食。也有说，他参与绝食，在站起来的那一刻晕倒了，一直到最后，没有抢救回来。大家知道，他死的时候才28岁。28岁，不会简单像中共，所说的是个脑溢血。这个结论起码我不怎么认可。

这种历史的诡异，我今天着重要讲这个。骆一禾这个，去世之后，绝食，有人因为绝食而死。他其实，对64事件的最后那一刻，学生有没有及时的从广场撤退，产生了，算是比较明确的影响。因为我看到过几个人的回忆。因为当时已经有消息传来，就是学生们知道，中共已经调兵遣将，在镇压，在开枪了。当时为什么没有走呢，很多学生都回忆，大家都知道骆一禾，因为绝食而死。算是流血了。大家撤退之后，对不起骆一禾，对不起这些已经付出生命代价的这些学生，这些朋友。

所以就造成了，在撤退的时候，决策的时候的这种犹豫。当然也有柴玲所说的要流血，革命就要流血，民主自由就要流血。为什么这么说呢，还真是跟骆一禾有关。因为海子这种激烈的方式，让骆一禾的思想，产生了极大的转变。他写了一首长诗，死后才出版的。当时已经有了，叫《世界的血》。骆一禾其实也是主张要流血的，要牺牲！用流血牺牲来抗争专制。

但海子，诗人这个激情，这个灵感，哪来的呢？他不是理科生，一加一等于二，这么算出来的。他这种灵感，这种启示来自于虚空，那种冥冥之中的那种天意。海子在临终前，最后一部长诗，《太阳弥赛亚》，我建议朋友们找一下看一看。这里面出现的这些符号，比方说，打柴人，打柴的。老石匠，铁匠，盲人，金字塔，和反反复复出现的马。就我刚才讲的，海子《九月》诗，一个叫马头，一个叫马尾，只身打马过草原。

在这首，《太阳弥赛亚》，这首长诗里，海子用这种，我认为，没有太多诗词的韵律感。我都觉得称不上，什么美感，甚至那种赤裸裸的方式。来显示，一副末日的惨状！马骨如山，马头鲜血，死亡。非常的让人瞠目结舌。他完全叙述的一个， 就是一种末日之景。这里边也有很多符号，出现了很多符号，弓箭手啊。它其实不是海子的生活经历。所以，有研究者认为，海子是受了《圣经》的启示。在海子最后卧轨的那一刻，他书包里装的，有一本就是《圣经》。

海子所讲的，《太阳弥赛亚》里面，这些场景，其实就跟《启示录》里讲的，是高度的相似的。是在讲末日，当然里面有些暗示，有些数字，比方说，9排弓箭手，17排弓箭手。这些呢，包括他讲到一个日子，1988年11月21日，诗神降临。还讲到了1982年，85年，作为引子，一系列的。

我今天明确告诉大家，海子他这种诗所描述的情景，其实跟《启示录》几乎就是一样的。就是一种，来自上天的启示。海子无法接受，他无法接受，看到这种惨况！无法接受，没有出路，就加剧了他精神上的彷徨苦闷，一直到最后，做出这样的自杀的决定。其实都是有关联的。

我今天给大家讲的，到今天为止，海子一生中，最后一部长诗，《太阳弥赛亚》。其实是叙述了，预言。也可以说他是先知。他所讲的，因为距今天，三十年。三十年河东，三十年河西，三十年弹指一挥间。有到了三十周年，我们讲的，我们马上在自由雕塑园，要竖64纪念碑。要竖，当时这个罪魁祸首的跪像。都是为了，我们纪念，在三十年前发生的这个惨绝人寰的景象。

其实，就在距海子死亡不到三个月，两个多月的时间，海子在诗中描述的惨景，其实在三十年前，1989年就发生了。他这种诡异，就是说，海子看到了异像！写出了这长诗，最后做出了这样惨烈的决定。然后影响了他最好的朋友骆一禾。骆一禾，也写了诗，主张流血，《世界的血》。到最后死于64的抗争。直接的绝食抗争。然后又在某种程度上影响了，学生从广场撤离的决定。最后64的惨案，发生了。

海子作为先知的话，我们说他是距离今天，最近的一位先知。他看到的这个景象，其实是非常的鲜明的。我今天因为时间关系，不给大家讲太多。这里面的异像。长期听我讲这些东西的，你看到这首诗里面出现这些东西，你就应该能理解到我，给大家讲的，海子的这首诗《太阳弥撒亚》，就是一种预言。比方，这里面说到，大地，苦树叶子，怎么怎么样。甚至讲到了，英雄刑天，没有头，挑战上帝。这个不是在《圣经-启示录》是没有出现的，这是中国文化里的。就是说，挑战，战斗，没有头了，无头的，要挑战！这是谁呀？

这就是一个古人，《山海经》里有记载的，有的把他叫做战神。中国的战神，一个是蚩尤，一个就是这刑天。刑天，没有脑袋，他是炎黄之战，炎帝的大臣，向黄帝挑战。然后，被黄帝把头砍下来了，没有头了之后，他拿肚脐眼当眼睛，挥舞着大斧子，还是到处要找上帝要继续战斗。海子这首诗里，很多篇幅，在讲这个抗争，流血的这个抗争。讲这个大苦树叶子。刑天这个刑， 大家要明白，跟蚩尤，跟炎帝之间的关系。这些故事，它其实都是跟我们讲的巨鹿郡，今天的邢台有关。都是在这一带，炎黄之战，逐鹿，一直逐到巨鹿。跟这个都有关。今天叫邢台，都跟这个有关系。

海子这首诗里，出现了这样一个，特定的人物。他很厉害，海子作为预言者，他很厉害。他看到什么？看到有个云柱，一个柱子，通天彻地，火柱。原诗：在村子东头 刀中睡入了第一位 铁匠。那是赤着上身　正在打铁 村里打铁的李二 打出的一条金剑。这些都是非常精确的预言，非常之精确。

大家可以看一下，我之前讲过得37.115°，锁定，今天河北省巨鹿县，巨鹿县，就是114°，115°，从中间穿过。过度的那个地方。大家把今天，巨鹿县，这个版图调出来，你找它的物理的，中心点。就是这个鹿，是有个鹿心的。它的心在哪？它距所有的边界，都是均等的，物理的中心点。找那个中心点在哪？我希望有的朋友动动手，找一下，找到那个地方，看看！看看那个中心点上的村庄叫什么名字？说到这，还得说，骆一禾，其实他不姓骆，他父亲原名李正也是姓李的。

 今天呢，给大家简单的讲一下这些联系，因为就要，跟两个月之后，就要迎来的64三十周年，有非常密切的关系。

很多朋友多次问我，一定要我说一个准确的时间点！

就是中共什么时候灭亡，这个世界会怎么运转？

我去年开了这个倒计时，从183期，开始倒数。

倒数的什么时候，我告诉大家，倒数结束之后，就是末日启动之时！

这个启动，到今天，总会有一个高潮性的事件，就是真正历史转折的事件。

中共这种崩溃，我告诉大家。

我答应大家，你们一定能看到，中共这个专制的大厦，最后崩塌的景象！

那今天还得跟大家说，大家很快就能看到！很快就能看到。

另外一点，有一个朋友下面的评论我回了，我说，有一个朋友需要道歉。

就是该出来，没有出来！

之前，我也讲过一个观点，就是真正的末日是什么样子呢？《圣经》上讲，就是说，具体怎么样，只有上帝知道。我给大家讲过，真正的末日，这次就是末劫。末劫，就意味着，以后不再有轮回，所有的业跟所有的积的功德，业力跟功德都要最后的被清算。这个世界上所有人，都要被审判，都要被清算。当然有的人就会获得进入新世界，获得进入，天堂，升入天门的，那个门票。或者那把钥匙。但有的人呢，就得不到！最后被毁灭。毁灭之后，就不再轮回了。

将来的新的世界，绝对是整个人类史上，大家从来没有见过的，它只在各个宗教预言的天国，和西方极乐世界，才会出现。所有的世界的应许，在这个新世界的到来之后，都会得到实现。长生，每个人获得新的身体，无忧无虑，大自由，大安乐。都会兑现。很简单，我之前讲过。就是说，宗教，不管什么宗教，千万年传下来，第一个它如果没神迹，如果不应验，不管任何宗教，早就消亡了！

第二点，千千万万年来，我们这一代代先祖，大师，这些闲人，这些异人，他们传下来，上天给予我们的智慧，这些经，它难道都是骗人的吗？就为忽悠你们，目的何在呀？一代代祖先，就为了骗几十世，几百世，后世的子孙们。给大家讲一个压根不会实现的东西，压根不存在的东西吗？如果，还是有不信教的，或者怎么样的，说这都是虚的，都是忽悠人的，都是骗人的。那你主张这个观点，那就没有意义了。我不在这跟这些朋友争，个人还是那句话，到末日的时候，得救或是不得救，悟道或是不悟道，它其实，不取决与你这一世，用多长时间来修行，念经啊，或者怎么样的。不取决与这个！悟道不悟道，都是机缘。这个机缘，是累世的机缘。累世的机缘形成的。

今天还得给大家，串几个小故事，今天算是跟大家聊天的嘛。说到《西游记》了，说唐僧。妖怪都想吃，吃了他能长生。长生不老，唐长老，吃了他的肉，吃一块，活多少年。是吧，长生不老。《西游记》里，大家知道，最稀缺的商品，就是长生不老的。一个是王母娘娘的蟠桃。一个是五庄观，镇元大仙的人参果。再个，就是唐僧，唐僧的肉。但为什么唐僧在整个《西游记》书里，多少次都被妖怪抓住要吃，都没吃掉呢？因为吃唐僧肉，很有讲究。什么叫很有讲究呢？第一个，他哭哭啼啼，惊慌恐惧，这个肉不能吃，这个肉是酸的。他必须，高高兴兴，很乐呵，你才能吃。这是第一条，要不肉就没有用了，吃了也不会长生。甚至会不会变成毒药，吃了就死呢，没说。但起码他要高高兴兴的。

哎，大家记住，这就是矛盾，你吃唐僧，他还高高兴兴的，乐呵呵的让你吃？有可能吗？大家记住，有可能吗？就是说你吃的必须是安乐的。唐僧感觉到又安全，又快乐。这个肉才能长生。其实给大家讲过，就是景教讲的安乐道！景教被称为安乐道，让人得安乐的。唐僧呢，其实就是耶稣的象征。吃耶稣的肉，得安乐道。永远活着，信基督得永生！这是基督教最基本的含义。所以，唐僧，在整部书里，他就扮演耶稣基督那个角色。这是他一个含义。

另一个很关键的是吃唐僧肉，并且要有技术，这个技术是什么技术呢？要洗净了，放到锅里，蒸熟，不能把他煮了。要上笼。大家知道，蒸包子，要用笼屉。也上笼上，上锅蒸，蒸熟了之后，切成片，这样吃。才管用，你才能得长生，长生不老。大家记住，这是什么意思呢？锅上这个笼是什么？是经纬交叉。锅是圆的，成为一个个十字架。经纬交叉，经纬编织。是不是耶稣就义的时候的那个景象呢？也是大开元宗的那个符号，叫天圆地方。四活物，然后三春之门。这就是它那个数，然后，还要切成片。片是什么，一片片切，那是什么？是不是维度呀？都是有关系的。

最重要的也给大家讲过，笼放到水上，用气来蒸它，大家讲过气是什么含义吗？唐僧还要高高兴兴的，给妖怪吃，现身。耶稣献身，为时间所有人，献身，让所有人得安乐道。那叫什么？大勇也！勇是什么？勇是什么呢？气也！唐僧整个就是一人肉包子，就像武松，景阳冈打虎，武松，差点做了人肉包子。菜园子张青，孙二娘。

大家以为这些创作呀，大家以为是随意的，瞎想的呀，是吧。唐僧还得这种吃法，是吧。大家记住，第一个，唐僧就是耶稣基督的象征，就是安乐道，让大家得安乐的。然后，他有数，有形状，天圆地方，有经纬，有数。经纬讲什么？讲天时地利呀，天经地纬呀。有时间，给大家讲，三春之门。有经度维度，115.37。最后的晚餐讲这个东西的。然后有名字。这个名字，是什么呢？我相信很多朋友猜到了，今天不在这讲了。

所以，大家从这，你就能知道，今天习近平这个包子，哪来的。习近平同志，是脑袋一热，就要跑去搞那个行为艺术，吃那个包子去吗？估计未必这么简单。可能也是有一点点意思的。在那天去吃那个包子去。大家记住。月坛，月坛店，庆丰包子。慶，上边一个鹿头，鹿身子。大家看下繁体的慶。庆就是行贺人也，古代送礼，要拿两张，俪皮。夫妻两个，贤伉俪。就是两张鹿皮的意思。鹿皮，庆丰，丰是什么意思？就是一种容器，里面乘着玉器。也作为承收货的，丰收丰收嘛，谷仓，都是指的今天的巨鹿。

巨鹿，巨通大。大陆，大鹿，这个地呢，鹿头上的两个角，就是龙角。龙头上的两个角，就是天门。左角李，右角将。大家记住天门是什么含义。我们今天讲的很多事要串在一起说了，今天给大家收回来。海子的诗里面讲的，一个大苦树叶，然后村东头，叫李二的铁匠，打造一把金剑。剑是什么，剑是最后的审判，代表权力。也就是说，跟习近平吃包子，最后的关系。鹿呢，它的本意，大家都知道是什么意思。鹿通皇权，福禄寿，那个禄。丰是一种容器，谷仓。耶稣生在伯利恒，伯利恒被称为，谷仓，面包篮子，肉篮子。总的意思就是丰收，丰收了。

          角 宿

鹿还有一个意思，就是方形的粮仓。《五公经》里，讲大柜有米无斗量，大柜无米什么无人量。就意思老是讲，大柜有米，什么大柜呢？柜就是方形的，里面有米，就是方形的粮仓。大就通巨嘛。其实就是巨鹿的意思。大家知道，《五公经》经常会提到这个东西。说法不一。但最基本的就是，大柜有米，或者无米，拿斗来量。这个斗是什么？斗就是金字塔。大家知道。斗就是金字塔，所以一直到最后，《西游记》取经，到最后的时候。佛祖不是讲嘛，阿难跟佛祖要人事。唐僧没办法，把贞观皇帝给他那个资金钵盂，送给了阿难，才得到了真经。

佛祖还说了，我这个经，谈天说地论鬼，有莫大功德，莫大功效，就是能超度人的。起死超生的，给舍卫国，赵居士家，念诵了一遍，收了他三斗三升米粒黄金。升跟斗，都是金字塔那个形状。金字塔这个形状呢，它对应一个字，今天我给大家出个谜。讲的天门。天门就是两个星。日月五星，经过这里两个星之间。就是，鹿的两个角。叫做天门。龙的角，是鹿的角，大家记住。鹿角，才是龙角。它的本意，然后左角李，右角将。

为什么叫水浒单八将呢，跟这个有关。大家猜一下，这个匠，打一个字。它通一个字，是一种地形，有的朋友，你要是知识面广的话，应该就能知道，这个匠字代表的什么样的一个地形。这个地形跟升跟斗跟金字塔，和金陵这个陵，大家知道，皇帝的陵叫做覆斗。斗翻过来，扣过来，叫做覆斗。所以，盗墓叫做倒斗。这都是有关系的。

今天讲了海子的这个《太阳弥赛亚》，这首诗，里面所预言的。村东头，苦树叶子，铁匠，金剑，跟人肉包子，到习近平吃包子，到庆丰店吃这个包子，它们之间的这些含义。这些含义到底是什么意思？因为马上就要，就要应验了！我之前为什么到最后，有些事没给大家说透。一直没说透。为什么？其实心有不忍那！始终是不忍，什么叫不忍呢？

因为按照这个剧本的设定，到最后，所有的秘密，都要揭开。这把钥匙要给大家解开天地之秘，天地之秘解开就是要天翻地覆。世界末日就来了。等到钥匙给你，锁也给你，钥匙也给你，然后这个时候，你拿钥匙打开世间的锁。就像鲁智深临终，写那个帖子，忽地顿开金绳，这里扯断金锁。钱塘江上潮信来，今日方知我是我。

就是说上帝，我们的祖先一代一代，把所有的，关于天道的秘密都给你了。证据都给你了，就是让你知道，你是谁的，你到底是个人，你还是个神。你是奴才，你还是主子。你还是什么？或者其他的是什么？要搞明白这个。如果有人，最后你把所有的证据都给他，他明白了。但是他还是不走，那条路，他还是愿意当奴才，或者还是愿意当别人的主子，或者当别人的奴才。只有两个选择。这样的人就要被灭掉。

我之前讲的多次将的，对有些人，如果你，之前觉得，事业有成了，像金字塔尖上的那些既得利益阶层。它们把权力视为，比生命还宝贵。它们活着就是为了这个！它们不愿意放弃。但是还有更多的人。那些人不放弃，就是金字塔尖上的那些人，所谓的既得利益者，老子对它们压根就不在乎。它们在老子眼里，贱如蝼蚁，甚至都不如蝼蚁。这些SB们，连个数都不是！爱死不死，老子压根不在乎！

但是呢？芸芸众生，出于一世一世，积累的这个业力，也不愿意放弃，其实他啥都没有。他也是被顶尖上的那些人，操控的，玩弄的，欺压的那些人。但这些人呢？也不愿意。也不愿意，认清自己是什么，也不愿意干应该干的事，也不愿意走应该走的道路，这些人，也会被灭掉。我给大家讲的不忍，就是这些人！

就是说，最后的这个秘密揭开。上帝给所有人用来打开天道秘密的这把钥匙，最后一定要面世。面世之后，紧跟着就是最后的审判。这个世界上，到今天还活着的人，没有一个，经历过。所以，《圣经-启示录》讲的很明白，那些灾难，自创世以来，没有人见过！

咱们说人心都是肉长的，什么叫不忍呢？这就是不忍。但是呢，不管你忍，或者不忍，这个剧本，它一定要进行下去。就像《圣经》里上帝讲的，我的筹算，必得实现！我要召那成就我筹算的人，从东方来。我召鸷鸟从东方来，要成就上帝最后的剧本。每个人都将迎来，最后的审判！

附：

（《太阳》中天堂大合唱）

但是这并不意味着它是一首“诗”——它不是。

——斯宾格勒

献　诗 

谨用此太阳献给新的纪元！献给真理！

谨用这首长诗献给他的即将诞生的新的诗神 

献给新时代的曙光

献给青春

献　诗

天空在海水上

奉献出自己真理的面容

这是曙光和黎明

这是新的一日

阳光从天而降穿透了海水。太阳！

在我的诗中，暂时停住你的脚步

让我用回忆和歌声撒上你金光闪闪的车轮

让我用生命铺在你的脚下，为一切阳光开路

献给你，我的这首用尽了天空和海水的长诗 

让我再回到昨天

诗神降临的夜晚

雨雪下在大海上

从天而降，1982

我年刚十八，胸怀憧憬

背着一个受伤的陌生人

去寻找天堂，去寻找生命

却来到这里，来到这个夜晚

1988年11月21日诗神降临 

这个陌生人是我们的世界

是我们的父兄，停在我们的血肉中

这个陌生人是个老人

奄奄一息，双目失明

几乎没有任何体温

他身上空无一人

我只能用血喂养

他这神奇的老骨头

世界的鲜血变成了马和琴 

雨雪下在大海上

1988年11月21日

我背着这个年老盲目的陌生人

来到这里，来到这个

世界的夜晚和中心，空无一人

一座山上通天堂，下抵地府

座落在大沙漠的一片废墟

1985年，我和他和太阳

三人遇见并参加了宇宙的诞生。 

宇宙的诞生也就是我的诞生

雨雪下在黑夜的大海上

在路上，他变成许多人，与我相识，擦肩而过

甚至变成了我，但他还是他。

他一边唱着，我同时也在经历

这全是我们三人的经历

在世界和我的身上，已分不清

哪儿是言语哪儿是经历

我现在还仍然置身其中。

在岩石的腹中

岩石的内脏

忽然空了，忽然不翼而飞

加重了四周岩石的质量

碎石纷飞，我的手稿

更深地埋葬，火的内心充满回忆

把语言更深地埋葬

没有意义的声音

传自岩石的内脏。 

天空

巨石围成

中间的空虚

中间飞走的部分

不可追回的

也不能后悔的部分

似乎我们刚从那里

逃离，安顿在

附近的岩石 

1985，有一天，是在秋冬交替

岩石的内脏忽然没有了

那就是天空　天空　天空

突然的　不期而来的

不能明了的，交给你的

砍断你自己的

用尽你一生的海水上的天空

天空，没有获得

他自己的内容 

我召唤

中间的沉默　和逃走的大神

我这满怀悲痛的世界

中间空虚的逃走的是天空

巨石围在了四周

我尽情地召唤：1988，抛下了弓箭

拾起了那颗头颅

放在天空上滚动

太阳！你可听见天空上秘密的灭绝人类的对话 

我召唤：1985！巨石自动前来

堆砌一片，围住了天空上

千万道爆炸的火流　火狂舞着飞向天空

死去的　死去的　死去的

是那些阻止他的人。1988

突然像一颗头颅升出地面

大地裂开了一个口子

天空突然（？）了岩石　化身为人

血液说话，烈火说话：1988，1988 

升出大海

在一片大水

高声叫喊“我自己”！

“世界和我自己”！

他就醒来了。

喊　喊着“我自己”

召唤那秘密的

沉寂的，内在的

世界和我！召唤，召唤 

半岛和岛屿上的十七位国王，听着

从回声长出了原先主人的声音

主人在召唤，开始只是一片混乱的回声

一只号角内部漆黑，是全部世界

号角的主人召唤世界和自己

大海苍茫，群山四起，地狱幽暗，天堂遥远

阳光从天而降，一片混乱的回声

所有的人类似乎只有一个人

那就是主人，坐在太阳孤独的公社里。

黎明时分

“我自己” 

新的“我自己” 

石头也不能分享

在可说的这一切

在说话的内部

石头也不能分享

这是新的一日。

这是曙光降临时的歌声

“我原是一个喝醉了酒的农奴

被接上了天空，我原是混沌的父亲”

是原始的天空上第一滴宰杀的血液

自我逃避，自我沉醉，自我辩护

我不应该背上这个流泪的老盲人

补锅，磨刀，卖马，偷马，卖马

我不应该抱着整夜抱着枪和竖琴

成为诗人和首领。阳光从天而降穿透了海水

献给你，我的这首用尽了生命和世界的长诗 

回忆女神尖叫着

生下了什么

生下了我

相遇在上帝的群山

相遇在曙光中

太阳出来之前

这么多

这么多

晨曦从天而降 

我接受我自己

这天空

这世界的金火

破碎　凌乱　金光已尽

接受这本肮脏之书

杀人之书世界之书

接受这世界最后的金光

我虚心接受我自己

任太阳驱散黎明 

太阳驱散黎明

移动我的诗

号角召唤

无头的人

从铁匠铺

抱走了头颅

无头的人怀抱他粗笨的头颅

几乎不能掩盖

在曙光中一切显示出来。

世界和我

快歌唱吧！ 

“在曙光中

抱头上天

太阳砍下自己的刀剑

太阳听见自己的歌声” 

昔日大火照耀

火光中心　雨雪纷纷

曙光中心　曙光抱头上天

肮脏的书中杀人的书中

此刻剩下的只有奉献和歌声

移动我的诗　登上天梯

那无头的黎明　怀抱十日一齐上天

登上艰难的　这个世纪

这新的天空 

这新的天空回首望去：

旧世界雨雪下在大海上。

此刻曙光中，岩石抬起头来一起向上看去。

火光中心雨雪纷纷我无头来其中

人们叫我黎明：我只带来了奉献和歌声 

火光中心雨雪纷纷我无头来其中

通向天空的火光中心雨雪纷纷。

肮脏的书杀人的书戴上了我的头骨

因为血液稠密而看不清别的 

这是新的世界和我，此刻也只有奉献和歌声

在此之前我写下了这几十个世纪最后的一首诗

并从此出发将它抛弃，就是太阳抛下了黎明

曙光会知道我和太阳的目的地，太阳和我！

献给你，我的这首用尽了天空和海水的长诗 

（1988.12.1）

回到首页