13 апреля (часть 2)

⬅️

Первая часть Житий 13 апреля:

https://telegra.ph/tlots-04-13

☦️

Святитель Инноке́нтий Московский (Вениаминов), митрополит.

Свя­ти­тель Ин­но­кен­тий (память также 6 октября), мит­ро­по­лит Мос­ков­ский (в ми­ру Иван Ев­се­е­вич По­пов-Ве­ни­а­ми­нов), ро­дил­ся 26 ав­гу­ста 1797 г. в се­ле Ан­гин­ском Ир­кут­ской епар­хии в се­мье по­но­ма­ря. Маль­чик ра­но усво­ил гра­мо­ту и с 7 лет уже чи­тал Апо­стол в церк­ви. В 1806 г. его от­да­ли в Ир­кут­скую се­ми­на­рию. Здесь, как луч­ше­му вос­пи­тан­ни­ку, юно­ше да­ли фа­ми­лию Ве­ни­а­ми­нов в честь по­чив­ше­го Ир­кут­ско­го ар­хи­епи­ско­па Ве­ни­а­ми­на († 8 июля 1814 г.). 13 мая 1817 г. он был ру­ко­по­ло­жен в диа­ко­на к Бла­го­ве­щен­ской церк­ви Ир­кут­ска, а 18 мая 1821 г. – во свя­щен­ни­ка.

С 1823 г. на­ча­лось мис­си­о­нер­ское слу­же­ние бу­ду­ще­го апо­сто­ла Аме­ри­ки и Си­би­ри. 45 лет от­дал свя­ти­тель Ин­но­кен­тий де­лу про­све­ще­ния на­ро­дов Кам­чат­ки, Але­ут­ских ост­ро­вов, Се­вер­ной Аме­ри­ки, Яку­тии, Ха­ба­ров­ско­го края, со­вер­шая свой апо­столь­ский по­двиг в су­ро­вых усло­ви­ях, с боль­ши­ми опас­но­стя­ми для жиз­ни. Свя­ти­тель Ин­но­кен­тий кре­стил де­сят­ки ты­сяч лю­дей, стро­ил хра­мы, при ко­то­рых ос­но­вы­вал шко­лы и сам обу­чал в них ос­но­вам хри­сти­ан­ской жиз­ни. Мно­го по­мо­га­ло ему в тру­дах зна­ние раз­лич­ных ре­ме­сел и ис­кусств.

Свя­ти­тель Ин­но­кен­тий был за­ме­ча­тель­ным про­по­вед­ни­ком. Со­вер­шая ли­тур­гии, мо­леб­ны и все­нощ­ные бде­ния, он неиз­мен­но на­став­лял паст­ву. Во вре­мя мно­го­чис­лен­ных по­ез­док свя­ти­тель Ин­но­кен­тий изу­чал язык, быт и нра­вы на­ро­дов, сре­ди ко­то­рых про­по­ве­до­вал. Его тру­ды по гео­гра­фии, эт­но­гра­фии и язы­ко­зна­нию по­лу­чи­ли ми­ро­вую из­вест­ность. Он со­ста­вил ал­фа­вит и грам­ма­ти­ку але­ут­ско-ли­сьев­ско­го язы­ка и пе­ре­вел на него Ка­те­хи­зис, Еван­ге­лие и мно­гие мо­лит­вы. Од­но из луч­ших его про­из­ве­де­ний, «Ука­за­ние пу­ти в Цар­ство Небес­ное» (1833 г.), пе­ре­ве­де­но на раз­ные язы­ки ма­лых на­ро­дов Си­би­ри и вы­дер­жа­ло бо­лее 40 из­да­ний. Бла­го­да­ря тру­дам свя­ти­те­ля Ин­но­кен­тия в 1859 г. впер­вые услы­ша­ли Сло­во Бо­жие и бо­го­слу­же­ние на сво­ем род­ном язы­ке яку­ты.

29 но­яб­ря 1840 г. мит­ро­по­лит Мос­ков­ский Фила­рет со­вер­шил по­стри­же­ние от­ца Иоан­на в мо­на­ше­ство с име­нем Ин­но­кен­тий, в честь свя­ти­те­ля Ин­но­кен­тия Ир­кут­ско­го. 15 де­каб­ря ар­хи­манд­рит Ин­но­кен­тий был хи­ро­то­ни­сан во епи­ско­па Кам­чат­ско­го, Ку­риль­ско­го и Але­ут­ско­го. 21 ап­ре­ля 1850 г. епи­скоп Ин­но­кен­тий был воз­ве­ден в сан ар­хи­епи­ско­па.

Про­мыс­лом Бо­жи­им 5 ян­ва­ря 1868 г. свя­ти­тель Ин­но­кен­тий стал пре­ем­ни­ком мит­ро­по­ли­та Фила­ре­та на ка­фед­ре мос­ков­ских пер­во­и­е­рар­хов. Через Свя­тей­ший Си­нод мит­ро­по­лит Ин­но­кен­тий за­кре­пил ве­ко­вой мис­си­о­нер­ский опыт Рус­ской Церк­ви (еще в 1839 г. он пред­ло­жил про­ект улуч­ше­ния ор­га­ни­за­ции мис­си­о­нер­ско­го слу­же­ния). По­пе­че­ни­ем мит­ро­по­ли­та Ин­но­кен­тия бы­ло со­зда­но Мис­си­о­нер­ское об­ще­ство, мос­ков­ский По­кров­ский мо­на­стырь пре­об­ра­зо­ван в мис­си­о­нер­ский, в 1870 г. учре­жде­на Япон­ская Пра­во­слав­ная Ду­хов­ная Мис­сия во гла­ве с ар­хи­манд­ри­том Ни­ко­ла­ем Ка­сат­ки­ным (впо­след­ствии свя­ти­тель Ни­ко­лай Япон­ский, па­мять 3/16 фев­ра­ля), ко­то­ро­му свя­ти­тель Ин­но­кен­тий пе­ре­дал мно­гое из сво­е­го ду­хов­но­го опы­та. Весь­ма пло­до­твор­но бы­ло и управ­ле­ние свя­ти­те­лем Ин­но­кен­ти­ем Мос­ков­ской епар­хи­ей. Его ста­ра­ни­я­ми по­стро­е­на цер­ковь По­кро­ва Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы в Мос­ков­ской ду­хов­ной ака­де­мии.

Свя­ти­тель Ин­но­кен­тий пре­ста­вил­ся ко Гос­по­ду 31 мар­та 1879 г., в Ве­ли­кую суб­бо­ту, и по­гре­бен в Свя­то-Ду­хов­ском хра­ме Тро­и­це-Сер­ги­е­вой Лав­ры. 6 ок­тяб­ря 1977 г. Рус­ской Пра­во­слав­ной Цер­ко­вью свя­ти­тель Ин­но­кен­тий про­слав­лен в ли­ке свя­тых. Па­мять его уста­нов­ле­но со­вер­шать два­жды в год: 31 мар­та/13 ап­ре­ля – в день его бла­жен­ной кон­чи­ны и 23 сен­тяб­ря/6 ок­тяб­ря – в день про­слав­ле­ния.

…

Подробнее:

https://azbyka.ru/days/sv-innokentij-veniaminov

…

Творения:

https://azbyka.ru/otechnik/Innokentij_Moskovskij/

• Автобиографическая записка

• Записка о детском воспитании

• Святое Евангелие от Матфея на алеутском языке

• Речь по наречении во Епископа Камчатского, Курильского и Алеутского, сказанная 1840 года, Декабря 13 дня

• Слово второе во Святый Великий пяток

• Слово первое на Великий пяток

• Слово при вступлении в управление московскою паствою, говоренное в большом Успенском соборе, 26-го мая, 1868 года

• Наставление Нушагакскому миссионеру иеромонаху Феофилу

• Наставления священнику, назначаемому для обращения иноверных и руководствования обращенных в христианскую веру

• Поучения постникам или говельщикам

• Указание пути в Цаpcтво Небеcное

• Письма. Том I

• Письма. Том II

• Письма. Том III

• Духовное Завещание

• Молитвы иерея

• Творения Иннокентия митрополита Московского. Книга первая

• Творения Иннокентия митрополита Московского. Книга вторая

• Творения Иннокентия митрополита Московского. Книга третья

☦️

Священномученик Иоа́нн Блюмович, пресвитер.

Свя­щен­но­му­че­ник Иоанн ро­дил­ся в 1888 го­ду в Вар­ша­ве в се­мье ра­бо­че­го Алек­сандра Блю­мо­ви­ча. В 1918 го­ду Иван Алек­сан­дро­вич пе­ре­ехал с же­ной в Моск­ву. Вско­ре он был ру­ко­по­ло­жен во свя­щен­ни­ка. С 1926-го по 1929 год он слу­жил свя­щен­ни­ком в го­ро­де Кри­вой Рог на Укра­ине, а с 1929 го­да – в хра­ме в го­ро­де Оре­хо­ве За­по­рож­ской об­ла­сти. С 1935 го­да он стал слу­жить в По­кров­ском хра­ме в го­ро­де Су­да­ке в Кры­му.

Отец Иоанн был аре­сто­ван 29 июля 1937 го­да и пре­про­вож­ден сна­ча­ла в тюрь­му в Фе­о­до­сии, а за­тем в тюрь­му в Сим­фе­ро­по­ле. Его арест был осу­ществ­лен в рам­ках борь­бы без­бож­но­го го­су­дар­ства с Рус­ской Пра­во­слав­ной Цер­ко­вью. Но, аре­сто­вав, на­до бы­ло арест обос­но­вать, и на­чаль­ник Су­дак­ско­го от­де­ла НКВД стал до­тош­но рас­спра­ши­вать от­ца Иоан­на о его зна­ко­мых и род­ствен­ни­ках. Не по­до­зре­вая дур­но­го, отец Иоанн рас­ска­зал, с кем зна­ком и кто его род­ствен­ни­ки. На­чаль­ни­ка НКВД ин­те­ре­со­ва­ли в ос­нов­ном зна­ком­ства, имев­шие от­но­ше­ние к до­му от­ды­ха Ми­ни­стер­ства обо­ро­ны. Вы­зван­ные на до­прос сви­де­те­ли по­ка­за­ли, что свя­щен­ник ча­сто об­щал­ся с ра­бо­чи­ми до­ма от­ды­ха, го­во­рил им о ве­ре в Бо­га, и это при­ве­ло к то­му, что мно­гие из них кре­сти­лись. Вы­яс­нив, что сын свя­щен­ни­ка про­жи­ва­ет в Поль­ше, на­чаль­ник Су­дак­ско­го от­де­ла еще бо­лее утвер­дил­ся в на­ме­ре­нии предъ­явить свя­щен­ни­ку об­ви­не­ние в шпи­о­на­же. Но отец Иоанн это об­ви­не­ние ка­те­го­ри­че­ски от­верг.

9 ок­тяб­ря 1937 го­да со­труд­ни­ки НКВД аре­сто­ва­ли мест­но­го му­зы­кан­та, ра­бо­тав­ше­го пи­а­ни­стом в са­на­то­ри­ях Су­да­ка, и угро­за­ми при­ну­ди­ли его под­пи­сать, что свя­щен­ник По­кров­ской церк­ви Иоанн Блю­мо­вич за­ни­ма­ет­ся шпи­он­ской де­я­тель­но­стью и за­вер­бо­вал его в фа­шист­ско-шпи­он­скую ор­га­ни­за­цию, дей­ству­ю­щую в ин­те­ре­сах Гер­ма­нии, по­сколь­ку сам пи­а­нист был по на­цио­наль­но­сти нем­цем.

Меж­ду свя­щен­ни­ком и лже­сви­де­те­лем бы­ла устро­е­на оч­ная став­ка, на ко­то­рой лже­сви­де­тель, за­явил, что под­твер­жда­ет, что «он Блю­мо­ви­чем был за­вер­бо­ван в контр­ре­во­лю­ци­он­ную фа­шист­скую шпи­он­скую ор­га­ни­за­цию, бу­дучи у него на квар­ти­ре в кон­це мар­та 1937 го­да».

– Вы при­зна­е­те, что вы его за­вер­бо­ва­ли в шпи­он­скую фа­шист­скую ор­га­ни­за­цию? – спро­сил свя­щен­ни­ка сле­до­ва­тель.

– Нет, не при­знаю, – от­ве­тил отец Иоанн.

10 фев­ра­ля 1938 го­да след­ствие бы­ло за­кон­че­но, и 14 фев­ра­ля трой­ка НКВД при­го­во­ри­ла свя­щен­ни­ка к рас­стре­лу. Свя­щен­ник Иоанн Блю­мо­вич был рас­стре­лян 13 ап­ре­ля 1938 го­да и по­гре­бен в об­щей без­вест­ной мо­ги­ле на окра­ине Сим­фе­ро­по­ля.