6 марта (високос) или 7 марта

☀️ неподвижный годовой круг:

• (22 февраля по старому стилю)

• мчч. Маври́кия и 70-ти воинов: Фоти́на, Феодора, Филиппа и иных (ок. 305)

• обре́тение мощей мучеников, иже во Евгении (395–423)

• прпп. Фала́ссия, Ли́мния, Варада́та Сирийских (V)

• прп. Афанасия Павлопетрийского (821)

• сщмчч. Иосифа (Смирнова), Владимира (Ильинского), Иоанна (Касторского), мч. Иоанна (Перебаскина) (1918)

• сщмчч. Михаила (Горбунова), Иоанна (Орлова), Виктора (Моригеровского), Иоанна (Парусникова), Сергия (Белокурова), Андрея (Ясенева), Павла (Смирнова) (1938)

• прмчч. Сергия (Букашкина), Антипы (Кириллова) (1938)

• прмц. Параскевы (Макаровой) (1938)

• мчч. Стефана (Франтова), Николая (Некрасова) (1938)

• мцц. Елисаветы (Тимохиной), Ирины (Смирновой), Варвары (Лосевой) (1938)

• мч. Андрея (Гневышева) (1941)

• прмч. Филарета (Пряхина) (1942)

☦️

Мученики Маври́кийи 70 воинов:, Фоти́н, Фео́дор, Фили́пп и иные.

Свя­той Мав­ри­кий, во­е­на­чаль­ник из Апа­меи Си­рий­ской, по­стра­дал в 305 го­ду при им­пе­ра­то­ре Мак­си­ми­ане Га­ле­рии (305–311) вме­сте с сы­ном Фо­ти­ном и под­чи­нен­ны­ми ему 70-ю во­и­на­ми (из во­и­нов из­вест­ны по име­ни толь­ко два – Фе­о­дор и Филипп).

Во вре­мя го­не­ния язы­че­ские жре­цы до­нес­ли им­пе­ра­то­ру, что свя­той Мав­ри­кий рас­про­стра­ня­ет ве­ру во Хри­ста. При­ве­ден­ные на су­ди­ли­ще, свя­той Мав­ри­кий с сы­ном и его во­и­ны твер­до и непо­ко­ле­би­мо ис­по­ве­да­ли свою ве­ру и не скло­ни­лись ни на лас­ки, ни на угро­зы. То­гда их неми­ло­серд­но би­ли, жгли ог­нем и тер­за­ли же­лез­ны­ми крю­чья­ми. Юно­шу Фо­ти­на, твер­до пе­ре­но­сив­ше­го ис­тя­за­ния, усек­ли ме­чом на гла­зах от­ца. Но и это же­сто­кое ис­пы­та­ние не сло­ми­ло свя­то­го Мав­ри­кия, ко­то­рый воз­ра­до­вал­ся, что сын его спо­до­бил­ся му­че­ни­че­ской кон­чи­ны.

То­гда му­че­ни­кам при­ду­ма­ли еще бо­лее изощ­рен­ное ис­тя­за­ние: их от­ве­ли на бо­ло­ти­стое ме­сто, где бы­ли це­лые ту­чи ко­ма­ров, ос, ово­дов, и при­вя­за­ли к де­ре­вьям, об­ма­зав их те­ла ме­дом. На­се­ко­мые же­сто­ко жа­ли­ли му­че­ни­ков, их то­ми­ли жаж­да и го­лод. Эти му­ки свя­тые пре­тер­пе­ва­ли в те­че­ние 10 дней, но не пе­ре­ста­ва­ли мо­лить­ся и сла­вить Бо­га, по­ка, на­ко­нец, Гос­подь не пре­кра­тил их стра­да­ний. Злоб­ный му­чи­тель при­ка­зал от­ру­бить им го­ло­вы и бро­сить их те­ла без по­гре­бе­ния, но хри­сти­ане тай­но но­чью по­хо­ро­ни­ли чест­ные остан­ки свя­тых му­че­ни­ков на ме­сте их ужас­ной каз­ни.

…

Подробнее:

https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/179

☦️

Мученики, иже во Евгении.

Во вре­мя го­не­ний на хри­сти­ан остан­ки свя­тых му­че­ни­ков обыч­но по­гре­ба­лись ве­ру­ю­щи­ми в по­та­ен­ных ме­стах. Та­ким об­ра­зом, в Ца­рь­гра­де близ во­рот и баш­ни, на­зы­ва­е­мых Ев­ге­ни­е­вы­ми, ока­за­лись по­гре­бен­ны­ми мно­же­ство тел му­че­ни­ков, име­на ко­то­рых оста­ва­лись неиз­вест­ны­ми Церк­ви. Ко­гда на этом ме­сте ста­ли про­ис­хо­дить чу­дес­ные ис­це­ле­ния, мо­щи свя­тых бы­ли об­на­ру­же­ны и с ве­ли­кой че­стью пе­ре­не­се­ны в храм. Од­но­му бла­го­че­сти­во­му кли­ри­ку, Ни­ко­лаю Кал­ли­гра­фу, бы­ло от­кры­то, что сре­ди мо­щей, об­ре­тен­ных в Ев­ге­нии, на­хо­дят­ся мо­щи свя­то­го апо­сто­ла от 70-ти Ан­д­ро­ни­ка и по­мощ­ни­цы его Иунии, о ко­то­рых упо­ми­на­ет свя­той апо­стол Па­вел в По­сла­нии к Рим­ля­нам (Рим.16:7). В ХII ве­ке на ме­сте об­ре­те­ния мо­щей свя­тых му­че­ни­ков был по­стро­ен ве­ли­ко­леп­ный храм им­пе­ра­то­ром Ан­д­ро­ни­ком (1183–1185), Ан­ге­лом ко­то­ро­го был свя­той апо­стол Ан­д­ро­ник.

☦️

Преподобные Фала́ссий, Ли́мний и Варада́т, пустынники Сирийские.

Пре­по­доб­ный Фа­лас­сий, пу­стын­ник Си­рий­ский, жил в V ве­ке. В юном воз­расте он уда­лил­ся на вер­ши­ну го­ры близ се­ле­ния Тар­га­ла и 38 лет про­вел там в ино­че­ских по­дви­гах, не имея кро­ва над го­ло­вой – ни кел­лии, ни па­лат­ки. За про­сто­ту нра­ва, кро­тость и сми­ре­ние он был удо­сто­ен от Гос­по­да да­ра чу­до­тво­ре­ний и ис­це­ле­ния бо­лез­ней. Мно­гие хо­те­ли жить под его ру­ко­вод­ством, и свя­той не от­ка­зы­вал при­хо­дя­щим, он сам стро­ил им кел­лии. Скон­чал­ся мир­но, успо­ко­ив­шись от тру­дов сво­их.

Пре­по­доб­ный Лим­ний на­чал свои по­дви­ги под ру­ко­вод­ством пре­по­доб­но­го Фа­лас­сия и про­жил око­ло него до­воль­но дол­гое вре­мя, усво­ив доб­ро­де­те­ли сво­е­го учи­те­ля – про­сто­ту в об­ра­ще­нии, кро­тость и сми­ре­ние. По­том пре­по­доб­ный Лим­ний пе­ре­шел к пре­по­доб­но­му Ма­ро­ну (па­мять 14 фев­ра­ля). На вер­шине го­ры он сде­лал се­бе ма­лень­кую за­го­род­ку из кам­ней без кры­ши и, через неболь­шое от­вер­стие в ней, бе­се­до­вал с при­хо­дя­щи­ми. Серд­це его бы­ло ис­пол­не­но со­стра­да­ния к лю­дям. Же­лая по ме­ре сил по­мочь всем обез­до­лен­ным, он с по­мо­щью сво­их по­чи­та­те­лей устро­ил на скло­нах го­ры стран­но­при­им­ный дом, жи­ли­ща для ни­щих и ка­лек и пи­тал их тем, что до­став­ля­ли ему бла­го­че­сти­вые лю­ди. Свя­той по­движ­ник по­жерт­во­вал для этой ни­щей бра­тии да­же сво­им без­мол­ви­ем и уеди­не­ни­ем и взял на се­бя за­бо­ту о их ду­хов­ной пи­ще, по­буж­дая мо­лить­ся и сла­вить Гос­по­да. За свою свя­тую жизнь он спо­до­бил­ся да­ра чу­до­тво­ре­ния.

Пре­по­доб­ный Ва­ра­дат Си­рий­ский на­чал по­двиг пу­стын­но­жи­тель­ства в хи­жине в окрест­но­стях Ан­тио­хии. По­том он устро­ил се­бе на го­ре ка­мен­ную кел­лию, столь тес­ную и низ­кую, что по­движ­ник мог на­хо­дить­ся в ней толь­ко в сог­бен­ном по­ло­же­нии. В ней не бы­ло ни окон, ни две­рей, в умыш­лен­но остав­лен­ные ще­ли про­ни­кал ве­тер, дождь и хо­лод, а ле­том она не спа­са­ла от зноя. Через мно­го лет по­се­тив­ший его Алек­сан­дрий­ский пат­ри­арх Фе­о­до­рит убе­дил пре­по­доб­но­го оста­вить тес­ное жи­ли­ще. То­гда свя­той ушел в но­вый за­твор: по­кры­тый с го­ло­вы до ног ко­жа­ным хи­то­ном с неболь­шим от­вер­сти­ем для ды­ха­ния, он мо­лил­ся стоя с воз­де­ты­ми к небу ру­ка­ми. Бла­го­дать Бо­жия под­креп­ля­ла его в тру­дах и очи­сти­ла его серд­це от стра­стей. К нему ста­ли сте­кать­ся лю­ди за ду­хов­ны­ми со­ве­та­ми, и свя­той Ва­ра­дат с глу­бо­ким сми­ре­ни­ем на­став­лял их. До­стиг­нув мно­гих бла­го­дат­ных да­ро­ва­ний, пре­по­доб­ный с ми­ром ото­шел ко Гос­по­ду.

☦️

Преподобный Афана́сий Павлопетрийский, исповедник.

Пре­по­доб­ный Афа­на­сий ро­дил­ся в г. Кон­стан­ти­но­по­ле от бла­го­че­сти­вых ро­ди­те­лей. До­стиг­нув со­вер­шен­но­го воз­рас­та, свя­той уда­лил­ся в од­ну из Ни­ко­ми­дий­ских оби­те­лей и там при­нял ино­че­ский по­стриг. Сво­и­ми мо­на­ше­ски­ми по­дви­га­ми он стал из­ве­стен им­пе­ра­то­ру. В цар­ство­ва­ние Льва Ико­но­бор­ца за по­чи­та­ние икон свя­той был под­верг­нут раз­лич­ным му­че­ни­ям, пре­тер­пел из­гна­ния и пе­ре­нес мно­го стра­да­ний. Со­хра­нив до кон­ца сво­ей жиз­ни твер­дость в пра­во­слав­ной ве­ре, пре­по­доб­ный Афа­на­сий ото­шел ко Гос­по­ду в 821 г.

…

Примечания:

https://azbyka.ru/otechnik/Dmitrij_Rostovskij/zhitija-svjatykh/182

☦️

Священномученики Ио́сиф Смирнов, Влади́мир Ильинский, пресвитеры, Иоа́нн Касторский, диакон и мученик Иоа́нн Перебаскин.

…

23 ян­ва­ря 1918 го­да со­вет­ская власть из­да­ла де­крет об от­де­ле­нии Церк­ви от го­су­дар­ства, ко­то­рым от­кры­ва­лись по­все­мест­ные го­не­ния на Рус­скую Пра­во­слав­ную Цер­ковь. В знак про­те­ста про­тив из­да­ния без­бож­но­го де­кре­та по всей стране про­шли крест­ные хо­ды. 11 (24) фев­ра­ля крест­ные хо­ды про­шли в Ко­стро­ме и уезд­ных го­ро­дах гу­бер­нии, и в част­но­сти в Со­ли­га­ли­че. В нем участ­во­ва­ли на­сто­я­тель со­бо­ра Рож­де­ства Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы про­то­и­е­рей Иосиф Смир­нов, свя­щен­ник Вла­ди­мир Ильин­ский, диа­кон Иоанн Кас­тор­ский, смот­ри­тель Со­ли­га­лич­ско­го ду­хов­но­го учи­ли­ща Иоанн Пе­ре­бас­кин.

12 (25) фев­ра­ля в Бо­го­ро­ди­це-Фе­о­до­ров­ский мо­на­стырь, на­хо­див­ший­ся в двух вер­стах от Со­ли­га­ли­ча в се­ле Рать­ко­во, от­че­го он и про­зван был в на­ро­де Рать­ков­ским, яви­лись пред­ста­ви­те­ли боль­ше­вист­ско­го Со­ве­та, ко­то­рые за­яви­ли, что на сле­ду­ю­щий день при­едут и за­бе­рут хлеб, оста­вив по 15 фун­тов на каж­до­го здо­ро­во­го че­ло­ве­ка, при этом они по­со­ве­то­ва­ли всех боль­ных и ста­ри­ков от­пра­вить в бо­га­дель­ню. «До нас до­шли слу­хи, — за­яви­ли они, — что у вас со­бра­ны бур­жу­а­зи­ей скла­ды с хле­бом». И они ста­ли осмат­ри­вать мо­на­стырь. Во вре­мя осмот­ра скла­да явил­ся по­сыль­ный от Со­ве­та, ко­то­рый со­об­щил, что их ждут в Со­ли­га­ли­че, и, взяв клю­чи от скла­да, они по­спеш­но уда­ли­лись, за­явив, что при­бу­дут на сле­ду­ю­щий день.

…

В тот же ве­чер со­сто­я­лось объ­еди­нен­ное со­бра­ние об­ще­ствен­ных ор­га­ни­за­ций и жи­те­лей го­ро­да Со­ли­га­ли­ча. На со­бра­нии бы­ло при­ня­то ре­ше­ние о со­зда­нии вре­мен­но­го Со­ве­та из пред­ста­ви­те­лей на­се­ле­ния го­ро­да, чтобы за­тем в него вклю­чить и пред­ста­ви­те­лей во­ло­стей. Бы­ло пред­ло­же­но вклю­чить в Со­вет по од­но­му пред­ста­ви­те­лю от Со­ли­га­лич­ско­го зем­ства, поч­то­во-те­ле­граф­ной кон­то­ры, ра­бо­чей груп­пы, Со­ве­та сол­дат и ин­ва­ли­дов и трех кан­ди­да­тов от гар­ни­зо­на. Бы­ло при­ня­то пред­ло­же­ние не до­пус­кать са­мо­су­да над аре­сто­ван­ны­ми чле­на­ми боль­ше­вист­ско­го Со­ве­та. Бы­ло вне­се­но пред­ло­же­ние устро­ить 14 (27) фев­ра­ля ле­ту­чие ми­тин­ги для опо­ве­ще­ния на­се­ле­ния го­ро­да о дей­стви­тель­ных со­бы­ти­ях, про­ис­шед­ших 13 (26) фев­ра­ля.

Го­род­ская ду­ма по­сла­ла те­ле­грам­му с опи­са­ни­ем всех про­ис­шед­ших со­бы­тий в Со­вет ра­бо­чих и сол­дат­ских де­пу­та­тов го­ро­да Буя.

Спу­стя неде­лю из Ко­стро­мы в Со­ли­га­лич при­был ка­ра­тель­ный от­ряд из трех­сот пя­ти­де­ся­ти крас­но­гвар­дей­цев, ко­то­рых воз­глав­лял чрез­вы­чай­ный ко­мис­сар по борь­бе с контр­ре­во­лю­ци­ей Се­вер­но­го рай­о­на и За­пад­ной Си­би­ри Жур­ба. Сра­зу же бы­ло аре­сто­ва­но пять­де­сят два че­ло­ве­ка, а все­го к след­ствию бы­ло при­вле­че­но де­вя­но­сто пять че­ло­век.

След­ствие про­хо­ди­ло стре­ми­тель­но. Ни­ка­ко­го рас­сле­до­ва­ния об­сто­я­тельств про­ис­шед­ше­го не бы­ло. Ка­ра­те­ли сра­зу же ото­бра­ли тех, кто, с их точ­ки зре­ния, под­ле­жал немед­лен­но­му рас­стре­лу. Впо­след­ствии не об­на­ру­жи­лось ни­ка­ких до­ку­мен­тов след­ствия или до­про­сов, а при об­ра­ще­нии к Жур­бе вы­ше­сто­я­ще­го на­чаль­ства с во­про­сом, где до­ку­мен­ты, на ос­но­ва­нии ко­то­рых бы­ли каз­не­ны жи­те­ли Со­ли­га­ли­ча, тот от­ве­тил, что их смерть он бе­рет на се­бя.

Ко­гда ка­ра­те­ли при­е­ха­ли в мо­на­стырь аре­сто­вы­вать мо­на­хинь и свя­щен­ни­ка, то отец свя­щен­ни­ка Ва­си­лия Ильин­ско­го свя­щен­ник Вла­ди­мир Ильин­ский, на­хо­див­ший­ся к то­му вре­ме­ни на по­кое (ему бы­ло во­семь­де­сят пять лет), вы­шел вме­сто сы­на к ка­ра­те­лям и был аре­сто­ван.

22 фев­ра­ля (7 мар­та) ка­ра­те­ля­ми сре­ди дру­гих бы­ли рас­стре­ля­ны про­то­и­е­рей Иосиф Смир­нов, свя­щен­ник Вла­ди­мир Ильин­ский, диа­кон Иоанн Кас­тор­ский, смот­ри­тель Со­ли­га­лич­ско­го ду­хов­но­го учи­ли­ща Иоанн Пе­ре­бас­кин.

…

Свя­щен­но­му­че­ник Иосиф (Иосиф Сер­ге­е­вич Смир­нов) ро­дил­ся в 1864 го­ду. По окон­ча­нии Ко­стром­ской Ду­хов­ной се­ми­на­рии он был на­зна­чен учи­те­лем в Со­ли­га­лич­ское ду­хов­ное учи­ли­ще. В 1886 го­ду Иосиф Сер­ге­е­вич был ру­ко­по­ло­жен во свя­щен­ни­ка к со­бо­ру Рож­де­ства Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы в Со­ли­га­ли­че. Он со­сто­ял ду­хов­ни­ком при го­род­ской тюрь­ме и на­блю­да­те­лем цер­ков­но­при­ход­ских школ Со­ли­га­лич­ско­го уез­да. В 1905 го­ду отец Иосиф был на­зна­чен на­сто­я­те­лем со­бо­ра. Он был де­пу­та­том Го­род­ской ду­мы, де­пу­та­том Со­ли­га­лич­ско­го уезд­но­го со­бра­ния и чле­ном уезд­но­го ко­ми­те­та по­пе­чи­тель­ства о на­род­ной трез­во­сти. В 1907 го­ду отец Иосиф был воз­ве­ден в сан про­то­и­е­рея.

…

Свя­щен­но­му­че­ник Вла­ди­мир (Вла­ди­мир Ива­но­вич Ильин­ский) ро­дил­ся в 1833 го­ду. Был ру­ко­по­ло­жен во свя­щен­ни­ка и слу­жил в хра­ме в се­ле Сол­да Со­ли­га­лич­ско­го уез­да. В 1918 го­ду ему ис­пол­ни­лось во­семь­де­сят пять лет, он дав­но вы­шел за штат и жил на по­кое в Со­ли­га­ли­че.

…

Свя­щен­но­му­че­ник Иоанн ро­дил­ся в 1848 го­ду в се­ле Ни­ко­ло-Бе­ре­зо­вец Со­ли­га­лич­ско­го уез­да в се­мье диа­ко­на Алек­сея Кас­тор­ско­го. По окон­ча­нии Со­ли­га­лич­ско­го ду­хов­но­го учи­ли­ща он слу­жил сто­ро­жем и при­чет­ни­ком в со­ли­га­лич­ском со­бо­ре, а за­тем пса­лом­щи­ком в Бо­го­ро­ди­це-Фе­о­до­ров­ском мо­на­сты­ре. В 1880 го­ду Иван Алек­се­е­вич был ру­ко­по­ло­жен во диа­ко­на.

Му­че­ник Иоанн ро­дил­ся в 1862 го­ду в се­мье диа­ко­на Пав­ла Пе­ре­бас­ки­на, слу­жив­ше­го в Ко­стром­ской епар­хии. В 1880 го­ду Иван Пав­ло­вич окон­чил Ко­стром­скую Ду­хов­ную се­ми­на­рию, в 1884-м — Санкт-Пе­тер­бург­скую Ду­хов­ную ака­де­мию со сте­пе­нью кан­ди­да­та бо­го­сло­вия и был на­прав­лен по­мощ­ни­ком смот­ри­те­ля Со­ли­га­лич­ско­го ду­хов­но­го учи­ли­ща. В 1897 го­ду он был на­зна­чен смот­ри­те­лем это­го учи­ли­ща. Од­новре­мен­но с ис­пол­не­ни­ем обя­зан­но­стей смот­ри­те­ля Иван Пав­ло­вич в раз­ное вре­мя был в учи­ли­ще пре­по­да­ва­те­лем цер­ков­но­го пе­ния, рус­ской ис­то­рии — цер­ков­ной и граж­дан­ской, гео­гра­фии и гре­че­ско­го язы­ка. В 1915 го­ду бы­ла из­да­на кни­га его со­чи­не­ния «Пра­ви­ла по­ве­де­ния уче­ни­ков Со­ли­га­лич­ско­го ду­хов­но­го учи­ли­ща».

…

Рас­стрел про­из­во­дил­ся но­чью; во вре­мя пре­бы­ва­ния в го­ро­де ка­ра­те­ли на­ве­ли сво­и­ми дей­стви­я­ми та­кой ужас на жи­те­лей, что при про­ез­де от­ря­да жи­те­ли за­кры­ва­ли што­ра­ми ок­на. Всех каз­нен­ных ка­ра­те­ли бес­по­ря­доч­но сва­ли­ли в яму, и ко­гда жи­те­ли об­ра­ти­лись к ним, чтобы они вы­да­ли род­ствен­ни­кам те­ла уби­тых, то им в прось­бе бы­ло ка­те­го­ри­че­ски от­ка­за­но. На ме­сте брат­ской мо­ги­лы бы­ли уста­нов­ле­ны крест и огра­да, ко­то­рые бы­ли сне­се­ны без­бож­ни­ка­ми в трид­ца­тые го­ды. Крест на мо­ги­ле был вос­ста­нов­лен в 1996 го­ду.

…

Подробнее:

https://azbyka.ru/days/sv-iosif-smirnov

http://www.fond.ru/userfiles/person/256/1293384974.pdf

☦️

Священномученик Михаи́л Горбунов, пресвитер.

Свя­щен­но­му­че­ник Ми­ха­ил ро­дил­ся 2 сен­тяб­ря 1878 го­да в де­ревне Се­ли­вер­сто­во По­ше­хон­ско­го уез­да Яро­слав­ской гу­бер­нии в се­мье кре­стья­ни­на Пет­ра Гор­бу­но­ва. Слу­жил пса­лом­щи­ком, а за­тем диа­ко­ном в хра­ме в се­ле Ра­ко­боль. В 1923 го­ду он был ру­ко­по­ло­жен во свя­щен­ни­ка к Спас­ской церк­ви По­ше­хон­ско­го рай­о­на. К 1935 го­ду по­чти все хра­мы в рай­оне бы­ли вла­стя­ми за­кры­ты, и отец Ми­ха­ил по­се­лил­ся у сво­е­го бра­та в де­ревне Се­ли­вер­сто­во. За­ра­ба­ты­вал он тем, что, хо­дя по де­рев­ням, за­ни­мал­ся по­чин­кой ча­сов и пред­ме­тов до­маш­не­го оби­хо­да.

…

Далее:

https://azbyka.ru/days/sv-mihail-gorbunov

☦️

Священномученик Иоа́нн Орлов, пресвитер.

Свя­щен­но­му­че­ник Иоанн ро­дил­ся 1 но­яб­ря 1881 го­да в де­ревне Лю­бу­ча­ны По­доль­ско­го уез­да Мос­ков­ской гу­бер­нии в се­мье свя­щен­ни­ка Иоан­на Пет­ро­ви­ча Ор­ло­ва, слу­жив­ше­го в клад­би­щен­ской Вос­кре­сен­ской церк­ви в По­доль­ске. В 1897 го­ду Иван окон­чил Пе­ре­р­вин­ское ду­хов­ное учи­ли­ще, а в 1903 го­ду — Мос­ков­скую Ду­хов­ную се­ми­на­рию и был ру­ко­по­ло­жен во свя­щен­ни­ка и слу­жил в Тро­иц­ком хра­ме в се­ле Тро­иц­кое Зве­ни­го­род­ско­го уез­да Мос­ков­ской гу­бер­нии, непо­да­ле­ку от го­ро­да Вос­кре­сен­ска, ко­то­рый в со­вет­ское вре­мя по­лу­чил на­зва­ние Ис­т­ра.

…

Далее:

https://azbyka.ru/days/sv-ioann-orlov

☦️

Священномученик Ви́ктор Моригеровский, пресвитер.

Свя­щен­но­му­че­ник Вик­тор ро­дил­ся 17 ап­ре­ля 1872 го­да в се­ле Ми­не­е­во Дмит­ров­ско­го уез­да Мос­ков­ской гу­бер­нии в се­мье свя­щен­ни­ка Иоан­на Мо­ри­ге­ров­ско­го. Вик­тор Ива­но­вич окон­чил в 1889 го­ду За­и­ко­но­спас­ское ду­хов­ное учи­ли­ще, в 1896 го­ду — Вифан­скую Ду­хов­ную се­ми­на­рию, в 1901 го­ду он был ру­ко­по­ло­жен во свя­щен­ни­ка к Ни­коль­ской церк­ви се­ла Чер­лен­ко­во Во­ло­ко­лам­ско­го уез­да Мос­ков­ской гу­бер­нии.

…

https://azbyka.ru/days/sv-viktor-morigerovskij

☦️

Священномученик Иоа́нн Парусников, пресвитер.

Свя­щен­но­му­че­ник Иоанн ро­дил­ся 2 июня 1869 го­да в се­ле За­ха­ро­во Клин­ско­го уез­да Мос­ков­ской гу­бер­нии в се­мье диа­ко­на Ва­си­лия Па­рус­ни­ко­ва. В 1890 го­ду он окон­чил Мос­ков­скую Ду­хов­ную се­ми­на­рию и был учи­те­лем в цер­ков­но­при­ход­ских шко­лах. 2 мар­та 1892 го­да он был ру­ко­по­ло­жен во свя­щен­ни­ка и слу­жил на раз­ных при­хо­дах Мос­ков­ской епар­хии до дня сво­е­го аре­ста.

…

Далее:

https://azbyka.ru/days/sv-ioann-parusnikov

☦️

Священномученик Се́ргий Белокуров, пресвитер.

Свя­щен­но­му­че­ник Сер­гий ро­дил­ся 24 сен­тяб­ря 1880 го­да в го­ро­де Во­ло­ко­лам­ске Мос­ков­ской гу­бер­нии в се­мье пса­лом­щи­ка Ива­на Бе­ло­ку­ро­ва, слу­жив­ше­го в го­род­ском Вос­кре­сен­ском со­бо­ре. В 1895 го­ду Сер­гей Ива­но­вич окон­чил Во­ло­ко­лам­ское ду­хов­ное учи­ли­ще, в 1902 го­ду — Вифан­скую Ду­хов­ную се­ми­на­рию и по­сту­пил учи­те­лем в цер­ков­но­при­ход­скую шко­лу при Иоси­фо-Сер­гий Бе­ло­ку­ровВо­ло­ко­лам­ском Успен­ском муж­ском мо­на­сты­ре. В 1904 го­ду умер отец Сер­гея Ива­но­ви­ча, ко­то­рый был к то­му вре­ме­ни уже за шта­том, и в этом же го­ду Сер­гей Ива­но­вич был ру­ко­по­ло­жен во диа­ко­на и стал слу­жить в Тро­иц­кой церк­ви в се­ле Ра­мен­ском.

В 1919 го­ду диа­кон Сер­гий был ру­ко­по­ло­жен во свя­щен­ни­ка к Тро­иц­кой церк­ви. По­чти сра­зу же по­сле ру­ко­по­ло­же­ния он был при­зван в Крас­ную ар­мию.

…

Далее:

https://azbyka.ru/days/sv-sergij-belokurov

☦️

Священномученик Андре́й Ясенев, пресвитер.

Свя­щен­но­му­че­ник Ан­дрей ро­дил­ся 12 ав­гу­ста 1868 го­да в се­ле Ясе­нок Ря­зан­ской гу­бер­нии в се­мье диа­ко­на Иоан­на Ясе­не­ва. Окон­чив в 1889 го­ду Ря­зан­скую Ду­хов­ную се­ми­на­рию, Ан­дрей Ива­но­вич был ру­ко­по­ло­жен во диа­ко­на, а в 1891 го­ду во свя­щен­ни­ка к Вла­ди­мир­ской се­ми­нар­ской церк­ви в го­ро­де Ря­за­ни.

…

Далее:

https://azbyka.ru/days/sv-andrej-jasenev

☦️

Священномученик Па́вел Смирнов, пресвитер.

Свя­щен­но­му­че­ник Па­вел ро­дил­ся 6 де­каб­ря 1877 го­да в се­ле Тиш­ко­во Сер­пу­хов­ско­го уез­да Мос­ков­ской гу­бер­нии в се­мье свя­щен­ни­ка Фе­до­ра Кон­стан­ти­но­ви­ча Смир­но­ва, слу­жив­ше­го здесь в хра­ме Пре­об­ра­же­ния Гос­под­ня. В 1893 го­ду Па­вел окон­чил Пе­ре­р­вин­ское ду­хов­ное учи­ли­ще, в 1899 го­ду — Мос­ков­скую Ду­хов­ную се­ми­на­рию. Вы­брав путь свя­щен­ни­ка се­мей­но­го, Па­вел Фе­до­ро­вич же­нил­ся на де­ви­це Клав­дии; впо­след­ствии у них с су­пру­гой ро­ди­лось чет­ве­ро де­тей.

22 ян­ва­ря 1902 го­да Па­вел Фе­до­ро­вич был ру­ко­по­ло­жен во свя­щен­ни­ка к Ильин­ско­му хра­му в се­ле Ильин­ское-Скуль­не­во, рас­по­ло­жен­ном ря­дом с Тиш­ко­вым, где про­шло его дет­ство.

…

Далее:

https://azbyka.ru/days/sv-pavel-smirnov

☦️

Преподобномученик Се́ргий (Букашкин), иеромонах.

Пре­по­доб­но­му­че­ник Сер­гий ро­дил­ся 23 ян­ва­ря 1884 го­да в се­ле Чер­та­но­во Оста­шев­ской во­ло­сти Во­ло­ко­лам­ско­го уез­да Мос­ков­ской гу­бер­нии в се­мье кре­стья­ни­на Ва­си­лия Бу­каш­ки­на и в кре­ще­нии был на­ре­чен Иоан­ном. Ко­гда маль­чи­ку ис­пол­ни­лось три­на­дцать лет, ро­ди­те­ли от­да­ли его в Чу­дов мо­на­стырь в Москве. Он был при­нят в мо­на­стырь по­слуш­ни­ком и ис­пол­нял кли­рос­ное по­слу­ша­ние. Жи­вя в оби­те­ли, он окон­чил учи­тель­скую се­ми­на­рию, по­сле че­го по­лу­чил пра­во на пре­по­да­ва­ние в на­чаль­ном учи­ли­ще. 14 июня 1914 го­да Иван Ва­си­лье­вич был по­стри­жен в мо­на­ше­ство с име­нем Сер­гий и на­зна­чен учи­те­лем мо­на­стыр­ской по­слуш­ни­че­ской шко­лы. В 1916 го­ду мо­нах Сер­гий был пе­ре­ве­ден в Мос­ков­ский По­кров­ский мо­на­стырь и в том же го­ду ру­ко­по­ло­жен во иеро­ди­а­ко­на.

В 1919 го­ду иеро­ди­а­кон Сер­гий был на­зна­чен слу­жить в Пре­об­ра­жен­ский храм се­ла Спас-Оста­шев­ско­го Во­ло­ко­лам­ско­го уез­да; в 1930 го­ду он был ру­ко­по­ло­жен во иеро­мо­на­ха к той же церк­ви.

…

Далее:

https://azbyka.ru/days/sv-sergij-bukashkin

☦️

Преподобномученик Анти́па (Кириллов), иеромонах.

Пре­по­доб­но­му­че­ник Ан­ти­па ро­дил­ся 3 ав­гу­ста 1870 го­да в се­ле Брат­ки Бо­ри­со­глеб­ско­го уез­да Там­бов­ской гу­бер­нии в се­мье кре­стья­ни­на Пет­ра Ки­рил­ло­ва и в кре­ще­нии был на­ре­чен Ан­то­ни­ем. Окон­чив цер­ков­но­при­ход­скую шко­лу, он до два­дца­ти се­ми лет жил с род­ны­ми. Бу­дучи с дет­ства глу­бо­ко ре­ли­ги­оз­но на­стро­ен­ным, Ан­то­ний в 1898 го­ду по­сту­пил в чис­ло бра­тии Афон­ско­го мо­на­сты­ря и под­ви­зал­ся в нем до 1912 го­да; в этом го­ду он был за­чис­лен в бра­тию Но­воспас­ско­го мо­на­сты­ря в Москве. Был по­стри­жен в ман­тию с име­нем Ан­ти­па. По­сле ре­во­лю­ции 1917 го­да он вы­ехал на ро­ди­ну в се­ло Брат­ки и здесь слу­жил в хра­ме пса­лом­щи­ком.

В 1929 го­ду мо­нах Ан­ти­па был ру­ко­по­ло­жен во иеро­мо­на­ха и слу­жил в се­ле Коз­лов­ка Бо­ри­со­глеб­ско­го рай­о­на Там­бов­ской об­ла­сти.

…

Далее:

https://azbyka.ru/days/sv-antipa-kirillov

☦️

Преподобномученица Параске́ва Макарова, послушница.

Пре­по­доб­но­му­че­ни­ца Па­рас­ке­ва ро­ди­лась в 1878 го­ду в де­ревне Ма­ка­ро­во Во­ло­ко­лам­ско­го уез­да Мос­ков­ской гу­бер­нии в се­мье Кос­мы Ма­ка­ро­ва, ко­то­рый, кро­ме кре­стьян­ско­го хо­зяй­ства, имел неболь­шую тор­гов­лю в Москве и в де­ревне. По­сле его смер­ти в 1907 го­ду се­мья оста­ви­ла тор­гов­лю и ста­ла за­ни­мать­ся толь­ко кре­стьян­ством. Па­рас­ке­ва окон­чи­ла сель­скую шко­лу и в 1903 го­ду по­се­ли­лась в од­ном из жен­ских мо­на­сты­рей Ка­луж­ской гу­бер­нии, где под­ви­за­лась до за­кры­тия оби­те­ли в 1925 го­ду. По­сле это­го она неко­то­рое вре­мя жи­ла в Москве, а в 1929 го­ду уеха­ла на ро­ди­ну в Ма­ка­ро­во.

В ок­тяб­ре 1937 го­да Ма­ка­ров­ский сель­со­вет по тре­бо­ва­нию со­труд­ни­ков НКВД вы­дал справ­ку на по­слуш­ни­цу Па­рас­ке­ву, в ко­то­рой пи­са­лось, что она «име­ет тес­ную связь с по­па­ми и дру­ги­ми цер­ков­ни­ка­ми, участ­ву­ет при вы­но­се по­кой­ни­ков и сво­им пе­ни­ем со­би­ра­ет к умер­ше­му тол­пы лю­дей».

…

https://azbyka.ru/days/sv-paraskeva-makarova

☦️ ☦️ ☦️

Продолжение Житий 6/7 марта:

https://telegra.ph/tlots-03-06-2

➡️