5 марта (високос) или 6 марта (часть 2)

⬅️

Первая часть Житий 5/6 марта:

https://telegra.ph/tlots-03-05

☦️

Мученица О́льга Кошелева.

Му­че­ни­ца Оль­га (Оль­га Се­ме­нов­на Ко­шеле­ва) ро­ди­лась 2 июля 1874 го­да в се­ле Ниж­ний Бе­ло­омут За­рай­ско­го уез­да Ря­зан­ской гу­бер­нии в кре­стьян­ской се­мье; она бы­ла за­му­жем за ра­бо­чим ко­же­вен­ной фаб­ри­ки Ан­дре­ем Ко­шеле­вым и жи­ла вме­сте с му­жем и детьми в Москве непо­да­ле­ку от хра­ма Успе­ния Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы в Гон­ча­рах и в те­че­ние мно­гих лет бы­ла при­хо­жан­кой это­го хра­ма.

Ко вто­рой по­ло­вине 1938 го­да ста­лин­ский указ о мас­со­вых ре­прес­си­ях про­тив на­ро­да пе­ре­стал дей­ство­вать; од­на­ко су­ще­ство­вал ап­па­рат НКВД с ар­ми­ей осве­до­ми­те­лей, ко­то­рые про­дол­жа­ли до­но­сить о тех или иных лю­дях, и аре­сты по лож­ным до­но­сам не пре­кра­ти­лись. Один из та­ких сек­рет­ных осве­до­ми­те­лей до­нес на Оль­гу Се­ме­нов­ну. В ка­че­стве су­ще­ствен­но­го ар­гу­мен­та в поль­зу аре­ста для НКВД яви­лась ее ха­рак­те­ри­сти­ка как ак­тив­ной цер­ков­ни­цы. Оль­га Се­ме­нов­на бы­ла аре­сто­ва­на 27 ок­тяб­ря 1938 го­да и за­клю­че­на в Та­ган­скую тюрь­му.

— Вы об­ви­ня­е­тесь в контр­ре­во­лю­ци­он­ной де­я­тель­но­сти. След­ствие тре­бу­ет от вас прав­ди­вых по­ка­за­ний по это­му во­про­су! — за­явил сле­до­ва­тель.

— Ни­ка­кой контр­ре­во­лю­ци­он­ной де­я­тель­но­стью я не за­ни­ма­лась, — от­ве­ти­ла Оль­га Се­ме­нов­на.

— О том, что со­вет­ская власть без­вин­но аре­сто­вы­ва­ет ду­хо­вен­ство, за­кры­ва­ет церк­ви без со­гла­сия на то ве­ру­ю­щих, вы го­во­ри­ли?

— Да, я это го­во­ри­ла; и сей­час, ви­дя, как без­вин­но аре­сто­ва­ли ме­ня, еще раз го­во­рю, что со­вет­ская власть без­вин­но аре­сто­вы­ва­ет ду­хо­вен­ство и ве­ру­ю­щих. Церк­ви без со­гла­сия на то ве­ру­ю­щих за­кры­ва­ют­ся, что яв­ля­ет­ся го­не­ни­ем на ре­ли­гию и ду­хо­вен­ство.

— По ка­кой при­чине вы го­во­ри­ли про­тив про­во­ди­мых ме­ро­при­я­тий пар­тии и со­вет­ской вла­сти?

— По сво­им ре­ли­ги­оз­ным убеж­де­ни­ям; со­вет­ская власть ве­дет борь­бу с ре­ли­ги­ей, что и при­во­ди­ло к неод­но­крат­ным вы­ска­зы­ва­ни­ям мною про­тив ме­ро­при­я­тий пар­тии и со­вет­ской вла­сти.

— След­ствию из­вест­но, что в лич­ных бе­се­дах со сво­и­ми зна­ко­мы­ми вы вы­ска­зы­ва­ли тер­ро­ри­сти­че­ские на­стро­е­ния по от­но­ше­нию к ру­ко­во­ди­те­лям пар­тии и со­вет­ской вла­сти. След­ствие пред­ла­га­ет вам дать прав­ди­вые по­ка­за­ния по это­му во­про­су.

— Ни­ко­гда ни­ко­му ни­ка­ких тер­ро­ри­сти­че­ских на­стро­е­ний я не вы­ска­зы­ва­ла.

Бы­ли вы­зва­ны сви­де­те­ли, в част­но­сти пред­се­да­тель цер­ков­но­го со­ве­та Успен­ской церк­ви, но они под­твер­ди­ли толь­ко то, что Оль­га Се­ме­нов­на в при­сут­ствии при­хо­жан го­во­ри­ла: «Гос­по­ди, что толь­ко де­ла­ет­ся на бе­лом све­те, всю­ду церк­ви за­кры­ва­ют­ся без со­гла­сия ве­ру­ю­щих, а ду­хо­вен­ство и ве­ру­ю­щих без­вин­но аре­сто­вы­ва­ют и вы­сы­ла­ют в от­да­лен­ные ме­ста. Это не жизнь, а од­но му­че­ние…». Од­на­ко ни­кто из сви­де­те­лей не об­ви­нил Оль­гу Се­ме­нов­ну в вы­ска­зы­ва­нии тер­ро­ри­сти­че­ских на­стро­е­ний, а вы­зы­вать в ка­че­стве сви­де­те­ля осве­до­ми­те­ля сле­до­ва­тель не за­хо­тел.

Про­ку­рор, ко­то­ро­му из НКВД бы­ло от­да­но де­ло для по­лу­че­ния раз­ре­ше­ния на пе­ре­да­чу его в суд, счел пре­ступ­ле­ние до­ка­зан­ным, од­на­ко ис­клю­чи­тель­но лишь на ос­но­ва­нии аген­тур­ных до­не­се­ний сек­рет­но­го осве­до­ми­те­ля; но по­сколь­ку НКВД не по­же­лал рас­крыть его имя, про­ку­рор рас­по­ря­дил­ся на­пра­вить де­ло для вне­су­деб­но­го рас­смот­ре­ния в Осо­бое Со­ве­ща­ние при НКВД.

Оль­га Се­ме­нов­на Ко­шеле­ва скон­ча­лась 6 мар­та 1939 го­да (через несколько месяцев) в Та­ган­ской тюрь­ме и бы­ла по­гре­бе­на в без­вест­ной мо­ги­ле.

☦️

Икона Богородицы Козельщанская.

Ко­зе­льщан­ская ико­на Бо­жи­ей Ма­те­ри при­над­ле­жит к чис­лу икон позд­ней­ших по вре­ме­ни про­слав­ле­ния (1881) и вме­сте с тем к чис­лу наи­бо­лее по­чи­та­е­мых. Ико­на эта ита­льян­ско­го про­ис­хож­де­ния и бы­ла при­ве­зе­на в Рос­сию од­ной из при­двор­ных им­пе­ра­три­цы Ели­за­ве­ты Пет­ров­ны (1741–1761). Вла­де­ли­ца ико­ны вы­шла за­муж за пи­са­ря За­по­рож­ско­го вой­ска Си­ро­ма­ху. Так ико­на по­па­ла на Укра­и­ну. В XIX в. она при­над­ле­жа­ла ро­ду Кап­ни­стов и бы­ла их се­мей­ной свя­ты­ней. Ико­на на­хо­ди­лась в се­ле Ко­зель­щине Пол­тав­ской гу­бер­нии. На сыр­ной сед­ми­це 1880 г. дочь В. И. Кап­ни­ста Ма­рия за­бо­ле­ла. Мест­ный врач опре­де­лил незна­чи­тель­ный вы­вих но­ги, от непра­виль­но­го укло­на в сто­ро­ну, и на­ло­жил гип­со­вую по­вяз­ку. Спу­стя неко­то­рое вре­мя ее по­вез­ли к харь­ков­ско­му хи­рур­гу. Он так­же опре­де­лил вы­вих. Чтобы умень­шить боль но­ги при ходь­бе, был сде­лан осо­бый баш­мак со сталь­ны­ми пру­жи­на­ми, об­хва­ты­вав­ши­ми но­гу вы­ше ко­ле­на, и пред­пи­са­но при­ни­мать теп­лые ван­ны. Про­шел пост, но боль­ная не чув­ство­ва­ла об­лег­че­ния.

По­сле Пас­хи Ма­рия по­чув­ство­ва­ла страш­ную боль и в дру­гой но­ге, ко­то­рая у нее ис­кри­ви­лась, как и пер­вая. В. И. Кап­нист сно­ва об­ра­тил­ся к док­то­ру, ко­то­рый на­шел и в ле­вой но­ге вы­вих, и на­дел на эту но­гу сталь­ные пру­жи­ны, по­со­ве­то­вав немед­лен­но вез­ти де­воч­ку на Кав­каз для ле­че­ния ми­не­раль­ны­ми во­да­ми и гор­ным воз­ду­хом. Пу­те­ше­ствие на Кав­каз и ле­че­ние при­чи­ни­ли еще боль­шие стра­да­ния. Си­лы де­воч­ки упа­ли, она по­те­ря­ла вся­кую чув­стви­тель­ность в ру­ках и но­гах и не чув­ство­ва­ла да­же уко­лов. При осмот­ре, кро­ме преж­них по­вре­жде­ний ор­га­низ­ма, бы­ли най­де­ны еще вы­ви­хи в пле­че­вых су­ста­вах, в ле­вом бед­ре и край­няя чув­стви­тель­ность в по­зво­ноч­ном стол­бе на всем его про­тя­же­нии. Та­кая силь­ная сте­пень бо­лез­ни и неиз­вест­ность ее при­чи­ны за­ста­ви­ли воз­вра­тить­ся до­мой. В ок­тяб­ре ме­ся­це отец по­ехал с боль­ной до­че­рью в Моск­ву. Здесь он об­ра­щал­ся к из­вест­ней­шим док­то­рам, ко­то­рые за­яви­ли, что они бес­силь­ны пе­ред бо­лез­нью.

…

Далее:

https://azbyka.ru/days/ikona-kozelshchanskaja-1881