Справедливость и логика Булгакова

Справедливость и логика Булгакова

Sofya Terdynskaya

Наверное, уже ни для кого не секрет, что роман "Мастер и Маргарита" задумывался изначально как роман о дьяволе. Два первых варианта были уничтожены. Тот роман, который мы все с вами знаем, будет опубликован через несколько лет после смерти автора, благодаря его жене и помощнице, Елене Сергеевне Булгаковой.

Каждая новая версия романа усложняла образ дьявола и добавляла новые сюжетные элементы. Переоценить важность "Мастера" в жизни Булгакова сложно. На одном из листков рукописи была обнаружена пометка, написанная его рукой:

"Помоги, Господи, написать роман".

И далее ещё одно драматичное напутствие, уже самому себе:

"Дописать, прежде чем умереть!".

Можно долго расплетать клубки авторского замысла, но это займет несколько десятков страниц печатного текста и отнимет много вашего драгоценного времени. Наша цель, наверное, сказать о главном, что оставил после себя Булгаков, поместив в роман, и на чем строятся все его основные сюжетные линии.

Если пытаться выхватить главную мысль, заложенную в этом многослойном тексте, то вкратце её можно сформулировать так: есть силы злые, есть силы добрые; есть то, что кажется злом, но им не является, а есть добро, которое не всегда лучше зла. А есть то, что стоит над этим всем, и только в этом есть единственная истина, смысл и справедливость. И вот об этом "над" Булгаков в основном и говорил.

Если помните, почти в самом начале романа Понтий Пилат хотел помиловать Иешуа. Но первосвященник решил отпустить разбойника и убийцу Вар-раввана, а "юродивого" Иешуа отправить на казнь. За что, казалось бы? Почему "юродивый" был угрозой? Всё просто: он любил людей, причем любил настолько, что за ним шли тысячи, а это для любой власти всегда опасно... Шли они из-за того, что Иешуа готов был простить любому из людей всё, что угодно. В любви, прощении и принятии и правда есть великая сила, способная поднимать миллионы. Но эта сила не имеет ничего общего с протестом, она созидательная и исцеляющая. И вот суровому Понтию Пилату, который казнил и порол всех и вся, не зная пощады, "вдруг" стало тесно с первосвященником, когда тот сказал, что вместо убийцы надо казнить Иешуа. Потому что все мы где-то в глубине души знаем, КАК правильно... Но выбирая те или иные шаги, решая жить так или иначе, мы сами предопределяем то, какая жизнь у нас будет. Это и есть то самое "над".

Образ Воланда-дьявола в исполнении Булгакова также очень неоднозначен: он не так часто творит действительно зло, выступая всё больше в роли провокатора. А то, что происходит дальше - лишь результат собственных выборов и решений каждого из людей. И это ещё одно подтверждение тому, что для Булгакова важнее не показать черно-белый мир, а сконструировать непротиворечивую модель, которая соответствует его авторскому мироощущению.

"Всё будет правильно, на этом построен мир", - так формулирует закон жизни Михаил Афанасьевич. Правильно=логично? Или правильно=справедливо? И то, и другое. Справедливость и логика в некотором смысле выступают у Булгакова в одной и той же роли.

А вообще сюжетных и идейных линий в "Мастере" бессчетное количество. Своим романом Булгаков сказал и о любви, и о верности, и о счастье, и о Боге, и о дьяволе. Сам он воспринимал свой роман как нечто, что должно остаться для потомков, "сверхлитературный" текст, призванный сказать людям "главное".

Уже умирая, Михаил Афанасьевич попросил жену принести рукопись, прижал её к груди и отдал со словами: "Пусть знают!".

На написание "Мастера и Маргариты" у Булгакова ушло около 12 лет. Редактирование текста он продолжал вплоть до последних дней жизни.

@cultpop

P.S.: У автора этой заметки есть свой канал: @terdynskaya. Присоединяйтесь! :)