古籍中记载的那些世外桃源是否真实存在？

【希望之声2022年12月28日】（作者：慧明） 一说到 世外桃源 ，人们就会想到东晋 陶渊明 的《 桃花源记 》。 世外桃源 已经成为一句成语，含义已经演变成为与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。也泛指环境幽静生活安逸的地方。被用来比喻一种与世隔绝的、脱离现实社会的地方。而在我们的现实生活中，也确实是有穿越时空的事情发生。下面就为大家分享唐朝进士 戴孚 在《 广异记 》中记载的两个故事。

辰州（今湖南）麻阳县有一村民，看到有猪吃了自家的庄稼很生气，于是就准备了弓箭，伺机等猪再来吃庄稼就射杀。后来有一天猪又来了，村民就拿弓箭射中了那头猪。猪中箭慌忙逃走，村民就跟在后面追。就这样跑了几里路，那头猪跑进一个大门。

村人随后也跟着进入大门。只见门里的屋宇很壮丽，在不远处，有一位老人正迎出来。这位老人胡须雪白，拄着拐杖，身后还有青衣童子跟着。老人问村民怎么来到这里的，村民回答说：「有一头猪吃了我的庄稼，我拿箭射中了它，之后就追猪追到这里来了。」老人说：「有人牵牛走路踩了地里的禾苗，就把人家的牛抢去，这样做是不是有点太过分了？」老人让一个童子领着村民去里边给他一杯酒喝。

村民跟着童子往前走了几十步，来到一个大厅。看到一群仙人，他们都穿着羽毛做的衣服，头上戴着黑色头巾。有的在玩牌，有的在下棋，有的在喝酒。童子走到喝酒的地方，说道：「公让给这个人一杯酒喝。」村民喝了一杯酒之后，就不觉得饿了。接着又来到一个地方，有几十张坐榻，每张坐榻上都坐着一个人，他们手里都拿着书，样子像是在听讲。

过了一会儿，又回到老人呆的地方。只听老人责备守门的童子说：「你为什么开门，让猪跑进跑出还不知道？」于是就对村民说：「这不是真猪，你应该出去了。」之后就让童子把村民送出去。路上，村民问起那老人是谁，童子说：「他是河上公，天帝派他来给神仙们讲《易经》。」村民又问童子是谁，童子说：「我叫王辅嗣，学习《易经》快五百年了，却还没有能精通它的要义，所以被罚在这里守门。」等村民离开后，童子就踢一块大石头挡上门。以后这个地方就不见了。

唐朝开元年（713年－741年）间，代州（今山西忻州市代县）都督因担心五台山客僧多，恐怕怪诞乖谬之事发生，就下令没有住持管理的寺庙不许收留客僧。客僧害怕被驱逐，大多暂时逃避到山谷中去。其中有个叫 法朗 的僧人，逃进雁门山，在深涧中发现有个石洞，仅能容纳一人进出。 法朗 多带了些干粮来，打算就住在这山里，于是找到洞口进去了。

走了几百步之后，那里渐渐空阔起来，出现了平地， 法朗 踏过流水，去到对岸，那里的太阳、月亮都很明亮。又走了二里，来到一个草屋中，里面有几个妇人，都穿着草叶，但容颜端庄秀丽。她们看见僧人，害怕而又惊讶，就问僧人说：「你是什么人？」僧人说：「我是人啊！」妇人笑着说：「难道有这样形骸的人啊！」僧人说：「我侍奉佛，必须剃光头发，所以这样。」妇人又接着问：「佛是干什么的？」 法朗 就详细地说给她们听。妇人互相看了看，笑着说：「说得很有道理。」又问：「佛教的宗旨如何？」 法朗 就给她们讲解《金刚经》。她们听了再三称赞叫好。

法朗 于是问妇人：「这里是什么世界？」妇人说：「我们本来是秦朝时人，随着蒙恬修筑长城。蒙恬多使用妇女，我们忍受不了，就逃避到这里了。当初吃草根，得以不死。来到这里也不知道年月，也没有再到人间。」于是她们就把 法朗 留下。给他吃草根，但是味道苦涩，难以下咽。 法朗 在这里住了四十多天，就暂时告辞出去，到人间去寻找粮食。等他到了代州，准备好粮食再回去时，却迷失了道路，不知道那个石洞在哪儿了。

无独有偶的是，在二战期间，美军空军飞行员就曾驾驶战机穿越时空，进入到未来；直到四年后当之前看到的同一幕又出现，才明白当时是穿越时空，进入到未来的空间了。这也就是说在我们生活的空间中，也同时同地存在着另外的时空，人在阴差阳错之中就有可能进入其中。

参考文献：

[唐] 戴孚 ：《 广异记 》

责任编辑：文思敏

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