这两位宰相相差十九岁 意见相左却能相知相契心有灵犀

【希望之声2022年10月24日】（作者：宋家明） 韩琦 与 范仲淹 有六次被皇帝共同提拔的经历。他们在共事的过程中意见相左，屡屡发生分歧，却能相交愈深。他们临危受命，力挽狂澜，共同抵御西夏军。时人有歌谣唱道：「军中有一韩，西贼闻之心骨寒，军中有一范，西贼闻之惊破胆。」 故天下人称为「 韩范 」。

韩琦 ，相州安阳（今属河南）人，出生于官宦之家，二十岁时考中进士第二名。据记载，在 韩琦 中进士揭榜的时候，正在唱名，唱到第二名 韩琦 时，太史就上奏说刚刚看到「日下五色云见。」大意是说太阳底下出现了五色祥云的大吉之兆。当时人们认为 韩琦 是天上的星宿下凡。

《 了凡四训 》记载， 韩琦 的父亲还是个秀才的时候，他乐善好施。在一个寒冷的冬天，清晨飘着雪花，他出门去学堂的路上，看见一个人躺在雪地里，这个人已经冻得半僵了。于是他脱下自己的绵裘，裹在此人身上将他带回家中救醒。不久后， 韩琦 的父亲梦见有神人告诉他：「你救人一命，完全出自至诚之心，所以上天特命 韩琦 投胎做你的儿子。」

北宋 庆历五年（1045年）， 韩琦 与 范仲淹 、富弼、欧阳修等人推行「新政」被贬离开京城，出任扬州太守。一天， 韩琦 发现官衙后园中有一株芍药开了四朵花，这四朵花都是上下为红色，中间为黄色。此花盛开是吉兆，寓意当地要出宰相，当时宋朝宰相的官服就是红色官袍中间系金色腰带，时人称此花为「金带围」或「金缠腰」。

于是， 韩琦 邀请了同在大理寺供职身在扬州的王珪、王安石，陈升之三人一起赏花。赏花谈笑之际， 韩琦 剪下了这四朵「金缠腰」，每人头上都插了一朵，甚为惊艳。没想到的是，在此后的三十年间，这四人都先后当了宰相。这就是历史上有名的「 四相簪花 」的故事。

宋康定元年（1040年），边境告急， 范仲淹 与 韩琦 临危受命，同为陕西经略安抚副使，共同守边抵御西夏李元昊的军队。 韩范 到了军中后，整顿军队，备好粮草，爱抚士兵。有一个士兵私自出营去看生病的母亲， 韩琦 知道后不但没有责罚，反而让士兵回家照顾病重的母亲。 韩范 治军严明又体恤士兵，深为西夏所惮服。 韩琦 与 范仲淹 在那金戈铁马的御边生活里，结下了深厚的情谊。尽管他们年龄相差十九岁，在御敌策略上 韩琦 主张速战速决， 范仲淹 主张防守不要轻举妄动，先认真备战，伺机反攻。

庆历元年（1041年），主张大举进攻的 韩琦 在好水川之战中大败。这也证明 范仲淹 的防守战略是合理的。虽然他们战略战术不一致，但是并没有影响两人的交情，他们在坚持自己谋略的同时也能够容纳对方的不同意见。

皇祐元年（1049年）， 韩琦 担任 定州 知州时，把 定州 府里面一个荒芜的亭子，改建成了一座 阅古堂 ，并把历代在这里生活、工作过的贤守（贤明的地方官）良将的图像画在四面的墙壁上，以此来学习古代的这些贤明的有识之士，了解他们的所作所为，另一方面警醒自己时刻不能松懈，同时对别人也是一种观摩和教育。 阅古堂 建好了以后， 韩琦 首先把自己写的《 阅古堂 记》转送给 范仲淹 ，请 范仲淹 写诗。 范仲淹 写了一首《 阅古堂 诗》，「中山天下中，韩公兹镇临，堂上绘昔贤，阅古以儆今。」大意是： 定州 这个地方是天下的一个要塞，你 韩琦 来主政一方，把历来的名臣大将都画在 阅古堂 的墙壁上，一方面了解古人，更重要的是警示今天的人。就在这一年， 韩琦 和 范仲淹 都升迁了。 韩琦 被加封为资政殿大学士，在杭州任知州的 范仲淹 也提拔为礼部侍郎。 韩琦 收到《 阅古堂 诗》后，回了一首诗《蒙恩加职寄余杭希文资政》，「燕石宁参楚壁珍，六膺君奖共言纶。老聃道大谁同传，千古韩非是罪人。」这首诗的大意是说：「我们经常被人们称为「 韩范 」，你是尊贵无比的和氏璧，我是一个卑陋无用的人，跟你这个珍宝并列在一起，我很惭愧呀！我们两个人的缘份真是很神奇，居然有六次被共同提拔的经历。《史记·老子韩非子列传》把老子跟韩非子的传放在一起来写，老子是道通贯古今的圣人，谁能把自己的传跟圣人的传放在一起，所以韩非子因此成为千古罪人了。现在把我与你并在一起，那我就成为千古罪人了。」

皇祐三年（1051年）， 韩琦 与 范仲淹 之间还发生了一件神奇的事情。早在皇祐二年闰十一月初一， 韩琦 给 范仲淹 写了一封信，过了很长一段时间，他收到了 范仲淹 的来信，信下面的落款时间居然与自己当初去信的时间是同一天。他们天各一方，却不约而同的在同一天想起了对方。于是 韩琦 很快回了一首诗寄给 范仲淹 ，「闰首邮音得到无，使来还喜发双鱼。却思塞上经时问，恰似吴中当日书。人邈江山神自照，道存忠义信从疏。昔年元白慈恩寺，诗意虽同志未如。」大意是：回想我在边塞忙忙碌碌的时候，过了很长时间才去信问安，没想到你从杭州给我写信的时间，居然与我去信是同一天。我在遥远的边疆心里是想着你的，我们天各一方，为了道义、忠诚于国君而效力，所以平时的联系就少了，但偶尔有联系却发生了这样的事情。使我想起了唐代元稹与白居易的故事。唐代元和四年，元稹被派去了梓州（今四川三台）审理案件。走过了十多天后，白居易跟朋友在曲江和慈恩寺游玩，想起了元稹，他估计元稹已经到达梁州（今陕西汉中），于是就在墙壁上题了一首诗，其中有两句「忽忆故人天际去，计程今日到梁州。”而这一天元稹在梁州也梦到白居易在曲江和慈恩寺游玩的情景。元稹给白居易寄来了一首《梁州梦》诗，「梦君同绕曲江头，也向慈恩院院游，亭吏呼人排去马，忽惊身在古梁州。」唐代元稹与白居易之间的一个神奇事情，再次在 韩琦 与 范仲淹 之间发生了。而元稹与白居易是心有灵犀的诗人情感， 韩琦 与 范仲淹 的这种心有灵犀是他们有着共同的道义，为国为民不计得失的赤胆忠心之义。

皇祐四年（1052年）， 范仲淹 从青州改知颍州。 范仲淹 当时抱病上路，走到徐州的时候， 范仲淹 病情加重不能继续前行，就留在徐州治病。 韩琦 听说以后，马上把药送到徐州，结果送药的人还没有回来， 韩琦 就听说 范仲淹 在徐州去世了。

韩琦 十分悲恸，几天吃不下饭，整个人的身体都像僵直了似的，手脚也不听使唤。后来他在祭文中写道：「仆始立朝，接公尚疏，道同气合，千里相符，忝帅于西，乃与公俱，协心毕力，誓剪凶渠，义切王室，情均友于。」 韩琦 是说，我们一开始在朝中共事联系其实不多，真正走到一起，是被派往西部抵抗西夏军队侵略，到了那个地方，两人同心协力，发誓一定要战胜侵略者，我们之间的道义与友情，与国家的命运是息息相关的，他在祭文里说「上天生公，固为吾宋」， 韩琦 认为 范仲淹 就是为那个时代生的。

他们都身居高位，交友的眼光更加高远，他们结交以后就深度的接纳了对方，一生都没有改变。他们的友情和个人私利没有关系，跟获取名声没关系，而是与共同的信念与国家的命运紧密的结合在一起。这样的友情应该是一种道义与气节！

参考文献：

《 了凡四训 》

《宋史·卷三百一十二》

《梦溪笔谈·补笔谈》

《安阳集·四十三》

《 范仲淹 全集》

责任编辑：古风

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