当事者亲历:见证另外空间的真实存在

当事者亲历:见证另外空间的真实存在

希望之声
西川的王维贤在刑部时,一次路过青城山,亲眼看见青城山的峰顶有两个老人,都骑着白鹤(示意图片:《天开寿域南极图·蓬岛七正》局部,国立故宫博物院藏)

【希望之声2023年10月14日】(作者:慧明) 现代科学不能证实另外空间的存在,更不能证实神的存在。那为什么古画中那些神佛的画像或者是雕刻的佛像却那样栩栩如生呢!其实作者他是看到了,也是神有意让他看到的。这样的例子古书中经常有记载,今天就为大家分享几例。

菩萨 的宝相

石商 李翘之 ,名林魁,是山西五台人。在他还没有显达的时候,靠做石工为生。有一次,他与同行的十多个伙伴一起,晚上去村里观看戏剧表演,一直到晚上二更才返回。这天正值晦日,也就是阴历每月的最后一天,不见月亮,夜色漆黑。他们正苦于行路艰难,突然, 李翘之 看见山川大地大放光明,前方十多里处出现了一尊 菩萨 的庄严形象。这尊 菩萨 高达数十丈,身上衣服的彩纹和璎珞,灿烂犹如云霞,面如朗月,靡不华采,映彻世界,尽如琉璃。

李翘之看见山川大地大放光明,前方十多里处出现了一尊菩萨的庄严形象(图片:[明]仇英《观世音菩萨》)

李翘之 边瞻仰边拜,口中不停地念着佛号,过了不久, 菩萨 就渐渐隐去不见了。 李翘之 询问同行的伙伴,可他们都说未看到这神圣的景象。

李翘之 秉性正直,光明磊落,平时重义气,好施舍。初入京城时,就深受大司农涂勤恪赏识,后来成为大工石商,得以发财致富数十万。涂公死后, 李翘之 不忘感恩,每年都为涂公修整墓道。 李翘之 以德回报,是当今人中有古人道德风貌的人。他的两个儿子也幼年聪慧。这也是天报善人,天理自然不差。在众人之中,只有 李翘之 能看到 菩萨 法相,非福德兼厚者又怎能这样?已经七十多岁的 李翘之 自己也说,有德必有回报,但不是为了沽名,所做的只是让自己心安罢了。

兰岩 评论道:这位 李翘之 的内心自然散发出光明,因此 菩萨 独来为他显出宝相。人能够净化自心,涤去各种思虑,去除自己思想的污垢,哪里会没有 菩萨 宝相和琉璃世界呢?

云中的 画舫

在明朝隆庆、万历(1573年—1621年)年间,常熟县有个百姓叫 张乙 ,在虞山的山顶采石。一会儿他就望间天空中有一片紫云,自西南方向弥漫过来,还伴随着鼓乐之声,如雷声震动天地。他眼见著彩画花舫数座,依次在云端飘荡。花舫中有数十位仙女,列坐在珠帘下;她们身上披着霞光衣裳,容貌美丽绝伦,两旁是持篙往来的人和戴着黄帽子的仙人。远处的银河传来江涛之声。

他眼见著彩画花舫数座,依次在云端飘荡(示意图片:[清]丁观鹏《洛神图》局部)

过了很久,神奇的云带著 画舫 飘过城池向东,渐渐隐没在远处。 张乙 仰望良久,直到那些景象消失;他惊讶得仆倒在山岩下,过了一顿饭的功夫才清醒过来。

鹤背上的老翁

弘正年间,西川的 王维贤 在刑部时,一次路过青城山,亲眼看见青城山的峰顶有两个老人,都骑着 白鹤 ,一个从东来,一个从西至;相逢后下了鹤背互相行礼,从容谈笑了很长时间;之后又各自骑上鹤背,挥手告别,两人各升空而去。当时红霞覆地,异香馥空,蜀人都说真仙降临了。

钱希言 的同乡,礼部的前辈 杨仪 ,历来都不相信玄怪之谈;听 王维贤 说起此事,于是就倾心研究,并著有《 高坡异纂 》发行于世。

参考文献:

[清] 和邦额 :《 夜谭随录 》卷一

[明] 钱希言 :《 狯园 》第二

责任编辑:文思敏

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