скрипы кресла

невыдуманные истории из практики реляционных аналитиков

#скриппкресла

В нашей ФБ-группе я какое-то время назад вела рубрику "скрипы кресла", но давно ничего в неё не писала, а тут подвернулась интересная история, при подготовке лекции про самораскрытие в реляционном психоанализе.

Самораскрытие это очень пугающая тема для аналитиков. Это один из тех аспектов реальности, которые в психоанализе традиционно отвергались и запрещались. Бэтси Коэн, реляционный аналитик, в своей статье «THE INTIMATE SELF-DISCLOSURE», описывает случай, который произошел с Ральфом Гринсоном, и который доказывает, что мы не можем не самораскрываться. И тем не менее, Гринсон предпочел отвернуться от реальности, дабы сохранить верность аналитической теории. Возможно, что так до сих пор поступают многие психоаналитики.

Вот отрывок из статьи Коэн:

«Известный психоаналитик Ральф Гринсон в 1967 году утверждал, что его пациент действительно понял, что доктор Гринсон (или его аналитик) был либеральным демократом. Гринсон, который думал, что практикует анонимность, спросил: «Как это?». Пациент объяснил, что когда он упоминал что-либо положительное о Рузвельте, Гринсон молчал. Если пациент говорил что-то негативное о Рузвельте, Гринсон спрашивал его ассоциации, подразумевая, что неприязнь к Рузвельту была инфантильным чувством. Кроме того, когда пациент говорил что-то положительное о республиканце, Гринсон спрашивал ассоциации, а когда пациент упоминал что-то отрицательное о республиканце, Гринсон никогда не спрашивал ассоциаций, как будто соглашаясь со своим пациентом. Реакция Гринсона на то, что его разоблачили, была одновременно и досадой, и осознанием того, что полная анонимность невозможна. Однако, будучи верен Фрейду, Гринсон не пришел к выводу, что самораскрытие может быть существенным инструментом для аналитической работы.»