символика персидской поэзии

символика персидской поэзии

F

Аромат - интенсивное духовное воздействие

Бедуин - человек, не сведущий в духовной науке

Большая чалма - развитый ум

Вдеваемая в жемчужину нить – живая связь со всем мирозданием

Вечер - конец жизни

Вино — это поток божественных откровений, Истина

Виночерпий — дающий вино истины, то есть одно из обозначений Всевышнего

Дерево — мастер без учеников

Дерево плодоносящее — наставник с учениками

Гора — высший просветленный, приближенный к Высшему

Вау (و) — буква арабского алфавита «вау» و , написанная отдельно, часто встречается в суфийской каллиграфии, имеет несколько значений и символов: «вау» و написанием напоминает человека, склонившегося в земном поклоне в молитве перед Всевышнем;«вау» و напоминает ребенка в чреве матери; с «вау»و начинается имя Всевышнего «Единственный» (Аль-Вахид); «вау» و в арабском языке выступает как частичка «и», соединяющая слова и предложения, служит обозначением клятвы, с таких клятв начинаются многие аяты в Коране, где Всевышний клянется вечерним временем, ночью, утренней зарей; «вау» و в арабском языке соответствует число 6 (шестерка) — 6 столпов веры в Исламе; «вау» و во многих надписях соседствует с первой буквой арабского алфавита «алиф» ﺍ — символ божественности и единственности, а «вау» و — символ служения Всевышнему

Влюбленный — дервиш - суфий 

Возлюбленная — сама жизнь во всех ее проявлениях

Возлюбленный – Всевышний - Источник жизни

Возлюбленный Друг – одно из наименований Бога

Волны – отдельные феномены бытия

Вор – лжесуфий

Время отведенное на урок – человеческая жизнь

Глина - получение материальных наслаждений

Глухой – человек в состоянии патологического эгоизма, мешающего не только услышать другого, но и признать, что другой человек является самостоятельной личностью, а не частью окружающей обстановки

Девять - в суфизме означает разрозненность и множество

Десять - в суфизме означает приобщение тварного (сотворенного Богом) мира, множественного и расщепленного, а также человеческого разума – «девятки» – к Единству Божьему – Таухид

Дракон - животно-эгоистическое начало в самом человеке – нафс

Жемчуг — крупицы Истинного знания

Жемчужина - наша душа, в другом случае жемчужина символизирует удовольствия внешнего мира, отказаться от которых (разбить жемчужину) под силу лишь подлинному адепту суфизма. Этой «жемчужиной» Бог испытывает верующих, проверяя, предпочтут ли они любовь к Нему – любви к земным благам

Зикр — медитативная духовная практика, выражающаяся в многократном повторении молитвенных формул поминания и прославления Аллаха 

Изгиб, косоглазие, и т.п. – то, что мешает правильно воспринимать явления зримого мира

Кабак — место, где собираются для тренировки/ Кабак - святилище внутреннего безмолвия 

Кувшин — ум, источник вдохновения

Кольцо — крyг учеников

Кольцо с драгоценным камнем — круг учеников, в котором присутствует высший Наставник

Кольцо с сапфиром — практикующие упражнения Соломона

Кольцо с изумрудом — практикующие упражнения Мухаммада

Кольцо с алмазом — практикующие упражнения Моисея

Ожерелье — мастер, который освоил все основные Школы

Красота возлюбленной — это красота Истины

Медресе - учебное заведение, которым является весь наш мир

Мес — мягкая кожаная обувь семазенов черного цвета 

Море – Высшая Реальность

Неверная жена – образ души (сферы эмоций), «тайно» от духовно-разумного начала в человеке соединяющейся с низшими страстями

Ночь - символ духовной темноты, невежества

Наполнить чашу влагой - исполниться осознания

Осел, ишак - тот, кто далек от познания Истины

Осколок от кувшина — частичка опыта ушедших мастеров

Отвергает аромат – не кается в содеянном зле

Павлин – образ бессмертия

Попугай - тот, кто, внешне подражая обычаям суфиев-дервишей (обритие головы и т.п.), начисто лишен внутренних качеств искателя Истины

Посох – разум

Принц — ученик

Женщина — душа спящего

Красавица — душа искателя

Изменчивая красавица — страдания разума, которые дает душа

Птица – символ души праведного шейха – наставника

Пьяный — дервиш, постигший истину

Призыв - интуиция души

Опьянение — просветление, мистический экстаз, в некоторых случаях неспособность плотского разума ориентироваться в духовной реальности

Чарка — сознание

Череп (наполненный землей) - смерть

Развалины – хаотическое состояния внутреннего мира человека

Река - источник жизни

Роза — это сердце человека

Сад — процесс тренировки

Сахар – в суфийской метафорике обозначение «сладости» благ духовных

Свадебная ночь (Шеб-и Арус) — название праздника, который проводиться с 07-17 декабря в городе Конья в честь очередной годовщины смерти Руми — воссоединения с Аллахом

Сердце – истинное жилище Бога, душа

Сикке — головной убор коричневого цвета цилиндрической формы высотой в 40-45см, сделанный из войлока и опоясанный тремя лоскутками зеленого цвета, которые называются «Дестар». В тасаввуфе этот головной убор служит символом надгробного камня. 

Силсила – цепь духовных учителей 

Сияние луны - нереальная сущность нашего мира (Луна сама светит отраженным сиянием Солнца)

Слепец - обычно символизирует слепца духовного, на которого непрестанно сыплются всевозможные беды

Собака – в некоторых случаях подразумевается плоть человека – животное начало

Странник, путешественник - суфийский наставник. Чтобы стать причастным к Высшей Мудрости, истинный суфий идет на многие жертвы, избирая путь «жалкого и нищего» странника

Сема (слышать голос Вселенной) - слушание духовной музыки, радение

Семазены — участники обряда Сема

Семахане — залы для обряда Сема

Теннуре — хлопчатобумажная одежда семазенов белого цвета. В тасаввуфе эта одежда символизирует саван. 

Теплая одежда – соблазнение материальной корыстью

Утес — тот, кто был причиной начала обучения

Глыба — мудрый

Камень отрываемый, бросаемый — побежденные страсти и эгоистические желания

Утро – духовное пробуждение после «ночи» неведения/ Утро — рассвет мудрости, первые попытки разгадать тайну жизни

Учебные пособия – все обстоятельства, встречи, предметы и живые существа, сопровождающие наше бытие

Учителем же, разумеется, является Сам Создатель.

Флейта-най – символ человеческой души, разлученной с Аллахом и тоскующей по своему Возлюбленному – Источнику жизни, вдали от Которого душу ожидают страдания и смерть. Чем яснее осознает душа свою удаленность от Аллаха, тем более страстно она взывает к Нему и стремится к воссоединению с Ним (см. у Руми «Песня Флейты») 

Хызр - в исламской традиции мистический покровитель суфиев и путников, отпивший из источника живой воды

Хирка — длинное пальто черного цвета, которое надевается поверх теннуре (смотри — теннуре). В тасаввуфе хирка символизирует землю, которая покрывает могилу.

Царь – наставник тот, кто понимает особенности души ученика и неповторимость его земной миссии

Чаша — это сам искатель Истины

Шакал – образ лукавства и вероломства

Экзамены – испытания и искушения, нас постигающие

Ювелир, знаток драгоценностей - суфийский мастер

Явилась любовь - посетило откровение, знамение, посылаемым свыше

Муж – сфера разума

Жена – область чувств

Шип – внутренний изъян, склонность к злу или страдание невежественной души

Верблюд – символ мудреца

Порожняя сума - символ отказа от земных благ, того бескорыстного отношения к жизни, которым отмечены истинные суфии

Report Page