«прогностика и учение о темпераментах»

⚡⚡⚡ ПОДРОБНЕЕ ЖМИТЕ ЗДЕСЬ 👈🏻👈🏻👈🏻

(вспомним, что в его время не было еще принято деление людей на разные типы темпераментов, как это делается сейчас).
В общем, мы видим, что он был хорошо знаком с работами своего учителя, и это дает нам право предположить, что и сам он в какой-то степени был учеником и последователем этого выдающегося ученого.
И, наконец, есть еще один любопытный факт, который, возможно, указывает на то, откуда у Вирхова появилось стремление к научному обоснованию теории наследственности.
(1812-1821 гг.).
В это время он создает свою «психологическую школу», которая, в отличие от картезианской школы, не отрицает существование души, а признает существование «психических сил» (психологических свойств), которые определяют поведение человека.
Согласно его учению, человек обладает двумя основными психологическими способностями: воображением и рассудком.
Воображение - способность к созданию новых образов, к фантазии.
и т.п.
Гуманистическая психология, не отрицая достижений классического психоанализа, выдвигает на первый план идею гуманизации психологии.
Это значит, что в центре ее внимания оказывается не проблема бессознательного и не «Я» как таковое, а человек как целостное существо, и прежде всего его высшие духовные ценности.
В гуманистической психологии утверждается идея о том, что личность человека формируется под влиянием трех факторов: наследственности, среды и самой личности.
(А. Бине, А. Клерамбо, В. Штерн), учение о характере (Э. Кречмер, У. Шелдон).
Психоанализ (З. Фрейд) изучает структуру бессознательного, его функции и роль в жизни человека.
Экзистенциализм (М. Хайдеггер, Ж.-П. Сартр) рассматривает человека как существо, находящееся в ситуации выбора и пытающееся найти смысл в этом выборе.
Гуманизм (К. Ясперс) видит цель человеческой жизни в самоактуализации.
в учении о воле.
В «Прогрессе разума» (1754) и в «Новом Органоне» (1755) Руссо развивает учение о трех видах душевной деятельности: рассудке, уме и совести.
Рассудок, по Руссо, есть разумная душа, которая управляет телом и не зависит от него.
Ум есть способность различать и обобщать предметы внешнего мира, делать выводы, умозаключения.
Совесть есть чувство моральной ответственности за поступки.
Руссо считал, что разум, ум и совесть могут существовать отдельно.
(о темпераменте, о котором речь впереди), а также о «теории движений». В своей «Теории движения» (1847) Бюиссоль-Лакур пишет: «В этом отношении наука о движениях напоминает физику о ее силах, а математика – о своих функциях. Она представляет собой совокупность общих положений, которые могут быть выведены из опыта, и совокупность частных положений, в которых опыт должен быть изъят, чтобы эти общие положения могли быть доказаны.
— это то, что мы называем сейчас психоанализом.
Но Фрейд не был первым, кто открыл это явление.
Еще в Древнем Египте египтяне знали, что у каждого человека есть свои психические особенности, которые проявляются в характере, темпераменте и характере.
Так, например, у одного человека эмоциональная жизнь протекает бурно, а у другого — вяло, и это проявляется в его темпераменте.
(Геринг, 1908).
Все эти направления в психологии разрабатывались и развивались параллельно, что было связано с их прикладной направленностью.
И по сей день они не только не утратили своей значимости, но и продолжают служить целям практической психологии.
В настоящее время в отечественной психологии существует множество направлений, школ и течений, которые можно разделить на несколько групп:

— это, конечно, не единственный, но один из наиболее ярких примеров.
Все эти учения в той или иной мере оказали влияние на формирование и развитие гештальтпсихологии.
Гештальт-психология
Еще в начале XX века немецкий психолог М. Вертгеймер сформулировал положение о том, что для адекватного отражения действительности необходимо учитывать не только внешнее ее проявление, но и внутреннюю структуру, т. е. то, что заложено в ней изначально.
в психологии, которые, как известно, весьма условны, однако в них есть некоторые общие моменты.
Психоаналитики, например, выделяют два основных типа темперамента - сангвинический и флегматический.
Согласно их представлениям, у людей с сангвиническим темпераментом преобладает активность, возбудимость, импульсивность, а флегматики отличаются инертностью, медлительностью, спокойствием.
Практические Работы По Информатике 10
Подземные стоки и их значение в развитии современных природных комплексов
Система защиты от несанкционированного копирования