Отречение

Отречение


Просто воздерживаясь от деятельности, человек не освобождается от кармы, и обет отречения от мира сам по себе не поможет ему достичь совершенства. (БГ 3.4)


Отрекаясь от мирской жизни, санньяси уходят в храмы, медитации, леса и полностью посещают себя служению Богу. Имперсоналисты(люди, верующие только в безличную энергию Вселенной - Брахман) считают, что достаточно просто уйти в отречение и прекратить всякую кармическую деятельность для того, чтобы стать истинным санньяси. Но Бхагавад-Гита отвергает эту идею. На это есть несколько причин.


Первая - это то беспокойство, которое человек принесет обществу, бросив все свои обязанности. В первую очередь,своей семье. Бросив жену и детей в то время, когда мужчина еще не выполнил все свои функции в семье и перестал выполнять свои обязанности - это путь невежества, продиктованный безответственностью. Такое отречение продлится недолго, и через какое-то время потребность в мирских утехах вновь завладеет умом такого человека.


Вторая причина - ложные мотивы. Соприкасаясь с материальной миром, душа оскверняется, и чтобы отчиститься, ей необходимо выполнять обязанности, написанные в шастрах. Если же человек решит уйти в отречение раньше, то его мотивом может быть нежелание работать и таким образом добывать себе средства на существование, ведь о санньяси заботится общество. Или мнимое отречение(отрекся от того, чего даже еще не имел, например от семьи, просто потому что не сумел построить). 


Принимать такой образ жизни стоит только для того, чтобы он вел к высшей цели - сознанию Кришны. Иначе, какой смысл в таком отречении, которое поражает наш ум корыстными желаниями, ленью, и мыслями о превосходстве над другими? Истинное отречение ведет нас к Богу, но куда приведет мнимое? Подумайте об этом!✨✨✨