отец Гавриил.
... В Нижнем, вскрыли террористическую ячейку мигрантов, которые вербовали других приезжих для создания «всемирного халифата», а другие - хотели дронами атаковать нефтезавод, или Ингушетия, где задержали имамов, связанных с террористами из ИГ*, или мулла Тавдиряков, назвавший ваххабитский террор в Сирии «восстановлением конституционного порядка», или слова заместителя муфтия Ставрополья Шихабудина Гусейнова, так же оправдавшие сирийский геноцид.
Мы никогда не забудем «Крокус», зарезанного недавно в храме православного татарина-миссионера Ильяса Сафиуллина и зарезанного в Дербенте священника Николая Котельникова, или зарезанного азербайджанцем-вором за замечание 25-летнего москвича Кирилла и его рыдающую маму; убитую форточником-мигрантом историка русского костюма Раису Кирсанову...
Все помнят муфтия Мухутдинова, в кабинете которого висит картина с мертвыми русскими и растоптанным Спасом Нерукотворным.
Братья из «Сорок Сороков» напоминают, что «41 лидер Совета муфтиев РФ пополнил ряды экстремистов и террористов и при этом никто никогда в публичном пространстве не выражал в отношении них оскорбительные эпитеты».
А ещё ведь перед глазами все эти ваххабистские провокации с задуванием свечек и показными намазами в храмах на улицах.
Мы видим, как дети мигрантов избивают русских детей и снимают это на телефон, превращая в подобие флешмоба - ведь они это делают, потому что их Родина, учебники и их семьи так научили их ненавидеть Россию и по-фашистски считать себя правильнее и чище русских.
Поэтому то, что сказал отец Гавриил – это то, что все и так видят.
И мы ждем, что сотни тысячи наших героев вернутся с фронта и окончательно наведут тут порядок, который и так уже к счастью неспеша наводится.
А в чем новость и неправда в том, что ислам для христианина - «неправильная религия»? Думать и говорить иначе – это предавать Христа.
У нас ведь и правда совершенно разные представления о Боге, о грехе, о покаянии, о посмертной участи, о рае и аде, об Иисусе Христе, о Священном Писании…
Я тем не менее очень люблю искренне верующих мусульман, дружу с ними. И некоторые мои друзья-мусульмане считают, что православие – неправильная религия и говорят мне это. Я тогда отвечаю и стараюсь рассказать им правду о Христе, которую ислам не знает.
Но при всех наших различиях у нас ведь уйма всего схожего: нам одинаково дорога Родина, мы почти одинаково понимаем, что такое уважение к женщине, её чистоте, что такое верность, долг, честь и сила. Мы одинаково видим зло в том, что нас всех сегодня убивает: в буме абортов, магии, разврате, осатаневшем Западе.
Из попытки объединить каноны ислама и православия всегда выйдет ересь, но православные и мусульмане, уважая каждый свою веру и любя друг друга, много могут вместе.
Кстати, у «Спаса» на Северном Кавказе, где много мусульман, самые высокие рейтинги и многие мусульмане, включая самого Апти Алаудинова, мне не раз говорили, что этот канал вобще самый главный.
По сути отец Гавриил в этой проповеди сказал о том, к чему недавно призвал в эфире "Спаса" сам Апти Алаудинов - чтобы русские снова стали самими собой - вернулись к себе, своей традиции и вере - и в этом окрепли. Потому что – и вроде бы Апти Аронович это прекрасно понимал, - без крепких и духовно здоровых русских все остальные народы, живущие в русском доме, тоже повредятся.
А духовное здоровье начинается с уважения к своим святыням и святым. Именно поэтому голоса в защиту отца Гавриила – это голоса выздоравливающих русских всех национальностей.
Что же до снятия с отца Гавриила послушания начальника созданного им высокогорного скита на границе с Абхазией – места святой тишины и неусыпающей молитвы о нас и о России, - то владыка Савва написал уже исчерпывающе о том, что причины этого решения в другом, и как не ко времени получилось это сейчас – ну дай Бог, в жизни батюшки это ничего принципиально не изменит – он как строил монастыри и скиты, так и продолжит, как вымаливал в своем равноангельном чине нам всем Победу и спасение – так и продолжит вымаливать.
И помоги ему Господь.