@ntrsth

Кем был Сетх?
Египетское название Египта, Ta-wy, буквально означает «две земли». Одним из них была черная земля, плодородный участок почвы рядом с рекой Нил, а другим - красная земля, или земля пустыни. Сетх был связан с последним, с красным цветом и с подземным миром. Пустыни считались местом подземного мира, потому что солнце всегда садилось в Западной пустыне. По этой же причине он был связан с чужими землями и людьми, которые там жили.
Сетх был одним из самых ранних египетских богов, и хотя в течение длительных периодов времени он был связан с хаосом и насилием, в другое время он был известен как важный союзник Ра и других божеств, поддерживающих порядок. Сложный характер Сетха особенно отражен в его изображении в религиозных текстах, которые сильно колеблются в описании бога.
Его имя впервые засвидетельствовано в текстах пирамид, первом большом корпусе египетской письменной беседы. Короли Ветхого Королевства, такие как Перибсен и Хасекхемви, приняли имя Сетха как символ своей силы. Позже Сетх изображен в смешанном свете, как нейтральном, так и негативном, в текстах гроба первого промежуточного периода, а также в Книгах Мертвых Нового царства. Однако после Нового царства его важность начала ослабевать.
В мифологии Сетх иногда был защитником солнечной барки. Согласно поздним текстам, каждую ночь чудовищный змей Апоп (Апофис по-гречески) гипнотизировал солнечного бога Ра, а также всю его команду. Единственным египетским богом, который был способен противостоять смертоносному взгляду Апопа, был Сетх, и поэтому он смог сразиться со змеем, вставив свое большое медное копье в чешуйчатое тело монстра. Благодаря Сетху солнечная барка могла завершить свое ночное путешествие, готовая вновь появиться на востоке как раз к рассвету.
С тех самых ранних времен Сетх занимал важное место в египетской мифологии и поклонении.
Сетх служил защитником солдат, охотников, торговцев и вообще любого человека, который провел значительное количество времени вдали от дома. Согласно египетскому мифу, он унаследовал пустыни Египта от Геба, бога земли. Вот почему его считали защитником торговых караванов, и его называли египетским богом оазисов. Он также должен был сеять разногласия и путаницу между врагами Египта, тем самым обеспечив успех египетской армии в бою.
Согласно египетской мифологии, Осирис и Исида были братьями и сестрами Сетха и Нефтиды. Осирис был царем Египта, но Сетх завидовал власти своего брата и замышлял отнять у него трон. Некоторые мифические свидетельства доходят до того, что Нефтида, привлеченная красотой Осириса, замаскировалась под Исиду и соблазнила благочестивого фараона, забеременев богом Анубисом.
В конце концов, Сетх решил устроить переворот против своего брата. У него был великолепный гроб, сделанный из лучших пород дерева и адаптированный к точным измерениям Осириса. Затем он пригласил всех египетских богов на большую вечеринку, и после еды и выпивки Сетх показал, что у него был особый сюрприз. Он принес шкатулку и сказал гостям, что тот, кто лучше всего поместится в деревянном сундуке, может забрать его домой. Гости, один за одним, залезли в гроб, но не поместились. Осирис лег в гроб и, неудивительно, узнал, что он идеально ему подходит. Затем Сетх закрыл крышку и бросил гроб в реку, надеясь, что ему больше никогда не придется видеть Осириса. Но гроб проплыл, и Осирис оказался в Сирии, где его нашла его жена Исида.
Сетх не сдался и попытался снова. На этот раз он позаботился о том, чтобы убить Осириса, расчленив его и разбросав кусочки его тела в разных местах по всей стране. Затем Исида и Нефтида посетили каждый уголок Египта, чтобы найти все части тела Осириса. Благодаря своей великой магии и с неоценимой помощью Анубиса, бога мертвых и бальзамирования, Исида смогла на короткое время заново собрать и оживить своего мужа, во время которого она зародила с ним ребенка Горуса.
Логично, что, убив и расчленив бога-сопутника и попытавшив убить своего новорожденного племянника, Сетх стал египетским богом, чаще всего ассоциируемым с насилием и хаосом. Важно подчеркнуть тот факт, что хаос не означает зло. Его образ обычно переносился в бой, чтобы наполнить египетские армии насилием и мощью бога. Кроме того, считалось, что само изображение Сетха способно нанести ущерб людям и имуществу, и поэтому статуи и портреты Сетха обычно были объектами damnatio memoriae - уничтожением изображений.
Египетские боги не были ни хорошими, ни плохими, но сложными персонажами, которые могли быть и в разное время. Сетх не был исключением. На самом деле, помимо Перибсена, Хасекхемвы и царей гиксосов, в его честь была названа серия фараонов из 19-й династии.
Сетх I был известен как великий воин, который руководил важными кампаниями в Сирии, включая завоевание стратегического места Кадеш. Его имя также часто включалось в личные имена обычных египтян, доказывая, что обычные люди открыто поклонялись Сетху.