一起学马克思主义：一份中国布尔什维克的基础教育书单
《布尔什维克》编辑部
本文发布于《布尔什维克》杂志频道：https://t.me/bolshevik_red
世界资本主义正在走向历史性的衰亡。危机中，统治阶级的意识与各类半空想的社会主义混合，对劳苦大众进行着持久的压迫，这也对许多漠视理论的左翼团体造成了影响。理论的、哲学的贫困统治着他们，这导致了组织上持久的混乱和无力。这些发展令人痛心，许多真诚的革命家忽视了理论训练，就往往用了错误的组织手法，造成了巨大的混乱，就此浪费了自己的精力和时间。
理论教育是布尔什维克建党战略中极其重要的基础部分。列宁说过，没有革命的理论，就不会有革命的运动。当今的革命家有意改变世界，就必须以马克思主义这一灵活的思想武器武装自己。但零散的阅读是完全不足以将革命家教育成能独立行动的干部，必须以系统性的理论训练计划来规划我们的学习，才能建构起一个布尔什维克组织。
你是革命家吗？你是布尔什维克吗？当我们革命者扪心自问这个问题时，其实应该再进一步提问：你有在认真钻研布尔什维克和他们的理论和实践吗？这份书单的任务就在于此：为了捍卫马克思主义的理论、布尔什维克的手法和俄国革命的成就，我们产出这样一份建议的基础阅读书单。这份书单涵盖内容较多，足够有志革命之士花一年时间细细琢磨。同志们应该花时间仔细钻研，更重要的是，频繁而严肃地同他人讨论这些思想，并尝试运用这些思想和手法到组织工作中，才能消化这份书单，不断提高我们对马克思主义的理解。更有经验的同志也应该有规律地帮助新的同志成长，同他们抽空讨论，才能将理论教育贯彻到组织的各个角落。
也请注意，这是一份参考书单，也就是说，同志们不应该公式地应用它，而要根据每位同志的情况灵活变通。每个人的兴趣、工作的侧重点都会有所不同，有时其他材料的重要性会高过这些书目。这份书单仅仅是为建构组织提供一个脚手架，组织教育重点则是在于打实理论的地基，为阶级斗争的动荡形势做准备。
向革命者们敬礼，
《布尔什维克》编辑部宣
1.马克思主义的基础
什么是马克思主义？当今世界资本主义将马克思主义扭曲得面目全非，厚颜无耻的中国统治阶级在这一任务中更是留下了浓重的一笔。他们想尽办法扭曲、抹黑、愚弄革命理论，在思想上为革命者设下重重障碍。革命者要与统治阶级作斗争，其首要任务就是在理论上立起一幅鲜明、干净的革命旗帜，将敌对阶级强加于社会的毒害思想扫清出去，才能彻底地把这些人类健康发展的癌细胞和寄生虫赶出去。在那之后，人类才能航向一个一切人都能自由发展的共产主义社会。
- 艾伦·伍兹，我们为什么是马克思主义者
本文简单地介绍了马克思主义的基本要素、社会主义为何是人类唯一可行的出路、以及共产革命者的任务是什么。
为了便于同志们学习马克思主义，列宁简要地解释了马克思主义的三大基石，其哲学方法论、历史观和政治经济学。
- 马克思、恩格斯，《共产党宣言》
这份共产主义运动的创始文件言简意赅，与当今世界息息相关，可谓是一份理论的金矿——值得我们一再深挖。
2.辩证唯物主义
我们的世界是怎样运作的？人与外部世界的关系是怎样的？自哲学开始发展以来，对于这个问题的看法从未偏离过两条基本路线的斗争。凡是有过一定生活经验的人，都能或多或少地感觉到，人类，尤其是人类的头脑（意识），是与其他生物乃至自然界的一切事物有所不同的特殊物质。
是物质产生了意识，还是意识构成物质？外部世界完全由我们的感觉组成，还是根本独立于我们而存在？这正是贯穿了至今的人类思想史的唯物主义和唯心主义的基本斗争。作为共产主义者，仅仅承认唯物主义，但不运用它，是完全不够的。究竟哪一种观点更符合我们生活的现实，同志们必须打破沙锅问到底。
从过去的一切哲学中，许多朴素的唯物主义曾经闪烁着天才的光辉，为后世留下了宝贵的发现和哲学传统。不过，需要注意的是，早期的唯物主义不可避免地以一种机械主义的方式呈现出来，这也为他们向唯心主义的倒退埋下了阴影。而即使是唯心主义的哲学家，如果能充分运用辩证法，也能给达到接近于唯物主义的观点。杰出的黑格尔第一次完整地将辩证法的形式呈现，此后的自然科学重大发现更是为其提供了一个又一个强有力的证据——这些事实无不表明，辩证法是唯物主义不可分割的基石和分析方法。没有辩证法的唯物主义必然要走上向唯心主义的倒退。
当下社会中，由于资本主义的衰落以及资产阶级多年来为捍卫腐朽的制度而做的垂死挣扎，真正的唯物主义观点以各种方式被抹黑、抛弃或遗忘，人们的头脑中充斥着大量唯心主义的废料。革命共产主义者有义务将科学的哲学方法论复兴，并且必须以这个正确的方法来指导革命的斗争、争取革命的胜利——要做到这一点，我们需要先打磨自己的思想。
- 罗布·苏沃尔，什么是唯物辩证法：入门简介和建议书单
关于辩证唯物主义，马克思、恩格斯、列宁和托洛茨基都撰写过极其优秀的哲学文献，这些宝贵的思想原著是同志们在之后的学习中应当努力钻研的领域。英国马克思主义者苏沃尔同志撰写的对唯物辩证法的发展作了一份精简而准确的介绍。虽然它不能代替阅读革命导师们的原作，但本篇却是十分优秀的启蒙著作。
- 列夫·托洛茨基，唯物辩证法ABC
这篇托洛茨基的著名短篇论文，简单地介绍了辩证法的基础，以及它与基本的形式逻辑之间的关系。这宜作为同志们入门时的读物。
3.历史唯物主义
统治阶级，总是喜欢宣扬一种观点：历史是由一些伟人推动的；是少数人的意志决定了社会发展的走向。在苏联解体之后，资产阶级甚至变本加厉地研制出了更加荒谬的结论：历史已经终结了，现存制度将是永恒的；历史没有任何“方向”，它是随意的。
可迄今为止的历史没有任何规律的吗？要想回答这个问题，必须回到辩证唯物主义。人们为了生存，首先必须生产；出于生产和交换的目的，我们维持着名为社会的组织。在特定的生产力下，人与人之间形成了相应的生产关系（社会关系），而这也必将逐渐改变社会的结构和建筑。以上的每一个推断，都是从物质现实的客观条件为基础总结出的规律。即使将社会的发展简化到只剩下时间的维度，那么也正如马克思说道，”人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”
认为历史由少数人的意志或者上帝的旨意创造，或者根本没有规律，那就是站在真空中、而非现实中去推导历史的发展。这样不仅不会解放人类，还会让我们陷入宿命论的悲观主义漩涡。因此，革命共产主义者在这里的任务，就是捍卫唯物史观的科学分析，时刻提醒自己：历史没有终点，它只是不断变革；而推开自由王国的大门，使人类能够自由地创造自己的历史，就是我们的目标。
- 恩格斯，《社会主义从空想到科学的发展》
社会主义、共产主义，甚至马克思主义只是灵光一闪的天才思想吗？并非如此。恩格斯在本篇总结了社会主义思想发展史，展现了社会主义思想的发展是如何跟阶级斗争的具体社会进程产生联系的，有力地而简明地解释了历史唯物主义与我们推翻资本主义斗争的联系。
- 乔什·霍洛伊德、劳里·奥康奈尔，阶级社会的起源
远在进入阶级社会之前，从猿类演变而来的人类就已经存在了数百万年，其中没有任何阶级的影子。那么，我们熟知的阶级社会是如何产生的？在此书中，革命共产国际的同志们结合了最近最具开创性的人类学研究，并简介了解释了对阶级、压迫女性和国家政府的物质基础，表明它们都不是永恒的现象，而是历史的产物，随着社会划分为阶级而产生，并将随着私有制的推翻而消失。正如恩格斯所说：“在生产者自由平等的联合体的基础上按新方式来组织生产的社会，将把全部国家机器放到它应该去的地方，即放到古物陈列馆去，同纺车和青铜斧陈列在一起。”
4.马克思主义政治经济学
对于我们革命马克思主义者，政治经济学不只是用来算账和国家干预的庸俗“经济学”，而是用来理解并驱动社会变化的理论显微镜和政治武器。马克思和恩格斯发展了古典的政治经济学，用辩证唯物主义系统地研究了人类社会在变化中的生产方式和社会关系之演变过程——人类进入阶级社会后的这一进程，我们又称阶级斗争。正是通过对阶级斗争不屈不挠的钻研，马、恩得以总结出了他们的经济理论，向一切劳苦大众揭示了无产阶级在资本主义制度中的地位，以及为何他们的唯一出路就是社会革命。
遗憾的是，这也引起了资产阶级国家机器和经济学教士们巨大的阻挠。他们用铺天盖地的谎言和形而上学的经济理论，深深影响了身处这个时代的无产阶级对社会运作的认识，并阻碍着工人阶级反抗自己的剥削者。关于价值，他们提出边际效用论来对抗劳动价值论；关于市场，他们提出国家干预来对抗周期性危机......但这只是在修补现象而不是理解本质：资产阶级永远不会承认，他们是在掩饰自己对工人阶级的剥削，而且完全不能理解生产的社会化是如何与生产资料的私有制产生矛盾、导致危机的。
革命家们必须在头脑中破除空洞的资产阶级经济学思想的禁锢，才能为我们有力地组织起无产阶级摧毁资本主义的根本制度创造条件。以下两篇小书，可谓是马克思《资本论》的前传作品。
马克思这本小册子，从劳动力如何创造价值，工资制度的本质入手，以易于理解的语言解释了资产阶级和无产阶级之间的剥削关系。此乃马克思主义经济学的基石之一，革命家不读不可。
在这本为第一国家大会的准备讲稿中，马克思阐明了市场价格、产品价值之间的同异关联，揭示了利润的来源，较为简明地介绍了马克思主义的经济学。
5.布尔什维主义的建党战略
我们布尔什维克常常谈到，工人阶级只有建立起一个革命的领导团队（其最高体现即为革命政党），才能将阶级斗争导向推翻资本主义的社会革命。可是革命政党要如何建立起来？建党战略的这个政治问题是值得每个革命家不断钻研的，尤其是当前共产主义运动中理论模糊不清的情况下。深刻理解布尔什维克的建党理论之于革命家而言，就如指南针之于向导一般：搞清楚方向，才能走对道路。
震惊世界的1936年西班牙革命中，西班牙劳苦大众英勇地发起一次又一次起义，但却不断失败，最后以失败告终。托洛茨基借此机会，用西班牙革命的例子解释了关于工农群众、政党和领导之间的关系，阐明了运动中政党和领导在革命时期之决定性作用。
1901-1902年期间，为了改造松散、业余的俄国社会民主工党为一个战斗性的专业革命党，列宁写下了《怎么办》向同志们耐心解释道，如何从坚实的革命理论出发，打造一个专业的革命领导团队，并用传播出版物将其巩固为一个革命政党。此书可谓是布尔什维主义的理论指南，对于当今受工人主义和取消主义所毒害的中国左翼而言，这是最好的解毒药。
“共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党；他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益；他们不提出任何特殊的原则，用以塑造无产阶级的运动。”《共产党宣言》中解释的行动原则在列宁这部杰作中得到了延伸。在俄国革命后创建的第三国际主要是由脱离于改良派第二国际的各国左翼团体组成。这些团体内许多人的极左派立场可谓是对改良派领导背叛的过激反应。列宁用这本书教育国际的年轻干部，用布尔什维克主义的方法澄清了阶级、政党和领导团队之间的关系，并解释了革命共产党人如何接触群众。
6.帝国主义和战争
毋庸置疑，当下我们仍身处在一个帝国主义国家间冲突加剧的时代，尤其是中、美两大帝国主义。与这种现状相对的，则是许多人对“帝国主义”这一概念知识的贫困。如果我们仅满足于将帝国主义同军事占领画上等号，那么就只是在现象周围原地打转。马克思主义者必须看到当代的帝国主义是如何在资本主义中必然产生出来的本质。
资本主义在历史上曾扮演过进步的作用。它革命性地提升了生产力，为社会主义改造准备了物质基础。但随着资本主义制度开始达到极限，各大帝国主义国家也开始进行巨型战争。列宁这部经典著作是在第一次世界大战期间写成的。在第二国际的许多领导人为了保卫“本国”资本主义而背叛了社会主义之后，世界各地的进步份子对当下情势的反思，也酝酿了新一批马克思主义者。本书解释了工业资本是如何促成金融资本、垄断集团的崛起，以及帝国主义国家如何通过出口资本、利用外交手段和军事强力支配他国的。在列宁这本书出版的100年后，这本书的内容只有变得更加真实、更加深刻。
- 革命共产国际，今日帝国主义与中俄性质
我们距离列宁出版的《帝国主义》毕竟有100年，当今世界和当时列宁的观察又有些不太一样。虽然资本帝国主义依然统治世界，但当今具体的形势稍微有所不同。一方面，当过殖民地、又当过工人国家的中国这样的新兴帝国主义崛起了，成为世界性的帝国与美帝国争霸。另一方面，经历过数十年的殖民地革命，则是各大帝国主义已不再直接军政控制自己的殖民地。列宁说过，要了解现实，才能改变现实。对于中国的革命家而言，我们不仅要狠狠揭露中帝国主义的剥削、压迫性质，更是要了解整个世界的帝国主义是如何运作的，才能推进国际革命。革命共产国际这篇关于今日帝国主义的文章是对世界局势做了非常好的实时跟进，也充分解释了世界帝国主义的各个方面和不同类型。
7.马克思主义的国家理论、工人民主
在当今世界资本主义陷入危机，军国主义和帝国主义战争不断高涨时，国家政府、警察、军队也逐渐与资产阶级愈发融为一体，成为资本主义压迫机器直接的打手。资本国家机器进行的压迫正激发着全世界无产阶级的斗争，而无产阶级必须清晰认识国家的社会来源、具体形态，才能与其进行斗争。对中国的共产革命家而言，如何理解国家政府和资产阶级的联系，决定了我们当前对中国革命性质的理解和无产阶级任务的认识。正如列宁所说：在对马克思主义的种种歪曲空前流行的时候，我们的任务首先就是要恢复真正的马克思的国家学说。搞清楚社会主义革命的政治体制会是什么样的，是一场为争取工人阶级解放于资本主义暴政的理论斗争。
- 列宁，国家与革命
在1917年革命前，列宁起草了这份小册子《国家与革命》，为即将领导俄国工人阶级夺取政权的布尔什维克提供了政治指南。本书分析了国家政府的起源、它捍卫阶级社会的手法，以及革命推翻资产阶级国家、利用工人国家捍卫革命的必要性。更重要的是，这本书还延伸到了关于社会主义向共产主义过渡的过程中，国家机器会如何在阶级分野消解的过程中“消亡”；这对工人国家反对官僚主义和资本主义重建的政治斗争做出了重要的理论贡献。在这个问题上，列宁对无政府主义、改良主义者的揭露，有力地反击了至今仍然盛行的小资产阶级的唯心主义国家理论。
- 丹尼尔·摩利，俄国革命中的工人民主
在1949年的中国革命中，工人阶级仅是作为沉默的坚定支持者推翻了资产阶级，而毛主义的遗产也使得当今中国的劳苦大众和年轻人不甚熟悉“工人民主”的具体形态到底为何。但是，俄国革命中所发生的情况就大大不同了。俄国工人阶级在1905年革命、1917年革命中发挥了巨大的创造力，产生出了巴黎公社式的草根的民主工人政权。丹尼尔·摩利的这篇文章简单解释了工人民主的在俄国工人革命中具体实践如何，以及其中巨大的潜力、具体面临的危险，以及到底要如何才能利用工人民主防止资本主义重建。
8.苏联和斯大林主义
苏联和斯大林主义是当今所有共产主义革命家必须面对的一个问题。一方面，当全世界的统治阶级歪曲、抹黑社会主义时，用的例子往往有斯大林以后的“社会主义”苏联，其中的目的就是要贬低社会主义、剥夺工人阶级的武器来镇压他们。另一方面，斯大林的政策对国际共运造成了巨大损失，这不仅体现在多国革命的直接失败，还有延续至今的革命思想上的混乱。斯大林主义为自己错误的政策辩护所创造的各种理论，在今天仍然毒害着许多左翼。斯大林主义不是一个过去式，而是一个当代的思想潮流。革命家不能在这方面有任何幻想：中国左派中的形形色色都时不时重复斯大林主义的错误理论。因此，为了革命不再受错误思想误导，当代的革命家们必须用历史唯物主义阐明苏联的发展历程、并对斯大林主义作坚决的理论斗争。
- 约翰·彼德逊，泰德·格兰特选集第一卷序言（从无产波拿巴开始）
苏联是什么样的政治体制？我们应该捍卫它吗？它对世界工人阶级代表了什么样的正面意义？苏联为什么会腐化成官僚极权？这些理论和政治问题对于劳苦大众的思想解放极其重要，革命家必须懂得如何清晰地回答它们。英国马克思主义革命家泰德·格兰特关于这些问题做出了重要的贡献，解释了列宁主义治下和斯大林主义治下苏联的不同，有力地驳斥了统治阶级向群众灌输的关于社会主义的毒草观念。这篇序言简介了格兰特对苏联的分析和“畸形”或“堕落”工人国家的概念。
- 托洛茨基，被背叛的革命
苏联是如何腐化成官僚专制的？苏联的走向会是怎么样的？在这本誉为“先知之作”的书中，托洛茨基分析了计划经济的成就和危机，苏联国家政府的形成与腐化，其中俄国革命中蕴含的社会主义潜力，以及革命家应该如何对待官僚。托洛茨基更是准确预测到，如果苏联工人没有以政治革命推翻官僚专制，那么苏联将会出现资本主义重建的惨剧，全世界的劳苦大众都将吃二茬苦。
9.中国革命的基础、文革的进程和中国的资本主义重建
当今的中国资本主义吃尽了劳动人民的血肉，庞大的社会压力之下，许多年轻人开始左转、激进化。而在他们激进化的过程中，面对中国这一矛盾的社会，他们本能地在寻找着解释：中国是如何从一个革命的工人国家转变成今天的资本主义国家的？
他们遇到的第一类问题，往往是要解释改革开放之前这一段“文化大革命”的十年历史，以及1949年中共到底“建”了什么样的“国”？毛时代的工人国家是什么样的？文化大革命中发生了什么？毛泽东与造反派的关系是什么？怎么样才能避免工人国家倒退到资本主义？而第二类问题，则是想要理解有关于中国改革开放这一向资本主义改恶的过程。资本主义改恶是如何发生的？邓小平和走资派在其中扮演的角色是什么？震惊世界的六四运动中发生了什么？
关于这些问题，无知统治着中国的劳苦大众，至今还有大量的混乱言论覆盖其上，而国家机器本身也极力避免人们接触到事情的真相。的确，许多详细而准确历史资料在简中世界是稀少的，但是这不代表我们无法对它做出任何评价——马克思主义者分析历史，不是依靠琐碎的细节和秘闻，而是最基本和最重要的那部分历史事实以及历史唯物主义的方法。
- 泰德·格兰特，论中国革命
本文原名为“斯大林主义中共的土地计划赢得农民支持，蒋介石严防士兵逃跑”，是格兰特于1949年1月（中国革命成功前）在英国《社会主义呼唤报》第66刊上发表的文章，清楚地预测到了中共夺权后将会建立的极权官僚计划经济体制，以及日后中苏交恶的社会基础。
- 艾伦·伍兹，文革究竟代表什么
本文是英国马克思主义革命家艾伦·伍兹于1976年秋在佛朗哥主义极权政府治下的西班牙从事地下革命工作时完成的小册子，以回应当时西班牙地下左派之间对毛泽东和中国文化大革命抱持幻想的人士。透过阅读当时并不全面的媒体对中国情势的报道，伍兹就得以分析出毛泽东透过发动文革来进行官僚之间互斗的基础本质，并对毛死后四人帮和其他中共高层内斗的结果，以及中国朝向资本主义发展做出准确的预测。当时他所参考的资料可能在部分细节上与事实相左，但是主要的纵观预测却在文章发表后一一实现——这为文革提供了重要的纵观分析，充分展现了马克思主义分析方法的威力。
- 《火花》，继续革命论批判
近年来阶级意识的上涨在中国的青年和工人之间引发了怀念工人国家时代的思潮，而毛泽东那些貌似是反对“资本主义复辟”的话语简单直接、引人注目，促进了许多真诚的革命家投奔所谓的“马列毛主义”。但毛泽东“格言警句式的学说却充满着神学中的不彻底性”。台湾革命共产组织《火花》撰写的《继续革命论批判》结合了许多可信的史料，对当下流行的文革神话、迷思做出了有力的澄清，便于革命者们了解文革中真正发生的社会进程。对生活中审查制度下的中国革命者而言，接受这种论断并非易事，但它绝不是出于对任何人物的私人性的偏见，而是完全出自历史唯物主义的科学分析。一个革命者在科学的入口处必须根绝一切怯懦和犹豫；不从神学迷信中挣脱出来，我们将永远也不可能担当起新时代的革命任务。
- 《火花》，中国：改革开放——资本主义重建还是复辟？
- 佛莱德．伟斯顿，中国向资本主义的新长征
阶级意识上涨的另一面，是对中国资本主义性质的深刻认识。要谈起当今中国资本主义的源头，则要从改革开放这个资本主义的改恶说起了。围绕着资本主义改恶过程，有一个流行又模糊的说法，即“资本主义复辟”。可是，资本改恶的过程中，官僚的角色到底是什么？中国资本主义到底是如何建立起来的？这就需要跳出情感的宣泄，对整个过程进行理性的科学分析。以上两篇文章将充分地达到我们科学分析的需要。
- 丹尼尔·摩利，中国：从革命到天安门
对许多中国人而言，六四是一个被神话、神秘化的事件，从左到右有各种各样的魔怔观点覆盖其上。马克思主义始终坚持清晰的理性认识。本文是一篇对六四运动从头到尾的全面概述，研究了运动发生的社会和历史背景，同时也为未来的斗争总结了关键的经验教训。
我们是谁？
随着世界资本主义进入危机，群众斗争无论从规模还是数量都愈演愈烈。当统治阶级陷入危机时，群众斗争扩大加深时，建立一个能够引领工人阶级进行社会主义革命的布尔什维克式组织的必要性愈发清晰了。
为此，我们创办了《布尔什维克》杂志，通过分析中国和世界的政治形势和阶级矛盾，指出通过理论学习、哲学教育和政治训练，建立一个布尔什维克式组织的重要性。同时，我们也提供了理论学习的素材，帮助读者什么是革命马克思主义，以及如何建立一个布尔什维克式组织。
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