Книга Иова

Книга, в которой рассказывается совершенно дурацкая история о том, как Иегова во время тусовки со своими приятелями ("сынами") решает с одним из них, зовущимся Сатаной, провести эксперимент над неким "непорочным" мужиком по имени Иов (‏אִיּוֹב‏ - Ийов - «Нет отца»). Фабула подгона такая. Сатана утверждает, что Иов поклоняется Иегове только потому, что у него в жизни всё заебись. Но если ему жизнь существенно подпортить, то его отношение к Иегове изменится. Иегова с Сатаной решают эту гипотезу проверить. Сатана с согласия Иеговы убивает скот и родню Иова, а его самого поражает проказой. Как и предполагает Сатана, после такого пиздеца Иов начинает обсирать Иегову и задаваться вопросами на тему "нахуй так жить?". Приятели Иова приходят к нему, чтобы его поддержать, и долго дискутируют с ним по поводу происходящего. Иов словесно нападает на Иегову, приятели же его адвокатируют. В оконцовке Иегова сам с неба вступает в дискуссию и грузит Иова вопросами, на которые у древнего скотовода, кем является Иов, естественно, ответы отсутствуют. Иов признаёт, что неправ в своих претензиях к Иегове, и тот избавляет его от недуга, компенсируя и прочие понесённые Иовом материальные затраты. То, что предположение Сатаны оказывается верным, почему-то не озвучивается по итогу проведённого эксперимента. Из всей книги можно выделить лишь дважды прозвучавшую фразу о том, что рождённый женщиной не может быть праведным и чистым.

1) В первых двух главах Иегова с Сатаной начинают свой эксперимент. Следующие тридцать пять глав занимает дискуссия между Иовом и его приятелями о тупости и хуёвости мира. В пятнадцатой главе один из приятелей Иова, адвокатируя Иегову, вскользь замечает, что рождённый женщиною не может быть праведным.

2) В двадцать пятой главе эта фраза повторяется. Ну и вообще, человек - это червь и моль.

3) В тридцать восьмой главе Иегова озадачивает Иова вопросами, на которые древний скотовод, очевидно, ответить не в состоянии.

4) В тридцать девятой главе Иегова продолжает задавать Иову вопросы.

5) В сороковой главе Иегова интересуется помимо прочего, может ли Иов вытащить Левиафана и покорить его.

6) В сорок первой главе Иегова продолжает свою демагогию.

7) В сорок второй главе Иов признаёт, что Иегова очень крут. А Иегова награждает Иова подарками, компенсируя ими всё то "зло, которое навёл на него".

К оглавлению.