LA MUERTE Y NUESTRA ESPERANZA FUTURA

Contenido

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 INTRODUCCIÓN 

 Dios creó a los seres humanos para que disfrutaran la eternidad en una relación de amor con él y con su Creación. Pero, la misteriosa aparición del pecado dentro de los atrios celestiales (Isaías 14:12-15; Ezequiel 28:12-19; Apocalipsis 12:7-12) y la posterior caída de Adán y de Eva (Génesis 3:1-19; Romanos 5:12) distorsionaron esta relación. Trágicamente, la muerte envolvió no solo a la raza humana sino también toda vida existente. En la actualidad se pueden observar expresiones de muerte en las hojas que caen de los árboles, las flores que se marchitan en los jarrones, las mascotas inocentes que mueren en agonía y los seres queridos que se nos van tan cruelmente. Nuestro mundo está lleno de sufrimiento y lágrimas sin enjugar.

 Con la añoranza de un mundo mejor, la gente ha retratado muchos "paraísos" en los que le gustaría vivir. Por ejemplo, en 1933 el novelista inglés James Hilton lanzó su libro Horizontes perdidos, que unos años después se convirtió en una película con el mismo título. La película refleja la difícil situación de un avión que se queda sin combustible y finalmente se estrella contra las montañas del Himalaya cubiertas de nieve. El piloto muere en el accidente, pero un grupo de tibetanos saca de entre los restos a los pocos sobrevivientes y los escoltan hasta el paradisíaco valle de Shangri-La. Aislados del mundo exterior, los habitantes crecen en amor y sabiduría, y llevan una vida casi inmortal de armonía y alegría duraderas.

 Por supuesto, esto solo es ficción.

 Como seres humanos mortales, necesitamos seguridad en el presente y esperanza para el futuro. Como bien afirmó el teólogo suizo Emil Brunner, "el oxígeno es a los pulmones lo que la esperanza para el sentido de la vida. Si eliminas el oxígeno, hay muerte por asfixia; si quitas la esperanza, la humanidad se constriñe por falta de aliento. Surge la desesperación, que presagia la parálisis de los poderes intelectuales y espirituales por una sensación de insensatez y un sinsentido existencial. Así como el destino del organismo humano depende del suministro de oxígeno, el destino de la humanidad depende de su suministro de esperanza" (E. Brunner, Eternal Hope, p. 7). De hecho, la esperanza bíblica nos sostiene durante las crisis existenciales que enfrentamos en nuestro camino hacia la Eternidad.

 En contraste con el Shangri-La ficticio de Horizontes perdidos, nuestra esperanza de vida eterna "no[ ... ] sigu[e] fábulas artificiosas" (2 Pedro 1:16). Se basa en la segura promesa divina de un mundo perfecto sin más lágrimas, dolor: ni muerte (Apocalipsis 21:1-5). Esta preciosa promesa inspiró a la iglesia apostólica, y muchos cristianos la abrazaron y la atesoraron a lo largo de los siglos. Esta misma promesa no ha perdido su poder en ningún momento, y da sentido y propósito a nuestra vida actual. Nos permite mirar con confianza al futuro. Nos asegura que todos nuestros seres queridos que murieron en Cristo finalmente resucitarán de entre los muertos, para heredar la vida eterna.

 Esta Guía de Estudio de la Biblia trata el tema del gran conflicto entre el bien y el mal desde la perspectiva de dos grandes temas. Uno es el origen y la persistencia del pecado y la muerte; el otro tema es la obra duradera de Dios para resolver estos problemas y hacer que el mundo vuelva a su condición perfecta original. También se hace especial hincapié en la naturaleza mortal de los seres humanos y en que la resurrección es lo que conduce a la inmortalidad. En verdad, no debemos temer la muerte porque Cristo murió por nosotros y venció el poder de la muerte. De hecho, se nos asegura que él tiene "las llaves de la muerte y de la tumba" (Apocalipsis 1:18, NTV).

 Este trimestre exploraremos el doloroso tema de la muerte, pero a través de la lente de la esperanza que nos ofrece Jesús.

 El Dr. Alberto R. Timm obtuvo su doctorado en Teología en la Universidad Andrews. Actualmente es director asociado del Patrimonio Ellen G. White y miembro de junta del Instituto de Investigación Bíblica (BRICOM) y del Instituto de Investigación de Geociencias (GRICOM). Anteriormente, se desempeñó como director del Seminario Adventista Latinoamericano de Teología (SALT) en diversos campus.

   CLAVE DE ABREVIATURAS

   BEA Biblia de Estudio Andrews

   CBA Comentario bíblico adventista, 7 tomos

   CC El camino a Cristo

   Con Confrontation

   CS El conflicto de los siglos

   DMJ El discurso maestro de Jesucristo

   DTG El Deseado de todas las gentes

   FEC Fundamentos de la Educación Cristiana

   HAp Los hechos de los apóstoles

   HHD Hijos e hijas de Dios

   HR La historia de la redención

   MC El ministerio de curación

   MR Manuscript Releases, 21 tomos

   MS Mensajes selectos, 3 tomos

   MSV Maranata: El Señor viene

   NTV La Biblia, Nueva Traducción Viviente

   NVI La Biblia, Nueva Versión Internacional

   PE Primeros escritos

   PP Patriarcas y profetas

   PVGM Palabras de vida del gran Maestro

   RVA La Santa Biblia, Reina-Valera Antigua

   RVA-2015 La Santa Biblia, Reina-Valera Actualizada

   SVC La Segunda Venida y el cielo

   TI Testimonios para la iglesia, 9 tomos

   TLA La Santa Biblia, Traducción en Lenguaje Actual

   TM Testimonios para los ministros

   VAAn La verdad acerca de los ángeles

   DATOS BIBLIOGRÁFICOS  

   Bratcher Robert G. y Eugene A. Nida. A Translator's Handbook on the Gospel of Mark. Londres: United Bibles Societies, 1961.
   Brunner, Emil. Eternal Hope. Londres: Lutterworth Press, 1954.
   Cave, Stephen. Immortality: The Quest to Live Forever and How It Drives Civilization. Nueva York: Crown Publishers, 2012.
   Grudem, Wayne. Systematic Theology. Grand Rapids, MI: Zondervan, 1994.
   Haskell, Stephen N. La Cruz y su sombra. South Lancaster, MA: Bible Training School, 1914.
   Ladd, George E. A Theology of the New Testament, ed. rev. Cambridge, Reino Unido; Lutterworth Press, 1994.
   Plummer, Alfred. An Exegetical Commentary on the Gospel According to S.Matthew. Londres: Elliot Stock, 1910.
   Weima, Jeffrey A. D. 1-2 Thessalonians, Baker Exegetical Commentary on the New Testament. Grand Rapids, MI: Baker Academic, 2014.

   “Reavivados por su Palabra”   

   Sigue el plan que consiste en leer toda la Biblia en cinco años. 

   Al pie de cada día encontrarás los capítulos correspondientes a esa jornada.