阿根廷纪录片《工人当家》:争取过才真正属于你 附高清视频资源

阿根廷纪录片《工人当家》:争取过才真正属于你 附高清视频资源

《工人当家》

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摘要:在布宜诺斯艾利斯的郊区,三十位失业的汽车零件工人走进他们闲置的工厂打地铺,并且拒绝离开;他们唯一想要的是让尘封的机具重新恢复运作;这简单的工人自发行动却引发了全球化的论战。


纪录片《工人当家》

视频资源链接一: https://www.bilibili.com/video/av29230115?from=search&seid=14309222791444623647

youtube网站视频链接: https://www.youtube.com/watch?v=uDyM_Mi4Rdc

一、背景:新自由主义的灾难

这部纪录片的故事,发生在深陷1998年金融危机影响下的阿根廷。

1989年,梅内姆当选总统后开始大力推行新自由主义政策:推行市场经济政策、公共财产私有化、国企私有化、摈弃价格管制、开放私人银行业等等。从1991至2000年,外国资本对阿根廷直接投资接近800亿美元,阿根廷实现连续数年的7-8%的高速经济增长。然而,1998年世界金融危机爆发后,阿根廷受到重创,国际各大银行突然将400亿美元的现金转出了阿根廷,而且,没有任何法律手段可以阻止这样的抢劫。政府冻结了所有阿根廷人的账户,阿根廷人辛苦一辈子的存款就这样没有了。阿根廷安隆银行(Enron Bank)宣布破产,政府拒绝偿还外债,全国半数人口陷入贫困。影片反应的就是这一历史时刻部分阿根廷工人的抗争。

二、故事

在驱逐令下坚持生产:制衣女工自我管理的布鲁克门西装厂(Brukman Suit Factory)

3年以前(也就是2001年,纪录片拍摄于2004年),布鲁克门西装厂的老板宣布破产倒闭,58名裁缝女工组织起来接管了工厂,一直运营正常。工厂的决策由全体工人大会制定,人人都拿一样的工资。该厂成为了工厂接管运动中的先锋和典范。过去的3年,女工们的日子并不好过,一直面临被驱逐的风险,曾经成功抗拒了6次驱逐令。纪录片中记录了又一次抗争的开始和结束,女工们在法律上没有获得接管工厂的认可,但是,在各地支持工厂接管运动的人们的支持下,再一次抵抗了驱逐令。

企业属于工人:济农制陶厂(Zanon Ceramics)

几年以前,济农制陶厂老板说企业不再盈利,要关厂;而工人说,企业曾经获得了那么多政府优惠政策,欠下社区和人民这么多,必须偿还。在社区的支持下,在300多名工人的抗争下,工人已经接管工厂2年了。工厂的决策机制是工人全体大会,一人一票,全体职工实行平均工资。

弗雷迪(Fredy):从失业工人到合作社主席

该纪录片是以弗雷迪和科卡工厂为主线的,并且记录了科卡工厂从废弃空旷的厂房到重新开始生产到过程。科卡工厂(Forja San Martin)位于阿根廷首都布宜诺斯艾利斯的郊区,生产汽车零件,已经关闭3年了。2001年到时候,老板说企业不再盈利,解雇了工人,关闭了工厂。

弗雷迪在被解雇之前在那里工作了15年,是钢模工人。当初月工资1200比索,生活很不错,可以外出游玩,有钱带孩子们去吃麦当劳。现在却一无所有,挣到的收入仅能勉强维持一家3口到生活,却无法偿还债务,就只能让债台高筑。

2004年,在“全国拯救企业运动”(The National Movement of Recovered Factories)的带动下,弗雷迪和工人们组建了合作社,他被大家选举为合作社主席,组织工人通过法律手段获得工厂的管理权和生产权。当时关厂的时候,老板拖欠工人工资320万比索,工厂估价360万比索。在工人们的努力下,经过法院的裁决和议会到表决,最后,科卡工厂的300多名工人取得了接管工厂的权力。

三、思考

工人接管工厂是否合理?

纪录片中叙述,当时阿根廷有15000名工人在接管的工厂中工作,工人接管工厂的数量在过去的几年中每年增加一倍。而且职工也接管了学校、商店、诊所等。“全国拯救企业运动”的口号是:占领、抵抗、生产。

那么这个做法是否合理哪?对这个问题的思考涉及到太多太深的问题。这里想说的是,如果质问工人的行动是否合理,那么我想质问的是:

 1492年哥伦布发现了美洲大陆,从此印第安人生活的土地开始被西班牙殖民者掠夺,那么,今天在阿根廷生活的殖民者后裔在这里居住合理吗?

1991年到2000年,世界各大金融资本进入阿根廷,最后卷走了巨额财富,众多私人投资者获得政府的优惠政策谋得暴利。穷人被廉价工作所束缚,金钱却可以自由流动、大行其道,这合理吗?

人类历史由很多层面组成,而主线之一是:强权掠夺。而被掠夺的普通人和穷人也从来没有停止反抗,正是这样掠夺和反抗的斗争构成了人类社会的演变的历史。而劳动者争取权力的合理依据之一是:劳动创造价值,劳动者理应是财富的拥有者。

工人如何管理工厂

纪录片里面没有系统地介绍这一点,但是,从故事片段中可以稍有了解:

组织和管理方式是通过合作社。

决策方式是通过工人大会。片中重点介绍的几家工厂的人数都不多,少的几十人,多的几百人。工厂中的决策都是通过全体大会来通过,一人一票。

分配方式是平均工资。

片中一个片段很有意思,科卡工人终于又听到了隆隆的机器声,很多工人在久别了工厂劳动之后回到这里,对劳动产生了不一样的感情。每次哪里出现异常的噪音,立刻就会有一些工人关切地聚集过来,每个人对工厂、对生产都很关心。

社区和人民的支持是接管成功的关键

片中讲述济农制陶厂的故事的时候,有个情节非常有意思,工人们用树叉自制弹弓,工余时间大家还集体练习弹弓射击,因为这是工人和警察对峙的时候的自卫手段。但是,大家其实知道,弹弓反抗在更大程度上只是一种象征意义,工人抗争成功的最大的支持者来自于工厂周边的社区。首先,很多工人就是社区居民;另外,工厂恢复生产后,经常把瓷砖捐赠给社区的学校和公共设施;还有就是,大家共同经历了外资和私人老板对整个国家和人民的剥夺,大家在惨痛的教训中擦亮了眼睛,大家知道谁是强盗。


影片在阿根廷的伟大歌手索萨的歌声中结束:

我来献上我的一颗心

谁说我们一无所有,我来献上我的一颗心。

谁说一切都已了结?我来献上我的一颗心。

多少鲜血随波流去,我来献上我的一颗心。

一切的确来之不易,但是苦难终将过去;

不像我最初想像得那么容易,那是用爱铸成的刀;

把胸膛切开,剜出深藏的灵魂。

月亮总为受苦的人睁着眼睛,我来献上我的一颗心。

月亮她像一个万古不变的证明,我来献上我的一颗心。

缝合了所有的裂痕,我将平静地离去

我将缓缓地离去,我献给你的是我的所有。

而你给我的那些,亦让我聊以慰籍;

当所有人都远去,我来献上我的一颗心。

当星星看来那么遥不可及,

我来献上我的一颗心。

我诉说着不同的国度不同的希望,

我诉说着生命,被屈辱和损害的生命。

我的讲述就是为了改变,让世界成为我们真正的家园。

谁说我们已一无所有

我来献上我的一颗心。

我来献上我的一颗心。


纪录片《工人当家》

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