مبارزه برای دموکراسی در ایران هنوز پایان نیافته است
GozinGozin's online platforms:
Puya Gerami
Jacobin (May 2026)

خلاصه:
این مقاله روند صدساله تلاش ایرانیان، بهویژه طبقه کارگر، برای دستیابی به دموکراسی را تشریح میکند؛ از ملیکردن نفت و انقلاب ۵۷ تا خیزشهای قرن ۲۱ و سرکوبهای خونین. نویسنده با مرور نقش اعتصابها، شوراهای کارگری و جنبشهای زنان نشان میدهد چگونه جمهوری اسلامی سرکوب و سیاستهای نولیبرال را در هم آمیخته و اکنون با ویرانیهای جنگ آمریکا و اسرائیل زمینه سرکوب تازه مییابد. او خواستار همبستگی بینالمللی و مبارزه مشترک ضدجنگ و ضدفاشیسم است.
متن مقاله:
مبارزه برای دموکراسی در ایران هنوز پایان نیافته است
پس از پایان این جنگ، ایرانیان به مبارزه خود برای دموکراسی ادامه خواهند داد، اما این بار با موانعی بهمراتب دشوارتر؛ در جامعهای ویران شده به دست بمبهای آمریکا و اسرائیل، زیر سلطه رژیمی که از وحشت این مداخله خارجی برای توجیه سرکوب داخلی گستردهتر بهره خواهد گرفت.
برای مردمی که آیندهای دموکراتیک را در سر میپرورانند، سال ۲۰۲۶ با وعدهای شورانگیز آغاز شد: بزرگترین خیزش در سلسله خیزشهای پس از آغاز هزاره. این خیزش در ۲۸ دسامبر ۲۰۲۵ با اعتصاب کاسبان بازار بزرگ تهران ــ قشر اجتماعیای که معمولاً حامی رژیم بود اما اینک از سقوط تند ارزش پول ملی به ستوه آمده بود ــ آغاز شد. هنگامی که تظاهرات سراسری شد، توقف کار که از نارضایتی اقتصادی برمیخاست شعله اعتراض سیاسی نهفته علیه جمهوری اسلامی را به بزرگترین انفجار خود رساند.
اما ناگهان دو فاجعه جنبش را متوقف کرد. نخست، در پوشش قطع اینترنت، نیروهای امنیتی جمهوری اسلامی قتلعامی کور به راه انداختند و بزرگترین خیزش چند دهه اخیر را به بزرگترین کشتار بدل کردند. چند هفته بعد، ایالات متحده و اسرائیل جنگی غیرقانونی را آغاز کردند و غیرنظامیان را کشتند و زیرساختهایشان ــ از مدرسه و دانشگاه تا جاده و پل، بیمارستان و میراث فرهنگی ــ را ویران کردند. لحظهای که با امید آغاز شده بود بدل به یکی از تاریکترین برهههای تاریخ معاصر ایران شد؛ هنگامی که نه یک، نه دو، که سه دولت در عرض چند ماه جان هزاران ایرانی را گرفتند.
مبارزه برای تحقق دموکراسی در ایران در مواجهه با سرکوب داخلی و مداخله خارجی ــ دو شکل درهمتنیده خشونت ــ بیش از یک سده قدمت دارد و در تمام این دوران، کارگران و جنبش کارگری بازیگران مرکزی این نبرد بودهاند.
در اوایل دهه ۱۹۵۰ کارگران شرکت نفت انگلیس و ایران (پیشدرآمد بریتیش پترولیوم) بارها برای شرایط بهتر و حمایت از تلاش نخستوزیر محمد مصدق برای ملیکردن صنعت نفت دست به اعتصاب زدند. در پاسخ، سیا و امآی۶ کودتایی سازمان دادند تا تجربه دموکراتیک ضدامپریالیستی مصدق را در هم بشکنند و برتری محمدرضا شاه پهلوی را بازگردانند. مداخله ۱۹۵۳ سیا از نخستین تلاشهای بیشمار برای تضعیف دولتها و جنبشهای کارگری مترقی در جهان سوم بود (پروژهای که فدراسیون کار آمریکا ــ کنگره سازمانهای صنعتی با تأمین مالی سیا مستقیماً حمایت میکرد؛ مسئلهای که رادیکالهای کارگری آن را به «AFL-CIA» بدل کرد). شاه اتحادیههای مستقل را برچید، احزاب مخالف را ممنوع کرد و از طریق پلیس مخوف خود، ساواک، هواداران دموکراسی را شکنجه، زندانی و اعدام نمود.
در سالهای شگفتانگیز ۱۹۷۸ و ۱۹۷۹، کارگران سازمانیافته از سه طریق عمده در انقلاب علیه شاه و پیوندش با امپریالیسم آمریکا نقش ایفا کردند. نخست، اعتصابهای بخش دولتی و خصوصی، بهویژه در میادین نفتی، ضربه قاطعی برای سرنگونی سلطنت زد. دوم، کمیتههای اعتصاب زمینه پیدایش شوراهای کارگاهی را فراهم کردند که بسیاری در آنها مدیران را اخراج کرده و کنترل کارگران بر تولید و توزیع را برقرار ساختند و پیوندی میان دموکراتیزاسیون رادیکال محیط کار و دولت و جامعه گستردهتر ایجاد کردند. سوم، چپ ایران ــ متشکل از سازمانهای ریشهدار و نوین رادیکال، سکولار و مذهبی ــ بر اهمیت راهبردی طبقه کارگر تأکید کرد و پس از سالها سرکوب و در مواردی مبارزه مسلحانه زیرزمینی علیه رژیم شاه، پایگاه خود را گسترش داد.
اما اندکی پس از فرار شاه از تهران و بازگشت آیتالله روحالله خمینی در فوریه ۱۹۷۹، تنش میان نیروهای حامی او و پیشروترین نیروهای انقلاب بالا گرفت. یکی از نخستین جلوههای این تضاد یک ماه بعد در روز جهانی زن ــ جشنی که زنان سوسیالیستِ اتحادیهای در اروپا و آمریکای شمالی ابداع کرده بودند ــ رخ داد، هنگامی که هزاران زن ایرانی علیه حجاب اجباری در محیط کار اعتراض کردند. گرچه این تظاهرات عظیم حمایت ناهمگونی از سوی چپ ایران دریافت کرد، اما زنگ خطری بود. در سالهای بعد، چپ ایران درون و میان سازمانهای خود بر سر نحوه مواجهه با جمهوری اسلامی نوظهور دچار انشعاب شد: یک سو از دولتی که آن را ضدامپریالیستی میپنداشت حمایت کرد؛ سوی دیگر با دولتی که ماهیتی ارتجاعی در لفافه ضدامپریالیسم میدید به تقابل برخاست. برخی از این نیروهای مخالف همان شیوه مبارزه مسلحانهای را علیه رژیم جدید برگزیدند که علیه رژیم شاه به کار بسته بودند.
اوایل دهه ۱۹۸۰، همزمان با جنگ ایران و عراق پس از تهاجم صدام حسین، جنگی نانوشته در داخل کشور درگرفت. جمهوری اسلامی برای تثبیت قدرت، سرکوبی خونین علیه مخالفان ــ لیبرالها، فعالان حقوق زنان، اقلیتهای ملی و مذهبی ستمدیده، روحانیان مخالف ــ آغاز کرد. بهویژه، رژیم چپ ایران را هدف گرفت: نخست جناحی که به مقابله مسلحانه برخاسته بود و سرانجام حتی جناحی که هنوز از آن حمایت میکرد؛ اوج این روند اعدامهای جمعی ۱۳۶۷ بود. این ضدانقلاب بهطور تعیینکننده جنبش نوپای کارگری را هدف قرار داد: شوراها تعطیل شدند، رهبران کارگری زندانی، شکنجه و اعدام گشتند و تشکلهای مستقل ممنوع و به جای آن «شوراهای اسلامی کار» وابسته به حکومت تحمیل شد.
سرکوب خونین جنبش کارگری مستقل بخشی جداییناپذیر از نوع خاصی دولتی بود که رهبران جمهوری اسلامی در دهههای بعد مستقر کردند: دیکتاتوری سرمایهداریِ دینسالار. در دهه ۱۹۹۰، در حالی که همچنان ابتداییترین حقوق مدنی و سیاسی را سلب میکرد، رژیم در کارزاری موسوم به قتلهای زنجیرهای دگراندیشان را در داخل و خارج کشور ترور نمود. سیاستهای اقتصادی نولیبرال، مانند انعطافبخشی به کار از راه گسترش نیروی کار قراردادی، شرایط زندگی را بهشدت بدتر کرد. خصوصیسازیهای گسترده و مملو از فساد، بنگاههای دولتی را به خانوادههای خصوصیِ دارای رانت، بنیادهای مذهبی وابسته به روحانیت و شرکتهای پیوندخورده با دستگاه نظامی، بهویژه سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، واگذار کرد. سپاه کنترل چشمگیری بر اقتصاد سیاسی ایران دارد؛ میلیاردها دلار را به آنچه رژیم «محور مقاومت» میخواند در منطقه میریزد و در عین حال ریاضت اقتصادی را در داخل تحمیل میکند. توأم با فشار تحریمهای فراگیر آمریکا، این سیاستها رنج عظیمی برای طبقه کارگر ایران پدید آوردهاند؛ میلیونها نفر با دستمزدهای اندک یا پرداختنشده، فقر، بیکاری و تورم دستوپنجه نرم میکنند. زنان و افراد الجیبیتیکیو، کارگرانِ اقلیتهای ملی و مذهبی و کارگران مهاجر از کشورهای همسایه سرکوبهای مضاعفی را تجربه میکنند.
با این همه، موج پشت موج خیزش در برابر این شرایط قد برافراشته است: اعتراضهای دانشجویی ۱۹۹۹ و ۲۰۰۳؛ جنبش سبز علیه تقلب انتخاباتی ۲۰۰۹-۲۰۱۱؛ زنجیره اعتصابها و تظاهرات گسترده ۲۰۱۷-۲۰۱۸، ۲۰۱۸-۲۰۱۹، ۲۰۱۹-۲۰۲۰ و ۲۰۲۱-۲۰۲۲؛ جنبش شگفتآور «زن، زندگی، آزادی» در ۲۰۲۲-۲۰۲۳ پس از قتل حکومتی دختر کرد جوان، ژینا مهسا امینی، که اعتراض ۸ مارس ۱۹۷۹ علیه حجاب اجباری را احیا کرد و آن را با مطالبات سایر حقوق فمینیستی، حقوق اقلیتهای ملی، امنیت اقتصادی و دموکراسی درآمیخت؛ و اعتراضهای ۲۰۲۵ برای حقوق کارگران، کشاورزان و آب. در گذر زمان، این خیزشها بهروشنی مخالفت آشکار با جمهوری اسلامی را در مرکز قرار دادهاند و رژیم در پاسخ کوشیده است با خشونتی هولناک آنان را در هم بشکند.
بهویژه در دهه گذشته، کارگران ایرانی نقش پررنگی در این خیزشها داشتهاند و ترکیب طبقاتی و شگردهای مبارزاتی آنان را دگرگون کردهاند. معلمان، کامیونداران، پرستاران، فولادکاران، نفتگران و بسیاری دیگر در اعتصابهای بزرگ شرکت کردهاند و اغلب مطالبات اقتصادی را به مطالبات سیاسی پیوند زدهاند. موتور این جهش کارگری تلاشهای پویای ایجاد تشکلهای مستقل همچون سندیکای کارگران شرکت واحد اتوبوسرانی تهران و حومه و کانونهای صنفی معلمان ایران است. این تلاشها سرکوب شدید جمهوری اسلامی را برانگیخته است؛ رژیمی که بهرغم عضویت رسمی در سازمان بینالمللی کار، بهطور روتین اصول و حقوق بنیادین کار را نقض میکند. در نمونهای پرسروصدا، هنگام اعتصاب کارگران مجتمع نیشکر هفتتپه پس از خصوصیسازی در ۲۰۱۸، رهبر اتحادیه مستقل، اسماعیل بخشی، و خبرنگار حامی او، سپیده قلیان، شکنجه و زندانی شدند (بخشی هنوز در زندان است؛ قلیان سال گذشته آزاد شد). در موردی دیگر، فعال کارگری، شریفه محمدی در ۲۰۲۳ بازداشت و به اعدام محکوم شد و همچنان در صف مرگ است. اما اینها تنها چند نمونه است؛ فهرست اتحادیهگرایان ایرانی که در زندان به سر میبرند بسیار طولانی است.
این چرخه شورش و سرکوب در اوایل سده بیست و یکم با افزایش تنش میان جمهوری اسلامی و همپیمانان منطقهایاش از یک سو و ایالات متحده، اسرائیل و متحدانشان از سوی دیگر همزمان شد. این مسیر برخورد با جنگ ویرانگر آمریکا و اسرائیل به اوج رسید. در زمان نگارش این مطلب، در حالیکه ایالات متحده و ایران در پاکستان مذاکره میکنند، آینده جمهوری اسلامی و مبارزه برای دموکراسی در ایران دشوار است که پیشبینی شود. آنچه مسلم است اینکه اکثریت عظیم مردم داخل ایران که همچنان تشنه دموکراسیاند، مبارزهشان را ادامه خواهند داد، اما این بار با موانعی به مراتب بزرگتر از قبل: جامعهای ویرانشده بر اثر بمبهای آمریکا و اسرائیل، تحت حاکمیت رژیمی که ــ در واقع از همین حالا ــ وحشت این مداخله خارجی را دستاویز سرکوب داخلی شتابیافته قرار داده است؛ درست همانگونه که در دهه ۱۹۸۰ چنین کرد.
دریغا بخش قابل توجهی از دیاسپورای ایرانی از ایالات متحده و اسرائیل استقبال کرده است. پرسروصداترینشان هواداران سلطنتطلب پسر شاه مخلوع، رضا پهلوی، هستند که رابطه گرمی با دولت بنیامین نتانیاهو در اسرائیل ساخته و اخیراً در کنفرانس اقدام سیاسی محافظهکاران درباره مأموریت خود برای «عظمت دوباره ایران» سخن گفته است. گرچه نباید خطر این جناح را دستکم گرفت، رسانهها توجهی بیش از اندازه به دیدگاهش بخشیدهاند. در واقع، جریانی نیرومند در دیاسپورا وجود دارد که در عین حمایت قاطع از مبارزه برای دموکراسی از پایین در ایران، به شدت با جنگ هولناک آمریکا و اسرائیل مخالف است. تلاشهای سازمانیافته متعددی این دیدگاه را پیش میبرند، از جمله گروهی که من نیز در آن فعالیت دارم: «ایرانیان آمریکایی برای صلح و دموکراسی».
کارگران و جنبش کارگری در ایالات متحده برای پشتیبانی از کارگران و جنبش کارگری ایران باید با مشارکت در اقدامات ضدجنگ، تصویب قطعنامههای ضدجنگ در اتحادیههای خود و گنجاندن مطالبات ضدجنگ در برنامههای کنش سیاسی، با جنگ غیرقانونی دولت ترامپ و نیز سیاست خارجی امپریالیستی گستردهترش مقابله کنند. در همان حال که باید برای پایان جنگ بجنگیم، باید در همبستگی بینالمللی با مبارزات جاری مردم ایران، ازجمله همصنفان اتحادیهایمان، برای دستیابی به جمهوری دموکراتیک سکولاری ریشهدار در حقوق مدنی و سیاسی، برابری جنسیتی، آزادی برای اقلیتهای ملی و مذهبی ستمدیده و حقوق کار برای میلیونها کارگر بایستیم. بههرحال، این دقیقاً همان نوع کشوری است که ما اینجا در آمریکا در برابر «مگا» میکوشیم حفظ و گسترش دهیم.
امروز با دولتی راستافراطی در ایالات متحده روبهرواییم که به سرعت میکوشد مبارزات دموکراتیک مردم آمریکا را نابود کند؛ دولتی که با دولت راستافراطی اسرائیل ــ که نسلکشی جاری را برای نابودی مبارزات دموکراتیک مردم فلسطین پیش میبرد ــ همپیمان شده است و با هم جنگی را علیه دولت راستافراطی ایران آغاز کردهاند؛ دولتی که به تازگی بدترین قتلعام سیاسی را در تقریبا پنجاه سال تاریخ خود در نابودی مبارزات دموکراتیک مردم ایران مرتکب شده است. بنابراین باید خود را بخشی از یک جنبش جهانی ببینیم که علیه همه اشکال فاشیسم در همهجا و برای دموکراسی متکی بر جنبشهای کارگری آزاد و قدرتمند در همهجا میجنگد. هرچند کشتار و جنگ ممکن است آن را وقفه انداخته باشند، خیزش ایرانی که در آغاز امسال به اوج رسید نه نخستین بود و نه بیگمان آخرین خواهد بود؛ مهم نیست توطئههای مرگبار رئیسجمهور در واشنگتن، نخستوزیر در تلآویو یا آیتالله در تهران تا کجا پیش رود.