🇺🇦 Католический священник рассуждает об ЛГБТ, о гендерном равенстве и секспросвещении — спецпроект

***

Репортер НВ Саша Горчинская поговорила с шестью украинскими духовными отцами, представляющими различные религии, и спросила их об отношении к однополым союзам, гендерном и сексобразовании в школах. Это второе интервью в данной серии.

Папа Римский Франциск публично заявил о поддержке однополых союзов. Он назвал представителей ЛГБТ «детьми божьими» и отметил, что они также «имеют право на семью». Так выразился в документальном фильме Франциск, показанном на Римском кинофестивале 21 октября.

«Никто не должен быть отвергнут или несчастным из-за этого… Я за это боролся», — сказал Папа Римский.

Через несколько дней после этой новости Римско-католическая церковь Украины опубликовала свое официальное заявление, в котором говорится, что слова Папы Франциска выражают «его личное мнение», а вероучения католической церкви остаются неизменными.

«Церковь учит, что уважение к гомосексуальным людям никоим образом не может привести к одобрению гомосексуального поведения или к юридическому признанию однополых союзов. Общее благо требует, чтобы законы признавали, способствовали и защищали брачный союз как основу семьи, первичное звено общества», — процитировали представители католической церкви Украины документ под названием О проекте возможности юридического признания союзов среди гомосексуальных людей, созданном в 2003 году.

Ранее против вопросов, связанных с темой гендера, также высказывалась и Греко-католическая церковь Украины. В 2016 году Синод епископов Киево-Галицкого Верховного архиепископства Украинской Греко-католической церкви опубликовал послание об опасности гендерной идеологии. В этом послании говорится, что теории гендера сегодня «несут существенную угрозу».

В начале октября 2020 года, за несколько недель до того, как была обнародована позиция Папы Франциска в отношении ЛГБТ, репортер НВ Саша Горчинская посетила Львов, где поговорила с римско-католическим священником отцом Григорием Драусом. Он рассказал о том, как относится католическая церковь к таким темам, как ЛГБТ, сексуальное образование в школах, а также гендерное равенство.

Интервью с отцом Григорием Драусом — одно из шести в серии бесед с украинскими духовными отцами о неоднозначных и табуированных религиозной общиной Украины темах.

о. Григорий Драус, тюремный и медицинский капеллан, Римско-католическая церковь, приход св. Иоанна Павла II во Львове

Об ЛГБТ и однополых отношениях

Гомосексуальность — это когда мужчины или женщины испытывают исключительное или преимущественное половое влечение к лицам своего же пола. Причины этого явления до конца не изучены. Объяснения, почему именно так, бывают разными. В некоторых случаях мы можем представить причины: это, например, неправильное воспитание, изнасилование или несправедливость, совершенные в раннем возрасте или что-либо другое. Чем-то особенным является сама склонность, а неким другим — реализуемость в сексуальном акте.

Священное Писание рассматривает гомосексуальные акты как искажение, или даже как развитие греха. Это и в Старом, и в Новом Завете («…страсти позорные… сменили естественное потребление на сверхъестественное… Римлянам 1,26−27, «мужеложцы Царства Божия не наследуют» 1 Коринфянам 6,9−10). Церковь считает эти акты противоречащими природе сексуального акта. Собственно природа указывает, что человек создан так, чтобы мужчина и женщина дополняли друг друга и передавали жизни.

Многие мужчины имеют глубоко укоренившиеся гомосексуальные наклонности. И к ним надо относиться с сочувствием, тактом и уважением. Никогда не унижать, потому что каждый человек создан по образу и подобию Бога. Одними гомосексуальным наклонностями человек не теряет достоинств. Надо видеть отличия между гомосексуальными наклонностями и гомосексуальными актами.

Тело мужчины не приспособлено для полного соединения с телом другого мужчины, как и тело женщины не приспособлено для полного соединения с телом другой женщины. Не представляется возможным рождение потомков в однополых парах. Сама же природа указывает, что это может происходить только между мужчиной и женщиной. Поэтому лица с гомосексуальными наклонностями призываются к целомудрию, так же, как и все другие лица. То есть к переживанию сексуальных актов исключительно с лицом, с которым они решаются создать пару, и к воздержанию от контактов с лицом, с которым они не находятся в длительной связи — в случае с христианами, обвенчаны как супруги.

Супругами при этом мы называем длительную — до смерти — связь мужчины и женщины, как на это указывает сама природа. Это люди, которые перед другими людьми, а также перед Богом — в случае христиан или других религиозных людей — выразили стремление обеспечивать длительную связь, обозначенную характером единства, и передавать жизнь. Мы видим сексуальный акт как вещь очень хорошую и святую, как средство укрепления единства супругов и рождения детей. А гомосексуальность искажает само понятие «супругов».

О гендерном равенстве

Вся философия начинается с уточнения понятий. Гендер — слово неоднозначное. Некоторые люди могут понимать его так, что «существует пол юридический, а есть пол культурный». То есть не важно, кем человек является биологически — он может произвольно, вопреки фактическим положениям биологическим, определять, кем считает себя. И с христианской точки зрения, а также с позиции права естественного, это ложно и опасно. Не только половые органы и их вид указывают на то, кем является человек — мужчиной или женщиной, а также и хромосомный набор. Стало быть, даже хирургические операции не изменят пол человека.

Справедливо было бы говорить про пол, ведь это понятие однозначное, в контексте равенства между мужчиной и женщиной. Женщину Бог сотворил из ребра Адама — это глубокий библейский образ, который показывает, что мужчина и женщина как личности равны. Равенство в достоинстве не означает идентичность.

Женщина — это мать и княгиня дома. И это — многогранная профессия

Что бы я ни делал, как мужчина, но я никогда не смогу одного — родить ребенка. То есть уже видно из того, что призвания мужчин и женщин немного различаются — это заложено природой. Эти призвания чуточку отличаются, но они не противоречат друг другу. Это — дополнение. И они не противоречат понятию достоинства. Библия говорит, что сердце женщины — в руках мужчины, и тогда ему больше ничего не надо.

Женщина — это мать и княгиня дома. И это — многогранная профессия. Еще полгода назад ребенок был другим, и чем сейчас, и нужно думать, что ему ответить, что дать поесть — считаю, что это гораздо ценнее, чем любой бизнес-труд женщины. Это — настоящее призвание. Хотя очевидно, что, кроме этого, женщины также занимаются бизнесом, политикой, общественным служением. Но существует и высокое, более требовательное и сложное призвание, которое дает результативные плоды — это материнство, это роль женщины как «княгини дома».

О введении сексуального просвещения в школах

Дети не являются собственностью государства. За детей ответственны родители. Поскольку не все родители могут обеспечить детям образование, подключаются к этому и другие ведомства. Однако не может быть так, чтобы кто-то другой заставлял детей к такому обучению, на которое родители не соглашались. Потому что это нарушение прав человека, о которых теперь много и громко судачат. Я не могу взять вашего ребенка и обучать его тому, на что вы не соглашались.

Отец Драус в церкви / Фото: НВ

Прежде всего необходимо узнать, что именно предлагается преподавать детям на таких уроках.

Важно то, что дают детям родители. Когда дети видят, как их отец относится к матери, а мать — к отцу, так же потом будут относиться и к своим мужьям и женам. Дети должны понимать, что появились на свет с благодатью Бога и через любовь родителей, и таким способом [сексуальные отношения] родители передают жизнь.

На таких уроках [сексуального просвещения] нужно объяснять детям, что их тело является нетронутым и никто не имеет права прикасаться их. Есть темы, которые действительно нужно поднимать, но это должно происходить только с согласия родителей и так, как желают родители. Родители имеют право согласиться или не согласиться с этим.

Материал подготовлен в сотрудничестве с общественной организацией Точка опоры ЮА при поддержке Freedom House в Украине и Фонда по правам человека Посольства Нидерландов в Украине

Содержание и мнения, изложенные в этой публикации, являются ответственностью авторов и не обязательно соответствуют позициям Посольства Нидерландов в Украине, Freedom House, ОО Точка опоры ЮА и редакции сайта НВ.

‏Источник nv.ua