flsf

1. Какие два смысла термина «закон» различает Фреге?

2. Почему законы мышления не могут быть сведены к психологическим законам?

3. Почему традиционное определение истинности как совпадения представления с чем-то реально существующим Фреге считает несостоятельным?

4. Почему вопрос об истинности сводится к истинности предложения? Что понимает Фреге под предложением?

5. Какое определение мысли даёт Фреге? Как соотносятся понятия «мысль» и «предложение»?

6. Как следует истолковать слова Фреге: «истинность не является чувственно воспринимаемым свойством»? Как совместить это утверждение с тем фактом, что истинность мысли может устанавливаться посредством чувственных впечатлений?

7. В чём состоит логическое различие между «гуманитарными» и «точными» науками, согласно Фреге?

8. Что понимает Фреге под «представлением»? Чем отличаются представления, составляющие содержание сознания, от объектов внешнего мира?

9. Как можно пояснить тезис Фреге: «Никто другой не может обладать моим представлением»?

10. Почему мысль не является представлением? Правомерно ли говорить о мысли как о содержании сознания?

11. В чём различие и сходство мыслей и представлений (содержаний сознания)? Мыслей и объектов внешнего мира?

12. К каким выводам приводит принятие тезиса о том, что мысль представляет собой содержание индивидуального сознания?

13. Как можно пояснить тезис Фреге о том, что истинная мысль как таковая «не предполагает никакого носителя»?

14. На каком примере Фреге иллюстрирует тезис о нетождественности мышления и представления?

15. Как можно пояснить тезис Фреге: «Мы не являемся носителями мыслей в той степени, в какой мы являемся носителями представлений»? В чём различие между «обладанием мыслью» и «обладанием представлением»?

16. Что понимает Фреге под «формированием мыслей»?

17. В чём принципиальное различие между логикой и психологией, согласно Фреге?

18. Является ли мысль вневременной (неизменной) или временной (изменчивой)?

19. Как можно пояснить тезис Фреге: «Мысль не может менять владельца, так как ее в принципе нельзя соотносить с понятием собственности»?